tag:blogger.com,1999:blog-79293908356598165732024-03-05T02:06:04.343-08:00JW EnciclopediaAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/10165208515847790265noreply@blogger.comBlogger53125tag:blogger.com,1999:blog-7929390835659816573.post-48911185054308131122035-12-04T04:49:00.000-08:002014-12-07T09:45:18.991-08:00Portada<h3>
<b>Bienvenido</b></h3>
Este sitio trata sobre la organización religiosa conocida en español como Testigos de Jehová (actualmente también se conocen como JW.org).<br />
<br />
Los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Testigos_de_Jehov%C3%A1" target="_blank">Testigos de Jehová</a> es una confesión religiosa cristiana restauracionista milenarista antitrinitarista con creencias heterodoxas distintas a las vertientes principales de la cristiandad. Se consideran a sí mismos una restitución del cristianismo primitivo, creencia que se basa en su entendimiento de la Biblia; poniendo un énfasis especial en santificar el nombre de Jehová.<br />
<br />
El propósito de este sitio es reunir la mayor cantidad de información tanto de fuentes internas y externas sobre los testigos de Jehová para que cualquier persona interesada por este grupo religioso obtenga una visión objetiva de diferentes puntos de vista.<br />
Toda la información se expone de manera respetuosa y contrastada con documentos, cartas oficiales o fuentes confiables.<br />
<br />
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/10165208515847790265noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7929390835659816573.post-25199088263170828642016-08-27T08:52:00.000-07:002016-08-27T08:52:15.940-07:00Encarcelamiento de J.F RutherfordRutherford es acusado de sedición y espionaje.
La justicia tuvo en cuenta algunos sermones, correspondencias y declaraciones del libro "El Misterio terminado" como propaganda anti bélica y el ir en contra de los intereses del gobierno de los Estados Unidos en tiempos de guerra.<br />
<br />
Para evitar esta acusación, Rutherford utilizó varias estratagemas, entre ellos arrancar las páginas que contenían declaraciones incriminatorias del libro <i>"El Misterio terminado"</i>.<br />
<br />
Cita:<br />
"Al tenerse noticia de que el gobierno ponía reparos al libro, el hermano Rutherford mandó de inmediato un telegrama al impresor para detener la producción, y al mismo tiempo envió a un representante de la Sociedad a la sección de servicios secretos del ejército estadounidense para averiguar cuál era la objeción. Al enterarse de que se objetaba a las páginas 247 a 253 debido a la guerra que entonces estaba en marcha, la Sociedad dio instrucciones de que se cortaran esas páginas de todos los libros antes de ofrecerlos al público. Además, cuando el gobierno notificó a los fiscales de distrito que el seguir distribuyendo el libro se consideraría una infracción de la Ley contra el Espionaje (a pesar de que el gobierno había rehusado expresar su parecer a la Sociedad tocante al libro en su forma alterada), la Sociedad mandó suspender su distribución pública"<br />
<div style="text-align: left;">
**Proclamadores p652**</div>
<br />
Por lo tanto, durante el juicio celebrado se examinó una copia modificada y con menos páginas que la versión original.
(Páginas arrancadas: 247-253, 289, 406, Sub-título, "Tocarán trompeta",página 407 y 469).<br />
<br />
En junio de 1918 Rutherford fue encarcelado junto con siete Estudiantes de la Biblia a una pena de 20 años de reclusión. Los cargos contra ellos giraban en torno a algunas afirmaciones hechas en el séptimo tomo de Estudios de las Escrituras, titulado "El misterio terminado". Se interpretó que tales afirmaciones implicaban la oposición a que Estados Unidos participara en la Primera Guerra Mundial.<br />
<br />
<h2 style="background: none white; border-bottom: 1px solid rgb(170, 170, 170); font-family: sans-serif; font-weight: normal; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 23.4px;">Acusados y cargos</span></span></h2>
<div>
<br /></div>
<div>
Joseph F. Rutherford </div>
William E. Van Amburgh,<br />
Robert J. Martin<br />
Frederick H. Robinson<br />
George H. Fisher<br />
Clayton P. Woodworth<br />
Giovanni DeCecca<br />
Robert H. Hirsh<br />
A. Hugh MacMillan<br />
<br />
<b>Cargos:</b>
La ofensa de ilegalmente, causar insubordinación, deslealtad y negativa del deber al criminalmente e intencionalmente rehusarse a cumplir con su deber en las fuerzas militares y navales de los Estados Unidos de América cuando los Estados Unidos se encuentra en guerra, para injuria de las fuerzas militares y navales de los Estados Unidos de América, y injuria de América, en, y a través de y mediante solicitudes personales, cartas, discursos públicos, distribución y circulando públicamente a lo largo de los Estados Unidos de América de un cierto libro llamado el “Volumen VII,<br />
Estudio de la Biblia, El Misterio Terminado”, y distribuir públicamente a lo largo de los Estados Unidos ciertos artículos impresos en folletos llamados “Publicación Mensual de los Estudiantes de la Biblia”, “La Torre del Vigía”, “Noticias del Reino” y otros folletos no mencionados, y se dijo que estos libro y folletos serían publicados y distribuidos a lo largo del Distrito del Este de Nueva York, y a lo largo de otras secciones de los Estados Unidos de América, y qué las mencionadas solicitudes, cartas, discursos, artículos, libros y folletos habrían, y deben, insistir en la insubordinación, deslealtad y una negativa persistente al deber en el mencionado ejército y fuerzas navales de los Estados Unidos de América, para la injuria de los Estados Unidos de América, y a sus fuerzas militares y navales [..] intencionalmente y <b>con premeditación y alevosía intentaron influenciar a varias personas disponibles para el deber militar, a no registrarse y rehusarse a inscribiese en el servicio selectivo del mencionado ejército militar y las fuerzas navales, fallaron y se negaron a enlistarse y</b> <b>se rehusaron al servicios, e incitaron a otros que hiciesen lo mismo</b>, a pesar de los requisitos de las leyes mencionadas y a pesar del deber patriótico de tales personas y de otros a registrase y someterse al registro y al reclutamiento para... a pesar de la cobardía que involucra tal fallo y negativa, todo se logra por el uso de todos los medios y métodos ya mencionados, los susodichos como protesta contra y como un medio fuerte de prevenir, interfiriendo con, impidiendo, y retrasando la ejecución de las leyes ya mencionadas de los Estados Unidos y también interfiriendo con, impedimentos, y retrasando al Gobierno de los Estados Unidos en sus esfuerzos legales para construir y mantener un Ejército que ha de contender en la mencionada guerra.<br />
<br />
Rutherford había "profetizado" un armagedón para 1918 y la destrucción del clero.<br />
"En 1918, cuando Dios destruya las iglesias a gran escala y los millones de miembros de la iglesia, no van a escapar, van a recurrir a los escritos de [Russell] para entender el significado de la caída de la 'cristiandad" (El Misterio terminado edición de 1918, página 542).
<i>"Parece establecido que la hora de la aflicción del Sión espiritual se establece para la Pascua de 1918 ... los ángeles caídos invadirán las mentes de muchas personas ... entregarán a las masas furiosas a la destrucción"</i>. (Estudios de las Escrituras , vol. 7, p.128).<br />
<br />
El 24 de febrero de 1918 se pronuncia por primera vez el discurso “El mundo ha terminado. Millones que ahora viven quizás nunca mueran”, en Los Ángeles (California). El 31 de marzo se presenta en Boston (Massachusetts) con el título “El mundo ha terminado. Millones que ahora viven no morirán jamás”<br />
<br />
Mientras el "juez" Rutherford estaba predicando un mensaje de condena y destrucción que resultaría ser falso, los Testigos de Jehová enseñan hoy en día que para ese mismo año Jesucristo estaba haciendo una inspección invisible a su "Templo". A raíz de esto y con su beneplácito J.F Rutherford es nombrado como su "Esclavo fiel y discreto".<br />
<br />
Durante su estadía en la cárcel, Rutherford escribe una carta reafirmando todo lo dicho, sus predicciones se harían realidad ese mismo año.<br />
(<a href="http://watchtowerdocuments.org/documents/1918_Rutherford_Jail_Letter_small_with_transcript.pdf" target="_blank">consulte la carta escrita por el "Juez" Rutherford</a>)<br />
<br />
Sin embrago, Rutherford y sus asociados de la Watchtower pretendían mostrar una postura más conciliadora en favor de los Estados Unidos.<br />
Se tomarían algunas decisiones desacertadas que a su vez provocarían un cisma dentro de su organización.<br />
<br />
Durante el juicio, el hermano Rutherford reconoció que no había nada que impida ser miembro de la organización de los Testigos de Jehová y participar en la guerra:<br />
<br />
<b>Extracto de su declaración:</b><br />
<b>P</b>- Siendo su punto de vista - que un hombre que fue consagrado no deben participar en la guerra, entonces, esa es su idea, que se opone a todas las guerras<br />
<b>Rutherford</b>- Si me preguntan individualmente, digo que mi inclinación como individuo es ir a la guerra, porque esa ha sido mi ambición de la juventud, el conducir un ejército.<br />
(Extracto, ver linea <a href="http://www.watchtowerdocuments.com/documents/1918_Rutherford_Trial_Part_One.pdf" target="_blank">2979</a>) <br />
<br />
En junio de ese mismo año, la organización pediría a los estudiantes de la biblia que apartaran un día de oración en favor de los soldados americanos que estaban en guerra y poder derrotar a los Alemanes. (<a href="http://ia601406.us.archive.org/23/items/WatchtowerLibrary/magazines/w/w1918_E.pdf" target="_blank">Watchtower 1 de junio de 1918</a>).<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2NFvJ4XsaD5yRg2gCVFEipWP1CWR1JoP7dUS10ZAova3iq6P8EthiwO8z6p95qf2PjZ-MWTjBOzJYOay2qtneoEpzQpCBcPXAIMU3wDLZXO4uqAixRv7bBUq8ezQ22QUvdLoImsmPyl4/s1600/dia+oracion+1jun1918.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2NFvJ4XsaD5yRg2gCVFEipWP1CWR1JoP7dUS10ZAova3iq6P8EthiwO8z6p95qf2PjZ-MWTjBOzJYOay2qtneoEpzQpCBcPXAIMU3wDLZXO4uqAixRv7bBUq8ezQ22QUvdLoImsmPyl4/s1600/dia+oracion+1jun1918.JPG" /></a></div>
<br />
<br />
También la revista Watchtower del 15 de mayo de 1918 animó a sus lectores a comprar bonos, como una manera de apoyar a la nación.
Un año antes la misma revista animó a hacer uso de la bandera nacional si era requerida por las autoridades<br />
<br />
<i>"Supongamos que los funcionarios de la ciudad o el estado emite una orden que exija, o solicite que todas las personas enarbolen la bandera americana. ¿Qué debemos hacer? Respondemos, que estaría bien mostrar la bandera en obediencia de dicha orden o petición . Cada uno en los Estados Unidos debe sentir placer en exhibir la bandera de Estados Unidos - especialmente cuando así lo solicitan". </i>(Watch Tower 15 de mayo 1917).<br />
<br />
El 29 de abril de 1918 el periódico The new York Times escribe una critica en contra del movimiento conocido como estudiantes de la biblia, el redactor cree que están tratando de dar un "aspecto moderado y patriótico" para evitar su acusación e ir a la cárcel. <br />
(<a href="http://query.nytimes.com/mem/archive-free/pdf?res=9A03E2D81F3FE433A2575AC2A9629C946996D6CF" target="_blank">The new York Times 29 de abril 1918</a>)<br />
<br />
Poco después de estas medidas y sugerencias anunciadas por la organización Watchtower, un pequeño grupo de estudiantes de la biblia de los Estados Unidos y Canadá sorprendidos por el giro que estaba dando su organización en estos asuntos decide separarse.<br />
Este grupo adopta el nombre de "<a href="http://jw-enciclopedia.blogspot.com.es/2014/04/standfasters.html" target="_blank">Standfasters</a>", que significa "Los que se mantienen firmes".<br />
Lo hacen bajo la dirección de un ex peregrino canadiense, llamado Charles E. Heard, quien hasta entonces había apoyado Rutherford como presidente.<br />
Charles publicó una carta circular y un folleto donde explicó que la Watchtower había invertido 10.000 dolares en la financiación de la guerra y que, por lo tanto, no podía presumir de ser el "esclavo fiel y discreto".<br />
Charles E. Heard y muchos otros consideraron que la recomendación de Rutherford en 1918 para comprar bonos de guerra era una cobardía y una perversión sacrílega del trabajo de la cosecha. Y que los cristianos no deben apoyar a las fuerzas armadas de cualquier manera, incluyendo la compra de enlaces de la libertad o de la participación en el servicio de no combatiente.<br />
El nuevo grupo pretendía seguir fielmente las enseñanzas del pastor Russell.<br />
En menos de un año el numero de seguidores creció de 1200 a 3000 miembros.<br />
<br />
<h2 style="background: none white; border-bottom: 1px solid rgb(170, 170, 170); margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span style="font-family: sans-serif; font-size: medium;"><span style="font-weight: normal; line-height: 23.4px;">¿Acusados injustamente?</span></span></h2>
<div>
<br /></div>
Los acusados no recibieron un juicio injusto, gozaron de libertad bajo fianza y tuvieron el tiempo suficiente para contratar abogados y preparar la defensa.
Además, según el mismo Rutherford en su carta, declara que en la cárcel se le brindo un buen trato por parte de los oficiales y demás reclusos hasta el grado de disfrutar de regalos navideños.<br />
<br />
La acusación giraba en torno a mantener correspondencia con Alemania e Italia, países enemigos.<br />
Esta afirmación era cierta, además de coaccionar a jóvenes para no realizar el servicio militar o incluso desobedecer a las autoridades militares.<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikThXvMsIGHcNlWKDpVDaN7CdNLS45FuMdvjvaBlUfKvmhiPvWVg8UjjUnS8wQXE2SBmOYuPx_b8kcO1iqj8tKisXpLIGV5jxznrqbgy4OuWk1Aso7Ck_yG2JQDPViLw6fTfNHo6CRhgt-/s1600/str-62.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikThXvMsIGHcNlWKDpVDaN7CdNLS45FuMdvjvaBlUfKvmhiPvWVg8UjjUnS8wQXE2SBmOYuPx_b8kcO1iqj8tKisXpLIGV5jxznrqbgy4OuWk1Aso7Ck_yG2JQDPViLw6fTfNHo6CRhgt-/s640/str-62.jpg" width="348" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>Extracto de la carta durante el juicio</b></td></tr>
</tbody></table>
<b>Giovanni DeCecca</b> uno de los acusados y parte de la junta, mantuvo contacto con un miembro en Italia que había sido reclutado para el servicio militar.<br />
<br />
Cita:<br />
<i>Cuando Italia entró en la guerra en mayo de 1915, empezó un período muy difícil para un miembro de la congregación, el hermano Remigio Cuminetti. Cuando se le reclutó para el servicio militar, él decidió mantener su neutralidad. (Isa. 2:4; Juan 15:19) Esto significaba que sería enjuiciado por el Tribunal Militar de Alessandria. La hermana Clara Cerulli asistió al juicio y envió un informe detallado de éste al hermano Giovanni DeCecca, quien estaba en el Betel de Brooklyn, pues ella sabía que él siempre se interesaba en lo que estaba sucediendo en el campo italiano.</i>
**yb82 italia**<br />
<br />
<br />
¿Por qué se envía esta carta a Giovanni? entre otras cosas, por que él también era italiano. <br />
En 1917, hubo una serie de cartas entre un soldado del Camp Dix, Compañía D, 307a MG batery y DeCecca.<br />
El soldado FRANK D'Onofrio, quien que se convirtió a la fe de los estudiantes de la biblia, escribió a la sucursal pidiendo consejo en cuanto si era licito obedecer a sus superiores. Esta fue la respuesta de la sucursal:<br />
<br />
"Podemos servir sólo a un Maestro, si obedecemos al capitán debemos desobedecer a nuestro capitán Celestial. Si obedecemos a nuestro capitán Celestial, debemos <b>desobedecer a nuestro capitán</b>. Decidí obedecer a Cristo Jesús, ¿no te parece?.
Si creemos que esta guerra es la última, y que todo los reinos deben ir hacia abajo, para que se establezca el reino de Cristo, ¿debemos tener parte alguna en el servicio militar? Respondo: ¡No!"<br />
(<a href="http://dushelov.no-ip.org/th.php?view=/ftp/wtlib/WTPUB-eng/other///1918-Rutherford_vs_the_United_States_Trial-1.pdf&pg=1" target="_blank">Copias de las cartas presentadas en el juicio</a>)<br />
<br />
Y aunque al soldado se le asignaría trabajar en un hospital como parte de su servicio militar sustituto, el hermano Giovanni le aconsejó que no sería apropiado tampoco.<br />
La organización aconsejó a los jóvenes reclutas rechazar la incorporación y negarse a realizar cualquier tarea, incluso sin conexión con la guerra.<br />
Como no especificaría el tipo de servicio no combatiente. Esta posición engendraría incomprensión en la jerarquía militar estadounidense que había reservado el servicio no combatiente para los objetores de conciencia.<br />
<br />
Rutherford escribió una carta a un joven Estudiantes de la Biblia en Insberg en la que explicaría que un estudiante de la Biblia no debería participar en la guerra, y que sólo había dos opciones: ir a la guerra o negarse a tomar parte en el conflicto, en cualquiera de sus formas.<br />
No ocultó el hecho de que el estudiante de la Biblia puede ser encarcelado o ejecutado. En este contexto, consideró que la prisión permite predicar a la gente que no se podría llegar de otra manera, o que la pena capital era una manera para que los cristianos reciban la recompensa celestial más rápido.
<br />
<br />
Las discrepancias que mostraba la organización en temas de neutralidad hicieron dudar a sus seguidores. Muchos se alejarían con el tiempo.<br />
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
</div>
<br />
<h2 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: none white; border-bottom: 1px solid rgb(170, 170, 170); color: black; font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 1em 0px 0.25em; orphans: 2; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-family: sans-serif; font-size: medium;"><span style="font-weight: normal; line-height: 23.4px;">¿Fueron los únicos a quién se persiguió?</span></span></h2>
<br />
Los Testigos de jehová creen que aquel evento cumple una profecía biblica siendo también un plan de Satanás para atacar a los escogidos de Dios, sin embargo un gran numero de personas fueron encarceladas bajo las mismas acusaciones que a Rutherford y sus colaboradores.<br />
<br />
<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Eugene_V._Debs" target="_blank">Eugene Victor Debs</a> (1855-1926) fue uno de los promotores del movimiento obrero en los Estados Unidos, lideró la formación del Sindicato Ferroviario Americano (American Railway Union, ARU) y del Partido Socialista de los Estados Unidos.<br />
Fue arrestado bajo el cargo de sedición a causa de su oposición a la I Guerra Mundial. Permaneció en prisión hasta 1921.<br />
<br />
<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Bill_Haywood#Juicio_por_espionaje" target="_blank">William Dudley Haywood</a> (Salt Lake City, 4 de febrero de 1869 - Moscú, 18 de mayo de 1928), mejor conocido como Bill Haywood, fue un líder sindical y figura central del movimiento obrero estadounidense, notable por haber sido dirigente de la Western Federation of Miners, así como miembro fundador y dirigente del sindicato Industrial Workers of the World.<br />
<br />
El departamento de justicia allanó e irrumpió en varias ocasiones el local de las reuniones del IWW. En septiembre de 1917 este departamento, con la aprobación del presidente Woodrow Wilson, procedió al arresto de 165 miembros del IWW acusados de «conspiración para frenar el alistamiento, animar a la deserción e intimidar a otros por medio de las luchas laborales».<br />
Los 101 acusados fueron hallados culpables, y Haywood (junto a otros 40 miembros del IWW), fue sentenciado a catorce años de prisión.<br />
<br />
<b>La ley de Sedición establecía: </b><br />
Multas y penas de cárcel para cualquiera que escribiese, imprimiese, profiriese o publicase . . . un escrito o escritos falsos, escandalosos o maliciosos contra el gobierno de los Estados Unidos, o cualquiera de las Cámaras del Congreso . . . o el Presidente . . . con la intención de difamarlos . . . o de involucrarlos. . . en un desprecio o descrédito; o para excitar en su contra. . . el odio de las personas de bien de los Estados Unidos.<br />
<br />
Las leyes habían sido impulsadas por los federalistas—aquellos que estaban a favor de un gobierno federal fuerte y de una interpretación libre de la Constitución.<br />
A medida que los Estados Unidos ingresaban en el último año de la Primera Guerra Mundial, en 1918, el fervor “patriótico” parecía crecer.<br />
En mayo, la Ley de Sedición impuso “una multa de no más de $10,000 o prisión por no más de veinte años, o ambas . . .” a cualquiera que estuviese dispuesto a “proferir, imprimir, escribir, o publicar algún lenguaje desleal, profano, difamatorio, o abusivo acerca de la forma de gobierno de los Estados Unidos.”<br />
<br />
Sin embargo, a medida que los científicos y manifestantes que se oponían a la guerra, los sindicalistas, y los líderes socialistas seguían siendo brutalmente arrestados sin autorización y retenidos sin juicio, la aprobación del público varió.<br />
(<a href="http://www.elindependent.org/articulos/article.asp?id=1207" target="_blank">La primera guerra mundial y la supresión del disenso</a>)<br />
<br />
¿Tenían motivo el gobierno de los Estados Unidos para acusar a Rutherford de sedición?
Según las leyes de entonces y las pruebas presentadas ante el tribunal, había motivos para tal acusación. Rutherford alentaba a no realizar el servicio militar o servicio sustituto, animaba a no apoyar la guerra, condenaba al clero y a los gobiernos del mundo a una destrucción por parte de Dios en 1918, mantenía contacto con países enemigos, daba sermones o escribía libros y folletos que atentaban contra los intereses del país.<br />
Por ejemplo, entre 1915 y 1916 se publicó un folleto escrito por Rutherford titulado "<a href="http://watchtowerdocuments.org/documents/1915-1916_Militarism_by_Rutherford.pdf" target="_blank">Militarismo, ¿cuando será destruido para siempre</a>?"<br />
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
</div>
<br />
<h2 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: none white; border-bottom: 1px solid rgb(170, 170, 170); color: black; font-family: sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 1em 0px 0.25em; orphans: 2; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 23.4px;">Conclusión</span></span></h2>
<br />
Pocos años antes bajo el mandato de Charles Taze Russell, la organización tenía otra postura en los asuntos de guerra.<br />
<br />
Cita:<br />
ORANDO POR PAZ EN EUROPA: Nuestro honorable Presidente [Woodrow Wilson] con intención digna de alabanza solicitó que toda persona cristiana haga del 4 de octubre un día de oración por la paz en Europa. Sin embargo, nosotros no podemos concordar con nuestro Digno Presidente en este asunto. Aunque apreciamos mucho la paz —y toda nuestra vida nos hemos esforzado por ser pacificador— no podemos orar pidiendo al Altísimo que cambie sus planes de modo que se conformen a los de nuestro Honrado Presidente.
Las oraciones de estos millones de personas que oran por la prosperidad de los alemanes y el exterminio de los Aliados, y las oraciones de otros millones a favor del triunfo de los Aliados y la aniquilación de los alemanes, y las oraciones del Papa y de nuestro Presidente y otras buenas personas para que esta terrible guerra cese prontamente quedarán todas sin ser contestadas, si leemos correctamente nuestra Biblia.<br />
La guerra seguirá adelante y no resultará en gloriosa victoria para ninguna nación, sino en la mutilación y el empobrecimiento horribles de todas. Después vendrá el espantoso Armagedón de la Anarquía.
**15 de octubre de 1914 The Watch Tower, páginas 307 y 308, párrafos 7-9**<br />
<br />
Si embargo algunos años después la misma revista la Atalaya de 30 de Mayo de 1918 animó a los Estudiantes de la biblia a orar a favor de los soldados norteamericanos que peleaban contra Alemania, y comprar bonos para apoyar a los Estados Unidos.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<b><br /></b>
<b>Su liberación:</b><br />
Fue liberado en 1919, nueve meses después de ser condenado, y acabada ya la guerra. El 5 de mayo de 1920 se exoneró a J. F. Rutherford y los demás.<br />
En 1919 Rutherford decidió celebrar una gran asamblea, con un propósito extraordinario. El lugar elegido fue Cedar Point, (Ohio) en esta asamblea, Rutherford pronunció un discurso "Anunciando el Reino", en él anunció la publicación de una nueva revista: "The Golden Age" (La edad de oro) que más tarde llegó a conocerse en español como "¡Despertad!".<br />
<br />
La liberación de la cárcel no fue un plan de Dios. Muchos presos políticos fueron puestos en libertad una vez que terminó la guerra.<br />
En el libro "<i>Fe en marcha</i>" que es una biografía de Alexander H.Macmillan se reconoce que para el gobierno tenerlos tras las rejas no tenía sentido, la idea era darle un escarmiento.
(<a href="https://ia802508.us.archive.org/0/items/1957FeEnMarcha/1957%20Fe%20en%20marcha.pdf" target="_blank">Páginas 102-103</a>).<br />
<br />
Rutherford nunca se enteraría que durante su estadía en la cárcel había sido elegido como parte de un "<a href="http://jw-enciclopedia.blogspot.com.es/2014/04/cuerpo-gobernante.html" target="_blank">Esclavo fiel</a>" para dirigir a la organización terrestre de Dios.<br />
Durante muchos años enseñaría otras <i>verdades.</i><br />
<br />
En 1923 se identificaba a Russell con el "<a href="http://jw-enciclopedia.blogspot.com.es/2014/04/cuerpo-gobernante.html" target="_blank">esclavo fiel</a>".<br />
Cita:<br />
"Creemos que todos los que están regocijándose en la verdad presente se concede que el hermano Russell fielmente ofició de siervo especial del Señor, y que fue hecho gobernante sobre todos los bienes " (Watch Tower 03 1923 1 p. 68)<br />
<br />
En 1927 Rutherforf volvió a reinterpretar esta parábola, asignado la clase "Del esclavo fiel" a un grupo de personas junto con el cuerpo de Cristo.<br />
Tampoco él sabía que Cristo gobernaba desde <a href="http://jw-enciclopedia.blogspot.com.es/2014/05/1914.html" target="_blank">1914</a>. En 1921 y posteriormente en 1927 se publicó el libro "<a href="https://ia600801.us.archive.org/28/items/19211930ElArpaDeDios/1921%20%281930%29%20-%20El%20Arpa%20de%20Dios.pdf" target="_blank">El arpa de Dios</a>" donde el "Juez" Rutherford declaraba en la página 221 que la presencia de Cristo inequívocamente habían comenzado en <a href="http://jw-enciclopedia.blogspot.com.es/2014/04/1874.html" target="_blank">1874</a>.<br />
<br />
Hoy los Testigos de Jehová enseñan que la acusación y puesta en prisión de Rutherford y los suyos fue promovida por el clero católico de aquellos días.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/10165208515847790265noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7929390835659816573.post-81161506113922690572014-12-07T02:06:00.002-08:002015-02-06T10:59:43.668-08:00Transfusiones de sangre<h2 style="text-align: center;">
</h2>
<div style="margin-bottom: 0pt; margin-right: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8MCHe0ZIUaLE3BtL2J9P6MDGOnLW-oF0sMnhLIVynNv0DmxnIAGAtUT4JBvgVw0JDtJvuuty07q2HGzjA9I3m1jc5Q-pXPLpeS09_O5_dVpCMgxGfiIC6VAmnFuPH5HrrKvb3swos1CE/s1600/medic+V.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8MCHe0ZIUaLE3BtL2J9P6MDGOnLW-oF0sMnhLIVynNv0DmxnIAGAtUT4JBvgVw0JDtJvuuty07q2HGzjA9I3m1jc5Q-pXPLpeS09_O5_dVpCMgxGfiIC6VAmnFuPH5HrrKvb3swos1CE/s1600/medic+V.jpg" /></a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Es ampliamente conocida la negativa de los Testigos de Jehová a aceptar
transfusiones de sangre, incluso a riesgo de perder la vida.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">El sufrimiento que esto ha ocasionado ha sido enorme pues algunos han muerto.
Otros han tenido que enfrentarse a juicios después de perder a un hijo al
negarle una transfusión o al desprecio y acusaciones de los vecinos, amigos o
familiares, incluso a que se les llame asesinos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />
Es este uno de los temas doctrinales de los testigos que más controversia y
repercusión mediática tienen, cada vez que uno de ellos se enfrenta a
la posibilidad de morir por rechazar una transfusión de sangre. Incluso
existe una asociación de Testigos de Jehová que aboga por la reforma de la
doctrina oficial sobre la sangre,</span><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> <a href="http://ajwrb.org/"><span style="color: blue;">Asociación de Testigos de Jehová para la reforma de la
sangre</span></a>.</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9FRcR4evjw2t1ZaUU5Kvcf-tikClIXAy4bcsHfK3p7ZkDGN-7oVx2wz9NbKBympRxTSGyj00W6UFucmUdDcKPn1bAQzVsuuLl6klAhwXKrmT3QqQsrrdtCvd1q-vUdYb9Nye6E3VeO0w/s1600/awake-1994-May-22-cover-blood.gif" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9FRcR4evjw2t1ZaUU5Kvcf-tikClIXAy4bcsHfK3p7ZkDGN-7oVx2wz9NbKBympRxTSGyj00W6UFucmUdDcKPn1bAQzVsuuLl6klAhwXKrmT3QqQsrrdtCvd1q-vUdYb9Nye6E3VeO0w/s1600/awake-1994-May-22-cover-blood.gif" height="320" width="249" /></a></div>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">A veces cuando se menciona el número de muertes causadas por esta cuestión,
el testigo suele minimizar el asunto, pero en sus propias publicaciones puede
verse que la repercusión es mucho mayor de lo que les gustaría
reconocer. Véase Despertad 1994, 22 de Mayo donde puede verse en la portada a unos 26 jóvenes que murieron por negarse a ser transfundidos, y la </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16px;">pág. 2.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">menciona: "En el pasado, miles de jóvenes murieron por poner a Dios
en primer lugar. En nuestros días la historia se repite, solo que ahora
tiene como escenarios los hospitales y los tribunales, y como desencadenante,
la cuestión de las transfusiones de sangre"</span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzZkX9cWcy5avcMRD4NkRFBr3k_GhtsI3V7hoT4jSXw2hcfzRTVgiVeBXKg0RWVqkRpTrxoOgMExJSszXUKpYKvTRe9Kafjv-vkhJs9EW976Tt-Ix40nFQufkxBaPuaAzsFXqmmf7y8ts/s1600/awake-1994-may-22-p2-blood-tn.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzZkX9cWcy5avcMRD4NkRFBr3k_GhtsI3V7hoT4jSXw2hcfzRTVgiVeBXKg0RWVqkRpTrxoOgMExJSszXUKpYKvTRe9Kafjv-vkhJs9EW976Tt-Ix40nFQufkxBaPuaAzsFXqmmf7y8ts/s1600/awake-1994-may-22-p2-blood-tn.jpg" height="320" width="243" /></a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Las base bíblica que los Testigos de Jehová usan para decir que Dios prohíbe
las transfusiones de sangre son principalmente dos: Génesis 9:3, 4 y Hechos
15:28, 29. Aunque hay otras citas bíblicas que también hablan del tema, la
mayoría pertenecen a la ley que Dios dio a los judíos, y por tanto esa ley no
está en vigor para la humanidad ya que según ellos enseñan Cristo abolió la ley
y todos sus decretos. (Efesios 2:15) (Colosenses 2:14)</span><br />
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable">
<tbody>
<tr style="height: 124.3pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="height: 124.3pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 248.7pt;" width="332"><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 13.45pt;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Génesis 9:3,4</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">."Todo animal moviente que
está vivo puede servirles de alimento. Como en el caso de la vegetación
verde, de veras lo doy todo a ustedes. Solo carne con su alma —su sangre— no
deben comer"<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 124.3pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 178.0pt;" width="237"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Respecto a
este texto consideran que es un decreto válido para nuestros días pues fue
un mandato que Dios dio a Noé y sus hijos por lo que se extiende a toda la
humanidad.<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 111.3pt; mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="height: 111.3pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 248.7pt;" width="332"><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 13.45pt;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Hechos 15:28,29. </span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">"...que sigan absteniéndose
de cosas sacrificadas a ídolos, y de sangre, y de cosas estranguladas, y de
fornicación. Si se guardan cuidadosamente de estas cosas, prosperarán. ¡Buena
salud a ustedes!”.<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 111.3pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 178.0pt;" width="237"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Estas
palabras fueron dichas por el primer concilio apostólico que hubo en Jerusalén,
por lo que dicen que es válido para todos los cristianos hoy.<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/au/" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="http://i.usatoday.net/communitymanager/_photos/on-deadline/2012/03/27/Carolynnx-large.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7929390835659816573" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7929390835659816573" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7929390835659816573" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="http://www.verdadtj.com/images/blood-centrifugation.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7929390835659816573" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7929390835659816573" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">
En el libro que se usa para estudio bíblico titulado <a href="http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/1102005143"><span style="color: blue;">¿Que
enseña realmente la Biblia?</span></a> en su página 131, párrafo 16, se
dice: "Los siervos fieles de Dios están completamente decididos a obedecer
el mandato divino sobre la sangre. Por eso, <b>no la comen de ninguna forma
ni la aceptan como tratamiento médico</b>. Están convencidos de que el
Creador de la sangre sabe qué es lo más conveniente para ellos. ¿Lo cree usted
también?"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Esta afirmación, respecto a tratamiento médico envuelve muchos matices
relacionado con las fracciones sanguíneas como veremos más adelante.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />
Otra publicación en la que los testigos explican ampliamente su
postura sobre la sangre, es el folleto <a href="https://ia601307.us.archive.org/1/items/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1990%20%281990%29%20-%20%20%C2%BFC%C3%B3mo%20puede%20salvarle%20la%20vida%20la%20sangre.pdf"><span style="color: blue;">¿Cómo puede salvarle la vida la sangre?</span></a>, que ya
no está disponible en su biblioteca en línea, con acceso público, pero que sí
se incluye en el Watchtower Library, un programa informático para estudio y
consulta que se distribuye sólo a los que ya pertenecen a los testigos de
Jehová.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">No obstante hay que destacar que la postura de la organización ha sufrido
numerosos cambios a través de la historia respecto a la negativa a
las transfusiones de sangre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />
Véase la siguiente tabla donde aparecen algunas citas al respecto:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody>
<tr>
<td style="border: inset 1.0pt; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 40.5pt;" valign="top" width="54"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">1909</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: inset 1.0pt; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 391.5pt;" valign="top" width="522"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> Inicialmente
la sangre se podía comer. (<i>La atalaya</i> 1892 Noviembre 15
pp.349-352, <i>La Atalaya</i> 1909 Abril 15 pp.116-117)<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br /></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: inset 1.0pt; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 40.5pt;" valign="top" width="54"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">1909</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: inset 1.0pt; border-left: none; border-right: inset 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 391.5pt;" valign="top" width="522"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">"Dicha
prohibición no se extendió a los gentiles nunca, porque nunca estuvieron bajo
el Pacto de la Ley" Atalaya de Sión de 15 de abril de 1909, página
4374.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br /></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: inset 1.0pt; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 40.5pt;" valign="top" width="54"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">1925</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: inset 1.0pt; border-left: none; border-right: inset 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 391.5pt;" valign="top" width="522"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> </span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Se encomia
a un hombre por haber donado su sangre 45 veces sin cobrar ni un
centavo. <i>Golden Age (Despertad)</i> 1925 Julio 29 p.683<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br /></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: inset 1.0pt; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 40.5pt;" valign="top" width="54"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">1927</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: inset 1.0pt; border-left: none; border-right: inset 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 391.5pt;" valign="top" width="522"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> La sangre ya
no se puede comer. (<i>La Atalaya</i> 1927 Diciembre p.371)<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br /></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: inset 1.0pt; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 40.5pt;" valign="top" width="54"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">1940</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: inset 1.0pt; border-left: none; border-right: inset 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 391.5pt;" valign="top" width="522"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> </span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Las
transfusiones de sangre son aceptables. (Consolación (Despertad)
Dic. 1940, pág 19 párrafo 4) “una enfermera, en esta emergencia, dio
su sangre para una transfusión y hoy en día la mujer vive feliz y
sonriente”<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br /></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: inset 1.0pt; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 40.5pt;" valign="top" width="54"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">1945</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: inset 1.0pt; border-left: none; border-right: inset 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 391.5pt;" valign="top" width="522"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> </span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Las
transfusiones de sangre no son aceptables. (<i>La Atalaya</i> 1945
Julio 1 p.198-201)<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br /></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: inset 1.0pt; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 40.5pt;" valign="top" width="54"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">1954</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: inset 1.0pt; border-left: none; border-right: inset 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 391.5pt;" valign="top" width="522"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> Los
sueros sanguíneos deben tratarse como sangre y están prohibidos. (<i>Despertad!</i> 1954
Enero 8 p.24)<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br /></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: inset 1.0pt; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 40.5pt;" valign="top" width="54"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">1958</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: inset 1.0pt; border-left: none; border-right: inset 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 391.5pt;" valign="top" width="522"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> Los
sueros de sangre y fracciones sí son aceptables. (<i>La Atalaya</i> 1958
Septiembre 15 p.575)<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br /></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: inset 1.0pt; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 40.5pt;" valign="top" width="54"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">1959</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: inset 1.0pt; border-left: none; border-right: inset 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 391.5pt;" valign="top" width="522"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> El
almacenamiento de la propia sangre no es aceptable. (La Atalaya
1959 Octubre 15 p.640)<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br /></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: inset 1.0pt; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 40.5pt;" valign="top" width="54"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">1961</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: inset 1.0pt; border-left: none; border-right: inset 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 391.5pt;" valign="top" width="522"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> Los
componentes de la sangre no son aceptables. (La Atalaya 1961 Septiembre
1 p.564)<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br /></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: inset 1.0pt; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 40.5pt;" valign="top" width="54"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">1964</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: inset 1.0pt; border-left: none; border-right: inset 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 391.5pt;" valign="top" width="522"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> Los
componentes de la sangre sí son aceptables. (<i>La Atalaya</i> 1964
Noviembre 15 pp.680-3)<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br /></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: inset 1.0pt; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 40.5pt;" valign="top" width="54"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">1974</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: inset 1.0pt; border-left: none; border-right: inset 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 391.5pt;" valign="top" width="522"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> Los
sueros de la sangre es una cuestión personal de cada uno. (La
Atalaya 1974 Junio 1 p.352)<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br /></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: inset 1.0pt; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 40.5pt;" valign="top" width="54"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">1975</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: inset 1.0pt; border-left: none; border-right: inset 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 391.5pt;" valign="top" width="522"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> Los
tratamientos de hemofilia (Factor VII y IX) no son aceptables. (Despertad
1975 p. 30)<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br /></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: inset 1.0pt; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 40.5pt;" valign="top" width="54"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">1978</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: inset 1.0pt; border-left: none; border-right: inset 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 391.5pt;" valign="top" width="522"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> Los
tratamientos de hemofilia (Factor VII y IX) sí son aceptables.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">(La Atalaya 1978 15 de Junio p. 30-31)</span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span><br />
<i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br /></span></i></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: inset 1.0pt; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 40.5pt;" valign="top" width="54"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">1982</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: inset 1.0pt; border-left: none; border-right: inset 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 391.5pt;" valign="top" width="522"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> </span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">La
albúmina es aceptable. (<i>Despertad! 1982 Junio 22 p.25)</i><o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><i><br /></i></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: inset 1.0pt; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 40.5pt;" valign="top" width="54"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">1983</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: inset 1.0pt; border-left: none; border-right: inset 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 391.5pt;" valign="top" width="522"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> La
hemodilución es aceptable. (<i>Despertad!</i> 1983 Marzo 22 p.16)<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br /></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: inset 1.0pt; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 40.5pt;" valign="top" width="54"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">1990</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: inset 1.0pt; border-left: none; border-right: inset 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 391.5pt;" valign="top" width="522"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> </span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">La
hemodilución no es aceptable. (<i>La Atalaya</i> 1990 Junio 1 p.31)<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br /></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: inset 1.0pt; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 40.5pt;" valign="top" width="54"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">1995</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: inset 1.0pt; border-left: none; border-right: inset 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 391.5pt;" valign="top" width="522"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> La
hemodilución sí es aceptable. (<i>La Atalaya</i> 1995 Agosto 1 p.30)<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br /></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: inset 1.0pt; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 40.5pt;" valign="top" width="54"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">2000</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: inset 1.0pt; border-left: none; border-right: inset 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 391.5pt;" valign="top" width="522"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Reconocen
que fue a partir de 1945 cuando adoptan la prohibición. “Cuando se
generalizaron las transfusiones de sangre completa, después de la II Guerra
Mundial, los testigos de Jehová comprendimos que estaban en contra de la ley
de Dios, y así lo seguimos creyendo”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">(<i>La
Atalaya, 2000 Junio 15 pág. 29 Preguntas de los lectores</i>)<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br /></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: inset 1.0pt; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 40.5pt;" valign="top" width="54"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">2006</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: inset 1.0pt; border-left: none; border-right: inset 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 391.5pt;" valign="top" width="522"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">.... “los
testigos de Jehová rechazan toda transfusión de sangre completa o de
cualquiera de sus <b>cuatro componentes principales</b>: glóbulos rojos,
glóbulos blancos, plaquetas y plasma. Además,<b> no donan sangre
ni aceptan que se almacene la suya para transfundírsela después</b>. <i><a href="https://archive.org/download/SuplementoKmS2006Transfusiones/Suplemento%20KmS2006%20Transfusiones.pdf">(Ministerio del reino, Noviembre 2006 pág. 3)</a></i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Después de
establecer esto, pasan a desmenuzar cada uno de los componentes sanguíneos y
presentar la cuestión para que cada cual decida en conciencia si acepta o no
cada uno de ellos.<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<h3 style="text-align: center;">
<b><u><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Inconsistencias en la
Política Actual de la Sangre</span></span></u></b></h3>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />
<br />
La Watchtower es inconsistente al permitir fracciones de la sangre. Esto es
evidente cuando se considera lo siguiente:<br />
<br />
“Los testigos de Jehová rechazan toda transfusión de sangre completa o de
cualquiera de sus cuatro componentes principales: glóbulos rojos, glóbulos
blancos, plaquetas y plasma. Además, no donan sangre ni aceptan que se almacene
la suya para transfundírsela después.” – Nuestro Ministerio del Reino Noviembre
2006 p.3<br />
<br />
"En cambio, cuando se trata de fracciones de los componentes principales,
cada cristiano, tras meditar profundamente y con oración, debe tomar su propia
decisión en conformidad con su conciencia.” Atalaya 15 de junio del 2000, p.31<br />
<br />
1. ¿Si está mal que un testigo done sangre, <b>de quiénes vienen las fracciones de
sangre</b> que ellos usan?<br />
<br />
2. ¿Si la sangre debe ser derramada en el suelo, <b>de dónde vienen los
componentes derivados de la sangre que ellos usan</b>?<br />
<br />
3. Si abstenerse de sangre implica no tomar una fracción "mayor",
¿por qué se permite que se use una fracción de una fracción?<br />
<br />
4. ¿Si las fracciones de la sangre siempre fueron aceptables a Jehová, <b>quien es
responsable por la muerte innecesaria de los Testigos que se negaron a usarlas</b>,
debido a la política de la Watchtower que las prohibía antes del año 2000?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />
A los testigos de Jehová se les permite la mayoría de las formas de tratamiento
médico, pero en ningún caso deben tener una transfusión de sangre. Ellos
consideran que el abstenerse de sangre es parte de lo que los identifica como
la única religión verdadera. ( La Atalaya 15 de Noviembre de 1968, p.679
(Español), ¿Es su religión la Verdadera? dice: "¿Permite el comer sangre?
... Los textos citados aquí muestran que la religión verdadera no enseña ni practica
ninguna de estas cosas.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Lo que es generalmente desconocido es que en su historia, la Sociedad
Watchtower ha hecho un giro casi de 360 grados en su aceptación de los
productos sanguíneos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">El resultado es una postura que es:<o:p></o:p></span></div>
<ul type="circle">
<li class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Bíblicamente inexacta - La
mayoría de las religiones cristianas reconocen que no existe una
prohibición bíblica para los cristianos en cuanto a transfundir sangre.<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Inconsistente - La Watchtower dice que la norma de Dios es que la sangre no debe ser almacenada, sin embargo,
permite a los testigos de Jehová utilizar fracciones de la sangre, que ha sido almacenada obviamente.<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Doble Estándar - Testigos de
Jehová usan grandes cantidades de productos médicos derivados de la
sangre, pero tienen prohibido donar sangre.<o:p></o:p></span></li>
</ul>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Así como la Watchtower revocó su posición de que los trasplantes de órganos
eran malos en la década de 1980, en los últimos años, ha hecho cambios
significativos en el uso aceptable de la sangre. Todo testigo de Jehová debería
considerar seriamente las implicaciones de que la Watchtower haya hecho tales
cambios doctrinales de vida o muerte antes de decidir rechazar la sangre,
puesto que hay vidas en juego.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">La información contenida aquí presenta la postura de la Watchtower en
cuanto a la sangre a partir de junio del 2008. Teniendo en cuenta los cambios
que han ocurrido en la última década, y las dificultades legales constantes por
las que atraviesa la Sociedad Watchtower, habrá sin duda cambios que hagan aún
más flexible la doctrina en los próximos años.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Este artículo analiza la historia de la doctrina de la sangre de la
Watchtower y compara la posición actual con el punto de vista en cuanto a la
sangre de las Escrituras, incluyendo:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<ul type="disc">
<li class="MsoNormal" style="line-height: 13.9pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Pikuaj Nefesh - La vida es más
importante que la Ley<o:p></o:p></span></li>
</ul>
<ul type="disc">
<li class="MsoNormal" style="line-height: 13.9pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">La postura actual de la
Watchtower<o:p></o:p></span></li>
</ul>
<ul type="disc">
<li class="MsoNormal" style="line-height: 13.9pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">La postura cambiante de la
Watchtower<o:p></o:p></span></li>
</ul>
<ul type="disc">
<li class="MsoNormal" style="line-height: 13.9pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Leyes Bíblicas en cuanto a la
sangre<o:p></o:p></span></li>
</ul>
<ul type="disc">
<li class="MsoNormal" style="line-height: 13.9pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Hechos 15 ¿Implica
abstenerse de sangre?<o:p></o:p></span></li>
</ul>
<ul type="disc">
<li class="MsoNormal" style="line-height: 13.9pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Derechos de los Niños<o:p></o:p></span></li>
</ul>
<ul type="disc">
<li class="MsoNormal" style="line-height: 13.9pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Punto de Vista de la Comunidad
Médica</span><o:p></o:p></span></li>
</ul>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 13.5pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">La siguiente tabla identifica las inconsistencias de la Watchtower respecto
a la sangre en el transcurso del tiempo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">¿Pueden ser realmente estas contradicciones atribuidas a la dirección de
Jehová?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwJw7aYvweE1Yws-l_W5anJtqHxe_Ntz0ncTpDXMfDioe6LrfhhwBUuBY3OPmeJuPTObDNnkd5xBlfyYZgai2GWS463KlgXqUNt1gsR1KsxYzwgJqgsNwpaborCoEdpR1uOk4AUZgFvjo/s1600/blood-sangre-changes.jpg"><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-no-proof: yes; text-decoration: none; text-underline: none;"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75"
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<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKDrVPqdUsi54QCD8PyxJGg_xPIFBSsvinQ0xpewq3VHF89A0PT-pr9Qf2Ndu6gFSSFmb1USHTlPx0q6No4E60kD5gmQQWlW63OxSSnQ9hmKDxlPRsje6QE8UlntlhQC4iVRaDkxJKDxI/s1600/blood-sangre-changes.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKDrVPqdUsi54QCD8PyxJGg_xPIFBSsvinQ0xpewq3VHF89A0PT-pr9Qf2Ndu6gFSSFmb1USHTlPx0q6No4E60kD5gmQQWlW63OxSSnQ9hmKDxlPRsje6QE8UlntlhQC4iVRaDkxJKDxI/s1600/blood-sangre-changes.jpg" height="280" width="640" /></a></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<h3>
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><u>Pikuaj Nefesh - La vida
prevalece sobre la Ley</u></span></b></h3>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">A lo largo de este artículo se mostrará que la Biblia identifica el respeto
por la vida como algo muy importante para Dios. La razón por la que el pacto
dado a Noé y la ley Mosaica estipulaban que se debía de desangrar un animal es
porque se debía mostrar respeto a la vida que fue quitada. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Muy contrario a este principio Bíblico, la Sociedad Watchtower admite que
su postura en contra de las transfusiones de sangre ha llevado a la muerte de
testigos de Jehová.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">
<br />
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Hay publicaciones Watchtower que afirman que es un error tratar de salvar la
vida a través de una transfusión de sangre, ya que se corre el riesgo de perder
la vida eterna.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"Como testigos
cristianos de Jehová, sus padres, Darrell y Rhoda Labrenz, correctamente
consideraban la transfusión de sangre como una violación de la ley de Dios y
por eso se opusieron a ella. Se preocupaban por el bienestar eterno de su
hijita, porque la vida eterna es lo que les espera solo a los que se adhieren a
las leyes de Dios. " <a href="https://archive.org/download/AnuarioDeLosTestigosDeJehov1974/Anuario%20de%20los%20testigos%20de%20Jehov%C3%A1-%201975.pdf">Anuario 1975</a> p.224<br />
<br />
"Pero supongamos que la esposa o el hijo de uno estuviera a punto de
morir. El administrarle sangre, sin importar quién sea la persona amada,
todavía constituiría una violación de la ley de Dios. El solo hecho de que uno
esté a punto de morir no le da a uno libertad para quebrantar los mandamientos
de Dios. Cuando uno está cerca de la muerte no es hora de pensar en alterar o
violar la ley de Dios, sino, más bien, un tiempo de acercarse lo más posible a
Dios permaneciendo fiel. La vida eterna es el galardón por la fidelidad. ¡Qué
tontería sería perder la expectativa de vida eterna por la muy incierta promesa
de una curación con transfusión de sangre!— " Atalaya 1970 15 de abril
p.249<br />
<br />
“Pero ¿qué ocurre si un cristiano está gravemente herido o tiene que someterse
a una operación seria? Supongamos que los médicos le dijeran que si no le ponen
sangre, morirá. […] ¿Violaría el cristiano la ley de Dios para alargar un poco
su vida en este sistema de cosas? Jesús dijo: “El que quiera salvar su alma [o
su vida], la perderá; pero el que pierda su alma por causa de mí, la hallará”
(Mateo 16:25). Ninguno de nosotros desea morir. Sin embargo, si tratamos de
salvar nuestra vida actual violando la ley de Dios, nos arriesgamos a perder la
vida eterna.” ¿Qué enseña realmente la Biblia? (2005) pp.130-131.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">¿Muestran estas declaraciones que la postura de la Watchtower en cuanto a
la sangre muestra realmente respeto por la vida? </span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Comparémoslo con </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 15.75pt;">Mateo 12:7 "Sin
embargo, si hubieran entendido qué significa esto: ‘Quiero misericordia, y no
sacrificio’, no habrían condenado a los inculpables."</span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 15.75pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Prohibir las transfusiones de sangre es un ejemplo de lo que ocurre cuando
mentes occidentales y legalistas formulan doctrina sin tener una comprensión
del espíritu tradicional detrás de los antiguos textos Bíblicos, hechos por
orientales. Una transfusión de sangre no es lo mismo que comer sangre. En
primer lugar, las transfusiones de sangre no implican digerir sangre. En segundo
lugar, <u>las transfusiones de sangre no dan lugar a la muerte del donante</u>.
Mandatos bíblicos en cuanto a la sangre, como por ejemplo el que le fue dado a
Noé en <u>Génesis 9:4, muestra que la sangre que se debe derramar es la de un
animal sacrificado. La ley de la sangre fue dada para mostrar respeto por la
vida mientras se hacía el ritual de matar para alimentarse.</u><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Es pertinente hacer notar que <b>a los
Judíos se les permite usar transfusiones de sangre. </b>Existen Judíos
Ortodoxos muy estrictos, ellos remojan la carne en agua, le ponen sal, y
después drenan esta agua a modo de sacarle toda la sangre. Sin embargo, <b>no hay grupos judíos que prohíban las
transfusiones de sangre por entender que no es lo mismo.</b> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16px;">Esto se debe a que las restricciones kosher (restricciones alimenticias) Judías son hechas inválidas si se necesita salvar una vida mediante el <b>uso médico</b> de la sangre. El mantenimiento de la vida prevalece sobre la ley Mosaica; un principio conocido como “Pikuach Nefesh”</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">(Del mismo modo, los musulmanes, quienes tienen
prohibido beber sangre, se les permiten las transfusiones como un procedimiento
que salva vidas.)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Jesús mostró que los Cristianos deben seguir este principio cuando sanó y
cosechó en el Sábado (un día de reposo para los Judíos). Él puso a David como
ejemplo para mostrar que los actos de misericordia, tales como salvar una vida,
son más importantes que el cumplimiento estricto de reglamentos o leyes.
Considere lo siguiente: Mateo 12:11-12 “Él les dijo: “¿Quién será el hombre
entre ustedes que tenga una sola oveja y, si esta hubiera de caer en un hoyo en
sábado, no habría de echarle mano y sacarla? 12 Todo considerado, ¡de cuánto
más valor es un hombre que una oveja! De modo que es lícito hacer lo excelente
en sábado”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Marcos 3:4-5 “Entonces les dijo: “¿Es lícito en sábado hacer un hecho
bueno, o hacer un hecho malo?, ¿salvar un alma, o matarla?”. Pero ellos se
quedaron callados. 5 Y después de darles una mirada en derredor con
indignación, estando él cabalmente contristado por la insensibilidad de sus
corazones, dijo al hombre: “Extiende la mano”. Y la extendió, y la mano le fue
restaurada." - Véase también Lucas 6:7-10<br />
<br />
Mateo 12:1-4, TNM: "En aquel tiempo Jesús pasó por los sembrados de grano
en día de sábado. A sus discípulos les dio hambre, y comenzaron a arrancar las
espigas y a comer. 2 Al ver esto, los fariseos le dijeron: “¡Mira! Tus
discípulos están haciendo lo que no es lícito hacer en sábado”. 3 Él les dijo:
“¿No han leído ustedes lo que hizo David cuando él y los hombres que iban con
él tuvieron hambre? 4 ¿Que entró en la casa de Dios y comieron los panes de la
presentación, algo que a él no le era lícito comer, ni a los que iban con él,
sino solamente a los sacerdotes?"</span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">(Hay que recordar que violar el Sábado podía acarrear la muerte: </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">(Éxodo 31:15) dice " Seis días puede hacerse trabajo, pero el séptimo día es un sábado de descanso completo. Es cosa santa a Jehová. <b>Todo el que haga trabajo en el día del sábado positivamente será muerto.</b>")</span><br />
<div>
<br /></div>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">
<br />
“En estos versos y en los siguientes, Jesús estaba enfatizando actos de
misericordia en el sábado, que era perfectamente legítimo rendir una muestra de
misericordia a alguien que tuviera necesidad aunque fuera el sábado, y que no
hay, en efecto, una violación del sábado por tales acciones. No censuró lo que
hizo David.”- Atalaya, 15 de septiembre de 1952, p.575 (en la versión en
inglés). – Véase también Marcos 2:23-26.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">En estas situaciones, Jesús invocó el principio rabínico de nefesh pikuaj;
que la obligación de salvar la vida es más importante que la ley judía.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"De acuerdo con el pikuaj nefesh, una persona debe hacer todo lo
posible para salvar la vida de otra, incluso donando los órganos corporales.
Ovaday Yosef, el ex Gran Rabino Sefardí de Israel, declaró que uno puede donar
un órgano a una persona en necesidad crítica, con tal de que no se ponga la
vida del donante en riesgo. También se permite viajar en el sábado para salvar
la vida de una persona. Maimonides declaró que un Judío debe llevar a la persona,
incluso si un gentil está presente, con el fin de fomentar la "compasión,
la bondad amorosa y la paz en el mundo "(Mishné Torá, 2:3). Las leyes del
sábado pueden ser suspendidas para proporcionar la atención médica necesaria
para un individuo gravemente enfermo o para un individuo cuya vida en toda
probabilidad peligra." Pikuaj Nefesh, Ariel Scheib (15 de enero de 2014) </span><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><a href="http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Judaism/pikuach_nefesh.html"><span style="color: #0070c0;">jewishvirtuallibrary.org</span></a></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Dado que el respeto a la vida es la cuestión más importante para alguien que trata de apegarse a la Biblia, la sangre debe ser transfundida en situaciones de vida
o muerte. Esto plantea la pregunta, "¿es una transfusión de sangre alguna
vez necesaria para sostener la vida?"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;">Las transfusiones de sangre a veces son esenciales para mantener la vida.
En muchas situaciones médicas, lo mejor es evitar la sangre, tal como los
antibióticos no se necesitan para todo caso de enfermedad, solamente algunos.
Tal como los antibióticos han sido perjudicialmente sobre-prescritos, lo mismo
ha sido el caso de la sangre. Sin embargo, los antibióticos son indispensables
en ciertas situaciones de vida o muerte, igual como lo es la sangre. Los
expansores de volumen no sanguíneos, hasta el día de hoy, no pueden sustituir
la capacidad de transportar oxígeno que tienen las células rojas de la sangre.
Cuando la cantidad de glóbulos rojos en la sangre es baja, sus órganos se
asfixian y mueren por falta de oxígeno, no basta con expandir el volumen del torrente sanguíneo con </span>sucedáneos<span style="font-size: 12pt;">, y en esta situación la supervivencia
exige una transfusión de sangre.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">La Sociedad Watchtower admitió ante el Parlamento Australiano que las
transfusiones de sangre son a veces esenciales para salvar vidas. En la
Comisión Hansard, Vin Toole, representante del departamento jurídico de la
sección australiana de la Sociedad Watchtower, hace esta admisión:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"Lo que hemos dicho
es que es muy posible que surjan circunstancias en las que se convierte, con
certeza, en una cuestión de vida o muerte." <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Cuando artículos de La Atalaya dicen que hay cirugías que se pueden
realizar sin sangre, desvían la atención del lector del hecho de que hay
circunstancias en las que la sangre es absolutamente necesaria para sobrevivir. <u>Una cosa es una intervención programada y otra muy distinta una emergencia imprevista que requiere tratamiento urgente</u>. En las primeras, los testigos de Jehová deberían tener la libertad de
elegir el tratamiento que ellos consideren sea el más adecuado para sus propio
cuerpos. Un ensayo, cuyo título es Los Testigos de Jehová, las transfusiones de
sangre, y el daño de la tergiversación, escrito por Kerry Louderback Wood,
presenta un punto importante: la Sociedad Watchtower ha sido menos que honesta
en su presentación de la información sobre las transfusiones de sangre.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Dice: "El recurso principal de la Sociedad en cuanto a su política de
la sangre, un folleto llamado "¿Cómo puede la sangre salvarle la
vida?", enseña tanto a los testigos como a las personas interesadas en la
prohibición de la religión en cuanto a la sangre. Además de dar la
interpretación religiosa de la Sociedad, el folleto utiliza citas de
historiadores, científicos y profesionales de la medicina para reforzar su
posición de negar la sangre. <u>Este ensayo discutirá primero las tergiversaciones
de lo que dicen estos escritores seglares y la disponibilidad de litigaciones
de acción privada para las personas que han sido perjudicadas porque una
organización religiosa ha tergiversado hechos seglares</u>".<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Louderback Wood proporciona ejemplos de publicaciones de la Watchtower
donde han sido selectivos en cuanto a la información que presentan a sus
miembros en cuanto a los peligros de la aceptación o el rechazo de la sangre,
yendo tan lejos como para citar erróneamente con el fin de engañar a los
testigos de Jehová en cuanto a la necesidad de la sangre. Una cosa es exigir de
un creyente la interpretación específica de alguna doctrina, pero otra muy
distinta es ser deshonesto en cuanto a la representación de la información
médica. Los creyentes tienen derecho al consentimiento informado.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<h3 style="text-align: center;">
<b><u><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: large;">Norma actual</span></u></b></h3>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Los Apóstoles no tenían manuales de fisiología. Ellos no hicieron una
distinción entre los componentes de la sangre. La sangre era exactamente eso;
sangre. No se hizo distinción alguna para permitir la separación de la sangre
en fracciones, permitiendo el consumo de un componente de la sangre y el otro
no. La ley Bíblica en cuanto a la sangre no era tan específica, su propósito
era sencillamente mostrar respeto por la vida.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">La postura actual de la Watchtower de permitir fracciones de la sangre no
es Bíblica, y aparte es inexacta y arbitraria. Para justificar lo que significan los
“componentes principales”, un artículo de La Atalaya del 2004 contiene la
siguiente cita:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"El libro de texto
Emergency Care (Atención de emergencias), en su edición de 2001 y bajo
“Composición de la sangre”, dice: “La sangre consta de varios componentes:
plasma, glóbulos rojos y blancos, y plaquetas”. De ahí que los Testigos
rechacen no solo las transfusiones de sangre completa, sino también de
cualquiera de sus cuatro componentes principales."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">El libro que la Sociedad optó por utilizar como referencia <b>no es un libro
de texto médico</b>, y aparte lo que dice es una simplificación de lo que son los
componentes principales de la sangre. Como se muestra en verdaderos libros de
texto médicos, tales como Modern Blood Banking and Transfusion Practices
(Bancos de Sangre Modernos y Prácticas de la Transfusión), de Denise M.
Harmening, Ph.D., se puede considerar que los principales componentes de la
sangre incluyen:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"Los glóbulos
rojos, glóbulos rojos alícuotas, glóbulos rojos con cantidades reducidas de
leucocitos, glóbulos rojos desglicerolizados, concentrado de
plaquetas, plasma de un donante individual, factor antihemofílico
crioprecipitado, concentrados de granulocitos, y concentrado de factor VIII,
factor porcino VIII, concentrado del factor IX (complejo de protrombina), suero
de inmunoglobulina, suero normal de albúmina, fracción de proteína de plasma,
Rho (D) de inmunoglobulina, concentrado de antitrombina III."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Desde el año 2000, se les ha permitido a los testigos de Jehová
transfundirse muchos de estos componentes de la sangre. Por ejemplo, mientras
que los glóbulos blancos en la sangre componen menos del 1% del volumen de la
sangre, los sueros de proteínas, que son permitidos, componen el 6%. <b>La
hemoglobina es un componente permitido, el cual representa más del 15% del
volumen de la sangre. Es impresionante, pero una vez dividida en fracciones, un
Testigo se puede transfundir el 100% de la sangre</b>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Fracciones de la sangre aceptable como % del volumen total de la sangre</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIRZFQnbW5uubyEt8ylM9hsoIZEE9xF2AN6ryZrp_IH6y6VirM1zoMSFMd1KgxY_icoCcEaMUhyphenhyphenjUeKRKqPPR_E6HoCTL5YHzyf99XmhQ-EkvS4CMmxutsvtdg4P_0GmdD4LXc-xuV5CA/s1600/blood-sangre-fraction-history.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIRZFQnbW5uubyEt8ylM9hsoIZEE9xF2AN6ryZrp_IH6y6VirM1zoMSFMd1KgxY_icoCcEaMUhyphenhyphenjUeKRKqPPR_E6HoCTL5YHzyf99XmhQ-EkvS4CMmxutsvtdg4P_0GmdD4LXc-xuV5CA/s1600/blood-sangre-fraction-history.jpg" height="332" width="640" /></a></div>
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />
</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Imagen_x0020_23" o:spid="_x0000_i1030"
type="#_x0000_t75" alt="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEhgfxPjRafdU2CCJXsuOEpg_hpolqO4FJicc-itc4WgDW3N37l1GnTdjc33WMKPAT8k9ycdJqYAEcQmqb0AXYSDMjrMX-2NrXsZLplqPPmzD_ULlNMzi9URg-vAMK6munWlnJoP9MghiBtcByHVvMS1K-9K13HX0hreDk58upf6ZQ="
style='width:480pt;height:250.5pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\Franc\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.jpg"
o:title="proxy?url=http%3A%2F%2Fwww.verdadtj.com%2Fimages%2Fblood-sangre-fraction-history"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">La Watchtower intenta crear una apariencia de que hay lógica al permitir las fracciones de la sangre mediante la idea de que la sangre se
compone de cuatro "componentes primarios”. El uso de estos componentes
primarios, de acuerdo la Watchtower, no es cristiano, pero cuando estos
componentes se dividen en "fracciones", este uso se convierte en algo
aceptable. (Véase la Atalaya del 15 de Junio de 2004, p. 23)<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Esta distinción hecha por la Watchtower, haciendo que los “componentes”
sean diferentes de las “fracciones” la utiliza para dar la impresión de que un
componente es de alguna manera diferente y por lo tanto, una violación de la ley
más fuerte que cuando se ocupa una fracción. <b>Esto es un razonamiento defectuoso
porque un componente es una fracción, estos son términos intercambiables</b>.
Muchos textos médicos se refieren a los glóbulos rojos y blancos de la sangre
como “fracciones”. Del mismo modo, los libros de texto discuten cómo se divide
la plasma en varios componentes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">La siguiente carta del 2007, escrita a un testigo que pidió una explicación
de esta actitud muestra cómo la Sociedad Watchtower utiliza el engaño para
justificar por qué las fracciones están permitidas (Traducción al Español
debajo de la carta).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Imagen_x0020_24" o:spid="_x0000_i1029"
type="#_x0000_t75" alt="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEiDGPODc_kxacIRaRqiqOH2QC7gF0h27bDS1SvMECBwoW0vWyqTHun1kgc1l-vTa1xjN4VhonNd_dG73ghttri6d7XK8NdQuK_GpuwqjF03B0DpfhXEyDBGbtpQRIqnfuHpNm4nzFFrbEzuxupSMXXxjjRVpzx7xZmrLrFi8komXq6XkPEFO-1yBX5JPJYW="
style='width:480pt;height:216.75pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\Franc\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image004.jpg"
o:title="proxy?url=http%3A%2F%2Fwww.verdadtj.com%2Fimages%2Fwatchtower-blood-letter-extract-feb-21-2007"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGsaMH_h4goKSjxtL5bMvhVTFZ1fHEojrU5Oz97BC59u-J18IrAOYrpY7C-3-XFVXNiumDfQgqdZxAwrmSB9ndA19JhyphenhyphenV50Aa5Kw_UE4Ph_8NOU69rUTCD2EM_HhCDl0UBuI41xsSihr8/s1600/watchtower-blood-letter-extract-feb-21-2007.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGsaMH_h4goKSjxtL5bMvhVTFZ1fHEojrU5Oz97BC59u-J18IrAOYrpY7C-3-XFVXNiumDfQgqdZxAwrmSB9ndA19JhyphenhyphenV50Aa5Kw_UE4Ph_8NOU69rUTCD2EM_HhCDl0UBuI41xsSihr8/s1600/watchtower-blood-letter-extract-feb-21-2007.jpg" height="288" width="640" /></a></div>
<br /></div>
<div style="border: solid windowtext 1.0pt; mso-element: para-border-div; padding: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt;">
<div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />
<i>Traducción: (En cuanto a los usos médicos
de la sangre, una examen cuidadoso de lo que se ha publicado en cuanto al tema
por los Testigos de Jehová revelará que nuestra posición consistente ha sido de
que la sangre completa o cualquiera de sus cuatro componentes principales –
plasma, glóbulos rojos, glóbulos blancos, y plaquetas – no se deberían de usar.
<u>Así es como los componentes sin fraccionar de la sangre se asientan naturalmente</u>.
En su estado todavía no quebrantado, cada componente principal separado, sin
importar su respectivo porcentaje de la sangre entera, todavía puede
representar básicamente lo que la sangre entera simboliza: la vida de la
criatura.) -Fin de traducción-<o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">La carta intenta hacer que parezca que la posición de la Watchtower ha sido
consistente, algo que claramente no lo ha sido. Además, <u>la sangre no se asienta
en cuatro componentes principales. El asentamiento de la sangre solamente
ocurre cuando se procesa a través de una centrifugadora, y después de añadirle
aditivos</u>.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg702aXYKhppTOs7GG8MxMjPjtJkGZjtCDjstQEhhA53fhSJUCN4E2ryMK14jMGRPnQc3xjhReSLZcMRVb8Aqweb5qXvxZu0IjWgukhUqIfwjGmZFxCaKpoyA-LTfRHaYzODxYfn0bmjM0/s1600/blood-centrifugation.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg702aXYKhppTOs7GG8MxMjPjtJkGZjtCDjstQEhhA53fhSJUCN4E2ryMK14jMGRPnQc3xjhReSLZcMRVb8Aqweb5qXvxZu0IjWgukhUqIfwjGmZFxCaKpoyA-LTfRHaYzODxYfn0bmjM0/s1600/blood-centrifugation.png" height="320" width="239" /></a><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;">La clasificación que la Watchtower
utiliza, de que la sangre está compuesta por las cuatro fracciones
principales: plasma, glóbulos rojos, glóbulos blancos y plaquetas, es muy
común, aunque es también una simplificación básica, que ha surgido a
partir de lo que resulta cuando la sangre se procesa a través de una </span>centrifugadora<span style="font-size: 12pt;">. El resultado es:</span></span><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-no-proof: yes;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: right;">
<!--[if gte vml 1]><v:shape id="Imagen_x0020_25" o:spid="_x0000_s1028"
type="#_x0000_t75" alt="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEiyKgNrnNAI4QHEkyervMygPe0qgVSKVkc-yRO_1e_o67-SaM4Sh5DM9jK7Fg9bNjEAMnKhwPS3coFKE4amkuKzUqAoxZLxGF73Jwj66xfk1sgSNraYNBgoX1h7t8NMoGJIIoY0dK94YLh5_ki9uF2gscOlk0XzmQ="
href="http://www.verdadtj.com/images/blood-centrifugation.png" style='position:absolute;
left:0;text-align:left;margin-left:272.7pt;margin-top:4.1pt;width:179.25pt;
height:222pt;z-index:-251658240;visibility:visible;mso-wrap-style:square;
mso-width-percent:0;mso-height-percent:0;mso-wrap-distance-left:9pt;
mso-wrap-distance-top:0;mso-wrap-distance-right:9pt;
mso-wrap-distance-bottom:0;mso-position-horizontal:absolute;
mso-position-horizontal-relative:text;mso-position-vertical:absolute;
mso-position-vertical-relative:text;mso-width-percent:0;mso-height-percent:0;
mso-width-relative:page;mso-height-relative:page' o:button="t">
<v:fill o:detectmouseclick="t"/>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\Franc\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image006.png"
o:title="proxy?url=http%3A%2F%2Fwww.verdadtj.com%2Fimages%2Fblood-centrifugation"/>
<w:wrap type="tight"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<ul type="disc">
<li class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">plasma<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">capa leucocitaria (glóbulos
blancos y plaquetas)<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">glóbulos rojos.<o:p></o:p></span></li>
</ul>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Esta clasificación es sólo una de las muchas maneras de describir la
sangre. La sangre se clasifica, alternativamente, como los siguientes cuatro
componentes principales: plasma, glóbulos de grasa, sustancias químicas, y
gases. Bajo esta clasificación, los glóbulos rojos y blancos son considerados
como fracciones de plasma. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">(Véase <a href="http://www.uchicagokidshospital.org/online-library/content=S05425">http://www.uchicagokidshospital.org/online-library/content=S05425</a></span></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Otra clasificación alternativa dice que la "sangre consiste de
material celular (99% del cual son células rojas de la sangre, las células
blancas de la sangre y las plaquetas conforman el resto), agua, aminoácidos,
proteínas, carbohidratos, lípidos, hormonas, vitaminas, electrolitos, gases
disueltos, y los desechos celulares.” (Traducción al Español de <a href="http://chemistry.about.com/cs/5/f/blbloodcomp.htm">http://chemistry.about.com/cs/5/f/blbloodcomp.htm</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">En pocas palabras, el plasma sanguíneo es un líquido compuesto por agua,
glóbulos rojos, glóbulos blancos, plaquetas, proteínas, glucosa, los iones
minerales, hormonas, dióxido de carbono, inmunoglobulinas, factores de
crecimiento, albúmina, y una serie de otras sustancias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">El argumento de la Watchtower de que la sangre se compone de cuatro
componentes es arbitrario; ya que utilizan esta definición para que parezca que
al romper un componente en una fracción, esto se convierte en aceptable. En
realidad, muchas de las "fracciones" permitidas están suspendidas en
el plasma de la misma manera que los "componentes" tales como los
glóbulos rojos están suspendidos en el plasma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Por ejemplo, el sistema jerárquico que presenta la Watchtower está diseñado
para que parezca que una transfusión de plaquetas es más ofensiva para Dios que
una transfusión de inmunoglobulina. Sin embargo, en realidad, ambos de estos
componentes están suspendidos en la plasma, y mientras que la inmunoglobulina
es un componente "aceptable," el cual compone el 1,7% del volumen de
la sangre, las plaquetas, que no son “aceptables”, componen sólo el 0,5% del
volumen de la sangre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Los escritores de la Biblia no tenían conocimiento de ninguna de estas
definiciones. La sangre no se separaba mediante una centrífugadora en esos tiempos.
La sangre era simplemente sangre. Si la Watchtower desea mantener una pizca de
lógica en sus doctrinas, debería, o permitir el uso de la sangre, o
prohibirlo en cualquier forma. Si desea prohibir la sangre completa, pero (de
manera ilógica) permitir las fracciones de la sangre, entonces todas las
fracciones de la sangre deberían ser consideradas aceptables, incluyendo los
glóbulos rojos y los blancos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;">Los 4 componentes principales que se utilizan es una medida arbitraria.
Algunos libros de medicina enumeran sólo 2 componentes principales, los
glóbulos rojos y el plasma. Si la Watchtower escogiera la definición de 2
componentes principales, tendría que permitir los glóbulos blancos y las
plaquetas. Otras fuentes enumeran 16 componentes principales, si eligieran esta entonces no </span>permitirían<span style="font-size: 12pt;"> varias fracciones, ahora permitidas. Otras fuentes dividen la sangre por la composición química que cambia totalmente de nuevo lo
que está permitido. La WTS ha usado una definición arbitraria, lo que resulta
en un resultado arbitrario. La única manera de tener una doctrina coherente es
tener una política de todo o nada.<o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"Fake Blood, Real Controversy" (Sangre Falsa, Controversia
Verdadera), escrito por Randy Dotinga, dice que hay productos que son hechos de
fracciones de sangre que se permite transfundir a los Testigos de Jehová.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"PolyHeme y
Hemopure (marcas de algunos hemoderivados), por Biopure (la compañía que los
produce), con sede en Massachusetts - Están en las últimas fases de la
investigación. El Hemopure, utilizado en las cirugías, se elabora con sangre de
vaca, mientras que PolyHeme se deriva de la hemoglobina, una proteína que se
encuentra en los glóbulos rojos. Hay otra ventaja, también, uno que ha obtenido
muy poca atención. Aunque la organización de los Testigos de Jehová desalienta
las transfusiones debido a la restricción bíblica contra el consumo de sangre,
ha dado a su millón de miembros estadounidenses una alternativa, pueden aceptar
productos que no se derivan de los componentes principales de la sangre." www.wired.com/news/medtech/0,
1286,62955,00.html </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 15.75pt;">a 02 a.m. 06 de abril
2004 PT.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">El artículo anterior muestra que los Testigos de Jehová pueden transfundir
productos derivados de la sangre humana y animal. <b>El artículo de Dotinga pasó a
aclarar la idea errónea de que los Testigos son la razón por la cual se han
creado los sustitutos de la sangre</b>. Se han venido desarrollando sustitutos de
la sangre desde los principios de la década de 1900, antes de que la postura de
los Testigos de sangre entrara en efecto. <b>La razón por la que son necesarios es
que la sangre suele ser escasa, no es compatible con todas las personas, y no
puede ser almacenada por largos períodos</b> (la sangre donada expira después de 42
días) y transmite enfermedades. Se está haciendo mucho esfuerzo para
desarrollar verdaderos sustitutos de la sangre, para poder resolver estas
cuestiones.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">La postura de la Watchtower en cuanto a la sangre, supuestamente se centra
en el carácter sagrado de la sangre. La Atalaya del 15 de Marzo de 1962, p.175
(15 de septiembre de 1961, p.559 en inglés) declaró que "prescindiendo de
que sea sangre íntegra o un componente de la sangre, de que sea sangre tomada
del propio cuerpo de uno o tomada de alguna otra persona, de que se administre
como una transfusión o como una inyección, aplica la ley divina.” La sangre no
se debía comer o ser transfundida pero debería de ser vertida en el suelo, por
respeto a Dios y su don de la vida. Si esto es así, ¿cómo puede la Sociedad Watchtower
ahora considerar que el uso de fracciones de la sangre y los sustitutos de la
sangre, tales como Hemopure, son aceptables?.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Considere la lógica detrás del entendimiento más reciente de que una
fracción menor es aceptable, pero una mayor no lo es. En Génesis 3:3, Dios
prohibió a Eva el comer del fruto del árbol del conocimiento. 3 Pero en cuanto
a [comer] del fruto del árbol que está en medio del jardín, Dios ha dicho:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">‘No deben comer de él,
no, no deben tocarlo para que no mueran’”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">¿Lo hubiera considerado aceptable Jehová si ella hubiera mordisqueado la piel de la fruta, o la hubiera fraccionado y tomado el jugo, o
de alguna manera simplemente hubiera extraído la vitamina C?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Hechos 15:29 también
dice que se abstengan de "cosas estranguladas". Utilizando la lógica
Watchtower que una fracción de la sangre es aceptable, una fracción de un
animal estrangulado también sería aceptable, incluyendo subproductos tales como
sebo o la proteína. Esto sería claramente dejar al lado el significado del
pasaje y al hacer esto, difícilmente podría decir uno que se está absteniendo de
cosas estranguladas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">En España, muchos testigos de Jehová instados desde las congregaciones, han rellenado y registrado en organismos oficiales un documento llamado, Documento de voluntades anticipadas o Instrucciones previas, según la comunidad aútonoma, en este se requiere que
los Testigos marquen qué fracciones de la sangre y que procedimientos médicos
están o no están dispuestos a aceptar. Esto incluye diálisis, parches hemáticos
epidurales, plasmaferésis, el etiquetado o el marcado y el gel de plaquetas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> ¿Cree usted que cuando Lucas
escribió Hechos capítulo 15 se imaginó que sus palabras serían
legisladas con tanto detalle?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">La postura de 2000 es similar a cambiar lo que dice en Hechos 15:29, de
modo que dijera algo así:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"Sigan
absteniéndose de cosas sacrificadas a ídolos, y de sangre, [es decir, sangre
entera y sus cuatro componentes fraccionados, a saber, glóbulos rojos, glóbulos
blancos, plaquetas y plasma. Sin embargo, uno puede usar libremente otros componentes de los componentes antes mencionados, siempre que hayan sido
aún más fraccionados, a menos que su conciencia rechace aún estos también, y
de cosas estranguladas... "<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<h3>
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: large;"><u>Justificación de la
Watchtower de su postura</u></span></b></h3>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Los testigos de Jehová usualmente son criticados severamente por aplicar su
postura sobre la sangre a las transfusiones de sangre. La Biblia nunca menciona
las transfusiones de sangre, pero la Watchtower razona que si la sangre no se
puede comer, entonces lo lógico es que sería igualmente una falta de respeto el
transfundirla. Como se mostrará, la mayor parte del razonamiento que la
Watchtower ha utilizado en lo que respecta a las transfusiones es inexacto, lo
que ha tenido como resultado una postura incoherente sobre cómo se puede o no
se puede utilizar la sangre.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">El razonamiento original que se dio para apoyar el por qué se prohibían las
transfusiones de sangre era que la sangre era un nutriente de la misma manera
que lo es otra comida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><b>"Cada vez que se
menciona la prohibición de la sangre en las Escrituras, es en conexión con
tomarla como comida, y entonces es como un nutriente que nos concierne que sea
prohibida."La Atalaya 1958 15 de septiembre p.575 (En inglés).</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">La sangre, cuando es transfundida, <u>no es un nutriente</u>. Las transfusiones de
sangre no nutren el cuerpo y esta no es la razón por la cual un paciente recibe
una transfusión. <u>La sangre se utiliza como un expansor del volumen y para
transportar oxígeno</u>. La Watchtower ahora entiende esto y ya no utiliza este
razonamiento incorrecto. Sin embargo, en lugar de cambiar la prohibición de la
sangre, se empezó a usar un nuevo razonamiento. Para enlazar las
transfusiones de sangre con el comer la sangre, la Watchtower ahora utiliza la
siguiente ilustración:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"imagínese que un
médico le dice a cierto hombre que tiene que abstenerse del alcohol. ¿Estaría
dicho hombre obedeciendo al médico si dejara de tomar bebidas alcohólicas, pero
hiciera que le inyectaran el alcohol directamente en las venas?” Razonamiento a partir de las Escrituras p.347<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Los profesionales médicos podrían pensar que este argumento es también
ilógico. Aunque se le aconseja a un alcohólico que no beba alcohol, no
impediría que un doctor administrara una medicina que tuviera como uno de sus componentes
el alcohol, en el caso de una emergencia médica. Además, cuando la sangre se
introduce directamente en las venas como una transfusión, la sangre
transfundida circula y funciona como sangre. Del mismo modo, cuando una persona
ingiere por vía oral el alcohol, este se absorbe como alcohol en el torrente
sanguíneo. El alcohol no es degradado por el estómago y por esta razón da lo
mismo inyectarlo que ingerirlo. Por otro lado, cuando se come la sangre, la
sangre se digiere y no entra en la circulación como sangre, sino que es
descompuesta en componentes simples.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Una transfusión de sangre es en realidad un trasplante de órganos
celulares, y los trasplantes de órganos están permitidos por la Sociedad
Watchtower. Para mostrar lo irrelevante que es la ilustración que ellos dan,
considérela dicha de otra manera:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"Imagínese que un
médico le dice a cierto hombre que tiene que abstenerse de la carne. ¿Estaría
dicho hombre desobedeciendo al médico si dejara de comer carne, pero aceptara un
trasplante de riñón?" <a href="http://www.ajwrb.org/history/index.shtml">www.ajwrb.org/history/index.shtml</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Otra razón que argumentan en contra de las transfusiones de sangre es que la
Biblia dice que la sangre no debe ser almacenada, pero que debe ser derramada
en el suelo. Por esta razón, se dice que es incorrecto incluso el almacenar la
sangre propia, para luego transfundirla. (La Atalaya del 15 de octubre de 1959
p.640, Atalaya del 15 de octubre del 2000, p.31).</span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Este razonamiento se utiliza para prevenir
que un testigo de Jehová:<o:p></o:p></span></div>
<ul type="disc">
<li class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">done sangre<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">se transfunda sangre<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">se transfunda cualquiera de las
cuatro fracciones sanguíneas (células rojas de la sangre, células blancas
de la sangre, plaquetas y plasma)</span><o:p></o:p></span></li>
</ul>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Sin embargo, un Testigo de Jehová permite que le extraigan su
sangre y que se almacene para hacerle un análisis de sangre. También se
permiten las vacunas cultivadas en sangre almacenada. Muchos tratamientos que
ocupan varios tipos de fracciones de sangre son permitidos, a pesar de que son
fabricados a partir de grandes cantidades de sangre almacenada.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Por poner un ejemplo, las preparaciones hemofílicas
(Factores VIII y IX). Antes de que se llegaran a utilizar tales preparaciones,
el promedio de vida de un hemofílico en la década de 1940, era de 16.5 años.
Hoy en día, debido a estas preparaciones derivadas de la sangre, un hemofílico
puede llegar a vivir un período de vida de una persona normal. El producir las
preparaciones para que un hemofílico viva tal período de tiempo requiere las
extracciones de aproximadamente 100.000 litros de sangre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El tratamiento para hemofílicos del Factor VIII está
permitido para los testigos como puede verse en Despertad 1982 8 Noviembre pág.
25:</span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Los Testigos de Jehová... el desafío quirúrgico/ético-<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">"Sin embargo, el entendimiento religioso que los
Testigos tienen no prohíbe de modo absoluto el uso de componentes como la
albúmina, globulinas relacionadas con la inmunidad y preparaciones para los
hemofílicos; cada Testigo tiene que decidir individualmente si puede aceptar
éstos" Fin de cita.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Para ver qué lo inconsistente es esta norma, vale la pena considerar las
inyecciones de inmunoglobulina, que ahora se les permite a los testigos.
(¡Despertad! Del 8 de diciembre de 1994). Las inyecciones de inmunoglobulina se
utilizan como terapia de reemplazo en las personas cuyo cuerpo no produce
suficiente inmunoglobulina o para tratar a personas que no han sido inmunizadas
contra ciertas infecciones virales, como por ejemplo la hepatitis A y el
sarampión. Se necesitan unos 3 litros de sangre para obtener suficiente
gammaglobulina para una inyección. La sangre se toma de un suministro de sangre
acumulada, puesto que es probable que los anticuerpos que le hacen frente a
estas enfermedades estén en la sangre que se ha acumulado si se han añadido
suficientes muestras juntas. De acuerdo con el Manual del Paciente/Familia del
IDF, p.76:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"La sangre se
recoge de hasta 60.000 personas, y luego se junta. El primer paso en la
producción de gamma-globulina es centrifugar la sangre para eliminar todas las
células rojas y blancas de la sangre. Entonces, las gamma globulinas son
purificadas químicamente a partir del plasma líquido en una serie de etapas
que incluyen el tratamiento con alcohol. Este proceso resulta en la
purificación de anticuerpos de la clase de inmunoglobulina G (IgG), pero sólo
cantidades minúsculas de IgA e IgM permanecen en la fracción final".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Es muy difícil entender la doble moral que ha creado la Sociedad Watchtower
con esto. Por un lado, se dice que la sangre es tan sagrada que no se debe de
almacenar, y que se debe de derramar sobre el suelo. Incluso la
sangre propia de alguno no se puede almacenar por solamente unas cuantas horas
y después ser transfundida de nuevo en una operación. No se permite usar algunos componentes de la sangre, como por ejemplo las células blancas de la
sangre, que constituyen menos del 1% del volumen de la sangre. Pero por otro lado,
la Watchtower no ve nada malo en usar una medicación hecha a partir de la
mezcla y el almacenamiento de la sangre de 60.000 personas. Si la sangre es tan
sagrada que no se puede almacenar para una transfusión, el almacenamiento de la
sangre y su procesamiento en fracciones también debe ser rechazado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Este doble estándar también ha llevado a que los Testigos de Jehová tomen
de la comunidad algo que ellos no están dispuestos a dar de vuelta. Los
testigos de Jehová se niegan a donar sangre en beneficio de otras personas,
pero participan de los beneficios médicos que surgen de la sangre que ha sido donada y almacenada.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Al no tener un razonamiento consistente en el cual basarse para su doctrina
en contra de las transfusiones de sangre, la Watchtower usa el miedo
constantemente como motivación para abstenerse de la sangre. Bastantes
artículos de la Atalaya infunden miedo a la sangre para el Testigo promedio.
Una mirada al índice Watchtower muestra una preocupación por los temas
relacionados con el peligro de las transfusiones de sangre, o que la sangre
esté contaminada con el SIDA, los hongos y la hepatitis, y que la sangre es un
gran negocio. </span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Considere las siguientes declaraciones:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"La sangre de
cualquier persona es en realidad la persona misma. […] venenos debido al modo
de vivir personal, hábitos de comer y de beber. ...Los venenos que producen el
impulso para suicidarse, asesinar, o robar se encuentran en la sangre. […]
Locura moral, perversiones sexuales, represión, complejos de inferioridad,
crímenes de menor cuantía-a menudo éstos siguen tras la transfusión de
sangre," – Atalaya del 15 de Marzo de 1962, p.181 (Atalaya del 1 de
Septiembre de 1961, p.564 en Inglés).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"Con frecuencia la
publicidad dada por la prensa a los intentos de forzar transfusiones de sangre
en hijos de testigos de Jehová ha provocado gran hostilidad en el público. En
algunos casos, los jueces han ordenado transfusiones en niños sin tener
siquiera una audiencia previa en la que estén presentes los padres para
expresarse al respecto. Sin embargo, en Canadá, en más de cuarenta casos en los
que se administraron transfusiones, los médicos devolvieron a los padres sus
hijos muertos. "Los testigos de Jehová, proclamadores del Reino de Dios
p.184<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"Pero los testigos
de Jehová creen que el recibir una transfusión [...] [puede] resultar en
condenación eterna." ¿Cómo puede salvarle la vida la sangre? p.31<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">La Atalaya va tan lejos como para afirmar que la ley contra las
transfusiones de sangre ha sido vindicada. La vindicación se dice que es debido
a que las transfusiones de sangre transmiten enfermedades y que el cuerpo
rechaza la sangre como si fuera un órgano extraño. Esto se ha dicho
particularmente desde el estallido del SIDA. (La Atalaya del 15 de junio 1985
p.30) <b>Esta es una posición contradictoria porque lo que no menciona es que hay
Testigos que han contraído el SIDA por haber recibido transfusiones del Factor
VIII y IX, componentes de la sangre que son permitidos. También pasa por alto
que un testigo puede hacerse un trasplante de órganos, aunque esto también
conlleva peligros de transmisión de enfermedades y el rechazo del cuerpo.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<h3>
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: large;"><u>Cambio de Estándares</u></span></b></h3>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Los testigos de Jehová creen que el Cuerpo Gobernante de los Testigos de
Jehová está dirigido por el Espíritu Santo de Dios, y como han declarado que
las transfusiones de sangre son malas, entonces es la voluntad de Dios el
rechazarlas. Un análisis de los muchos cambios en esta doctrina, que continúan
hasta hoy, dan poca evidencia de guía por Espíritu Santo. No sólo han habido
cambios significativos en lo que es aceptable, la postura actual es ilógica. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Originalmente a los testigos de Jehová se les permitían las vacunas, los
trasplantes y las transfusiones de sangre. En varios puntos de tiempo durante
el siglo veinte (de 1901 al 2000), los Testigos de Jehová prohibieron todas las
cosas anteriormente mencionadas. Ahora todas se permiten en alguna forma u
otra. Aunque todavía están prohibidas las transfusiones sanguíneas y de los
principales componentes de la sangre, técnicamente el 100% de los componentes
de la sangre se pueden transfundir, siempre y cuando estén fraccionados
suficientemente. Como decía Ray Franz, parafraseando,no puedes comer un bocadillo de jamón y queso, pero sí, el pan por un lado, el jamón por otro, y el queso por otro.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Hasta 1927, la Sociedad Watchtower entendía que las leyes Bíblicas contra
la sangre no eran vinculantes para los cristianos. Russell aceptó el
entendimiento común teológico sobre este tema, incluyendo que la prohibición
del libro de Hechos no era vinculante para los cristianos y que sólo se observó
en el primer siglo como manera de mantener la paz entre los Judíos y los
gentiles.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"Sugirió además que
se les escribiera a ellos simplemente que se abstuvieran de las contaminaciones
de los ídolos, es decir, de la carne ofrecida a ídolos (versículo 29), y de lo
estrangulado, y de sangre – puesto que al comer tales cosas pueden convertirse
en piedras de tropiezo para sus hermanos judíos (Véase 1 Corintios 8:4-13.) - y
de fornicación... Nótese que no se dice nada acerca de guardar los Diez
Mandamientos, ni ninguna parte de la ley judía. Fue evidentemente dado por
sentado de que al haber recibido el espíritu de Cristo, la nueva ley del amor
sería una regulación general para ellos. Las cosas mencionadas no eran más que
para protegerse del tropiezo a sí mismos o ser piedras de tropiezo para los
demás." Atalaya del 15 de Noviembre de 1892 p.350-351.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"Los Gentiles nunca
habían estado bajo estas restricciones, puesto que ellos nunca habían estado
bajo la Ley del Pacto; pero estaba tan arraigadas las ideas Judías en cuanto a
este tema que fue necesario, para mantener la paz de la iglesia, que los
Gentiles también siguieran las reglas en cuanto a estos asuntos:<br />
1. Abstenerse de sacrificios a ídolos<br />
2. Y de sangre,<br />
3. Y de cosas estranguladas "Es nuestra opinión por tanto, que estos asuntos así
superañadidos a la ley del amor deberían de ser seguidos por todos los
Israelitas espirituales como algo que representa la voluntad divina.” Atalaya
del 15 de abril de 1909 pp.116-117<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">El comer de la sangre no fue prohibido hasta 1927, bajo la dirección de
Rutherford. La Atalaya de diciembre de 1927, p.371 hizo la afirmación de que el
Pacto con Noé era eterno y que este prohibió el comer de la sangre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"Al mismo tiempo,
Dios entró en un pacto con Noé, tal pacto incluía a toda criatura viviente; y
tal pacto era designado por el Señor: “El pacto eterno”… Dios le dijo a Noé que
todo ser viviente podría ser comida para él, pero que no debía comer la sangre,
porque la vida está en la sangre."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Si la doctrina de la sangre es una doctrina tan crítica, tan central, uno
debe preguntarse por qué Dios esperaría tantas décadas antes de revelar que es
tan importante, por medio de la Watchtower.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">¿Qué tan seriamente debería de tomar una persona las enseñanzas médicas de
la Watchtower de la década de 1920 y 1930? Este fue el período de tiempo en que
el editor de la Edad de Oro, Woodworth, afirmó que "la medicina se originó
en el demonismo" y también condenó las vacunas, o que las mujeres se
cortaran el cabello, o mascar chicle, o usar ollas de aluminio, o hasta comer
el desayuno.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">La Atalaya del 1 de Julio de 1945 pp.199-200, contenía la primera
indicación de que la prohibición de Dios también se aplica a sangre humana. Se
incluyó la mención de las transfusiones de sangre, aunque no prohibieron
directamente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">No fue sino hasta la década de 1950 que la Watchtower específicamente
explicó su prohibición de las transfusiones de sangre </span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">, más de 80 años después
del comienzo de la Sociedad Watchtower. No fue que las transfusiones eran un
nuevo invento, la razón por la que la Sociedad Watchtower esperó tantas décadas
para hacer esta prohibición. De hecho, la Atalaya del 1 de Julio de 1945 citó
el Volumen 4 de la Enciclopedia Americana , edición revisada de 1929,
declarando:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"Las transfusiones
de sangre se remontan a la época de los antiguos egipcios. El caso más temprano
que se ha reportado fue el del Papa Inocencio VIII en 1492… Fue al final del
siglo 18 y al comienzo del siglo 19 que se trabajó más activamente para
establecer la transfusión como un procedimiento quirúrgico se llevaba a cabo
después de una hemorragia".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Las transfusiones de sangre se utilizaron con éxito para el tratamiento de
seres humanos al principio del siglo de los 1800. Los tipos de sangre,
clasificados como A, B, u O, fueron identificados en el año 1901, y el primer
banco de sangre fue establecido en 1932. (Véase
Bloodbook.com/trans-history.html, accesado Febrero 2014). Para "la década
de los cuarenta, los científicos empezaron a dividir la sangre en componentes.”
(Despertad! 22 de octubre de 1990p.4)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">En 1951 se aclaró con gran detalle que un testigo no debe usar la sangre en
ninguna forma, pero seguía siendo una cuestión de conciencia y no era motivo
para la expulsión.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"Sin embargo, las
congregaciones nunca han sido instruidas a expulsar a aquellos que
voluntariamente toman transfusiones de sangre o aprueban de ellas. Dejamos que
el juicio de los violadores de la ley de Dios en relación con el carácter
sagrado de la sangre permanezca con Jehová, el Juez Supremo." Atalaya del
1 de Agosto de 1958, p. 478 (Inglés).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">A partir de la Atalaya del 1 de Julio de 1961, p.414-416 (En Español), (15
de enero de 1961 pp.63-64, en Inglés), las transfusiones de sangre se
convirtieron en motivo de expulsión, destacando la importancia que había
adquirido esta doctrina de la Sociedad Watchtower.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"A partir de 1961
se expulsó de las congregaciones de los testigos de Jehová a cualquiera que
pasara por alto este requisito divino, aceptara transfusiones de sangre y
manifestara una actitud impenitente." Los Testigos de Jehová,
Proclamadores del Reino de Dios p.183.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Esto se aplica a un testigo de Jehová que consume o transfunde sangre o a un
padre Testigo que permite que sus hijos tengan una transfusión de sangre. <b>Esto
a pesar de que el Nuevo Testamento nunca ha listado el consumo de la sangre
como una razón para la expulsión de la congregación.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br />
<br />
<h4>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><u>¿Cuan confiable es la Organización en temas de salud?</u></span></h4>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><u>Vacunas</u></span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Las vacunas fueron originalmente aceptables.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">1921</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> - A partir de 1921, una serie de artículos fueron presentados en la
Edad Dorada que describieron a las vacunas como algo en contra del pacto eterno
de Dios. (Edad Dorada, 12 de octubre de 1921 p.17; 4 de febrero de 1931,
p.293). Véase Consejos Médicos – Vacunas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">1952</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> - Después de 30 años la Sociedad Watchtower regresó a su posición
original, lo que permitió una vez más las vacunas. (La Atalaya del 15 de diciembre
de 1952, p.764, en Inglés)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><u>Los trasplantes de órganos</u></span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Los trasplantes de órganos fueron descritos originalmente como
"maravillosos e útiles."(¡Despertad! del 22 de diciembre de 1949,
p.20)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">1967</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> (*El artículo en Español salió en 1968) - Los trasplantes son
prohibidos para los Testigos, por ser igualados al canibalismo. Este siguió
siendo el caso a través de la década de los 70. (Atalaya del 15 de Abril de
1968, p. 254-256, en Español, Atalaya del 15 de noviembre de 1967 pp.702-704,
en Inglés)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">1980</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> - La Sociedad revocó la decisión y los trasplantes se convirtieron
aceptables de nuevo. (Atalaya del 15 de Septiembre de 1980, p.31, en Español,
Atalaya del 15 de Marzo de 1980, en Inglés)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><u>Comer Sangre</u></span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Inicialmente la sangre podía ser comida. (Atalaya 15 de noviembre de 1892
pp.349-352, Atalaya del 15 de abril de 1909 pp.116-117)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">1927</span></b><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> - Sangre ya no se debía comer (Atalaya diciembre
de 1927 p.371)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><u>Suero sanguíneo</u></span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span><br />
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">1954 - Inaceptable.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"Se nos dice que se
necesita 1 y un tercio de litro de sangre entera para conseguir suficiente de
la proteína de la sangre o "fracción", conocida como la
gammaglobulina para una inyección... el hecho de que está hecha de sangre
entera la pone en la misma categoría como las transfusiones de sangre en lo que
respecta a la prohibición de Jehová de no introducir sangre al sistema de
uno." ¡Despertad! 8 de enero de 1954 p.24</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">1958 - Aceptable</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> (Atalaya 15 de septiembre de 1958 p.575, Inglés)<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">1963</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> - Inaceptable (Atalaya 15 de noviembre de 1963, p. 700, Español, 15
de febrero de 1963 p.124, Inglés)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">1964 (Artículo en Español en 1965) - Aceptable</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> (Atalaya 15 de
mayo de 1965, p. 295, Español, Atalaya 15 de noviembre de 1964 pp.680-3,
Inglés)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">1974 (Artículo en Español en 1975) – Cuestión de conciencia</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> (Atalaya 1 de
marzo de 1975 p.159, Español, Atalaya 1 de junio de 1974 p.352, Inglés)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><u>La hemodilución</u></span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span><br />
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><u><br /></u></span></b>
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">1972 - inaceptable.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">“The Journal of the
American Medical Association, con fecha del 15 de noviembre de 1971, describió
un procedimiento para cirugía de corazón abierto que emplea una “separación de
la hemodilución.” Al principio de la operación se extrae una gran cantidad de
sangre y se vierte en una bolsa plástica para la sangre. Aunque la bolsa
permanece conectada al paciente por medio de un tubo, la sangre removida y
almacenada queda fuera del sistema circulatorio del paciente. Esta es
reemplazada con un ensanchador del plasma, que diluye el resto de la sangre en
las venas y el cual gradualmente se disipa durante la cirugía. Cerca del fin de
la cirugía la bolsa con la sangre almacenada es elevada, y la sangre almacenada
vuelve a inyectarse en el paciente. El Times de Nueva York del 9 de noviembre
de 1971 informó de un procedimiento algo parecido en el cual unos cuantos días
antes de la operación se remueve y se almacena tanto como cuatro pintas de
sangre. Durante la operación la propia sangre personal es transfundida de
nuevo, lo cual evita el peligro de una enfermedad y el peligro de sangres que
no correspondan. Es importante que los cristianos tomen nota de estas técnicas,
puesto que son contrarias a la Palabra de Dios. La Biblia muestra que la sangre
no debe ser extraída del cuerpo, almacenada y entonces usada de nuevo.” -
¡Despertad! Junio 22, 1972, p.30 (Español), ¡Despertad! Abril 8, 1972, p.30
(Inglés)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">1982 – Se oponen a la hemodilución.</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"También se oponen
a las técnicas para la colección o la hemodilución intraoperatorias que
envuelven el almacenamiento de la sangre." ¡Despertad! 8 de noviembre de
1982, p.25 (Español), ¡Despertad! 22 de junio de 1982, p.25 (Inglés)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">1983 - Aceptable.</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">“Por esta razón, y no
solo por cumplir con las peticiones de los testigos de Jehová, Denton Cooley
[de Houston, Texas] ha ejecutado operaciones de corazón abierto por más de
siete años ya, y en ellas ha limitado el uso de transfusiones cuando era
posible por medio de sustituir éstas con la hemodilución, proceso de diluir la
sangre del paciente con una solución de glucosa e heparina.” ¡Despertad! del 22
de Junio de 1983, p.22 (Español), ¡Despertad! del 22 de marzo de 1983, p.16<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><u>Las transfusiones de sangre</u></span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span><br />
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Originalmente permitidas.</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> Se encomian las transfusiones de
sangre y la donación de sangre (Edad Dorada 29 de Julio de 1925 p.683, Edad
Dorada 1 de Mayo de 1929 p.502, Consolación 25 de Diciembre de 1940, p.19 )</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">“El remendar de un
Corazón” “En la ciudad de Nueva York un ama de casa, al estar moviendo algunas
cosas de un rentista accidentalmente se disparó al corazón con su revólver. Se
le llevó de emergencia a un hospital, se le hizo una incisión alrededor de su
pecho izquierdo, se le quitaron cuatro costillas, se le sacó el corazón, se le
hicieron tres puntadas, y uno de los médicos de turno en la gran emergencia dio
un litro de su sangre para que fuera transfundida, y ahora la mujer está viva y
sonríe alegremente por lo que le pasó durante los 23 minutos más apurados de su
vida.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">1945 - Prohibida</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> Las transfusiones de sangre se declararon como malas por primera vez.
(Atalaya 1 de Julio de 1945, p.198-201)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">1961 - Se convirtió en un motivo de expulsión</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> - Atalaya, 1 de
Julio de 1961 (Español), Atalaya 1961 15 de enero pp.63-64, (Inglés).<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">En 1961 se especificaba claramente que la ley de la sangre se aplica a toda
la sangre y a los componentes de la sangre, tales como las fracciones de la
sangre y la hemoglobina.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"Si usted tiene
motivo para creer que cierto producto contiene sangre o un componente de
sangre, pregunte al que lo vende… Sin embargo, si la etiqueta dice que ciertas
tabletas contienen hemoglobina, investigación similar revelará que esto viene
de la sangre; de modo que un cristiano sabe, sin preguntar, que debe evitar una
preparación de esa clase.” Atalaya 1 de Febrero de 1962, p.93 (Español), Atalaya
1 de Noviembre de 1961, p.669 (Inglés)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Poco a poco se han ido permitiendo de nuevo<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">1982</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> - Los componentes sanguíneos se enumeran con algunos componentes
menores permitidos. Se prohíben los componentes principales y la hemodilución.
(Despertad! 8 de Noviembre de 1982, p.25 (Español), Despertad! 22 de junio de
1982, p.25(Inglés)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">1995</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> - La hemodilución normovolémica aguda (ANH) y el procedimiento de
recuperación de sangre autóloga (Cell Saver) son aceptables a pesar de ser
almacenado brevemente fuera de la sangre. ( Atalaya 1995 01 de agosto p.30)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">2000</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> - Cambio importante, toda la sangre es ahora
permitida, siempre y cuando se conviertan a fracciones menores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"En cambio, cuando
se trata de fracciones de los componentes principales, cada cristiano, tras
meditar profundamente y con oración, debe tomar su propia decisión en
conformidad con su conciencia." Atalaya 15 de Junio del 2000 p.29-31<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">La Atalaya del 15 de junio del 2004 p.19-23 trata detalladamente
el tema de la sangre, y se incluye un gráfico que muestra que las transfusiones
de sangre entera y los componentes “principales” están prohibidos. Los
componentes 'principales' son los glóbulos rojos, los glóbulos
blancos, el plasma y las plaquetas. Sin embargo, se puede usar fracciones de
estos cuatro componentes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">En otras palabras, cuando la sangre se divide en componentes
suficientemente pequeños, el 100% de la sangre puede ser transfundida por un
Testigo de Jehová.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq_j1EuapbI-w9HJc5Ekrjl147daszQvlP_wE6hfa4nM3Glc95sfk7XWxYmiM0wub_3y7HZ-uCvk-lFp3d9PzTAVmUwx4GGcu_c1DNba0BNOQFfykuOMMPu3MENY4Yl0fcRF6v_bA-6ek/s1600/Love+of+gog-2160000.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><br /></a></div>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Imagen_x0020_26" o:spid="_x0000_i1028"
type="#_x0000_t75" alt="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEj0_x_dGd6zbJkYBnvdc2yuv9SWzER3Mngpb5UlfypTVVU012nIoWUU1DAdbiZl0hUgTMKtza2uDkHdWZaoBUEr_0ijIoeyFfGqwsdVnzaIR3J8QPdfEJmLaN_FBARdvrgB0j3EnTKw47TSp-udjW51LBRKBZX3HywOvZ8YbEAe0eY="
style='width:291pt;height:129pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\Franc\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image008.jpg"
o:title="proxy?url=http%3A%2F%2Fwww.verdadtj.com%2Fimages%2Fmantenganse-en-el-amor-de-dios"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />
<i>"Manténganse en el amor de Dios"</i> (2008) p.216<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><u>Hemoglobina</u><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCnJCmgSG6IYXXY_AnYL1-ISTN7GzxXAg4onB7DRTqy4O62YrqlM7SQLkTl-PlRepHHM_mjXl8hkSPlUyMDwbb0gDLjtIbE_cRXcCXAH8xK3pzhh0Lhm9cJWaIWMSkGCGf-LSAeTjnT_U/s1600/Supl+Blood-50000.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCnJCmgSG6IYXXY_AnYL1-ISTN7GzxXAg4onB7DRTqy4O62YrqlM7SQLkTl-PlRepHHM_mjXl8hkSPlUyMDwbb0gDLjtIbE_cRXcCXAH8xK3pzhh0Lhm9cJWaIWMSkGCGf-LSAeTjnT_U/s1600/Supl+Blood-50000.jpg" height="400" width="315" /></a><br />
<br /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: blue; font-size: small;"><a href="https://ia601500.us.archive.org/19/items/SuplementoKmS2006Transfusiones/Suplemento%20KmS2006%20Transfusiones.pdf" style="font-size: medium;">Ministerio del reino, Nov 2006</a></span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">La hemoglobina es lo que hace que la sangre sea sangre, ya que transporta
el oxígeno. También es un componente principal de la sangre por peso,
representando el 33% de los glóbulos rojos y el 14% de toda la sangre. Por lo
tanto, el permitir la hemoglobina hace que, en práctica, toda la doctrina Watchtower en cuanto a la sangre carezca de sentido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">1992 – Específicamente mencionada como algo prohibido</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">“Por supuesto, debemos
evitar aquellos productos que contengan cosas como sangre, plasma sanguíneo,
plasma, globina (o globulina) o hierro de hemoglobina (o globina).” Atalaya 15
de Octubre de 1992 p.31<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">2000-Indirectamente permitida.</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> Comenzando con la Atalaya del 15 de
Junio del 2000, que declaró que las fracciones de los cuatro componentes de la
sangre estaban permitidas, la hemoglobina fue indirectamente permitida, siendo
esta una fracción de las células rojas de la sangre. La misma conclusión se
puede extraer de la gráfico del 2004.</span></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="margin-left: 12.0pt; mso-cellspacing: 0cm; mso-padding-alt: 4.5pt 4.5pt 4.5pt 4.5pt; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody>
<tr>
<td style="padding: 4.5pt 4.5pt 4.5pt 4.5pt;"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbcIcw5GaUeIT7oMJEjm1fcy2WHmhMyCoKuveWcIZmOoQhgETWdAnW5E_px2LWZm5JTVWzKCD9BBlOvTx7nQSb-yJ9HGO-5iRHS4tWOXTobJqFpJK86_bH617thxoBszQzbtc_c9PD5S4/s1600/Supl+Blood-50000.jpg"><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-no-proof: yes; text-decoration: none; text-underline: none;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Imagen_x0020_27"
o:spid="_x0000_i1027" type="#_x0000_t75" alt="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbcIcw5GaUeIT7oMJEjm1fcy2WHmhMyCoKuveWcIZmOoQhgETWdAnW5E_px2LWZm5JTVWzKCD9BBlOvTx7nQSb-yJ9HGO-5iRHS4tWOXTobJqFpJK86_bH617thxoBszQzbtc_c9PD5S4/s1600/Supl+Blood-50000.jpg"
href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbcIcw5GaUeIT7oMJEjm1fcy2WHmhMyCoKuveWcIZmOoQhgETWdAnW5E_px2LWZm5JTVWzKCD9BBlOvTx7nQSb-yJ9HGO-5iRHS4tWOXTobJqFpJK86_bH617thxoBszQzbtc_c9PD5S4/s1600/Supl+Blood-50000.jpg"
style='width:236.25pt;height:300pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'
o:button="t">
<v:fill o:detectmouseclick="t"/>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\Franc\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image009.jpg"
o:title="proxy?url=http%3A%2F%2F1.bp.blogspot.com%2F-fx_PMmfhN0E%2FVM99SpBl5NI%2FAAAAAAAAB2w%2F58dJvjfKkfs%2Fs1600%2FSupl%252BBlood-50000"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 3.0pt 4.5pt 4.5pt 4.5pt;"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<b style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">2006 - Específicamente permitida</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"> En el Ministerio del Reino de Noviembre del 2006, p.5, se establece específicamente que la hemoglobina es una decisión personal.</span></div>
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: large;"></span></b><br />
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: large;"></span></b>
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: large;"></span></b>
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: large;"></span></b>
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: large;"></span></b>
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: large;"></span></b>
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: large;"></span></b>
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: large;"></span></b>
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></b>
<br />
<h3>
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: large;"><u><br /></u></span></b></h3>
<h3>
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: large;"><u><br /></u></span></b></h3>
<h2>
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: large;"><u>La determinación de qué componentes
permitir</u></span></b></h2>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">En 1958 el criterio para saber lo que era aceptable, era si los
componentes ‘nutrían’ el cuerpo, lo que llevó a que se permitieran los sueros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"Mientras que Dios
no tenía la intención de que el hombre contaminara su torrente sanguíneo con
las vacunas, sueros o fracciones de la sangre, el hacerlo no parece estar
incluido en la voluntad expresa de Dios prohibiendo la sangre como alimento.
Sería, entonces, una cuestión de decisión individual si se uno acepta estos
tipos de medicamentos o no." Atalaya del 15 de Septiembre de 1958, p.575
(Inglés)<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;">En 1982, el concepto de "nutrición" fue </span>sustituido<span style="font-size: 12pt;"> por una
consideración de que si una fracción era un componente 'mayor'. Los componentes
principales se prohíben pero ciertos componentes menores se permiten.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"Aunque lo
declarado en estos versículos no se expresa en términos médicos, los Testigos
consideran que estos textos bíblicos excluyen transfusiones de sangre total, de
glóbulos rojos empaquetados y de plasma, así como también la administración de
glóbulos blancos y de plaquetas. Sin embargo, el entendimiento religioso que
los Testigos tienen no prohíbe de modo absoluto el uso de componentes como la
albúmina, globulinas relacionadas con la inmunidad y preparaciones para los
hemofílicos; cada Testigo tiene que decidir individualmente si puede aceptar
éstos." Despertad! 8 de Noviembre de 1982, p.25 (Español), Despertad! 22
de junio de 1982, p.25(Inglés))<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">En 1990, la consideración de cuáles componentes menores se podían utilizar
tenía que ver con la transferencia de estas por medio de la placenta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"El hecho de que
algunas fracciones proteínicas del plasma pasen naturalmente al sistema
sanguíneo de otra criatura (el feto) puede ser otro aspecto que el cristiano
quiera considerar cuando va a decidir si aceptará o no globulina inmunológica,
albúmina u otras inyecciones similares de fracciones del plasma. Puede que
alguien opine que puede aceptarlas con buena conciencia, pero otra persona
concluya que no puede hacerlo. Cada uno tiene que decidir esta cuestión
personalmente ante Dios." Atalaya 1 de Junio de 1990 p.31</span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEhcaQhQRcYqG4D1r9HCsYtQYxNJsWUAXqdv70gH6wjU4Gh8ghuB8NnVjr9U-53DWWNHaXgWXaw4SgN68KLwi7oNOJHrZs8fpVDLYwviV_Cvcl2Dy9S_3gpULiRx-6p85bxwGO9hor20InMpih3q9Xs1WM4VfrLY9JdriBiyR0c="><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-no-proof: yes; text-decoration: none; text-underline: none;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Imagen_x0020_28"
o:spid="_x0000_i1026" type="#_x0000_t75" alt="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEhcaQhQRcYqG4D1r9HCsYtQYxNJsWUAXqdv70gH6wjU4Gh8ghuB8NnVjr9U-53DWWNHaXgWXaw4SgN68KLwi7oNOJHrZs8fpVDLYwviV_Cvcl2Dy9S_3gpULiRx-6p85bxwGO9hor20InMpih3q9Xs1WM4VfrLY9JdriBiyR0c="
href="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEhcaQhQRcYqG4D1r9HCsYtQYxNJsWUAXqdv70gH6wjU4Gh8ghuB8NnVjr9U-53DWWNHaXgWXaw4SgN68KLwi7oNOJHrZs8fpVDLYwviV_Cvcl2Dy9S_3gpULiRx-6p85bxwGO9hor20InMpih3q9Xs1WM4VfrLY9JdriBiyR0c="
style='width:228.75pt;height:299.25pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'
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<v:fill o:detectmouseclick="t"/>
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o:title="proxy?url=http%3A%2F%2Fwww.verdadtj.com%2Fimages%2Fblood-acceptable-handout-tn"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span></a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">En el 2000, se simplificó en gran manera
la decisión. Un componente “mayor” no se puede usar, pero se puede usar uno "menor". La siguiente sección mostrará que no hay base o lógica
detrás de este razonamiento. Esta distinción se identifica en el libro del 2008
titulado “Manténganse en el Amor de Dios” pág. 216.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq_j1EuapbI-w9HJc5Ekrjl147daszQvlP_wE6hfa4nM3Glc95sfk7XWxYmiM0wub_3y7HZ-uCvk-lFp3d9PzTAVmUwx4GGcu_c1DNba0BNOQFfykuOMMPu3MENY4Yl0fcRF6v_bA-6ek/s1600/Love+of+gog-2160000.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq_j1EuapbI-w9HJc5Ekrjl147daszQvlP_wE6hfa4nM3Glc95sfk7XWxYmiM0wub_3y7HZ-uCvk-lFp3d9PzTAVmUwx4GGcu_c1DNba0BNOQFfykuOMMPu3MENY4Yl0fcRF6v_bA-6ek/s1600/Love+of+gog-2160000.jpg" height="305" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Un folleto hecho para el Comité de Enlace de Hospitales en el año 2000
entró en más detalle con respecto a lo que era y no era aceptable.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix0ghAQlLYAJawJe82yqm4cCjJWoKy0fqZdkivUAvFNAaww7Ocw3j9BAxPij7qGDqL7bJdU-nYVOqgzGMY5H0sUcvz613WTddEVRylxP4TS2FOQrwh9l09MezuexM7eRfcd_rs6PP8r0M/s1600/blood-acceptable-handout-tn.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix0ghAQlLYAJawJe82yqm4cCjJWoKy0fqZdkivUAvFNAaww7Ocw3j9BAxPij7qGDqL7bJdU-nYVOqgzGMY5H0sUcvz613WTddEVRylxP4TS2FOQrwh9l09MezuexM7eRfcd_rs6PP8r0M/s1600/blood-acceptable-handout-tn.jpg" height="400" width="305" /></a></div>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></b>
<br />
<h2 style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: large;"><u>Postura Bíblica Sobre la Sangre</u></span></b></h2>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/au/" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><a href="http://i.usatoday.net/communitymanager/_photos/on-deadline/2012/03/27/Carolynnx-large.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7929390835659816573" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7929390835659816573" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7929390835659816573" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><a href="http://www.verdadtj.com/images/blood-centrifugation.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7929390835659816573" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7929390835659816573" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><br />
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; text-align: justify;">El consumo de las células de sangre no es un problema en la Biblia, puesto
que se podía comer la carne a pesar de contener sangre. La cuestión era el
respeto por la santidad de la vida. Aunque las leyes bíblicas sobre la sangre
cambiaron con el tiempo, nunca se ha cambiado el principio de mostrar respeto
por la vida. ¿Si se niega la sangre en una situación de vida o muerte,
mostraría esto respeto por la vida? Es interesante examinar el desarrollo de
esta doctrina en las Escrituras.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<h3>
<b><u><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: large;">Leyes de Noé</span></u></b></h3>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Después del diluvio, Dios le dio a Noé lo que los Judíos denominan las
siete Leyes de Noé:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"Desde la época de Noé hay siete leyes que se esperaba que siguieran
los no-Judios, al convertirse en adoradores del Dios de Abrahán. La salvación
no dependía de seguir las Leyes de Noé. Incluso los Judios saben que guardar la
ley no salva. Sólo el Mesías puede salvar. Estas leyes son simplemente
instrucciones para nuestro propio bien. La palabra “ley” significa instrucción.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Las Leyes de Noé, basadas en Génesis 9, son:</span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;"><br /></span>
<br />
<ol>
<li><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">Comportarse con justicia en todas las relaciones, y establecer tribunales
de justicia</span></li>
<li><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">Abstenerse de blasfemar el nombre de Dios.</span></li>
<li><span style="font-family: Symbol; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">Abstenerse de practicar la idolatría.</span></li>
<li><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">Evitar las prácticas inmorales, específicamente el incesto y el adulterio</span></li>
<li><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">Evitar el derramamiento de la sangre de los semejantes</span></li>
<li><span style="font-family: Symbol; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">Abstenerse de robar a los semejantes.</span></li>
<li><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">Abstenerse de comer un animal vivo o uno de sus miembros arrancados.</span></li>
</ol>
</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;"> <a href="https://www.blogger.com/%22%20http://es.wikipedia.org/wiki/Siete_preceptos_de_las_naciones">" http://es.wikipedia.org/wiki/Siete_preceptos_de_las_naciones</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Estas son las únicas leyes que Judios consideran que hasta los Gentiles
deben de seguir, y no hay ninguna que tenga que ver con comer la sangre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">La Watchtower afirma que el mandato de abstenerse de sangre se originó con
Noé.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">“Solo les impuso una
restricción: no debían consumir sangre (Génesis 9:3, 4)" Atalaya 1 de
Octubre del 2008 p.31<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Veáse como es traducido en otras versiones:</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span><br />
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-weight: 500; line-height: 1.1; margin: 0px 0px 20px; text-align: start;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><span class="passage-display-bcv" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: inline; margin: 0px; padding-right: 10px;">Génesis 9:4</span><span class="passage-display-version" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: inline;">Nueva Versión Internacional (NVI)</span><span class="versenum" style="box-sizing: border-box; font-weight: bold; line-height: 22px; position: relative; top: 0px; vertical-align: top;">4 </span><span style="line-height: 24px;">Pero no deberán comer carne con su vida, es decir, con su sangre.</span></span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-weight: 500; line-height: 1.1; margin: 0px 0px 20px; text-align: start;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><span class="passage-display-bcv" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: inline; margin: 0px; padding-right: 10px;">Génesis 9:4</span><span class="passage-display-version" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: inline;">Reina-Valera 1960 (RVR1960)</span></span><span class="versenum" style="box-sizing: border-box; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-weight: bold; line-height: 22px; position: relative; top: 0px; vertical-align: top;">4 </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 24px;">Pero carne con su vida, que es su sangre, no comeréis.</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-weight: 500; line-height: 1.1; margin: 0px 0px 20px; text-align: start;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><span class="passage-display-bcv" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: inline; margin: 0px; padding-right: 10px;">Génesis 9:4</span><span class="passage-display-version" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: inline;">Traducción en lenguaje actual (TLA)</span><span class="versenum" style="box-sizing: border-box; font-weight: bold; line-height: 22px; position: relative; top: 0px; vertical-align: top;">4 </span><span style="line-height: 24px;">Pero no coman nunca carne que todavía tenga sangre, pues en la sangre está la vida.</span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><span style="line-height: 24px;"><br /></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Este mandato habla acerca del respeto por la vida animal durante el ritual
de la matanza. Esto no indica que la sangre no se podía comer. Si se entiende
estrictamente en el Hebreo original, esto significa que <b>no se le debería de
arrancar la carne del cuerpo de un animal para comerse, si el animal todavía
está vivo. En general, se entiende que por respeto a la vida de un animal, se
le debía desangrar si se le iba a matar para consumirlo; era un mandato en
contra de comer cosas estranguladas.</b><o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">La Watchtower utiliza esto como una escritura clave para demostrar que las
transfusiones de sangre no se deben de utilizar, intentando aplicar el texto al
consumo de sangre humana. Ninguno de los dos puntos se hacen en esta escritura.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Incluso la Watchtower originalmente reconoció que Génesis 9:4 no se
aplicaba al consumo de la sangre, como se muestra en el siguiente artículo en
el que se trató de demostrar que las vacunas eran malas:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"Todas las mentes razonables deben concluir que
Dios se opuso, no al comer de la sangre, sino que se opuso al traer en contacto
la sangre de la bestia con la sangre del hombre." Edad Dorada, 4 de
Febrero de 1931, p.294<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Mostrando que la Ley de Noé estaba relacionada con el acto de matar a un
animal, no con la propia sangre. Deuteronomio 14:21 permitía que los Israelitas
vendieran a los “residentes extranjeros” animales que fueran hallados muertos
como comida, a pesar de no haber sido desangrados. Esto se debe a que el
residente forastero estaba bajo la Ley de Noé, pero no de la Ley Mosaica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<h3 style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: large;"><u>Ley Mosaica</u></span></b></h3>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">La Ley de Moisés dio más de 600 leyes para la Nación de Israel, y agregó
grandemente a las leyes que fueron dadas a Noé. Por primera vez, una ley
declaró que la sangre no debía de ser comida, so pena de muerte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Levítico 17:10
"”’En cuanto a cualquier hombre de la casa de Israel o algún residente
forastero que esté residiendo como forastero en medio de ustedes que coma
cualquier clase de sangre, ciertamente fijaré mi rostro contra el alma que esté
comiendo la sangre, y verdaderamente la cortaré de entre su pueblo."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Sin embargo, esto también se relacionaba con el ritual de desangrar un
animal que hubiera sido matado para comida, no estaba relacionado directamente
con la propia sangre. Esto se puede confirmar leyendo Levítico 17:15;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"En cuanto a
cualquier alma que coma un cuerpo [ya] muerto o algo desgarrado por fiera, sea
un natural o un residente forastero, en tal caso <u>tiene que lavar sus prendas de
vestir y bañarse en agua y ser inmundo hasta el atardecer; y tendrá que ser
limpio</u>.".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Si el animal ya estaba muerto, la pena de muerte no se aplicaba por haber
comido un animal sin desangrar, sino que estaban obligados a bañarse debido a
que se habían hecho inmundos por haber tocado un cadáver.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Toda la Ley Mosaica cesó cuando Jesús murió. (Romanos 10:4) Dado que la
Ley Mosaica ya no aplica a los Cristianos, los Cristianos no están obligados a
seguir las Leyes Mosaicas respecto a la sangre. La muerte de Jesús acabó con el
enfoque legalista a la vida dictado por la Ley Mosaica. Su afirmación de que
los cristianos no son contaminados por lo que comen incluiría la Ley Mosaica
que cubre cosas tales como comer el cerdo, las ostras y la sangre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Mateo 15:11 "No lo
que entra por la boca contamina al hombre; pero lo que procede de la boca, eso
es lo que contamina al hombre”.</span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Marcos 7:15 "Nada hay que entre en
el hombre de fuera de él que pueda contaminarlo; más las cosas que proceden del
hombre son las cosas que contaminan al hombre”."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><u>David</u><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Al leer la historia de la vida de David, vemos que la regulación en cuanto
a la sangre tenía que ver con el ritual de matar a animales para comer. David
no estuvo obligado a desangrar a los osos y los leones que mató mientras
protegía a sus ovejas. (1 Samuel 17:34-36)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">En 2 Samuel 23:13-16, cuando los valientes arriesgaron sus vidas para
obtener agua dulce para David, él derramó el agua a Jehová (como estaba mandado
para la sangre) y castigó a estos hombres por no respetar la santidad de sus
propias vidas. Las palabras que utilizó son esclarecedoras.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"[David] no
consintió en beberla, sino que se la derramó a Jehová. Y pasó a decir: “¡Es
inconcebible de parte mía, oh Jehová, que yo haga esto! ¿[Beberé yo] la sangre
de los hombres que fueron a riesgo de sus almas?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Al hacer un paralelo entre el agua y sangre con la vida, David mostró que
no es literalmente la sangre lo que es importante para Jehová, sino que es el
respeto a la vida. Jehová condena la pérdida de vida por peligros innecesarios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><u>Los Primeros Cristianos</u><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Como se señaló anteriormente, Jesús mostró que la vida siempre ha sido más
importante que el cumplimiento estricto de la Ley Mosaica.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Colosenses 2:13 b, 14
"Bondadosamente nos perdonó todas nuestras ofensas 14 y borró el documento
manuscrito contra nosotros, que consistía en decretos y que estaba en oposición
a nosotros; y Él lo ha quitado del camino clavándolo al madero de tormento.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">La Watchtower, sin embargo, ha utilizado la Ley Mosaica para formular su
postura en cuanto a la sangre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"A veces, el médico
recomienda al paciente la extracción de parte de su sangre semanas antes de la
operación (donación autóloga preoperatoria) para que, en caso necesario, pueda
transfundirle su propia sangre almacenada. Sin embargo, extraer, almacenar y
transfundir la sangre contraviene directamente lo que se dice en Levítico y
Deuteronomio. La sangre no debe almacenarse; debe derramarse, devolverse a
Dios, por así decirlo. Es cierto que la Ley mosaica no está en vigor hoy. No
obstante, los testigos de Jehová respetamos los principios divinos que contiene
y estamos resueltos a ‘abstenernos de sangre’. Por lo tanto, ni donamos sangre
ni la almacenamos para transfundirnos posteriormente una sangre que debía
haberse ‘derramado’. Esta práctica está en conflicto con la ley de Dios."
Atalaya 15 de Octubre del 2000 p.31<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Al usar la Ley Mosaica para crear una legislación vinculante para sus
seguidores, la Watchtower olvida interesadamente que los cristianos no están sujetos a los preceptos rituales de la Ley.</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><u>Hechos 15 - ¿Abstenerse
de Sangre?</u><o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">En Hechos 15:29 se registra que los
apóstoles y ancianos decretaron el "abstenerse de sangre". A primera
vista esto puede interpretarse en el sentido de que algún aspecto de la Ley Mosaica iba a seguir
aplicando a los cristianos en relación con el consumo de la sangre. Es así como
los Testigos de Jehová entienden esta escritura y es su apoyo predominante para
negarse a las transfusiones de sangre.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Pero Hechos 15:29 no se aplica a las transfusiones de sangre cuando se entiende
en su contexto histórico y religioso. <b>La
mayoría de las religiones Cristianas no lo ven como una orden obligatoria, ni
lo entendía como algo obligatorio el Pastor Russell</b>. Como ya se ha
demostrado, la ley de Noé en cuanto la sangre no prohibía el comer sangre, pero
el punto de la ley era el mostrar respeto al matar a un animal. <u>Las
transfusiones de sangre no implican matar a nadie</u>.</span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">El mandato en Hechos:</span><br />
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 54pt; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: Symbol; font-size: 12pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">No es una orden vinculante para todos los individuos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 54pt; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 54pt; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: Symbol; font-size: 12pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">No se refiere a las transfusiones de sangre</span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">La situación en Hechos fue muy específica. A los cristianos judíos se les
estaba </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">dificultando el aceptar a los cristianos gentiles, sobre todo en cuanto
a la </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">circuncisión. Pablo, el Apóstol de las Naciones, estaba convirtiendo a los gentiles y </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">enseñaba con mucha razón que no estaban obligados a seguir la Ley
Mosaica. Los </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">judaizantes eran un grupo de cristianos judíos que afirmaban ser
superiores a los </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">cristianos gentiles debido a que ellos seguían observando la
Ley Mosaica. Como se </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">explica en la Nueva Enciclopedia Católica, los judaizantes
eran:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"Un grupo de cristianos judíos de la Iglesia primitiva, que sostenían que la circuncisión y
la observancia de la Ley Mosaica eran necesarias para la salvación y, en
consecuencia, querían imponerlas a los conversos gentiles, o que, al menos,
consideraban estas como todavía obligatorias para los cristianos judíos".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Los apóstoles y los ancianos se reunieron para discutir la aplicación de la
Ley Mosaica y llegaron a la conclusión de que el observar la Ley Mosaica era
innecesario. Sin embargo, recomendaron que los “creyentes de entre las
naciones” observaran cuatro cosas de la Ley Mosaica:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Hechos 21:25 “En cuanto
a los creyentes de entre las naciones, hemos enviado [aviso], habiendo dictado
nuestra decisión de que se guarden de lo sacrificado a los ídolos así como
también de la sangre y de lo estrangulado y de la fornicación”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Esto no es una lista exhaustiva de las cosas de las cuales uno debe de
abstener (por ejemplo, hay una omisión obvia, el asesinato). Entonces ¿por qué se
dio esta lista tan inusual? <b>Fue para
evitar hacer tropezar a los hermanos Judíos</b>. Así lo explicó la Atalaya del
15 de Abril de 1909 pp 116-117, y es lo que comúnmente se entiende entre los cristianos.</span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">La Nueva Enciclopedia Católica indica:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"Estos cuatro
prohibiciones fueron impuestas por el bien de la caridad y de la unión. Como
prohibieron prácticas que eran particularmente horrendas desde el punto de
vista Judío, el observar estas era necesario para evitar escandalizar a
los hermanos Judíos y para hacer que las relaciones entre las dos clases de
Cristianos fueran lo más libres y pacíficas posibles. <b>Con la desaparición de la
comunidad Judeo-Cristiana de Jerusalén en la época de la rebelión (A.D. 67-70),
la controversia en cuanto a la circuncisión y la observancia de la Ley dejó de
ser de alguna importancia en la Iglesia, y pronto se convirtió en un asunto
muerto"</b>. (La Enciclopedia Católica , Tomo VIII Derechos de autor 1910 por
Robert Appleton Company Online Edition Copyright 2003 por K. Knight como
aparece en <o:p></o:p></span><a href="http://www.newadvent.org/cathen/08537a.htm%2017/09/2005" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">www.newadvent.org/cathen/08537a.htm
17/09/2005</a><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">¿Cómo es que tanto los eruditos como Russell llegaron a esta conclusión? En
primer lugar, dado que la Ley Mosaica había dejado de ser válida, no tenía
sentido que los Cristianos siguieran solamente una porción de esta.
Particularmente al considerar que estas cuatro cosas no son las únicas reglas
Mosaicas que un Cristiano tiene que seguir, ni son las más importantes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Santiago explicó, en el siguiente versículo, por qué se eligieron
específicamente las cuatro cosas mencionadas en Hechos 15:20:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Hechos 15:19-21
"Por lo tanto, <b>es mi decisión el no
perturbar a los de las naciones que están volviéndose a Dios</b>, sino
escribirles que se abstengan de las cosas contaminadas por los ídolos, y de la
fornicación, y de lo estrangulado, y de la sangre. Porque desde tiempos
antiguos Moisés ha tenido en ciudad tras ciudad quienes lo prediquen, porque es
leído en voz alta en las sinagogas todos los sábados”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">La ley de Moisés se leía en las sinagogas cada sábado. El pasaje de
Levítico 17:1-18:27 aplicaba a tanto los Judios como los Gentiles. Este pasaje
tiene los mismos cuatro requisitos, enumerados en el orden exacto que los da
Hechos 21:25. (Lev 17:7 sacrificios a ídolos, Lev 17:10 comer sangre, Lev 17:13
sangrar un animal, Lev 18 fornicación). Estas fueron las normas obligatorias
tanto para los Israelitas como para los extranjeros que vivían en el antiguo
Israel. Estas cosas fueron consideradas de suma importancia para los Judíos por
haber estar basadas en las leyes de Noé.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Por estas razones, es evidente por qué eran tan importantes estos cuatro
puntos para los Judaizantes y por qué los apóstoles concluyeron que mantener
estas partes de la Ley activas <b>era
necesario para evitar tropiezos dentro de las congregaciones Judías de los
alrededores.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">En contraste, Pablo dice específicamente que no hay nada malo en comer lo sacrificado a
los ídolos, y explica que se proporcionó esta prohibición a fin de no hacer
tropezar otros. Esto fue sólo un problema en congregaciones que tenían
problemas entre los Judaizantes y los Gentiles.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">1 Corintios 8:4, 7-13
“Ahora bien, respecto al comer alimentos ofrecidos a ídolos, sabemos que un
ídolo no es nada en el mundo, y que no hay más que un solo Dios. […] No
obstante, no hay este conocimiento en todos; sino que algunos, estando hasta
ahora acostumbrados al ídolo, comen alimento como algo sacrificado al ídolo, y
su conciencia, que es débil, se contamina. Pero el alimento no nos recomienda a
Dios; si no comemos, no por eso somos menos, y, si comemos, no nos es de ningún
mérito. Pero sigan vigilando que esta autoridad suya no llegue a ser de algún
modo tropiezo para los que son débiles. Porque si alguien te viera a ti, el que
tiene conocimiento, reclinado a una comida en un templo de ídolos, ¿no será
edificada la conciencia de aquel que es débil hasta el grado de comer alimentos
ofrecidos a ídolos? Realmente, por tu conocimiento, el hombre que es débil se
arruina, [tu] hermano por cuya causa Cristo murió. Pero cuando ustedes pecan
así contra sus hermanos y hieren la conciencia de ellos que es débil, están
pecando contra Cristo. Por lo tanto, si el alimento hace tropezar a mi hermano,
no volveré a comer carne jamás, para no hacer tropezar a mi hermano."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">1 Corintios 10:25-33
" Todo lo que se vende en la carnicería, sigan comiéndolo, sin inquirir
nada por causa de su conciencia; porque “a Jehová pertenecen la tierra y lo
que la llena”. Si alguno de los incrédulos los invita y ustedes desean ir, procedan
a comer todo lo que se ponga delante de ustedes, sin inquirir nada por causa de
su conciencia. Pero si alguno les dijera: “Esto es algo ofrecido en
sacrificio”, no coman, por causa del que se lo haya expuesto y por causa de la
conciencia. “Conciencia”, digo, no la tuya propia, sino la de la otra persona.
Pues ¿por qué debería mi libertad ser juzgada por la conciencia de otra
persona? Si participo con gracias, ¿por qué ha de hablarse injuriosamente de mí
por aquello por lo cual doy gracias? Por esto, sea que estén comiendo, o
bebiendo, o haciendo cualquier otra cosa, hagan todas las cosas para la gloria
de Dios. Eviten hacerse causas de tropiezo tanto a judíos como a griegos y a la
congregación de Dios, así como yo estoy agradando a toda la gente en todas las cosas,
no buscando mi propia ventaja, sino la de los muchos, para que se
salven.".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">A pesar de que el decreto en Hechos 15
dice que se abstengan de comer lo sacrificado a los ídolos, Pablo deja claro
que no hay nada malo con esta práctica. </span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Él dijo que sólo estaba mal cuando podría
hacer tropezar a los hermanos, en este caso los Judaizantes. El mismo principio
se aplica a la sangre. Hechos 15 incluía lo sacrificado a los ídolos, la sangre
y los animales estrangulados porque causaban tropiezo en las congregaciones
mixtas debido a que estos principios se leían "en la sinagoga todos los
sábados", no porque hayan sido ofensivos para Dios. <b>Esto dejó de ser un problema después de la destrucción del
templo en el año 70 y ahora en nuestra era no tiene relevancia en lo absoluto.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<h3>
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: large;"><u>Derechos de los Niños</u></span></b></h3>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Los padres tienen la responsabilidad de cuidar a sus hijos y se espera que
las autoridades gubernamentales remuevan a un niño del cuidado de sus padres si
los padres lo están maltratando o poniéndolo en peligro. Este es un tema
particularmente sensitivo cuando los padres permiten que sus creencias
religiosas afecten el cuidado que le den a sus hijos. Cuando un Testigo le
niega la sangre a un niño en una situación de vida o muerte, es común que los
tribunales fallen en contra de los Testigos y administren la transfusión, y con
mucha razón.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">La publicación de la Watchtower "¿Cómo puede salvarle la sangre la
vida?", está de acuerdo en que el Estado debe proteger a los niños, pero
afirma que este caso es diferente:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"Está claro que el Estado puede, y debe, intervenir para proteger al
niño a quien se descuida. Con todo, es fácil ver cuán diferente es el caso
cuando un padre amoroso o una madre amorosa solicita tratamiento médico de alta
calidad sin el uso de sangre.”</span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Permitir que un niño muera por ideales religiosos no es diferente de otras
formas de abandono. La mayoría de los Testigos coincidirían en que es un error
cuando se deja morir a niños por las ideologías médicas de otros grupos
religiosos, como la Ciencia Cristiana y la Cienciología. Hay situaciones en la sala de emergencia donde se
necesita usar sangre, y también se necesita usar sangre cuando hay una
pérdida repentina de sangre. Además, el tratamiento de los recién nacidos es
más arriesgado, debido que tienen mucho menos volumen sanguíneo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Cuando un niño nace no tiene "creencias", éstas se le imponen a
un niño por sus padres. En el caso de los Testigos de Jehová, se estima que dos
tercios de los que entran eventualmente se salen de la religión. ¿Es aceptable
que un padre ponga la vida de su hijo en riesgo por una creencia, por la cual
el niño tiene altas probabilidades de que no esté de acuerdo con ella en su
edad adulta?<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Se le enseña a un niño Testigo a decir que una transfusión de sangre
impuesta por un tribunal es similar a ser violado:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 15.75pt;">"El juez escribió:
“D.P. testificó que resistiría de toda manera posible todo intento de ponerle
sangre. Para ella una transfusión es una invasión de su cuerpo, y la comparó al
ultraje sexual. Pidió al Tribunal que respetara su decisión y le permitiera
permanecer en [el hospital] sin que el Tribunal autorizara las transfusiones de
sangre”. La instrucción cristiana que había recibido le fue muy útil en aquel
momento difícil. (La Atalaya 1991,15 Junio pág. 17, p</span><span style="line-height: 21px;">árrafo</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 15.75pt;"> 17)<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Tal declaración es impresionantemente convincente cuando la pronuncia un
niño, pero un menor de edad que ha estado bajo una vida entera de
adoctrinamiento unilateral en cuanto a la sangre no está en condiciones de
tomar una decisión informada sobre un tema tan complejo.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Cuando habla de su posición en un foro más público, el liderazgo de la
Watchtower admite que no debe luchar en contra de salvar a los niños dándoles
una transfusión de sangre, en casos de vida o muerte. La Sociedad Watchtower
admitió ante el Parlamento Australiano que acepta que la ley les quite a los niños
Testigos de sus padres en tales situaciones.</span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">En España sucede lo mismo. Véase <a href="http://www.diariodemallorca.es/sociedad-cultura/2012/10/05/testigos-jehova-podran-denegar-transfusiones/798943.html">Los testigos de Jehová no podrán denegar transfusiones</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Del mismo modo, en 1999, un representante de la Watchtower declaró:
"Los padres no se les pide su consentimiento para el uso de la sangre,
pero se anima a reconocer la situación en la ley." </span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">(Transfusion-free treatment of Jehovah's Witnesses: respecting the
autonomous patient's rights, Journal of Medical Ethics, 1998; 24:302-307)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">No es posible preguntarles a los niños que fueron sacrificados por su
religión cómo se sienten acerca de morir como mártires. Sin embargo, es posible
descubrir cómo se sienten los niños que sobrevivieron a una transfusión de
sangre, después de que una orden judicial los obligara a recibir una
transfusión de sangre.</span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWlwcLgUWTq_VBUulBMVcDpFJT8XR1TZnRzI8iPzRRfh5mhjhTZhF5HLsxjcXlpG1LwN5O5VBRYrMYfpjYhzOhMMAa1VdDPn4t9OGVmeDcXP7r_MxNxfbaSO_VL6Lof7SeauK9pIVnQic/s1600/Carolynnx-large.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWlwcLgUWTq_VBUulBMVcDpFJT8XR1TZnRzI8iPzRRfh5mhjhTZhF5HLsxjcXlpG1LwN5O5VBRYrMYfpjYhzOhMMAa1VdDPn4t9OGVmeDcXP7r_MxNxfbaSO_VL6Lof7SeauK9pIVnQic/s1600/Carolynnx-large.jpg" height="240" width="320" /></a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Tal es el caso de Carolyn Ivey, nacida prematuramente de padres Testigos de Jehová el 31 de Agosto de 1975, pesando sólo 2 libras (1
kg). Los médicos determinaron que una transfusión de sangre era necesaria para
salvar su vida y la vida de su gemela, y un joven abogado trabajó sin descanso
para garantizar que las gemelas recibieran el tratamiento requerido. Julia no
sobrevivió, pero Carolyn sí. La historia estuvo en el olvido por más de tres
décadas, hasta que volvió a la superficie:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"Un abogado de Pensacola llamado Joel Cohen estaba revisando su correo
electrónico cuando una frase le llamó la atención: "Me salvaste la vida
cuando era un bebé" “Se me erizaron los pelos en mi cuello", dijo. El
correo electrónico era de Carolynn Ivey Evans, una mujer de 36 años de edad de
Ohio, que podrían haber muerto como un niño si no hubiera sido por los
esfuerzos legales de Cohen.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Es trágico pensar en los niños que no recibieron esa oportunidad, y se
sacrificaron por la fe equivocada de sus padres. Sin importar cuan sinceros
hayan sido, y sin intentar disminuir la situación terriblemente traumática que
enfrentaron estos padres Testigos de Jehová, ni menospreciar su fuerza y su
sufrimiento, es difícil no hacer una comparación con el sacrificio de niños,
algo condenado en la Biblia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Jeremías 7:30,31.
"'Porque los hijos de Judá… quema[n] a sus hijos y sus hijas en el fuego,
<b>cosa que yo no había mandado y que no había subido a mi corazón</b>.’”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Jeremías 19:4-5 "<b>y han llenado este lugar de la sangre de los
inocentes</b>. Y edificaron los lugares altos del Baal para quemar a sus hijos en
el fuego como holocaustos al Baal, cosa que yo no había mandado ni de la cual
había hablado, y que no había subido a mi corazón"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<h3>
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: large;"><u>Punto de Vista de la
Comunidad Médica</u></span></b></h3>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE4fxXo0EvwlBVNzvQjDZ4j2WnASHkw_GTIfi5g_NxjXrg96xZKmfqZ5cX-aj2Ac4H9c1_JkOmqbk9Tc-dhmXpmNSkk3kVmPtkOQ19Oja0RBgua1zgn1Brb4xiQCrEbobrfaISFfmmsZA/s1600/20141127_084206.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE4fxXo0EvwlBVNzvQjDZ4j2WnASHkw_GTIfi5g_NxjXrg96xZKmfqZ5cX-aj2Ac4H9c1_JkOmqbk9Tc-dhmXpmNSkk3kVmPtkOQ19Oja0RBgua1zgn1Brb4xiQCrEbobrfaISFfmmsZA/s1600/20141127_084206.jpg" height="320" width="240" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Pancarta exhibida en una prestigiosa clínica de Barcelona.</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">En general, se les recomienda a los médicos a que sigan los deseos de sus
pacientes, y muchos respetarán la decisión que tome un Testigo de Jehová por
sus creencias. Los médicos actúan en el mejor interés de sus pacientes y
reconocen que la sangre conlleva riesgos y la evitarán cuando se considere
posible.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<br />
<h3 style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: large;"><u>"Alternativas a la
Transfusión de Sangre"</u></span></h3>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">
Debido a que las transfusiones de sangre conllevan riesgos y debido a que el
suministro de la sangre es limitado, los médicos tratan de no transfundir
cuando sea posible. En algunos casos, existen alternativas a las transfusiones
de productos sanguíneos.<br />
Expansores de volumen: Cuando un paciente ha perdido mucho de los fluidos
corporales, pero no tiene necesidad de glóbulos rojos o de otros componentes
sanguíneos específicos, se pueden ocupar los expansores de volumen para
prevenir o tratar el shock causado por la pérdida de líquidos. Los expansores
de volumen más comunes son la solución salina normal (agua con sal) y una
solución de lactato de Ringer (solución salina con otros químicos). Otros
expansores de volumen incluyen albúmina, almidón hidroxietil (HES), dextranos,
y las fracciones de proteínas purificadas (PPF). " cancer.org (28 de
Febrero de 2006)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Sin embargo, la sangre es a veces considerada esencial para la
supervivencia y, aunque un Testigo puede cuestionar la ética de la comunidad médica, no deben ignorar que un médico tiene motivos financieros para actuar de tal
manera que dé a sus pacientes la mejor oportunidad de supervivencia. El aumento
de los costos de seguros de litigios aseguran que los médicos administren
sangre porque creen que aumenta la posibilidad de supervivencia de una persona.
El pensar de manera contraria está basado solamente en información errónea
presentada en las publicaciones de la Watchtower (como se demuestra en
"Testigos de Jehová, las transfusiones de sangre, y el daño de la
tergiversación" por Kerry Louderback Wood)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Hasta el momento, no hay alternativas para las células rojas de la sangre;
esta es aún la única manera conocida para que el cuerpo transporte con éxito el
oxígeno. A medida que la medicina ha progresado, las transfusiones de sangre
completa se han hecho menos y menos necesarias para la supervivencia, pero
todavía hay situaciones en las que una transfusión de sangre es la única
opción.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">rsc.org (6 de Junio del 2010), declaró que "los sustitutos sanguíneos
humanos han estado en desarrollo o planeados desde la década de 1980. Pero, por
una combinación de razones científicas y políticas, no las hay actualmente en
el mercado, ya sea en Europa o en los EE.UU… El estudio, dirigido por Charles
Natanson, un científico de alto rango de los Institutos Nacionales de Salud de
Estados Unidos,<b> reveló un aumento de tres veces en el riesgo de ataques al
corazón en los pacientes que recibieron los sustitutos, en comparación con el
grupo de control que recibió la sangre de los donantes</b> ". Si las transfusiones de sangre total fueran
simplemente innecesarias, no habría tanto esfuerzo puesto en tratar de
encontrar un sustituto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">El Departamento de Anestesia Canadiense hace algunas observaciones
importantes en un módulo de formación titulado "Las transfusiones de
sangre y los pacientes Testigos de Jehová":<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"Es posible que las
consecuencia de rechazar las transfusiones de sangre no han sido tan peligrosas
como muchos médicos anticipaban. Las experiencias en el manejo de los pacientes
Testigos de Jehová ha desafiado la sabiduría convencional con respecto a
principios de la terapia de transfusión." - anesthesia.utoronto.ca
(1/11/2005)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Sin embargo, el artículo
muestra claramente que<u> la postura de los Testigos a veces puede conducir a la
pérdida de la vida, a un alto costo financiero, y que es ilógica</u>. Afirma que
negar las transfusiones de sangre "puede dar lugar a un dilema difícil
para los médicos, porque una intervención médica rutinaria, segura y
potencialmente salvavidas es inaceptable para el paciente." <a href="http://www.anesthesia.utoronto.ca/English/An-Introduction.html">www.anesthesia.utoronto.ca/English/An-Introduction.html</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Un médico escribió sobre un paciente Testigo de Jehová que ideó un plan
interesante para proteger su vida, en caso de que requiriera una transfusión de
sangre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">“Quiero…” dijo ella. “Quiero que mi primo sea quien decida por mí” Su primo
no era Testigo de Jehová. En el caso de que el paciente perdiera la conciencia,
ella quería que su primo tomara las decisiones por ella. Un representante del cuidado de la
salud, un acuerdo legal más habitual, nombraría a alguien para que tomara las
decisiones tal como el paciente las haría ella misma si las pudiera hacer. Pero no –
ella designó al primo para que tomara las decisiones que él quisiera hacer si
ella estuviera incapaz de hablar, mas bien que las decisiones de ella. Le
pareció a su equipo que ella estaba eligiendo muy claramente a alguien que no
era un Testigo de Jehová, <u>alguien que no tomaría la decisión que tomaría un
Testigo de Jehová</u>. Alguien que nos permitiría salvarle su vida.” (slate.com 27
de junio 2013)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Si bien esto puede haber apaciguado la conciencia del paciente, es poco
probable que los ancianos de la congregación, si se hubieran dado cuenta del plan, lo hubieran
tomado a la ligera.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Muchos médicos entienden que las normas de la Watchtower sobre los
procedimientos relacionados con la sangre no son consistentes:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"Muchos médicos
están sorprendidos por la complejidad de distinguir entre los tratamientos
aceptables y no aceptables para los pacientes TJ, nota Muramoto. [Muramoto O.
La evolución reciente de la atención médica de los Testigos de Jehová West J
Med 1999.] "Para los médicos que tratan a los Testigos de Jehová, una de
los aspectos más desconcertantes es que, de hecho, están aceptando muchos
tratamientos basados en la sangre a pesar de su creencia en la abstinencia
absoluta de la sangre. Dado que dicen que esta ley Bíblica es absoluta, no está
claro por qué la Sociedad Watchtower no enseña a sus miembros a simplemente
rechazar todo el uso médico de la sangre".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">El tratamiento de un paciente con cirugía sin sangre puede ser muchísimo
más caro:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"Es importante
recordar que estos dramáticos resultados clínicos a veces pueden tener un costo
financiero muy alto. Considere por ejemplo el caso de un Testigo de Jehová de
67 años que sobrevivió a la cirugía de urgencia por una hemorragia causada por
una aneurisma de la aorta abdominal que estaba con fugas, a pesar de tener una
concentración de hemoglobina postoperatoria de tan sólo 30 g/ l [31]. Durante
sus 14 semanas de terapia intensiva en el hospital se le dio la nutrición
parenteral total, hierro intravenoso, ácido folínico y epoetina alfa subcutánea
para subir la producción de hemoglobina. Dicho gasto extravagante de recursos
para evitar una transfusión de sangre hizo que un médico que trabaja en África
hiciera los siguientes comentarios: "una estancia así fácilmente debe
haber costado una suma de seis cifras. Aquí en Uganda por 250.000 dólares
podemos tratar a 25,000 pacientes ambulatorios y 7000 pacientes hospitalizados,
llevar a cabo más de 1,000 partos, y llevar a cabo 1,500 operaciones. Nuestro
programa de salud de la comunidad sirve a 500,000 personas. Los gastos
efectuados por este paciente podrían mantener nuestra unidad durante todo un
año. ¿Llegará el momento en el que se le cobrará a un grupo religioso los
costos de mantener a sus miembros con vida? "" anesthesia.utoronto.ca<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Además, el manual de capacitación hace notar que<b> los Testigos de
Jehová utilizan componentes de la sangre sin estar dispuestos a donar sangre</b>.
El artículo termina diciendo que, dado que la Watchtower levantó su prohibición
de las vacunas y los transplantes de órganos, se puede tener la esperanza que
su punto de vista en contra de las transfusiones de sangre también se
invertirá.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<h3>
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: large;"><u>Conclusión</u></span></b></h3>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">¿Cómo puede la sangre salvarle la vida?</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> p.7 dice "le conviene a usted
conseguir los hechos para que pueda hacer una selección basada en conocimiento
con relación a la sangre." La mayoría de los Testigos de Jehová son sólo
consciente de un lado de la cuestión, con poco conocimiento de los principios
que menciona este artículo. La información que la Watchtower proporciona es
sesgada y engañosa. Abundan las exageraciones, como por ejemplo esta
declaración:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: 5.0pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"Nadie que examina
objetivamente los hechos puede negar que hay gran riesgo en las transfusiones
sanguíneas." ¿Cómo la sangre puede salvar tu vida?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">No hay "un gran riesgo", con una transfusión de sangre, y por lo
general un médico le administrará una transfusión porque el riesgo se percibe
como menor que el riesgo de no tener una.<o:p></o:p></span><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">La Biblia pone gran énfasis en el respeto a la vida. En Mateo 12:11, Jesús
demostró que era más importante salvar la vida de un animal que seguir la Ley
Mosaica. ¡¿Cuánto más importante es salvar la vida de un ser humano que cumplir
con la ley sobre las transfusiones de sangre, una ley que la organización
Watchtower no estableció sino hasta 1945?!<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Los eruditos Cristianos entienden que la Ley Mosaica fue abolida por la
muerte de Jesús y que Hechos 15 sólo se aplicaba a las congregaciones con una
mezcla de Judaizantes y Gentiles. Russell y los Testigos de Jehová originales
reconocieron esto por casi la mitad de la historia de la Sociedad Watchtower.
Los Testigos de Jehová en la actualidad emplean mal Hechos 15 para poder decir
que los Cristianos de hoy en día no tienen que tener sangre, y luego vuelven
equivocadamente a la Ley Mosaica para formular los detalles estrictos sobre su
doctrina de la sangre.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Debido a la variedad de normas que la Sociedad Watchtower ha tenido a lo
largo de los años con respecto a la sangre, vacunas, trasplantes y otros procedimientos
médicos, una persona tiene derecho a preguntarse:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"¿Está Jehová dirigiendo la Sociedad Watchtower cuando esta emite
directivas médicas?"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">¿Se puede decir que el Espíritu Santo de Dios ha dirigido a la Sociedad
Watchtower a esta posición polémica sobre las transfusiones de sangre?</span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Un
examen de la historia de esta doctrina muestra que esto no puede ser el caso.
Si el Espíritu Santo de Dios era en verdad la fuerza detrás de la comprensión
de la correcta aplicación de este tema, entonces no habría cambios constantes e
inconsistencias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Uno debe preguntarse por qué Dios esperó 60 años para revelar una doctrina
tan fundamental, un diferenciador utilizado para distinguir a los Testigos de
Jehová del resto del mundo. El período de tiempo que se tomó para introducir
este tema indica que esto no tenía nada que ver con el Espíritu Santo. El estándar
de sangre actual, mucho más débil, ahora contradice la posición de 1961, así
como la razón actual de la Watchtower para abstenerse de sangre.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Una gran injusticia se les ha hecho a los miembros, y es lamentable que los
Testigos de Jehová están dispuestos a morir por esta doctrina de la Watchtower
sin conocer su historia. La mayoría de los Testigos, incluso los ancianos en
los Comités de Enlace con los Hospitales, no están conscientes de que la sangre
originalmente se podía comer. Tampoco saben muchos de la serie de cambios en la
doctrina, o que el 100% de la sangre ahora se puede utilizar en formas
fraccionadas. Menos aún saben el motivo bíblico por el cual la mayoría de las
religiones cristianas creen que la ley de la sangre no aplica a nuestros días.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">La Sociedad Watchtower ha estado quitándose la responsabilidad legal de
sobre sí misma a través de los cambios recientes que hacen que muchas de las
decisiones relacionadas con la sangre sean la responsabilidad de las
conciencias de sus feligreses.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Es probable que con el tiempo se desarrolle una alternativa no sanguínea
que tenga la capacidad de reemplazar las capacidades de transporte de oxígeno
de la sangre. Alternativamente, la presión legal puede obligar a que la
Sociedad Watchtower vuelva a su posición original y una vez más permita las
transfusiones de sangre como algo aceptable. En cualquiera de los casos, las
transfusiones de sangre se convertirán en un error distante en la historia de
la Sociedad Watchtower. Mientras tanto los Testigos seguirán muriendo,
aceptando la doctrina de la sangre de la Watchtower actual como si fuera la
voluntad de Dios, consumiendo millones de dólares del dinero de los
contribuyentes cada año, exigiendo costosas alternativas no sanguíneas y luchando
contra las autoridades médicas en los tribunales.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">La doctrina de la sangre no sería un problema tan grande si sólo fuera
aplicada a comer sangre. Sin embargo la ampliación de esta doctrina para que
incluya las transfusiones de sangre, aún con el riesgo de muerte, ha acarreado y
justamente, grandes críticas. Se perdieron vidas siguiendo las leyes de la
sangre, las vacunas y los transplantes de órganos que luego fueron
reemplazadas. Otros están todavía expulsados por haberse transfundido
componentes sanguíneos que ahora se consideran aceptables. El efecto que la
expulsión (y el hecho de que nadie te habla) tiene sobre la vida de los miembros
no conformes es dramática. Las muertes han resultado para los miembros que se
conformaron a las leyes Watchtower, significaron el máximo sacrificio para una
organización. En este sentido la Sociedad Watchtower tiene sangre en sus manos.
Es irónico que la ley de Dios sobre la sangre era en cuanto a mostrar respeto
por la vida, mientras que los estándares de la Watchtower, que cambian
constantemente, han resultado en muertes innecesarias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Notas al pie de la página:</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<sup><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">[2]</span></sup><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Sería revelador saber cuántos de los padres de estos niños todavía son
Testigos. He sido contactado por padres que perdieron a un hijo debido a
rechazar una transfusión de sangre, y esta situación los llevó a darse cuenta
de que la religión no enseña la verdad. Es difícil imaginarse una peor
tragedia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<sup><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">[3]</span></sup><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> Despertad! 22 de Octubre de 1990 p.7 "La venta de sangre es un
gran negocio. […] Veamos, ¿qué factor hace que muchas personas desconfíen de
los grandes negocios en general? La codicia. La codicia se manifiesta, por
ejemplo, cuando los grandes negocios persuaden a la gente para que compre cosas
que en realidad no necesita; o peor aún, cuando impone al público productos que
se ha comprobado que son peligrosos o cuando rehúsa gastar dinero para que sus
productos sean más seguros. Si el negocio de la sangre está contaminado con esa
clase de codicia, la vida de millones de personas por todo el mundo se
encuentra en grave peligro. ".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/au/" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><a href="http://i.usatoday.net/communitymanager/_photos/on-deadline/2012/03/27/Carolynnx-large.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7929390835659816573" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7929390835659816573" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7929390835659816573" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><a href="http://www.verdadtj.com/images/blood-centrifugation.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7929390835659816573" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7929390835659816573" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />
Lectura y Enlaces recomendados</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><a href="http://www.verdadtj.com/pdf/blood-misrepresented-2005-kerry-louderback-wood.pdf"><span style="color: #337810;">Los testigos de Jehová, transfusión de sangre, y el daño
de Tergiversación PDF por Kerry Louderback Wood</span><span style="color: blue;"> </span></a><br />
<br />
<a href="http://www.ajwrb.org/"><span style="color: #337810;">Testigos de Jehová
Asociados para la Reforma de la Sangre</span></a><br /><br /><a href="https://elg2012.wordpress.com/2012/01/30/la-sangre-y-la-vida-la-ley-y-el-amor/"><span style="color: #38761d;">La Sangre y la vida, la ley y el amor</span></a><br />
<br />
<a href="http://www.watchman.org/jw/bloodbulgaria.htm"><span style="color: #337810;">Testigos
de Jehová: Bulgaria y la Sangre</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<!--[if mso & !supportInlineShapes & supportFields]><span
style='mso-element:field-begin;mso-field-lock:yes'></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>SHAPE <span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\* MERGEFORMAT <span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><!--[if gte vml 1]><v:rect
id="AutoShape_x0020_27" o:spid="_x0000_s1026" alt="creative commons copyright"
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</v:shape><span style='mso-element:field-end'></span><![endif]--><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><br />
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Este artículo se basa principalmente, en un artículo de<span style="color: #337810;"> <a href="http://jwfacts.com/watchtower/experiences/paul-grundy.php">Paul Grundy</a></span> publicado en <a href="http://www.verdadtj.com/atalaya/sangre.php">JW.Facts</a>, a quién expresamos nuestro agradecimiento por permitirnos compartirlo aquí.</span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span>
<br />
<h2 style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: large;">APÉNDICES</span></h2>
<h4>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><u><br /></u></span></span></h4>
<h4>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><u>Los Israelitas y la sangre</u></span></span></h4>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOiQ8UBnG48AzODsTHkbwkASpLng6D7vR7z7jqtF_9B_zklqk7qR6zOZ1oclfcRQHzFvuBrQfNUH30bmqA4-9apd_Ou_NhHfonVvO2pDfUDHZYsfS8lvs1kpcLfPimiio77jfc1Y-LIF0/s1600/sacrifico+del-cordero.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOiQ8UBnG48AzODsTHkbwkASpLng6D7vR7z7jqtF_9B_zklqk7qR6zOZ1oclfcRQHzFvuBrQfNUH30bmqA4-9apd_Ou_NhHfonVvO2pDfUDHZYsfS8lvs1kpcLfPimiio77jfc1Y-LIF0/s1600/sacrifico+del-cordero.jpg" /></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La ley dada a los Israelitas era bastante clara en cuanto
a no comer sangre, en Génesis </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">9:4</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">leemos
" Pero carne con su vida, es decir, con su sangre, no comeréis" Sin
embargo,</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Vamos a ver dos ejemplos de
como Jehová se mostró flexible antes diferentes situaciones, contrariamente a
como actua la sociedad Watchtower en este asunto.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Y en aquel día siguieron derribando a los filisteos desde
Micmash hasta Ayalón, y el pueblo llegó a estar muy cansado. 32 Y el pueblo
empezó a lanzarse vorazmente al despojo y a tomar ovejas y ganado vacuno y
becerros y a degollarlos en la tierra, y el pueblo se entregó a comer junto con
la sangre. 33 Así que lo informaron a Saúl, diciendo: “¡Mira! El pueblo está
pecando contra Jehová, comiendo junto con la sangre”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(1 Samuel 14:31-33)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">¿Recibieron muerte o castigo por su pecado? NO, Saúl
edificó un altar y mandó a degollar los animales (vers. 34, 35) La Atalaya de
15/4/84 da una justificación de este hecho:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">"Sus hombres estaban ganando una encarnizada
batalla, pero su esfuerzo intenso empezaba a afectarlos. Tenían hambre y
estaban agotados. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sus siervos podían demostrar que respetaban el
significado de la sangre desangrando hasta un grado razonable al animal. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">¿Violaron deliberadamente la Ley los soldados del rey
Saúl? ¿Mostraron una total indiferencia a la ley divina referente a la sangre?
(Compárese con Números 15:30.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">No hay razones para llegar a esa conclusión. El relato
dice que el pueblo estaba ‘degollando los animales en la tierra y comiendo
junto con la sangre’. Así que puede que hayan intentado desangrar a los
animales. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sin embargo, debido al cansancio y al hambre, no colgaron
a los animales degollados ni permitieron suficiente tiempo para que se
desangraran bien. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Por lo visto, Jehová les tuvo misericordia, pues sabía lo
que los soldados habían intentado hacer a pesar de que estaban muy cansados y
hambrientos. Dios quizás haya tomado también en consideración el hecho de que
el juramento precipitado de Saúl colocó a sus hombres en una situación
desesperada"[...]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">De la explicación que nos da la revista se deprenden
varias ideas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1) Desconocer el procedimiento nos exime de culpa. Es
decir que si el cuerpo medico le aplicase sin usted saberlo un tratamiento
contrario a su voluntad, usted no habría pecado contra Dios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2) Dios tiene misericordia ante situaciones extremas. Es
decir que si su vida peligra, sería razonable utilizar cualquier método para
preservarla.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ahora vamos a analizar otro ejemplo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ahora bien, en caso de que muera alguna bestia que
ustedes tengan para alimento, el que toque su cuerpo muerto será inmundo hasta
el atardecer. 40 Y el que coma de su cuerpo muerto lavará sus prendas de
vestir, y tiene que ser inmundo hasta el atardecer; y el que se lleve su cuerpo
muerto lavará sus prendas de vestir, y tiene que ser inmundo hasta el
atardecer. (Levítico 11:39,40)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Debemos entender que estos animales habían muerto sin ser
desangrados, quizá por causas naturales, por lo tanto la in gesta de su carne
iba acompañada de la sangre del animal. ¿Cual era el castigo por este acto
inmundo? Lavar las prendas de vestir y después del atardecer la persona dejaba
de ser inmunda.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La Atalaya de 1/07/05 en pregunta de los lectores, dice:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">"Deuteronomio 14:21 dice: “No deben comer ningún
cuerpo ya muerto”. ¿Es una contradicción de lo que dice Levítico 11:40: “El que
coma de su cuerpo muerto lavará sus prendas de vestir, y tiene que ser inmundo
hasta el atardecer”?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">No hay ninguna contradicción entre estos dos versículos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El que la Ley prohibiera algo no significa que dicha
prohibición no se pasara por alto alguna vez"[...]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Nuevamente la propia organización reconoce que Dios hace
excepciones ante situaciones de las cuales depende nuestra vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">¿Que sucede con las estrictas normas impuestas por la
organización sobre ciertos tratamientos médicos? responde la misma Atalaya:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">"El que la Ley prohibiera algo no significa que
dicha prohibición no se pasara por alto alguna vez"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Parece que hasta los mismos apóstoles de Jesús tenían muy
presente esto ya que en las escrituras griegas no se menciona a nadie que se le
haya expulsado de la congregación por este motivo.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Estos relatos nos hacen reflexionar en como ve Dios la
santidad de la vida, él parece estar dispuesto a quebrantar sus leyes a favor
nuestro y ejercer misericordia.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://vigilandoazion.blogspot.com.es/2013/01/los-israelitas-y-la-sangre.html">http://vigilandoazion.blogspot.com.es/2013/01/los-israelitas-y-la-sangre.html</a></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; color: #4b4b4b; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-stretch: normal; font-weight: normal; margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
</h3>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<h4 style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><u>¿Por qué se expulsa a quien recibe una transfusión?</u></span></span></h4>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La organización ha mostrado diferentes posturas con
quienes no se "abstienen de sangre".</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPVLPkC5-iEo_KYE6L2zW6X6cQ3s61gNGhh2Ig2qARf2tMVeHD9cIuL6ZQ4GkX7Txg_c9Y-b2K9Dia0JTlqrmIpuxQnk9S1lVG0WGw2mLkRUqI9SUmi4jOa-te0KNWxUdr1SrMKurPxmY/s1600/ancianos.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPVLPkC5-iEo_KYE6L2zW6X6cQ3s61gNGhh2Ig2qARf2tMVeHD9cIuL6ZQ4GkX7Txg_c9Y-b2K9Dia0JTlqrmIpuxQnk9S1lVG0WGw2mLkRUqI9SUmi4jOa-te0KNWxUdr1SrMKurPxmY/s1600/ancianos.jpg" height="276" width="320" /></a></span></div>
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Primero permitió que cada miembro tomara una decisión
basada en su propia conciencia, más tarde se condenó esa postura expulsando a
quien lo hiciera. ¿Tiene la organización apoyo bíblico para poder actuar así?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Desde 1945 a 1961 la organización consideraba que el
mandato de "abstenerse de sangre" era un asunto de conciencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La Atalaya (en inglés) del 1 de julio de 1951 página 416
dijo "Los Testigos de Jehová no se oponen a que la gente utilice las
transfusiones, se permite a cada uno decidir por sí mismo lo que puede hacer a
conciencia".<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La revista aclara que los Testigos de Jehová
individualmente darían cuenta a Dios por sus actos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La organización pretendía que los fieles mostraran la
misma postura que ellos, rechazando de plano las transfusiones de sangre. Sin
embargo, ante una situación crítica, muchos optaban por la vida pasando por
alto el nuevo entendimiento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La Atalaya (inglés) 01 de agosto 1958 p.478 sección preguntas de los lectores dijo:<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">● Una testigos de Jehová que dice ser del resto ungido,
recientemente fue ingresado en un hospital y recibió una transfusión de sangre,
de manera voluntaria. ¿Debería permitirse que participara de los emblemas, del
pan y del vino en el Memorial? RJ, Estados Unidos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Nosotros, por supuesto, lamentamos que esta hermana, que
se precia ser uno de los ungidos recibió una transfusión de sangre de forma
voluntaria durante su estancia en el hospital. Sin embargo, las congregaciones
no han sido instruidos para expulsar a los que de forma voluntaria recibieron
una transfusión de sangre. Nosotros dejamos que el juicio de los que violen la
ley de Dios con respecto a la santidad de la sangre permanezcan con Jehová, el
Juez Supremo.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El artículo concluía diciendo que no se le podía prohibir
celebrar la cena del señor ya que no había sido expulsada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Es decir que hasta entonces, la organización no
encontraba ninguna base bíblica para expulsar a quienes voluntariamente
recibían una transfusión.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Esta postura cambió radicalmente en 1961, quizá para
evitar que los hermanos siguieran pasando por alto la doctrina de la sangre que
quería instaurar la sociedad.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La Atalaya del 1 de julio de 1961 página 414 y 415 dijo:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">"En vista de la seriedad de introducir sangre en el
sistema humano por medio de una transfusión, sí violara las santas escrituras
en este respecto ¿estaría sujeto el recibidor dedicado y bautizado de la
transfusión de sangre a ser expulsado de la congregación cristiana?” La revista
responde: "Las santas escrituras inspiradas responde sí.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Fue entonces cuando la organización encontró base bíblica
para "castigar" a los que no se ceñían a las órdenes de la sociedad
Watchtower.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">[Puede ver una copia de este artículo de la Atalaya <a href="http://www.extj.com/attachment.php?attachmentid=13795&d=1387811208">aquí</a> y <a href="http://www.extj.com/attachment.php?attachmentid=13796&d=1387811222">aquí</a>].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El artículo no muestra un solo texto que apoye la idea de
expulsar a quien voluntariamente se transfunda sangre. Es más, deja claro que
no era una opción dejar que nuestra conciencia eligiese:</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjxNe3_FSeAYX0P3NOGBiFnl6RXQe01klQhZ3XBCYQD1uHHilmbFiKTcP_-c5FLRvgVfaFUlY1ezjMCyw2Zir3HUMiXcSmRt9AFeIPyaVEmd0xcZWBeimiWKgDS2xTiLxC0prtH-zDWvg/s1600/sangre+expulsion+2.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjxNe3_FSeAYX0P3NOGBiFnl6RXQe01klQhZ3XBCYQD1uHHilmbFiKTcP_-c5FLRvgVfaFUlY1ezjMCyw2Zir3HUMiXcSmRt9AFeIPyaVEmd0xcZWBeimiWKgDS2xTiLxC0prtH-zDWvg/s1600/sangre+expulsion+2.png" height="270" width="400" /></a></span></div>
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b><u>Punto de vista bíblico</u></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La sociedad Watchtower utiliza varios textos como base
para expulsar a los miembros que trasgredan ciertas normas de la congregación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pero ¿hay alguno que apoye la actuación de la
organización en estos casos, expulsando a quien recibe sangre? Hagamos un
repaso:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(1 Corintios 5:9-11) En mi carta les escribí que cesaran
de mezclarse en la compañía de fornicadores, no [queriendo decir] enteramente
con los fornicadores de este mundo, o personas dominadas por la avidez y los
que practican extorsión, o idólatras. De otro modo, ustedes realmente tendrían
que salirse del mundo. Pero ahora les escribo que cesen de mezclarse en la
compañía de cualquiera que, llamándose hermano, sea fornicador, o persona
dominada por la avidez, o idólatra, o injuriador, o borracho, o que practique
extorsión, y ni siquiera coman con tal hombre.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En este texto no hay indicios de "expulsar" a
quien trasgreda el mandato de la sangre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Incluso, muchos han insinuado que al recibir una
transfusión de sangre se comete un pecado grave, tan grave que no sería
merecedor del favor divino ¿que dice la biblia?.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La organización instruye a los ancianos para formar un
comité con quienes reciban una transfusión.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(1 Corintios 6:9, 10) ¡Qué! ¿No saben que los injustos no
heredarán el reino de Dios? No se<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWrG9TUYV_wV8TyN_SzH47I9lW7ss-Uau2Ph1-obc3r0eveuKEUlCjLdOER6A1VMCAh4_YUMqhvz3osrbqax0A2fr1HB8KxFN-L5ItIUwiuLqSgKOSlNOiIZWsKbVhDaSyxFWU8oS9CCU/s1600/ancianos3.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWrG9TUYV_wV8TyN_SzH47I9lW7ss-Uau2Ph1-obc3r0eveuKEUlCjLdOER6A1VMCAh4_YUMqhvz3osrbqax0A2fr1HB8KxFN-L5ItIUwiuLqSgKOSlNOiIZWsKbVhDaSyxFWU8oS9CCU/s1600/ancianos3.jpg" height="200" width="190" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #4b4b4b; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 11.8800001144409px; line-height: 16.6319999694824px;">La organización instruye a los</span><br />
<span style="background-color: white; color: #4b4b4b; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 11.8800001144409px; line-height: 16.6319999694824px;">ancianos para formar un comité</span><br />
<span style="background-color: white; color: #4b4b4b; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 11.8800001144409px; line-height: 16.6319999694824px;">con quienes reciban una transfusión.</span></td></tr>
</tbody></table>
extravíen. Ni fornicadores, ni idólatras, ni
adúlteros, ni hombres que se tienen para propósitos contranaturales, ni hombres
que se acuestan con hombres, ni ladrones, ni personas dominadas por la avidez,
ni borrachos, ni injuriadores, ni los que practican extorsión heredarán el
reino de Dios.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(Gálatas 5:19-21) Ahora bien, las obras de la carne son
manifiestas, y son: fornicación, inmundicia, conducta relajada, idolatría,
práctica de espiritismo, enemistades, contiendas, celos, arrebatos de cólera,
altercaciones, divisiones, sectas, envidias, borracheras, diversiones
estrepitosas, y cosas semejantes a estas. En cuanto a estas cosas, les aviso de
antemano, de la misma manera como ya les avisé, que los que practican tales
cosas no heredarán el reino de Dios.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(Revelación 22:15) Afuera están los perros y los que
practican espiritismo y los fornicadores y los asesinos y los idólatras y todo
aquel a quien le gusta la mentira y se ocupa en ella.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(Revelación 21:8) Pero en cuanto a los cobardes y los que
no tienen fe y los que son repugnantes en su suciedad, y asesinos y
fornicadores y los que practican espiritismo, e idólatras y todos los
mentirosos, su porción será en el lago que arde con fuego y azufre. Esto
significa la muerte segunda”.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Como hemos visto, la cuestión de la sangre solo se
discute en Hechos y no se vuelve a incluirse en otra parte del nuevo
testamento. Tampoco se incluye como un pecado merecedor de la muerte segunda. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Es incomprensible entonces que por más de una década la
organización no encontrara base bíblica para expulsar a quienes voluntariamente
recibían una transfusión de sangre y
luego sí la encontrara.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Actualmente, se ha cambiado el tecnicismo y ya no se
expulsa, sino más bien se desasocia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El manual de los ancianos "Pastoreen el rebaño"
en la página 111 dice sobre quienes actúan así voluntariamente.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirzGI69VA2rTpkHG2Yd5EPdncnXiHPn7MJsCMoZH6AMWpR9XnkmUfyOIpri7zmPCS8VGnfG-NYOjt8GuU9HJjfJE-PryfWUDQwomyQdGYkbBOP0ccDE1FYV6pmFSZBPZ_qbaxksvHMYr0/s1600/sangre+expulsion.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirzGI69VA2rTpkHG2Yd5EPdncnXiHPn7MJsCMoZH6AMWpR9XnkmUfyOIpri7zmPCS8VGnfG-NYOjt8GuU9HJjfJE-PryfWUDQwomyQdGYkbBOP0ccDE1FYV6pmFSZBPZ_qbaxksvHMYr0/s1600/sangre+expulsion.png" height="335" width="400" /></a></span></div>
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El manual advierte que aquellos que sí se arrepienten pueden
no ser expulsados, sin embargos tendrán que acarrear con la culpa de
transgredir las ordenes de la organización. Esto se traduce en perdida de
privilegios (incluidos los más básicos) quedando expuestos ante la
congregación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pero si el comité considera que la persona no está
arrepentida, debe anunciarse su desasociación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b><u>En conclusión</u></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">No hemos querido hurgar en el punto doctrinal sobre la
cuestión de la sangre, simplemente hemos mostrado como la sociedad Watchtower
no cuenta con ningún apoyo bíblico para actuar contra aquellos que deciden
voluntariamente o bajo presión ser transfundidos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">No hace mucho, la organización consideraba que era Dios
el único que podía juzgar a estas personas, hoy la entidad ha optado por ocupar
ese papel de juez.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">
*Se está revisando y completando este artículo.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><a href="http://vigilandoazion.blogspot.com.es/2014/02/por-que-se-expulsa-quien-recibe-una.html">http://vigilandoazion.blogspot.com.es/2014/02/por-que-se-expulsa-quien-recibe-una.html</a></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br />
<br />
<br />
<h3>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><u>¿Puede un Testigo donar sangre para usar fracciones
menores?</u></span></span></h3>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Es bien sabido que a los Testigos de Jehová se les niega
la posibilidad de donar sangre para fines médicos o para salvar otra vida.
Quién viole esta norma se enfrenta a un comité judicial que en muchos casos
resulta en expulsión.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sin embargo, la actual política de la organización deja
que los mismos Testigos decidan si reciben las llamadas fracciones menores de
sangre. ¿Sería licito entonces donar sangre para extraer fracciones menores?<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El libro "Manténgase en el amor de Dios" página
78 dice claramente "Por respeto al mandato “sigan absteniéndose [...] de
sangre”, los testigos de Jehová nos negamos a donar sangre, recibir
transfusiones o almacenar la propia sangre para reinyectarla más tarde".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El libro que considera el caso de la sangre no contempla
en ningún momento la posibilidad de donar sangre para que posteriormente se
utilicen las fracciones menores que si son aceptadas.<o:p></o:p></span><br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht3aExBX1gLX_lGwZtYJHcys9U5g3zAmluhpipUuEl84GenGlreDnUA-bk38jtL26m7Cpcvihw2BtbXjGdatd8CDcAFeiHVybUs-K5dBx5oZ6Zz6RM8edbBo8MiozTuDRICUWo0LmGI5E/s1600/TEXT1.png" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht3aExBX1gLX_lGwZtYJHcys9U5g3zAmluhpipUuEl84GenGlreDnUA-bk38jtL26m7Cpcvihw2BtbXjGdatd8CDcAFeiHVybUs-K5dBx5oZ6Zz6RM8edbBo8MiozTuDRICUWo0LmGI5E/s1600/TEXT1.png" height="175" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: 16px; line-height: 18.3999996185303px; text-align: justify;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Aquellos que donen sangre se enfrentan a la expulsión</b></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Está claro que, para poder obtener esas fracciones,
primero hay que poseer la sangre completa. Y esa sangre provino de una persona
altruista que no tuvo en cuenta el mandato de abstenerse de sangre.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Entendemos que en ningún caso el Testigo se plantearía donar sangre para cualquier fin, ya que eso sería ir en contra de las leyes de
la organización.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Lamentablemente, pocos saben que la sociedad Watchtower
sí permite que sus miembros donen su sangre para poder fraccionarla.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Esto no se ha hecho público ya que presentaría una
contradicción a su doctrina de la sangre.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://damian-lewistvshows.blogspot.com.es/2012/03/jehovahs-witnesses-can-donate-blood.html">Marvin Shilmer</a> hizo público una carta entre un miembro de
la organización y la central donde se planteaba esta situación. A continuación
la traducción de la carta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;">ECC:ECZ July 30, 2001<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;">CLIFF ROCHE<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">7116 PINELAKE<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">LAS VEGAS NV 89145<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Estimado Hermano Roche:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Su carta del 13 de Julio de 2001, ahora tiene nuestra
atención. Usted pregunta acerca de si es apropiado para un cristiano donar
sangre con el propósito de tener fracciones menores de sangre extraídas y ser
usadas. En vista de su condición de salud, usted pregunta si miembros de su
familia, o usted mismo, podrían donar sangre con la finalidad de extraer
fracciones que usted personalmente podría usar después.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Las Escrituras claramente muestran que sería errado para
un cristiano dedicado donar sangre total para que otro la use en una
transfusión de sangre completa o de cualquiera de sus cuatro componentes
primarias. (Hechos 15:20) Sin embargo, como usted menciona en su carta, en la
Atalaya del 15 de Junio del 2000, en “Preguntas de los lectores”, se explica
que algunos cristianos han sentido que ellos podrían aceptar tratamientos
médicos con una fracción extraída de cualquiera de las componentes primarias de
la sangre. Sobre la misma base, algunos han sentido que bajo ciertas
condiciones ellos podrían permitir que algunas fracciones menores de su sangre
sean extraídas para tratar un asunto médico, siempre que no se haga mal uso de
su sangre para otros propósitos. El uso de fracciones de sangre no es
sancionado ni desalentado, pero es un asunto de decisión personal. No es una
prerrogativa del “esclavo fiel y discreto” regular cada producto o técnica.
(Mateo 23:4; 24:45-47). Por el contrario, creemos que esta es una carga que
cada cristiano debe llevar. (Gálatas 6:5). Sin embargo, entendemos que en
muchas situaciones sería necesaria la sangre de muchos donantes para obtener la
suficiente cantidad de una fracción requerida para un tratamiento. Siendo así,
la sangre de un único donante no sería significativa desde el punto de vista
práctico, para la producción de la fracción deseada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Las Escrituras explican que bajo la Ley Mosaica, la
sangre de un animal ( o de un humano), debería ser derramada al suelo como
agua, y ser cubierta. (Levítico 17:3; Deuteronomio 12:15,16,24) Esto mostraba
respeto por la santidad de la sangre. De hecho, era devuelta a Jehová al
derramarla al suelo. Pero si la sangre es tomada de un cuerpo, y antes de ser
eliminada, es desglosada por un procedimiento médico, y en el proceso es
extraída una fracción, ¿podría decirse que hay una clara violación de la ley de
Dios sobre la santidad de la sangre ?. No podemos decirlo. Este debe ser un
asunto que cada uno debe decidir. Si un cristiano permitió que una fracción
menor sea extraída de algo de su sangre, debe asumirse que él se aseguró de que
lo restante de esa sangre sea descartado, algo que estaría siguiendo el
precepto establecido en las Escrituras referente a la disposición de la sangre.
Esto impediría que la sangre de uno, o de una o más de sus cuatro componentes
primarias, puedan ser usadas para otros propósitos de transfusión, por el
personal médico. Por consiguiente, un cristiano evaluaría cuidadosamente esta
posibilidad de someterse a una extracción de su sangre para la obtención de una
fracción menor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Por favor, sepa que nuestros corazones están con usted y
su esposa, en vista de su situación crítica de salud. Seguramente, las palabras
de Pablo en 2 de Corintios 4:16-18 son una gran ayuda: “Por lo tanto no nos
rendimos; más bien, aunque el hombre que somos exteriormente se vaya
desgastando, ciertamente el hombre que somos interiormente va renovándose de
día en día. Porque aunque la tribulación es momentánea y liviana, obra para
nosotros una gloria que es de más y más sobrepujante peso y es eterna; mientras
tenemos los ojos fijos, no en las cosas que se ven, sino en las que no se ven.
Porque las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son
eternas.” No obstante, no dudamos que usted está luchando en esta enfermedad,
su determinación a ser fiel a Jehová está siendo renovada diariamente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Oramos que Jehová lo fortalezca y lo ayude a caminar con
su pueblo en el camino que conduce a la vida eterna en su nuevo mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sus hermanos en el servicio de Jehová.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La traducción de la carta al español ha sido obtenida del
sitio<a href="http://www.la-verdad-de-la-watchtower.net/la-hipocresia-de-prohibir-donar-sangre/"> "La verdad de la Watchtower"</a>. Puede ver una copia de la carta <a href="http://2.bp.blogspot.com/-0yMDh4dEqWE/T1kCy5u_WvI/AAAAAAAAB2U/pJs2bmK_lr8/s1600/Watchtower_letter_010730_Cliffe_Roche_p1.jpg">aquí</a> y <a href="http://2.bp.blogspot.com/-F8tUdYkV4jg/T1kCyYBRpDI/AAAAAAAAB2M/qt8Mr0JLPE0/s1600/Watchtower_letter_010730_Cliffe_Roche_p2.jpg">aquí</a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h4>
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b><u>Una contradicción</u></b></span></h4>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Nos encontramos ante una espiral de contradicciones.
Según esta carta, los miembros puede donar su sangre para extraer fracciones
siempre que su conciencia se lo permita.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Es decir que el Testigo primeramente debe donar sangre
completa y almacenarla, pero al hacerlo estaría violando el mandato de
abstenerse de sangre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Esto nos lleva a la conclusión de que la sociedad
Watchtower marca la pauta entre lo que es lícito y lo que no lo es. Aunque una
ley viole a otra ley.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Otro detalle, es que la organización no ha dado a conocer
esta postura por medio de sus publicaciones ¿por qué? quizá por lo mismo que
hemos mencionado antes, de hacerlo la sociedad se estaría contradiciendo a sí
misma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Por otro lado, el que esto no lo sepa el "Testigo de
a pie" daría margen a muertes innecesarias. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h4>
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><u>¿Es real esta carta?</u></span></h4>
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En numerosas ocasiones, Marvin Shilmer quién dio a
conocer esta carta, aseguró que es auténtica. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;">La carta también fue incluida en el libro <a href="http://www.amazon.com/Three-Dissertations-Teachings-Jehovahs-Witnesses/dp/0965981428">ThreeDissertations on the Teachings of Jehovah'sWitnesses, de Greg Stafford.</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghKFlGMrbdwtk0sVAPfZNt_3D4ws2a3RFwcOr9Egi1AY4f-bJxXfBQ7hGYdF21u4Ria7m6z6khl-qhBGyGnYaHu2MR6gPasEHR2rVVqRlz5uP6G17jwgLHHx-seYd9LUXBR17OifYalRc/s1600/RECUADRO+DONAR.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghKFlGMrbdwtk0sVAPfZNt_3D4ws2a3RFwcOr9Egi1AY4f-bJxXfBQ7hGYdF21u4Ria7m6z6khl-qhBGyGnYaHu2MR6gPasEHR2rVVqRlz5uP6G17jwgLHHx-seYd9LUXBR17OifYalRc/s1600/RECUADRO+DONAR.jpg" height="132" width="400" /></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pero si aún le quedan dudas, usted mismo puede escribir a
la sucursal pidiendo consejo sobre este tema.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Esta cuestión incluso fue discutida por carta entre un
anciano de congregación, R.Jensen y la Watchtower.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ver más <a href="http://www.quotes-watchtower.co.uk/blood_-_jensen_letters.html">aquí</a>.<o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 115%;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h3>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><u><span style="font-size: large;">Conclusión</span></u></span></h3>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La sociedad Watchtower reconoce que hace falta muchos
donantes para conseguir una cantidad de fracciones de sangre, de no ser
posible, la vida de la persona estaría en juego.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Que diferente pudiera ser, sí todos los Testigos supieran
que sí pueden donar sangre para fraccionar, más de una vida se hubiese salvado
ante una situación así.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://vigilandoazion.blogspot.com.es/2014/01/puede-un-testigo-donar-sangre-para-usar.html">http://vigilandoazion.blogspot.com.es/2014/01/puede-un-testigo-donar-sangre-para-usar.html</a></span></div>
</div>
</div>
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</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; height: 269px; margin-left: 1em; text-align: right; width: 248px;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit_W_mZOS5Y4R0uhrrMUh_d3M80ve_YZ1J6JjghA5xWhuhW5iDHUBjbs-O8S6tJDgOBt6Bu56Lc4NXW7q-_bPlgjDa3virW95JDisMlvGBmYcaa27JB-hMBpFjmzGt8REizLN6KGtRPNun/s1600/145.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit_W_mZOS5Y4R0uhrrMUh_d3M80ve_YZ1J6JjghA5xWhuhW5iDHUBjbs-O8S6tJDgOBt6Bu56Lc4NXW7q-_bPlgjDa3virW95JDisMlvGBmYcaa27JB-hMBpFjmzGt8REizLN6KGtRPNun/s1600/145.jpg" height="189" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Algunos hermanos comenzaron<br />
a trabajar en talleres de guerra<br />
violando "la neutralidad" que predicaban. (Foto de ejemplo)</td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td></tr>
</tbody></table>
A finales de los años 30 y principio de los 40 la sociedad Watchtower fue parte de uno de los episodios mas bochornosos en tierras Australianas.<br />
La sucursal de aquel país se envolvió en practicas mas que cuestionables abalados por el presidente de la sociedad Watchtower J.F.Rutherford. <br />
<br />
El anuario de 1983 página 63 informa "En 1938 J. F. Rutherford, el presidente de la Sociedad, visitó Sydney en ocasión de una asamblea de distrito que se celebró en el estadio de Leichhardt.<br />
Entre las razones que tuvo el hermano Rutherford para su visita estaba el examinar las quejas que se habían presentado acerca de ciertas actividades comerciales que la sucursal australiana había desarrollado para dar empleo a los hermanos. Él quedó convencido de que estas cosas no estaban causando daño a la predicación de las buenas nuevas y dio encomio al hermano MacGillivray por su iniciativa. Sin embargo, más tarde estas empresas causarían penalidades y dificultad.<br />
<br />
¿Que eran esas actividades comerciales? "Con el fin de atender lo que entonces parecían ser necesidades legítimas, la sucursal de la Sociedad se envolvió en diversas actividades comerciales, incurriendo así en un gran error. La sucursal poseía varios aserraderos, más de veinte “haciendas del Reino”, una firma de ingeniería y una panadería, entre otras empresas." (Proclamadores p640-641).<br />
El anuario antes citado sigue diciendo en la página 96 "Durante los años de la guerra y la proscripción, estas actividades habían servido de medio de mantenimiento a muchas personas que anteriormente habían sido siervos de tiempo completo y que no pudieron seguir en el servicio de precursor debido a la proscripción. Sin embargo, la organización de hecho se había extralimitado al establecer empresas comerciales, y esto había tenido un efecto perturbador en muchos hermanos".<br />
<br />
La Atalaya del 1 de junio de 1947 páginas 171-174. dijo que la sucursal Australiana comenzó a hacer mucho dinero con las empresas ya mencionadas. La mano de obra que se empleaba era de los propios Testigos, se les había mandado dejar de predicar para trabajar en estas fabricas.<br />
Entre esas empresas se encontraba una lavandería, que lavaba uniformes militares por un buen precio.<br />
Otros, sin embargo, participaban en talleres de guerra.<br />
<br />
Originalmente, la organización había adquirido estaciones de radio para difundir el mensaje, en cambio se empleó ese tiempo en programas comerciales que daban dinero. De las 16 horas de radio, solo una hora se empleaba para el mensaje del reino (en otras estaciones ni siquiera eso).<br />
El resto del tiempo era dedicada a la difusión de programas comerciales de deportes, música, danza, obras de teatro y toda suerte de cosas de este mundo.<br />
<br />
El escritor Peter Strawhan tuvo acceso a los archivos del gobierno y pudo comprobar que la sucursal Australiana había adquirido bonos de guerra por un valor de £10,000, ese dinero era fruto de las ganancias de esas empresas (<a href="http://www.academia.edu/170809/The_Banning_of_Jehovahs_Witnesses_in_Australia_in_1941" target="_blank">ver extracto de la tesis</a>)<br />
Esto no suena descabellado, teniendo en cuenta que en la primera guerra mundial la central mandó a comprar bonos para apoyar a los soldados americanos.<br />
<br />
Fue entonces cuando los hermanos mas fieles elevaron sus quejas a Rutherford aprovechando su visita en Australia.<br />
Sin embargo, el juez pasó por alto esas quejas y por el contrario avaló aquellos negocios "mundanos".<br />
<br />
<h3>
Consecuencias</h3>
En anuario antes mencionado en la página 96 reconoce: "durante aquellos años se habían cometido errores, y se necesitaba algo que aclarara la atmósfera. Entonces todos los hermanos podrían adelantar de nuevo con todo el corazón en la obra primordial y esencial de predicar el Reino. La primera visita que hizo a Australia en marzo de 1947 Nathan Knorr, presidente de la Watch Tower, suministró la ocasión para esto".<br />
<br />
Y así fue, Nathan Knorr debía enmendar el error de Rutherford.<br />
Muchos hermanos se sintieron decepcionados y abandonaron la organización. No se vendían tantos libros, el numero de publicadores bajó considerablemente, de 4.328 en 1943 a 2.713 en diciembre de 1946. El desplome fue tan grande que Knorr viajó a Australia de urgencia.<br />
<br />
<br />
<h3>
"Palabras fingidas"</h3>
<br />
N.H.Knorr organizó una asamblea en donde se daría a conocer una resolución. La sociedad Watchtower quería pedir perdón públicamente:<br />
<br />
"...confesar que durante la II Guerra Mundial extendimos las manos de varias maneras a la iniquidad de este mundo en guerra; pusimos diversas propiedades del pueblo consagrado de Dios en lo que ahora comprendemos que era una parte del esfuerzo y la propaganda de guerra, violando así la verdadera neutralidad de todos los que siguen las pisadas de Cristo Jesús, que estaban en el mundo pero no tenían autoridad para hacerse parte de éste. <br />
“Por lo tanto, nosotros, los testigos de Jehová de este gran Continente, por la presente confesamos abiertamente y en conjunto delante de Él nuestros pecados y faltas y defectos y encarecidamente pedimos su perdón y misericordia mediante Cristo Jesús, para que él borre nuestras transgresiones. Poniendo nuestra confianza en que él nos restaurará bondadosamente a su favor, declaramos nuestro propósito de andar con mayor cuidado durante este período de la posguerra, y apartarnos de la mundanalidad y esforzarnos por mantenernos de ahora en adelante sin mancha del mundo en nuestra integridad.” (p98)<br />
<br />
Pero hay algo que omite el anuario de 1983, la central admitió desconocer las actividades de la sucursal Australiana aunque se sabe que Rutherford estuvo al tanto de todo.<br />
El discurso de Knorr acusó fervientemente a los hermanos que con su lengua chismosa habían perjudicado el adelantamiento de la obra en ese país.<br />
El hermano Henschel prosiguió con el discurso titulado "La lengua: uso correcto y equivocado". Se dieron ejemplos puntuales del uso de la lengua.<br />
Aunque las comparaciones son odiosas, se les dijo que los hermanos de Europa a diferencia de "estos" estaban siendo bendecidos por Dios al usar la lengua correctamente.<br />
La revista Atalaya del 1 de junio de 1947 página 175 dice que los hermanos recibieron estas advertencias "de buena gana".<br />
<br />
<h3>
Referencia: </h3>
<a href="http://ia600304.us.archive.org/27/items/WatchtowerLibrary/magazines/w/w1947_E.pdf" target="_blank">Atalaya del 1 de junio de 1947 páginas 171-174.</a><br />
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/10165208515847790265noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7929390835659816573.post-38464118906591490802014-12-04T07:20:00.002-08:002014-12-04T07:20:54.056-08:001951En el año 1950 se comenzó a especular con el numero 37, dando indicios de que el fin podría llegar en 1951. <br />Para llegar a esta conclusión se debía partir del año 1914 y sumar 37 años ¿por qué? por que Cristo había muerto 37 años antes de la destrucción de Jerusalem (70 EC) y como en la actualidad, 1914 marca el inicio "de los últimos días" existía una posibilidad para que la sociedad Watchtower creyera en esta especulación.<br /><br />
Por otro lado, la organización también tenía en cuenta..."la generación que no pasaría". Trazando un paralelo con los días de Jesús la generación fue de 37 años hasta la caída del templo.<br />
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Citas de la época:</h3>
"La instrucción de estos ejemplos de contención de ayuda divina no debe perderse ahora sobre nosotros. Fueron grabadas en beneficio del pueblo de Dios ahora", en quienes el fin del sistemas de cosas ha llegado ". (1 Cor. 10:11, NW) para contar desde el fin de los "tiempos señalados de las naciones" desde 1914, que son 37 años en el "tiempo del fin" de este mundo. " Atalaya 1951 15 de marzo p.179<br /><br />Los artículos de la época intentaban hacer ver que en breve a este mundo dirigido por Satanás le iba a ocurrir lo mismo que a la antigua ciudad de Jerusalén. Si bien la organización no se aventuró a dar una fecha concreta para el fin, dio pistas para que "otros" hicieran los cálculos.<br />
<br />La Atalaya del 15 de julio de 1951 páginas 433-4 dijo "Hay quien puede pensar que es extraño que estos 2.500 años (Daniel 12:7-12) estarán recibiendo cumplimiento en unos pocos años. Pero hay que darse cuenta de que tienen que acontecer en algún momento, ¿y por qué no ahora? "<br /><br />
La generación del tiempo del fin ya había vivido 37 años ¿qué significaba eso para la organización?...<br />"CONSIDERANDO que los" tiempos señalados de las naciones ", terminó en 1914, ahora son 37 años que hemos estado en el" tiempo del fin "del mundo de Satanás (Daniel 12:04, 11:40). Durante todo este tiempo Los testigos de Jehová han hecho cada vez más activo y prominente. ¿Por qué? ¿Quién les encargó y les dio su mensaje? ¿su testimonio ha cumplido su propósito después de todos estos años? o ¿debe ser clasificado como un fracaso? Todo esto fue contestado en la visión de Isaías en el templo . " Atalaya 1951 01 de abril p.214<br /><br />
"Treinta y siete años después, esta ignorancia deliberadamente cultivada a traído como consecuencia la destrucción de la ciudad de Jerusalén con una enorme pérdida de vidas humanas, así como Jesús había predicho, y la ruptura de la nación judía hasta el día de hoy. Y ahora, en este "tiempo del fin" de la nación de Israel revivido con capital en la ciudad moderna de Jerusalén que decide seguir los pasos de su antepasados ... " (Atalaya 9/1 1950 página 277, véase también el 11/1 1950 página 407)<br /><br />Llegó 1951 y no ocurrió nada, rápidamente la organización descartó esa fecha dando a entender que la biblia no daba un concepto claro de lo que debía durar una generación.<br />
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Esta explicación se dio un año después.<br />"Una generación generalmente toma cerca de 33 años. "Pero la Biblia no es tan específica. No da el número de años durante una generación. La Biblia habla de días de un hombre como de setenta u ochenta años. - Salmo 90:10. . " (La Atalaya, 1.9 1952 páginas 542, 543)<br /><br />A partir de entonces comenzó la "generación elástica" que iba variando de tanto en tanto.<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/10165208515847790265noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7929390835659816573.post-72797827435263281142014-12-04T05:37:00.000-08:002014-12-04T05:37:42.398-08:001975En el año 1966 se introdujo por primera vez la idea de que el fin del mundo podría llegar en el año 1975.<br />En este detallada como lo vivieron los testigos de Jehová en los años anteriores y posteriores al supuesto año del fin del mundo.<br /><br />En el año 1968, durante un discurso del hermano Duggan se anuncia lo siguiente " Va estar vivo más allá del armagedón...que fue programado para octubre de 1975".<br />A partir de ese momento la sociedad Watchtower sostuvo esta idea, la cronología bíblica indicaba que el año 1975 era la fecha indicada.<br />
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<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
1969 edición especial de la Revista Despertad!<span style="background-color: transparent; line-height: 31.200000762939453px;"><span style="font-family: sans-serif; font-size: medium;"></span></span></h2>
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La portada de la revista del 8 de Abril del año 1969 se titulaba: "¿Será más tarde de lo que usted cree?<br />Y más abajo preguntaba "¿Se le está acabando el tiempo a esta generación? ¿Qué traerán los años `70?"<br />En su interior la revista explicaba que no había dudas de que el fin llegaría durante la década de 1970. Con frases como "Solo unos cuantos años para que Dios destruya a este sistema". Luego de hacer referencia a la generación que vio los acontecimientos de 1914 la revista dijo "Jesús dijo que el fin vendría antes de que esta generación muriera. Esto indica que los años que quedan no pueden ser muchos"<br />Una vez aclarado lo de la generación, la revista se afianza en la cronología bíblica dando por hecho que solo quedaban seis años para completar los seis mil años de creación La revista dijo "Este periodo de seis años evidentemente terminará en el otoño de 1975" (Ver la revista aquí y aquí)<br />
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<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
1970 los acontecimientos se aceleran.<span style="background-color: transparent; line-height: 31.200000762939453px;"><span style="font-family: sans-serif; font-size: medium;"></span></span></h2>
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Alayaya de 1970 1/5 pág.284: "Jehová ha suministrado suficiente información a fin de que definidamente podamos saber el giro de los acontecimientos futuros. Su Palabra revela que sin lugar a dudas estamos acercándonos rápidamente al fin de este entero inicuo sistema de cosas. Por eso, pronto cuando venga el fin de este sistema de cosas, ¿qué es lo que más necesitaremos? ¿Cuál será nuestra posesión más valiosa? No será nuestro dinero ni las posesiones materiales. No será ningún elemento amigable del mundo".<br /><br />
Atalaya de 1970 15/7 pág.440: "Hay, como hemos visto, buena razón para creer que los días de la creación fueron de 7.000 años de duración cada uno. Ahora el hecho de que estemos viviendo al fin de seis mil años del séptimo “día” es del mayor interés y de la mayor importancia para nosotros. <br /><br />
Atalaya de 1970 15/9 pág.555: La cronología bíblica indica que se acerca rápidamente el fin de este viejo sistema que está bajo el dios de este mundo, Satanás. <br />Jehová dirige y protege a sus siervos dedicados en el corto tiempo que queda antes de que finalmente sea destruido el viejo sistema.<br />Los hechos demuestran que las condiciones jamás han sido tan críticas. De modo que no deje que se le cuente a usted entre los que se mofan del significado de los acontecimientos de nuestro tiempo que cumplen a grado tan exacto la profecía bíblica. <br /><br />
Atalaya de 1970 15/9 pág.561: A toda persona le gustaría saber por cuánto tiempo más continuará el sistema actual y cuándo se efectuará el propósito de Dios en la Tierra de la misma manera plena que en el cielo. Jesús contestó que “estas buenas nuevas del reino se predicarán en toda la tierra habitada . . . y entonces vendrá el fin.” <br />Sin embargo, la cronología bíblica que indica que Adán fue creado en el otoño del año 4026 a. de la E.C. nos llevaría al año 1975 E.C. como la fecha que señala el haber transcurrido 6.000 años de historia humana, quedando todavía 1.000 años venideros para el régimen del reino de Cristo. Por eso sea cual sea la fecha del fin de este sistema, es evidente que el tiempo que queda es poco, pues quedan aproximadamente solo cinco años hasta el fin de 6.000 años de historia humana. <br />Esto corrobora el entendimiento de las palabras de Jesús de que la generación que estuviera viva en 1914 cuando estalló la I Guerra Mundial no pasaría hasta que viniera el fin. Solo queda un tiempo corto, entonces, para que las personas que aman la justicia le muestren a Dios que quieren estar en su “arca” de protección y vivir para ver las bendiciones del nuevo sistema de cosas<br />Los pocos años que le quedan a esta generación no proporcionan mucho tiempo durante el cual podamos mostrarle a Jehová que verdaderamente deseamos agradarle para tener el privilegio de disfrutar de la vida que él ofrece en el nuevo sistema de cosas. <br />
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
1971 el año de las "vacas gorda".<span style="background-color: transparent; line-height: 31.200000762939453px;"><span style="font-family: sans-serif; font-size: medium;"></span></span></h2>
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La campaña efectuada por la sociedad Watchtower que impulsaba un fin del mundo cercano hizo que la obra de predicar aumentara de forma extraordinaria. Todo el mundo quería leer las publicaciones de los Testigos de Jehová, las imprentas de la sociedad no daban abasto.<br /><br />Anuario de 1971 p69: Aunque tuvimos un año maravilloso en producción, al fin del año de servicio se hicieron arreglos para tener una segunda tanda en ciertas prensas de la fábrica de septiembre a febrero para poder mantenernos al paso con la demanda. <br />Mantenemos nuestras 29 rotativas de alta velocidad ocupadas, algunas de ellas día y noche, así como nuestras 22 prensas de platina. Durante el año usamos 15.440 toneladas métricas de papel; esto fue un aumento de 1.220 toneladas métricas sobre el año anterior. <br /><br />
Anuario de 1971 p65: Hay planes para más expansión también. La Sociedad está diseñando un nuevo hogar Betel grande de cinco pisos. Este se construirá en la Hacienda Watchtower. Alojará a unas 350 personas y tendrá un comedor y una cocina lo suficientemente grandes para atender a más de 500 personas.<br /><br />La revista Atalaya animaba a los incrédulos a volverse a Dios de la mano de la única organización en la tierra si querían obtener la salvación.<br />Atalaya de 1971 15/6 pág.356: ¿Qué, pues, escoge usted? El camino fácil, por supuesto, sería compartir la suerte de la mayoría.<br />Usted ciertamente convendrá, entonces, en que no le conviene a uno ocuparse en sus actividades diarias estando inseguro, o peor, indiferente en cuanto a cuál es la voluntad de Dios. “El mundo va pasando y también su deseo, pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.” (1 Juan 2:17) Considerando esto, si todavía no tiene un estudio bíblico gratis en su hogar, pida hoy a un testigo de Jehová que haga los arreglos necesarios. ¡Al hacer la voluntad divina usted también podrá vivir para siempre bajo la feliz gobernación del reino de Dios!<br />En los siguientes años, la sociedad experimentó un gran aumento, todos querían salvarse.<br />
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
1972 Hará falta mano de obra en el nuevo orden.<span style="background-color: transparent; line-height: 31.200000762939453px;"><span style="font-family: sans-serif; font-size: medium;"></span></span></h2>
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A tan solo tres años del fin del mundo la revista Atalaya dedico parte de un articulo a la necesidad de cooperación en el venidero paraíso.<br />Atalaya de 1972 15/12 pág.751: Por favor, deje que su mente se espacíe por un momento en algunas de las tareas monumentales que será necesario efectuar en ese nuevo, divino sistema de cosas. Luego, piense en el programa que se inaugurará a fin de transformar esta Tierra nuestra en el jardín hermoso que Dios se ha propuesto. Cuando uno se pone a pensar en cuánto tiempo se requiere para limpiar solo una hectárea de terreno, cultivar el suelo y plantarlo para que produzca arbustos y árboles y otras plantas de tal manera que haga esa zona digna de ser llamada un parque-jardín, le da alguna idea de la empresa colosal que será el transformar toda la Tierra en un paraíso global con suficientes zonas productivas de alimento para sustentar a una población cómoda en la Tierra.<br />
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<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
1973 Manténgase cerca de la organización y no haga preguntas.<span style="background-color: transparent; line-height: 31.200000762939453px;"><span style="font-family: sans-serif; font-size: medium;"></span></span></h2>
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<br />La sociedad Watchtower animaba a no alejarse de la organización si uno deseaba salvarse.<br />Atalaya de 1973 1/10 pág.599: El tiempo para que el Vengador de Jehová entre en acción se acerca cada vez más. Este no es el tiempo para ser cogidos desprevenidos, fuera de la ciudad de refugio o en una situación peligrosa cerca de la orilla de las dehesas, que marcaban los límites de este santuario provisto por Jehová.<br />El no hacerlo en este “tiempo del fin” puede significar extinción eterna. Uno no tendría el privilegio de sobrevivir a la venidera “tribulación grande.” Uno es ejecutado.<br />También la organización tuvo en cuenta las inquietudes de quienes querían saber como sería la vida en el cercano nuevo mundo.<br /><br />
Atalaya 1973 1/11 pág.649: Puesto que ya es tan inminente ese nuevo orden, algunos preguntan: ‘En ese nuevo orden, ¿quiénes suministrarán todos los servicios que han estado suministrando los presentes sistemas mundanos? ¿cómo podrán comunicarse los sobrevivientes alrededor de la Tierra? Habiendo desaparecido los sistemas de correo, teléfono, telégrafo y radio, ¿Cómo sabrá la gente dónde vivir? Todavía otros se preguntan acerca de los métodos de transporte que habrá entonces, si habrá automóviles, aviones u otros medios de transporte propulsados. Entre las inquiridoras quizás haya más interés en cuanto a si comodidades como estufas eléctricas, lavadoras eléctricas y aparatos similares estarán disponibles. <br />Preguntas como éstas son múltiples. Pero hay una respuesta sencilla y breve a todas ellas. Esta es: la Palabra de Dios, la Biblia, no lo dice y por eso nosotros no lo sabemos.<br />
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-weight: normal;"><span class="mw-headline" id="Armaged.C3.B3n_para_las_distintas_religiones" style="font-family: inherit; line-height: 1.3;"><span style="font-size: medium;">1974 venta de posesiones </span></span></span></b><span style="background-color: transparent; line-height: 31.200000762939453px;"><span style="font-family: sans-serif; font-size: medium;"></span></span></h2>
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<span class="mw-headline" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
<br />Atalaya de 1974 15/2 pág.101: La evidencia de la cronología bíblica y de la profecía bíblica inequívocamente señala a esta mismísima generación como la generación que presenciará el “tiempo señalado” para la remoción de este inicuo sistema. <br /><br />
Atalaya de 1974 15/6 pág.371: La cronología bíblica marca definitivamente el tiempo en que vivimos como un tiempo de gran importancia. Las condiciones mundiales dan fuerte testimonio de lo cercano que está el fin. Entre otras cosas, ahora, por primera vez, hasta los líderes mundiales han reconocido que la destrucción mundial es una verdadera posibilidad. <br />Inequívocamente, la Biblia marca con exactitud a 1914 E.C. como el tiempo en que el “reino del mundo” llegó a ser el reino del Señor Dios y de su Cristo. Antes que la generación que estaba entonces viva pase de la escena, la “tribulación grande” azotará<br />En vista de estas evidencias, ciertamente sería una persona de oír embotado y de lento observar la que no se diera cuenta de que estamos en la generación que Jesús predijo que inmediatamente precedería a la entrada del justo nuevo orden de Dios. Y estamos muy adelantados dentro de esa generación, según todas las evidencias ante nuestros ojos.<br /><br />
Atalaya de 1974 1/11 pág.667: Cierto, la cronología bíblica más exacta disponible indica que 6.000 años de existencia humana terminarán a mediados de los años 1970.<br />De aquí a mil años, ¿me pesará el haber decidido no aceptar un trabajo adicional que me hubiera permitido comprar un nuevo automóvil o lancha?’ O pregúntese: ‘De aquí a un millón de años en el Nuevo Orden, ¿miraré atrás y pensaré que tomé la decisión incorrecta al rechazar trabajo extra para no perder ninguna de mis reuniones cristianas?<br />Por la urgencia de los tiempos, muchos vendieron sus posesiones para dedicarse de lleno a la obra.<br /><br />
Nuestro ministerio del reino de 74/3 pág.3: Hay informes de hermanos que están vendiendo sus hogares y propiedades y están haciendo planes para terminar el resto de sus días en este viejo sistema en el servicio de precursor. Ciertamente esa es una excelente manera de usar el corto tiempo que queda antes del fin de este mundo inicuo.<br /><br />
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-weight: normal;"><span class="mw-headline" id="Armaged.C3.B3n_para_las_distintas_religiones" style="font-family: inherit; line-height: 1.3;"><span style="font-size: medium;">1975 "Hora cero"</span></span></span></b><span style="background-color: transparent; line-height: 31.200000762939453px;"><span style="font-family: sans-serif; font-size: medium;"></span></span></h2>
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<span class="mw-headline" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
<br />Durante este año, la Sociedad Watchtower ya no podía echarse atrás y tuvo que sostener todo lo que venia pregonando en los últimos años.<br />
<br />Atalaya de 1975 1/6 p333: En vista de todos estos hechos, junto con las palabras proféticas de Jesús, millones de personas que ahora viven verán el “día” de la venida de Cristo para hacer justicia con relación a este sistema de cosas, religioso, político, comercial y social.<br />
<br />
Atalaya de 1975 15/9 pág.566: Verdaderamente el “día y hora” en que ha de estallar la tribulación puede significar vida o muerte para usted. La “generación” que Jesús predijo que no solo vería los acontecimientos del año 1914 sino también la “grande tribulación” está ahora bien avanzada en años. Eso añade una nota de urgencia a la situación y debería movernos[...]<br /><br />
Atalaya de 1975 1/5 pág.286: F. W. Franz, el vicepresidente de la Sociedad, impresionó al auditorio enérgicamente con la urgencia de la obra cristiana de predicar. Recalcó el hecho de que, según la cronología confiable de la Biblia, 6.000 años de la historia humana terminarán el próximo septiembre según el calendario lunar.<br />Pero el orador señaló que “no debiéramos pensar que este año de 1975 no tiene importancia para nosotros,” porque la Biblia prueba que Jehová es “el mayor cronólogo” y “tenemos una fecha que nos sirve de ancla, 1914, que marca el fin de los Tiempos de los Gentiles.” Por eso, dijo él al continuar, “estamos llenos de expectación en cuanto al futuro cercano, en cuanto a nuestra generación.”<br /><br />
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span class="mw-headline" id="Armaged.C3.B3n_para_las_distintas_religiones" style="font-family: inherit; line-height: 1.3;"><span style="font-size: medium;">1976 se culpa a "algunos"</span></span><span style="background-color: transparent; line-height: 31.200000762939453px;"><span style="font-family: sans-serif; font-size: medium;"></span></span></h2>
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<span class="mw-headline" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
<br />Como el fin no llegó, la sociedad Watchwer tuvo que buscar un chivo expiatorio y ese era "algunos". La mala interpretación del año 1975 fue culpa de los propios miembros que cifraron su esperanza en una fecha.<br /><br />
Atalaya 1976 1/12 pág.728-729: Puede ser que algunos que han estado sirviendo a Dios hayan planeado sus vidas en armonía con un punto de vista equivocado de precisamente lo que habría de suceder en cierta fecha o en cierto año. Es posible que, por esta razón, hayan postergado o desatendido cosas que de otra manera habrían atendido. Pero no han caído en la cuenta del objeto de las advertencias.<br />Sin embargo, digamos que usted es una persona que contó fuertemente con una fecha, y, loablemente, puso su atención más estrictamente en la urgencia de los tiempos y la necesidad de que la gente oyera. Y digamos que usted ahora, temporalmente, se siente algo desilusionado; ¿ha salido usted perdiendo, realmente? ¿Se le ha perjudicado, realmente? Creemos que usted puede decir que ha ganado y se ha beneficiado por haber emprendido este derrotero concienzudo. También, ha podido obtener un punto de vista realmente maduro, más razonable.<br />En los siguientes años muchos abandonaron las filas de la organización y comenzó la época de las vacas flacas para la sociedad.<br /><br />
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span class="mw-headline" id="Armaged.C3.B3n_para_las_distintas_religiones" style="font-family: inherit; line-height: 1.3;"><span style="font-size: medium;">1980 se reconoce la falsa profecia</span></span><span style="background-color: transparent; line-height: 31.200000762939453px;"><span style="font-family: sans-serif; font-size: medium;"></span></span></h2>
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<span class="mw-headline" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
<br />Tuvieron que pasar cinco años para que la sociedad Watchtower reconociese su error al indicar el año 1975 como el comienzo del armagedón.<br /><br />
Atalaya de 1980 15/9 pág.17: Dios no dejará que cometamos errores fatales. Pero a veces nos permite estar en error a fin de que podamos ver lo necesario que es el que siempre acudamos a él y a su Palabra. <br />En tiempos modernos ese intenso anhelo, encomiable en sí mismo, ha conducido a intentos de fijar fechas para el momento deseado en que a personas de toda la Tierra se les librará del sufrimiento y las dificultades que experimentan.[...]surgió considerable expectación respecto al año 1975. En ese entonces, y después de eso, se hicieron declaraciones que recalcaban que esto solo era una posibilidad. Sin embargo, y desafortunadamente, junto con tal información de índole preventiva, se publicaron otras declaraciones que implicaban que, más que una simple posibilidad, el que para aquel año llegara aquella realización de las esperanzas era una probabilidad. Es de lamentarse el hecho de que aparentemente aquellas últimas declaraciones eclipsaron las declaraciones de índole preventiva y contribuyeron a edificar la expectación que ya se había iniciado.<br />Sin embargo la revista recalco que usted tenia algo de culpa, la misma revista dice:<br />-su propio entendimiento se basó en premisas incorrectas.” Al decir “alguien,” La Atalaya incluyó a todos los testigos de Jehová desilusionados, y por tanto incluyó a las personas que tuvieron que ver con la publicación de la información que contribuyó a edificar esperanzas que giraron en torno a aquella fecha.<br /><br />En el libro Proclamadores página 104 el hermano F. W. Franz aclaró lo que significó el año 1975: “Precisamente antes de subir a la plataforma un joven vino a verme y dijo: ‘Díganos, ¿qué significa esto de 1975?’”.El hermano Franz entonces se refirió a las muchas preguntas que habían surgido en cuanto a si la información del nuevo libro significaba que para 1975 habría terminado el Armagedón y Satanás habría sido atado. <br />En los años que siguieron a 1966 muchos testigos de Jehová obraron en armonía con el espíritu de aquel consejo. Sin embargo, se publicaron otras declaraciones sobre esta cuestión, y algunas fueron probablemente más categóricas de lo recomendable.<br />
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
Estadísticas y excusas.<span style="background-color: transparent; line-height: 31.200000762939453px;"><span style="font-family: sans-serif; font-size: medium;"></span></span></h2>
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<span class="mw-headline" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
<br />A continuación las estadísticas anteriores y posteriores al año 1975. Usted podrá notar como fue variando la cantidad de publicadores según se acercaba o se alejaba el año de 1975.<br /><br /><b>Año</b> <b>Publicadores</b><br />1971 1.590.793<br />1972 1.658.990<br />1973 1.758.000 <br />1974 2.021.432 14%<br /><span style="color: red;">1975 2.062.449</span> <br />1976 2.248.390 <br />1977 2.223.538 -1%<br />1978 2.086.698 -1%<br />1979 2.097.070 0%<br /><br />¿Porqué creció tanto la organización antes de 1975? La respuesta la hallamos en la Atalaya del 15 de Mayo de 1969 página 312 en donde se animaba a convertir a un nuevo miembro en tan solo seis meses.<br />Sin embargo, la sociedad Watchtower acusó el descenso de publicadores despues de 1975, ya no se colocaba tanta literatura como en años anteriores y había que buscar responsables.<br /><br />
<b>Excusa Nº1: se han olvidado de informar.</b><br />Anuario de 1978 pág 32: Esto fue una disminución al compararse con el año 1976. Hay varios factores que contribuyeron a esto. Puesto que ha habido una baja en el número de los que han entregado informes. <br />Anuario de 1979 pág 23: Es obvio que por una razón u otra algunos no participaron en dar el testimonio cada mes, y otros se hicieron inactivos.<br />
<br /><b>Excusa Nº2: Hemos tenido que expulsar a muchos.</b><br />Anuario de 1980 pág.11: El hecho de que verdaderamente hay causa para dar gracias se puede ver porque, a pesar de ligeras <br />
<br />
<br />
<h3>
Referencias externas:</h3>
<a href="http://jw-enciclopedia.blogspot.com.es/2014/12/hemeroteca.html" target="_blank">Extractos de periódicos sobre el año 1975</a><br />
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/10165208515847790265noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7929390835659816573.post-71155106371429520162014-12-04T05:05:00.000-08:002014-12-04T05:05:01.073-08:00Hemeroteca<b>1975</b><br />
<b><br /></b>
<b>Periodico ABC España:</b><br />
"anunciado el fin del mundo; la última, prevista para el 23 de septiembre de 1975 a las cuatro menos siete [...] cualquier momento, pues la última batalla de Armagedón, donde los Buenos vencerán a los Malos, es [...] 1975 y entonces la paz terrestre, que así se establece..." (<a href="http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1980/10/30/038.html" target="_blank">Ver articulo completo</a>).<br />
<br />
<b>Periódico ABC España:</b><br />
"Posteriormente serían 1923 y 1975 las fechas en que culminaría la [...] la guerra de Armagedón nombre del lugar simbólico donde Cristo vencerá de nuevo a los demonios" (<a href="http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1994/09/21/059.html" target="_blank">Ver artículo completo</a>).<br />
<br />
<b>Periódico ABC España:</b> "Cartas al director"<br />
"En otro libro titulado Usted puede sobrevivir al Armagedón... página 23, se afirma que: En el Armagedón se dirimirá por fin el punto que ha estado en disputa por seis mil años Por fin, en [...] seis mil años terminarían temprano en el otoño de 1975 Pero, ¿cuándo fue temprano en el otoño..." (<a href="http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/blanco.y.negro/1976/03/13/014.html" target="_blank">Ver artículo completo</a>).<br />
<br />
<b>Periódico la Vanguardia España:</b><br />
"Sus seguidores predican el fin del mundo [...] que de momento ya ha sido anunciado para cuatro fechas diferentes, 1874, 1914, 1925, 1975" (<a href="http://hemeroteca.lavanguardia.com/preview/1976/01/17/pagina-19/34727877/pdf.html?search=1975%20testigos%20jehova" target="_blank">Ver artículo completo</a>).<br />
<br />
<b>Periódico la Vanguardia España:</b><br />
A. Matos portavoz sede la sede en España desmiente las fechas 1914, 1925, 1975 como "previstas" para el fin del mundo (<a href="http://hemeroteca.lavanguardia.com/preview/1975/08/05/pagina-24/34504481/pdf.html?search=1975%20testigos%20jehova" target="_blank">Ver artículo completo</a>).<br />
<br />
<b>Periódico Mediterráneo España:</b><br />
"El mundo no se acabó, pero entró el otoño" (<a href="http://prensahistorica.mcu.es/es/catalogo_imagenes/grupo.cmd?posicion=1&path=5078769&presentacion=pagina&idBusqueda=478&idImagen=50411717" target="_blank">Ver artículo completo</a>).<br />
<br />
<br />
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/10165208515847790265noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7929390835659816573.post-19823555701598094962014-12-04T04:53:00.001-08:002014-12-04T04:54:19.993-08:00TelevisiónEn el sitio oficial de la sociedad Watchtower se plantea la siguiente pregunta <a href="http://www.jw.org/es/testigos-de-jehov%C3%A1/preguntas-frecuentes/censura-entretenimiento-testigos-de-jehov%C3%A1/" target="_blank">"¿Tienen una lista de películas, canciones o libros prohibidos?"</a><br />
No. Nuestra organización no revisa las películas, las canciones ni los libros para determinar cuáles deben evitarse. ¿Por qué?<br />
Dios ha otorgado a los cabezas de familia un grado de autoridad, así que ellos tienen el derecho de prohibir a los miembros de su casa ciertas cosas en particular (1 Corintios 11:3; Efesios 6:1-4). Pero en la congregación, nadie tiene la autoridad de censurar determinadas películas, canciones o estrellas del mundo del espectáculo ni de imponer su propio criterio (Gálatas 6:5).<br />
<br />
Sin embargo, la entidad religiosa se ha mostrado crítica con el uso de la televisión, ciertas películas o series.<br />
<br />
<h2 style="background: none white; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: sans-serif; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span style="line-height: 23.399999618530273px;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">Televisión</span></span></span></h2>
<div>
<span style="line-height: 23.399999618530273px;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5BL4nIStdaOGBg51EjMussyqKiDgUc1wVoSJnJ0-W2aCIg3-p244W1GP3p0NoljQ4bXMhsfY6T5lIaqQ3EsN-6RM0pu2TQGALZgo0KbYGSwr_O0fFqBA7g1URouZ-1rxyyk0WA7aeHK_6/s1600/tv+novela.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5BL4nIStdaOGBg51EjMussyqKiDgUc1wVoSJnJ0-W2aCIg3-p244W1GP3p0NoljQ4bXMhsfY6T5lIaqQ3EsN-6RM0pu2TQGALZgo0KbYGSwr_O0fFqBA7g1URouZ-1rxyyk0WA7aeHK_6/s1600/tv+novela.jpg" height="200" width="148" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Imagen de una publicación<br />
editada por la Watchtower</td></tr>
</tbody></table>
<b>La Atalaya del 15 de marzo de 1951 página 164</b> dijo lo siguiente sobre la televisión.<br />
El maravilloso invento ha sido mal utilizado por ellos hasta convertirse en una trampa satánica para capturar su mente, para mantener sus ojos pegados a una pantalla de televisión, no permitiendo tiempo para ver la señal de la segunda presencia de Cristo o para discernir mentalmente el sentido de dicha señal.<br />
<br />
<b>La Atalaya del 1 de septiembre de 1961 página 518-519:</b><br />
Y, recuerden, ustedes los padres no están dando de su tiempo a sus hijos mientras ellos miran la televisión. Ciertos padres sabios de una ciudad del este de los Estados Unidos de Norteamérica hace poco ilustraron la insensatez de este proceder para su propia satisfacción. Al descubrir que los niños se estaban<br />
aficionando a la televisión, desconectaron el aparato por un año entero.<br />
De repente hallaron que tuvieron tiempo para aprender a tocar instrumentos musicales, para entretenerse los unos a los otros con éstos y mediante el leer en voz alta los unos a los otros, y así sucesivamente.<br />
<br />
<b>¡Despertad! 22 de junio de 1983 carta de los lectores:</b><br />
La TV y la vida familiar<br />
La serie de artículos sobre la televisión (22 de abril de 1983) se publicó exactamente un año después que vendimos nuestro televisor. Fue una decisión difícil de tomar, y la experiencia es similar a la de dejar un hábito. Ha resultado ser una bendición. El mejoramiento en nuestros hábitos de estudio, la lectura, la conversación, y el uso de juegos como entretenimiento son algunos de los beneficios que hemos experimentado, así como el estar nuevamente al tanto de cultivar amistades y disfrutar de las actividades al aire libre.<br />
K. H., Canadá<br />
<br />
Enviamos esta carta en agradecimiento por la serie de artículos sobre la TV. Hace unos tres años, en marzo, nuestro televisor dejó de funcionar. Consideramos la situación como familia —tenemos una hija de 10 años de edad— y decidimos que no la mandaríamos a reparar. El primer mes nos pareció como si estuviéramos dejando un hábito, pero enseguida empezamos a notar un mejoramiento en las relaciones de familia. Comenzamos a planear actividades como familia más a menudo y también empezamos a visitar más a menudo a otras personas. Nuestra hija comenzó a tomar clases de piano y a dedicarse a otros pasatiempos. También toma prestados libros de la biblioteca, lo cual ha mejorado sus hábitos de lectura. Podemos ver que esto realmente nos ha unido más como familia, mientras que al mismo tiempo nos protege de la violencia y el punto de vista torcido y pervertido sobre las relaciones sexuales, los cuales se presentan sutilmente en la TV.<br />
D. K., Kentucky, E.U.A.<br />
<div>
<br /></div>
<b>¡Despertad! 22 de agosto de 1994 página 31:</b><br />
Otras personas han llegado a la misma conclusión. ¿Por qué? Debido al efecto hipnotizante que puede tener la televisión, especialmente en los jóvenes. Una madre de Maryland (E.U.A.) explicó lo que ocurría cuando amamantaba a su hija delante del televisor. La niña “giraba enseguida la cabeza —dijo—, apartaba la mirada de mí y la fijaba en la pantalla. Pensamos que si ya hacía eso tan pequeña, ¿qué no haría cuando tuviese un poco más de edad?”. La familia decidió deshacerse del televisor.<br />
<div>
<br /></div>
<b>¡Despertad! 22 de junio de 1998 página 25:</b><br />
Conscientes de los efectos peligrosos de ver la televisión, algunos padres vigilan cuidadosamente lo que la familia ve en ella o hasta la han eliminado del hogar. Un padre de Allen (Texas, E.U.A.) comentó que antes de que quitaran la televisión del hogar, sus hijos “no podían permanecer atentos mucho tiempo y manifestaban irritabilidad, falta de cooperación y aburrimiento crónico”. Añadió: “Hoy, casi todos nuestros cinco hijos, cuyas edades oscilan entre los 6 y los 17 años, obtienen notas excelentes en la escuela. Al no tener la televisión, se interesaron inmediatamente en otras actividades, como por ejemplo, los deportes, la lectura, el arte, la informática, etc.<br />
<div>
<br /></div>
<b>¡Despertad! octubre de 2006 página 9:</b><br />
Mucho antes de que se inventara la televisión, el salmista escribió: “No pondré enfrente de mis ojos ninguna cosa que no sirva para nada” (Salmo 101:3). Propongámonos lo mismo a la hora de elegir lo que vamos a ver. Hay quienes han decidido deshacerse de su televisor, como hizo Claudine. Ella reconoce: “No me había dado cuenta de lo mucho que me había insensibilizado la televisión. Ahora, cuando tengo la oportunidad de ver algún programa, me escandalizan cosas que antes no me molestaban. Yo creía que miraba la televisión con criterio, pero reconozco que no. Y debo admitir también que cuando me siento a ver buenos programas, los disfruto más”.<br />
<div>
<br /></div>
<h2 style="background: none white; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: sans-serif; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span style="line-height: 23.399999618530273px;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">Cine</span></span></span></h2>
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<span style="line-height: 23.399999618530273px;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgRUcn0iXY8c_vvUXLEgScU788MUTI67yITSGj2AAD7Kc447m8e0a24fq7T7totwTA430hUa79F0aiqq0Hi7gg7eY17whNWyGIVc_St_wf3DQTptiCmyYUixfMWaVVOVDfJ3RlZYrkhic/s1600/atalaya+15+febrero+2011+p30.png" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgRUcn0iXY8c_vvUXLEgScU788MUTI67yITSGj2AAD7Kc447m8e0a24fq7T7totwTA430hUa79F0aiqq0Hi7gg7eY17whNWyGIVc_St_wf3DQTptiCmyYUixfMWaVVOVDfJ3RlZYrkhic/s1600/atalaya+15+febrero+2011+p30.png" height="204" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Referencia a una conocida película de vampiros <br />
adolescentes. Atalaya 15 febrero 2011 página 30.</td></tr>
</tbody></table>
<b><i>E.T.</i> ¡Despertad! del 8 de noviembre de 1983 página 27:</b><br />
Sin embargo, a pesar del mensaje aparentemente cristiano, la película excusa sutilmente la mala conducta juvenil. En una de las primeras escenas se ve a los jóvenes jugando “Dungeons and Dragons” en una habitación llena de humo, con un cigarrillo encendido sobre la mesa. Después, E.T. se emborracha como resultado de probar cerveza, y Elliott llega a sentir los efectos mediante la telepatía; todo esto se presenta como una situación graciosa.<br />
Además, dichos niños usan en ciertas ocasiones lenguaje obsceno. Esto, junto con los aspectos sobrenaturales de la película, ha perturbado a muchos cristianos.<br />
El que los padres o sus hijos vean esta película es, por supuesto, asunto de decisión personal. Pero debido a la gran popularidad de la película, no olvidemos que ésta se convierte en un medio eficaz de hacer parecer inofensiva cierta conducta juvenil que definitivamente es incorrecta.<br />
<br />
<b><i>Saturday Night Fever</i>. ¡Despertad! del 22 junio de 1979:</b><br />
Puesto que la película Fiebre del Sábado Noche ha tenido tanto que ver con el fenómeno del crecimiento y la propagación de las discotecas, considerémosla. ¿Qué clase de estilo de vida realza esa película y, de hecho, promueve?.<br />
<br />
<b><i>Star trek. </i>¡Despertad! 8 de abril de 1984 página 13-14:</b><br />
Otro director, Nicholas Meyer, “concuerda en que muchas películas son demasiado sangrientas. ‘Muchas películas son innecesariamente violentas. Complacen a los auditorios. . . ciertamente, son una forma de pornografía’”. Entonces se le preguntó si le preocupaba el que a los niños tal vez les perturbara la escena del escorpión, o al ver cadáveres sangrientos en la película Star Trek II: The Wrath of Khan (Viaje a las Estrellas II: La ira de Khan). ¿Cómo respondió? “Es una película que se ha clasificado PG [los menores deben ir acompañados de los padres]. A mí nunca me pareció que los niños de tierna edad deberían ver ‘Star Trek’ o ‘Time after Time’ (Vez tras vez). [ . . . ] No se puede culpar a los productores de que algunos padres no hagan caso del sistema de clasificación.”<br />
<div>
<br /></div>
<div>
<b><i>"Die Hard 2"</i> (Duro de matar - Jungla de cristal) ¡Despertad! 22 de abril de 1991:</b></div>
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<div>
En la sección “Observando el mundo” de esta revista (22 de diciembre de 1990), y bajo el título “Películas sangrientas”, se mencionó una película que yo quería ver: Die Hard 2. Hasta había hablado con mis amigas para ir a verla. Pero cuando leí la noticia decidí que eso sería como ver una película de terror, así que decidí no ir. Debo reconocer que todavía me gustaría ir, pero por mi progreso espiritual, no lo haré.</div>
</div>
<div>
<br /></div>
<b><i>Bajos instintos</i>. ¡Despertad! 22 de mayo de 1993 página 30:</b><br />
Me agradó mucho el número que trataba el tema de la recreación, pero me gustaría saber de dónde sacan la información que les permite describir los detalles de películas como Basic Instinct (Bajos instintos).<br />
-A. A., Italia-<br />
Los comentarios se basaron en noticias publicadas en periódicos y revistas acreditados. No fue necesario que miembros de nuestro personal de investigación vieran esta película censurable.—La dirección.<br />
<br />
Otras películas de éxito también fueron cuestionadas directamente por la sociedad Watchtower, como por ejemplo, "Annie" "El exorcista" "Star trek" "Viernes 13" "Las tortugas ninjas" "Alien" "La guerra de las galaxias" "Blade Runner" Terminator 2" "Indiana Jones" "Tiburón" "Parque Jurassico" "Expediente X" "Titanic" o "Rambo".<br />
Incluso series animadas como Tom y Jerry, Bugs Bunny o Batman fueron catalogadas como series que incitaban a la violencia (¡Despertad! 1993 8/12).<br />
<br />
<div>
<h2 style="background: none white; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: sans-serif; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span style="line-height: 23.399999618530273px;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">Telenovelas</span></span></span></h2>
</div>
<div>
<span style="line-height: 23.399999618530273px;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span></div>
<b>Atalaya 15 de mayo de 1983 página 6:</b><br />
<b></b><br />
Esta cristiana, que había cultivado el deseo de ver novelas sentimentales de TV, se descuidó hasta el grado de cometer inmoralidad. Inmediatamente se sintió herida en lo vivo, y con el tiempo su esposo y la congregación la perdonaron. ¡Pero qué cicatriz emocional había quedado! “Todo estaba bien, hasta que las circunstancias hicieron posible que diera rienda suelta a lo que había guardado en el corazón”, admitió ella. “Satanás puso una trampa, y yo caminé directamente hacia ella. No se dejen engañar, las novelas pueden afectarle. He oído a algunas personas decir que son lo suficientemente fuertes como para arreglárselas. Bueno, el tiempo dirá.” Aun después de esta tragedia, a ella se le hizo difícil dejar de verlas. “Era peor que tratar de dejar de fumar”, fue la conclusión a la que ella llegó.<br />
<div>
Cierta cristiana que adquirió la mala costumbre de ver con regularidad los seriales llegó a deprimirse bastante. Ella se confió a una compañera Testigo, quien la animó a pasar más tiempo en el ministerio cristiano ayudando a otras personas. </div>
<b><br /></b>
<b>Atalaya 1 de septiembre de 1988 página 16-17:</b><br />
Los seriales televisados o las telenovelas presentan a personas atractivas que viven una vida de engaño mutuo. Si permitimos que influya en nosotros esa manera de pensar, pronto podremos empezar a ceder a pecados “menores”, y eso pudiera llevarnos poco a poco a pecados “mayores”. Las sugestiones sutiles de Satanás fácilmente penetran en nuestro pensamiento. ¿Cómo podemos resistir esas influencias? Nunca “dejen lugar para el Diablo”, como aconsejó Pablo. Eso también significa ejercer control sobre la compañía a que usted abre entrada en su hogar mediante la televisión. ¿No deberíamos aborrecer la intrusión de personas violentas, inmorales, de lenguaje sucio, que traen consigo a nuestro hogar la contaminación?<br />
<div>
<br /></div>
<b>Atalaya 1 de octubre de 2007 página 29:</b><br />
Sin embargo, los cristianos no deberíamos engañarnos. Sería un grave error razonar que no está mal ver esos programas porque, al fin y al cabo, en la vida real se ven cosas mucho peores. En cualquier caso, ¿qué justificación puede tener un cristiano para elegir entretenerse con personas a las que jamás se le ocurriría invitar a su casa?<br />
A muchos cristianos les benefició prestar atención a esa advertencia del “esclavo fiel y discreto” (Mateo 24:45-47). Tras leer sus francas recomendaciones basadas en la Biblia, algunos lectores escribieron para explicar cómo les habían ayudado aquellos artículos. Una mujer confesó: “He sido adicta a las telenovelas durante trece años. Creía que, con asistir a las reuniones y predicar de vez en cuando, mi espiritualidad no se vería afectada. Pero no fue así. Acabé adoptando la actitud mundana típica de las telenovelas: si tu esposo te trata mal o no te hace sentir querida, el adulterio está justificado; la culpa es de él. Creyendo que estaba ‘justificada’, finalmente cometí adulterio y así pequé contra Jehová y contra mi cónyuge”. Esta mujer fue expulsada de la congregación, pero con el tiempo recapacitó, se arrepintió y fue readmitida. Aquellos artículos que prevenían contra las telenovelas le dieron fuerzas para evitar la clase de entretenimiento que Jehová odia.<br />
<br />
<div>
<h2 style="background: none white; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: sans-serif; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span style="line-height: 23.399999618530273px;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">Series</span></span></span></h2>
</div>
<div>
<span style="line-height: 23.399999618530273px;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span></div>
<div>
<b><i>"Dallas"</i>. ¡Despertad! 8 de julio de 1982 página 30:</b></div>
<div>
<div>
Recientemente comenzó a mostrarse en África del Sur un serial de televisión muy popular en los Estados Unidos en el que se destacan el sexo y la traición, lo cual llevó a que se publicara el siguiente titular: “Dallas convierte salón en burdel.” Die Vaderland informó que “se abrevian reuniones y se cancelan visitas, todo ello debido a Dallas.” El periódico citó las palabras de cierto miembro de la “Acción de Normas Morales” como sigue: “En África del Sur nos enfrentamos a un enorme problema social que incluye casos de ultraje sexual al paso de uno cada tres minutos, y en Dallas se presentan tales actos como si fueran algo normal. Esto puede hacer que una persona enferma crea que tales actos son normales y que él puede hacerlo también. ... La gente tiene que despertar. La SABC [Corporación de Difusión del África del Sur] está convirtiendo nuestros salones en burdeles.”</div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>¡Despertad! 8 de febrero de 1983 página 28:</b></div>
<div>
<div>
El programa de televisión “Dallas”</div>
<div>
Gracias por el artículo que apareció en la sección “Observando el mundo” (8 de julio de 1982) sobre el programa de televisión llamado “Dallas”. Hace unos meses recibí una sorpresa cuando me enteré de que varios hermanos y hermanas de mi propia congregación ven ese programa. Tal vez reciban una sacudida que los haga volver en sí al leer el artículo “Dallas convierte salón en burdel”, publicado en cierto periódico de África del Sur.</div>
<div>
C. M., Canadá</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Por más de un año no he querido ver la serie de televisión “Dallas”, y salgo de la habitación mientras se transmite ese programa en mi hogar. Lo que ustedes dijeron me animó muchísimo a mantener firme mi resolución.</div>
</div>
<div>
D. L., Inglaterra</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/10165208515847790265noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7929390835659816573.post-77887749115121930382014-08-27T07:55:00.000-07:002014-11-23T03:59:08.562-08:00Sexualidad y Testigos de Jehová<div class="MsoNormal">
<h2>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Introducción</span></h2>
<div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">La relación entre religión y sexualidad implica una moral
sexual, entendida no tanto como parte de la moral general o común a todos, sino
como la parte de la moral religiosa que implica restricciones u obligaciones al
comportamiento sexual humano. Varía enormemente en el tiempo entre unas y otras
épocas, así como entre distintas civilizaciones. Las normas sociales, los
estándares de conducta de las sociedades en cuanto a la sexualidad, suelen
ligarse a creencias religiosas de una u otra religión.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">De acuerdo con esto, la mayor parte de las religiones han
visto la necesidad de dirigir la cuestión
de la sexualidad en las relaciones humanas. Diferentes religiones tienen
diferentes códigos de moral sexual, que regulan la actividad sexual o asignan
valores normativos a ciertas acciones o pensamientos cargados de contenido
sexual.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Los Testigos de Jehová no son la excepción a este respecto, en
su publicación<a href="https://archive.org/stream/1996SECRETODELAFELICIDADFAMILIAROfocial/1996%20SECRETO%20DE%20LA%20FELICIDAD%20FAMILIAR%20ofocial#page/n69/mode/2up" target="_blank"><span style="color: blue;"> “El secreto de la felicidad familiar”</span></a> cap. 6 pág. 68 párr. 10,
menciona:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">“Debemos agradecer que la Biblia contenga pautas claras
sobre la conducta sexual, <b>y la Sociedad
Watchtower ha publicado mucha información útil que muestra que tal normativa
sigue teniendo vigencia en este mundo moderno</b>. ¿Por qué no valerse de
esta ayuda? Por ejemplo, ¿por qué no repasar con el hijo o la hija los
capítulos correspondientes de los volúmenes 1 y 2 del libro Lo que los jóvenes
preguntan. Respuestas prácticas? Es posible que el resultado le sorprenda
agradablemente”.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Toda persona razonable y educada reconoce el valor de una
educación sexual sana. No obstante las religiones parecen sobrepasar
ese límite de lo que sería educar, para adoctrinar, regular en consonancia
con sus prejuicios o su interpretación particular de los preceptos contenidos en el libro que usen como base para sus creencias hasta el punto de inmiscuirse en la vida íntima de las
personas, invadiendo así la esfera más privada de sus miembros.</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.200000762939453px;"><span class="goog-text-highlight" style="-webkit-box-shadow: rgb(153, 153, 170) 2px 2px 4px; background-color: #c9d7f1; box-shadow: rgb(153, 153, 170) 2px 2px 4px; box-sizing: border-box; position: relative;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">La sexualidad de los testigos de Jehová se rige por un código de reglas estrictas establecidas por la Sociedad Wacht Tower. De acuerdo con las publicaciones de los testigos de Jehová, "fornicación" (griego porneia ) se refiere a toda práctica sexual fuera del matrimonio , incluyendo el adulterio, la prostitución, las relaciones sexuales entre personas no casadas, incluyendo el sexo oral, sodomía o la manipulación de los genitales, la homosexualidad , la bestialidad y la pedofilia. Esta es la única causa de divorcio que puede poner fin al matrimonio y que permite volver a casarse. La masturbación también está condenada, aunque no se llega a expulsar por ella. Hubo un momento en que incluso el sexo dentro del matrimonio fue gobernado por la organización, asunto este en el que después de años tuvieron que rectificar.</span>
<br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<h2>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Vaivenes interpretativos en materia sexual</span></h2>
<div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">En el caso de los testigos, un caso notable de esto sucedió en
las décadas de los 70 a 80 del siglo XX.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Entre los testigos de Jehová, las relaciones sexuales están
permitidas sólo dentro del matrimonio. Según ellos, Dios quiso que la vida se
transmitiera a través de las relaciones sexuales en este contexto ( Génesis
1:26-28 ) y los órganos sexuales están estrechamente relacionados con la vida,
que es sagrada. La Sociedad Watchtower procedió a regular la vida sexual de las
parejas Testigos de Jehová, estableciendo
las reglas que definen lo que es apropiado y lo que no, en materia de sexo, incluso
amenazando con expulsión a aquellos que no respeten las pauta marcadas por la
organización.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Un artículo en La Atalaya del 15 de Agosto 1970, p. 509-511, en la sección "Preguntas de los lectores" por primera vez atrajo la atención de los Testigos de Jehová sobre ciertas
prácticas sexuales en el contexto de las relaciones de pareja. Varias personas escribieron a la Sociedad Watch Tower para pedirle su opinión sobre estas
prácticas, y esta consideró el tema como algo apropiado en lo que intervenir y dictar normas precisas que de no respetarse podrían llevar a algunas parejas a divorciarse e incluso a la expulsión de la organización.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Raymond Franz, anterior miembro del Cuerpo gobernante de los Testigos de Jehová, en su libro "Crisis de conciencia", Primera edición, pág 47, menciona lo siguiente:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>"Un asunto, que no está en lo ya mencionado, pero el cual
produjo considerable discusión, tuvo que ver con una pareja de Testigos en
California. Alguien había visto en la alcoba de ellos cierta literatura y
fotografías que tenían que ver con prácticas sexuales no usuales. (No recuerdo
el que hayamos llegado a saber, exactamente, cómo la persona que informó esto
obtuvo acceso a la alcoba de la pareja.) La investigación e interrogatorio por
los ancianos locales confirmó que la pareja participaba de relaciones sexuales
más allá de la simple copulación genital. La correspondencia de los ancianos
llegó a Brooklyn y se pedía al Cuerpo Gobernante que decidiera en cuanto a qué
acción, si cabía alguna, tomar hacia la pareja.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>Hasta el momento en que se nos leyó la correspondencia esa
mañana, ninguno de nosotros, aparte del presidente, había tenido oportunidad
alguna de pensar sobre el tema. Sin embargo un par de horas después se adoptó
la decisión de que la pareja estaba sujeta a expulsión. Esto más tarde, fue
presentado como la norma formal pública que aplicaba a todo Testigo que
voluntariamente participara en prácticas similares. El material publicado se
entendió y aplicó de tal manera que los cónyuges se sentían obligados a
informar a los ancianos si alguna de tales prácticas existía o se desarrollaba
en su matrimonio, fuera ya ésta el resultado de un acuerdo mutuo o por la
iniciativa de uno de los cónyuges. (En el caso último se esperaba que el
cónyuge que no inició la acción fuera a los ancianos e informara sobre esto, si
el que la inició no estaba dispuesto a confesarlo.) El no informar el asunto
generalmente se consideraba como señal de falta de arrepentimiento y como un
factor de peso a favor de la expulsión.</i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>La creencia de que la expulsión lo
separa a uno de la organización donde la salvación se encuentra, así como de
los amigos y parientes, impone tremenda presión en la persona para que se
ajuste a la regla, no importa cuán difícil tal confesión (o informe) pueda ser.</i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>La decisión del Cuerpo Gobernante en 1972 resultó en un
número considerable de "reuniones judiciales" a medida que los
ancianos investigaron informes o confesiones de las prácticas sexuales
envueltas. <b>Mujeres sufrieron la vergüenza dolorosa de tales reuniones
judiciales a medida que respondían a las preguntas de los ancianos en relación
con las prácticas íntimas en sus relaciones maritales. Muchos matrimonios donde
uno de los cónyuges no era Testigo sufrieron un período turbulento, con el
cónyuge que no era Testigo objetando fuertemente a lo que, él o ella,
consideraba como una invasión impropia de la privacidad de la alcoba. Algunos
matrimonios fueron deshechos con el resultante divorcio.</b></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><br /></i></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><b>Una cantidad de correspondencia sin precedente nos llegó en
los siguientes cinco años, la mayor parte de ella preguntando sobre la base
bíblica para que los miembros del Cuerpo Gobernante se inmiscuyeran en la vida
privada de otros y expresando incapacidad de ver la validez de los argumentos presentados para apoyar la posición tomada" </b>-Fin de la cita-</i></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>También en la página 48 del mismo libro, en una nota al pié de página con el nº 10 se menciona: "10 En un memorándum al Cuerpo Gobernante, fechado 9 de agosto de 1976, uno de los miembros del personal de las oficinas centrales encargado de la correspondencia declara: "Muchos, muchos problemas han resultado de la posición asumida, usualmente cuando uno de los cónyuges es un no creyente [no es Testigo de Jehová]. Las esposas han rehusado permitir a los esposos que las estimulen de esta manera, o estimularlos ellas en tal forma. Como resultado matrimonios han sido destruidos."</i> -Fin de la cita-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Raymond Franz también menciona que<i> <b>"Estas cartas indican la confianza implícita que estas
personas llegaron a depositar en el Cuerpo Gobernante, y la creencia de que los
hombres que formaban ese cuerpo podían decirle a ellos "hasta dónde
llegar" en aspectos tan íntimos de sus vidas, y el que ellos justamente
debían apegarse a esos límites "al pie de la letra."</b></i><o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><b><br /></b></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<h2>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">1972- Prácticas fuera del matrimonio que no rompían el vínculo matrimonial.</span></h2>
<div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Raimond Franz añade,<i> "Otro asunto que surgió, algo relacionado con lo anterior, tuvo que ver con una Testigo en América del Sur cuyo esposo confesó haber tenido relaciones sexuales con otra mujer. El problema era que él había dicho que las relaciones sexuales habían sido del tipo mencionado antes, en particular, copulación anal y no genital.</i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><b>La decisión del Cuerpo Gobernante fue que tal conducta no podía considerarse como adúltera; que el adulterio requería estrictamente copulación genital 'capaz de producir hijos.' De modo que el hombre no había llegado a ser "una carne" con la otra mujer y por lo tanto la decisión fue que la esposa no tenía base para divorcio bíblico y futuras segundas nupcias".</b></i> Esto puede verse en La Atalaya, 1 de Agosto de 1972, pág. 479-480.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Es realmente sorprendente, que una esposa no pudiera, según dictaminó el Cuerpo Gobernante, divorciarse de un hombre que practicara tales actos, incluido el coito con animales.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Raymond Franz sigue mencionando algunos casos realmente paradójicos que se dieron:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>"Todavía recuerdo una carta recibida algún tiempo después de aparecer los artículos, de una Testigo que, algunos años antes, había descubierto que su esposo había tenido relaciones sexuales con un animal. Como ella dijo, "Yo no podía vivir con un hombre como ése," y se divorció de él. Más tarde ella se volvió a casar y la congregación la expulsó por no estar "bíblicamente libre" para volverse a casar.</i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>Después que aparecieron los artículos en La Atalaya ella escribió rogando que, en vista del cambio de posición, algo se hiciera para limpiar su nombre del reproche que había sufrido por la expulsión. Lo único que yo podía hacer era escribirle indicando que los artículos mismos eran, en sí, una vindicación del curso de acción de ella. Aunque había sido satisfaciente el nuevamente haber podido preparar material para rectificar un punto de vista errónea de la organización, el pensamiento sobrio de que esto no podría deshacer el daño que la posición previa hubiese causado por décadas y sabe Dios, a cuántas personas, no me abandonó."</i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Evidentemente esta forma de tratar asuntos tan delicados de una forma tan apresurada y claramente errónea tuvo rectificación, aunque ya mucho del daño había sido causado con las consiguientes rupturas matrimoniales y la angustia causada a muchos testigos que no sabían a que atenerse respecto de esas prácticas que habían estado teniendo y en las que ahora, el Cuerpo Gobernante, había irrumpido como una corte suprema, a dictaminar si eran apropiadas o no para un cristiano.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<h2>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">1973 - Prácticas fuera del matrimonio que sí rompe el vínculo matrimonial.</span></h2>
<div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Nueve meses después del artículo de 1972, en La Atalaya, 15 de Mayo 1973, pág. 318 menciona:</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> "... </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Muestra que cualquier persona casada que se sale del vínculo matrimonial y se entrega a relaciones sexuales inmorales, sea con alguien del sexo opuesto o alguien del mismo sexo, sean naturales o contranaturales y pervertidas, es culpable de cometer porneia o “fornicación” en el sentido bíblico. Estas relaciones sexuales no se refieren a indiscreciones menores que cometa una persona, como por un beso o una caricia o un abrazo, sino que se refieren al uso inmoral de los órganos genitales en alguna forma de coito, natural o contranatural...</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Comprendiendo las palabras de Jesús, por lo tanto, cuando un cónyuge es culpable de inmoralidad sexual tan seria el cónyuge inocente puede divorciarse bíblicamente de esa persona, si él o ella desea hacerlo. El que obtiene un divorcio sobre esta base bíblica también está libre bíblicamente para contraer segundas nupcias, no estando sujeto por ello a un cargo de adulterio.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Esto claramente señala una corrección en el punto de vista que se ha expresado en previas ocasiones en las columnas de esta revista</b>, pero la adherencia fiel a lo que las Escrituras realmente dicen lo requiere. Hay mucho más que puede considerarse sobre el asunto y por ese motivo se considerará más completamente en un número futuro de esta revista."</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<h2>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">1975 - Prácticas dentro del matrimonio que pueden constituir base para divorcio</span></h2>
<div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Otra cuestión relacionada, que surgió algún tiempo después se presentó en La Atalaya, 15 de Abril de 1975, </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: center;">pág. 255, bajo Preguntas
de los lectores, y fue la siguiente:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">¿Constituyen las prácticas lascivas
de parte de una persona casada para
con su propio cónyuge base bíblica para
que el cónyuge ofendido obtenga un divorcio?.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>"Hay veces cuando las prácticas lascivas dentro del arreglo matrimonial suministrarían base para un divorcio bíblico.</b> Por supuesto, las Santas Escrituras no fomentan el divorcio ni mandan a la parte inocente que se divorcie de su cónyuge que se entrega al adulterio o crasa perversión sexual.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Concerniente al divorcio, Jesucristo declaró: “Cualquiera que se divorcie de su esposa, a no ser por motivo de fornicación, y se case con otra comete adulterio.” (Mat. 19:9) “Todo el que se divorcie de su esposa, a no ser por motivo de fornicación, la expone al adulterio, y cualquiera que se case con una divorciada comete adulterio.”—Mat. 5:32.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Así se pone de manifiesto que la “fornicación” es la única base para divorcio. En el griego común en el cual están registradas las palabras de Jesús, el término “fornicación” es porneia, que designa todas las formas de relaciones sexuales inmorales, perversiones y prácticas lascivas como las que se pudieran llevar a cabo en una casa de prostitución, incluyendo copulación oral y anal.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">En cuanto a las declaraciones de Jesús acerca de divorcio, no especifican con quién se practica la “fornicación” o porneia. Dejan el asunto abierto. El que se puede considerar correctamente que porneia incluye perversiones dentro del arreglo del matrimonio se ve en el hecho de que el hombre que obliga a su esposa a tener relaciones sexuales contranaturales con él realmente la “prostituye” o “corrompe.” Esto lo hace culpable de porneia, pues el verbo griego relacionado porneuo significa “prostituir, corromper.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">De consiguiente, podrían surgir circunstancias que harían de las prácticas lascivas de una persona casada para con su cónyuge una base bíblica para divorcio. Por ejemplo, una esposa puede hacer lo que razonablemente pueda para impedir que su esposo le imponga perversiones como las que se llevan a cabo en un burdel. Sin embargo, debido a su mayor fuerza, él pudiera sobreponerse a ella y usarla para sexo pervertido. A fin de no ser prostituida de esta manera en otra ocasión, una esposa cristiana quizás decida obtener un divorcio. Ella podría establecer con la congregación que la verdadera razón para esto es porneia y luego proceder a conseguir un divorcio legal sobre cualquier base verídica aceptable a los tribunales del país.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Si, por otra parte, se participara de las prácticas lascivas por consentimiento mutuo, ningún cónyuge tendría razón para señalar porneia como base bíblica para el divorcio. Esto se debe a que ninguno de los dos es inocente y está buscando libertad de un cónyuge culpable de porneia. Ambos cónyuges son culpables. Tal caso, si es traído a la atención de los ancianos de la congregación, se manejaría como cualquier otro mal serio."</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Resumiendo, lo que denominan prácticas lascivas en el matrimonio,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<ul>
<li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Sí pueden suministrar base para divorciarse.</span></li>
<li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">La fornicación o porneia puede cometerse dentro del matrimonio, por ejemplo si uno de los cónyuges no está de acuerdo en participar de ellas, pero se ve obligada, se hace referencia a una esposa que se ve forzada por la mayor fuerza de su esposo.</span></li>
<li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Pero si ambos participan de común acuerdo en tales prácticas, entonces no hay base para divorcio, y no obstante si los ancianos de la congregación llegaran a saber del asunto se manejaría como un mal serio.</span></li>
</ul>
<div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<h2>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">1978 - Saliendo del tema y sin asumir responsabilidad por el daño causado</span></h2>
<div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">La Atalaya del 15 de julio de 1978, páginas 30-32, contenía
tal material, el cual incluyó el punto siguiente: </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">". . . en vista de la ausencia de una clara instrucción
bíblica, estos son asuntos por los cuales la pareja casada misma tiene que
llevar la responsabilidad ante Dios y . . . estas intimidades maritales no
llegan a estar dentro de la esfera de acción de los ancianos de la
congregación. . . . Esto simplemente expresa un profundo sentido de la
responsabilidad de dejar que las Escrituras gobiernen, y de retraemos de
adoptar una posición dogmática donde la evidencia no parece suministrar
suficiente base."</span><br />
<span style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">El Cuerpo Gobernante, en efecto, retrocedió de esa zona íntima de la vida de otros. </span></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Así que finalmente reconocen que tales asuntos no estaban dentro de su esfera de acción, y se retraen de adoptar una posición dogmática para la que no tenían evidencia en las escrituras.</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Todos esos años de mantener esa postura, según los informes, causó un considerable sufrimiento innecesario y no pocos problemas para muchos matrimonios.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<h2>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">1983 - Prácticas "pervertidas" no ofrecen base para divorcio - Rectificación sobre lo publicado en 1975 y 1978</span></h2>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">La Atalaya, 15 de Julio 1983, pág. 31, bajo el tema ¡Honre el arreglo divino del matrimonio! menciona:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">"Pero ¿qué hay si uno de los cónyuges quiere o hasta exige que su compañero participe en lo que claramente es una práctica sexual pervertida? Los hechos que se han presentado aquí muestran que porneia encierra conducta sexual ilícita fuera del arreglo matrimonial. <b>Por eso, el que uno de los cónyuges exija que el otro participe en actos de perversión, como cópula oral o anal, dentro del matrimonio no constituiría base bíblica para conseguir un divorcio que librara a cualquiera de los dos cónyuges para volver a casarse</b>.(Contrástese con lo publicado en 1975)</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Y en una nota al pié de página dice: "Esto es una aclaración de lo que apareció en La Atalaya del 15 de abril de 1975, página 255, y 15 de julio de 1978, páginas 30 a 32, y un ajuste en el entendimiento de ello.<b> No se debe criticar a los que obraron de acuerdo con el conocimiento que tenían entonces. Esto tampoco afectaría la posición de alguien que en el pasado haya creído que la conducta sexual pervertida de su cónyuge en el matrimonio constituía porneia y, por lo tanto, obtuvo un divorcio y ahora está casado o casada con otra persona.</b>"</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Es digna de notar la frase "No se debe criticar a los que obraron de acuerdo con el conocimiento que tenían entonces".</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Caben algunas preguntas aquí,</span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<ul>
<li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">¿quién proveyó ese conocimiento?</span></li>
</ul>
<ul>
<li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">¿si el matrimonio es indisoluble a los ojos de Dios, a no ser por fornicación, en que posición se encuentran ante Dios los nuevos matrimonios formados en base a un entendimiento inducido por la organización claramente errado ?</span></li>
</ul>
<ul>
<li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">¿Permite Dios que su esclavo fiel y discreto pueda dar información que afecte gravemente al matrimonio al punto de disolverlo y luego formar uno nuevo basado en un error y despachar el asunto con un " Esto tampoco afectaría la posición de alguien que en el pasado haya creído que la conducta sexual pervertida de su cónyuge en el matrimonio constituía porneia y, por lo tanto, obtuvo un divorcio y ahora está casado o casada con otra persona."?</span></li>
</ul>
<ul>
<li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">¿Se sujeta Dios a los vaivenes interpretativos del Cuerpo gobernante respecto a lo que es o no es Porneia (Fornicación) para admitir así la validez de un matrimonio?</span></li>
</ul>
<div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<h2>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Punto de vista sobre la Homosexualidad</span></h2>
<div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Según los Testigos de Jehová, los textos bíblicos son muy claros en este tema, algunos pasajes condenan abiertamente las prácticas homosexuales. Sus publicaciones citan varios versículos como estos:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div>
<table border="1" class="wikitable" style="background-color: #f9f9f9; border-collapse: collapse; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); color: black; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.200000762939453px; margin: 1em 0px;"><tbody>
<tr><th align="center" style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span class="">Referencia bíblica </span><span class="">( </span><i>TMN</i><span class=""> )</span></span></th><th align="center" style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;"><span style="font-size: small;">Versículos</span></th></tr>
<tr><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><span style="font-size: small;">Levítico 20:13</span></td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><blockquote>
<span style="font-size: small;">”’Y cuando un hombre se acuesta con un varón igual a como uno se acuesta con una mujer, ambos han hecho una cosa detestable. Deben ser muertos sin falta. Su propia sangre está sobre ellos.</span></blockquote>
</td></tr>
<tr><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><span style="font-size: small;">Romanos 1: 24-27,32</span></td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><blockquote>
<span style="font-size: small;">24 Por lo tanto, en conformidad con los deseos de sus corazones, Dios los entregó a la inmundicia, para que sus cuerpos fueran deshonrados entre sí, 25 hasta a los que cambiaron la verdad de Dios por la mentira y veneraron y rindieron servicio sagrado a la creación más bien que a Aquel que creó, que es bendito para siempre. Amén. 26 Por eso Dios los entregó a apetitos sexuales vergonzosos, porque sus hembras cambiaron el uso natural de sí mismas a uno que es contrario a la naturaleza; 27 y así mismo hasta los varones dejaron el uso natural de la hembra y se encendieron violentamente en su lascivia unos para con otros, varones con varones, obrando lo que es obsceno y recibiendo en sí mismos la recompensa completa, que se les debía por su error.</span><br />
<span style="font-size: small;">(Romanos 1:32) Aunque estos conocen muy bien el justo decreto de Dios, que los que practican tales cosas son merecedores de muerte, no solo siguen haciéndolas, sino que también consienten a los que las practican.</span></blockquote>
</td></tr>
<tr><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><span style="font-size: small;">1 Corintios 6: 9-10</span></td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><blockquote>
<span style="font-size: small;">¡Qué! ¿No saben que los injustos no heredarán el reino de Dios? No se extravíen. Ni fornicadores, ni idólatras, ni adúlteros, ni hombres que se tienen para propósitos contranaturales, ni hombres que se acuestan con hombres, 10 ni ladrones, ni personas dominadas por la avidez, ni borrachos, ni injuriadores, ni los que practican extorsión heredarán el reino de Dios.</span></blockquote>
</td></tr>
<tr><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><span style="font-size: small;">Judas 7</span></td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><blockquote>
<span style="font-size: small;">Así también Sodoma y Gomorra y las ciudades circunvecinas —después que ellas de la misma manera como los anteriores hubieron cometido fornicación con exceso, e ido en pos de carne para uso contranatural— son puestas delante [de nosotros] como ejemplo [amonestador] al sufrir el castigo judicial de fuego eterno.</span></blockquote>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="line-height: 19.200000762939453px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<span class="" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="background-color: white;">Debido a que en la sociedad actual cada vez más, se practica y se acepta la homosexualidad, la Watchtower ha reafirmado en repetidas ocasiones su posición sobre la homosexualidad en sus publicaciones. Por ejemplo en su libro "Proclamadores" de 1993, pág. 174-175 dice lo siguiente: "</span></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Pero los Testigos nunca tuvieron dudas en cuanto a cómo ver
la homosexualidad. ¿Por qué no? Porque para ellos los requisitos bíblicos no
son simples opiniones de hombres de otra época. ( 1 Tes.2: 13. ) Con gusto dan
lecciones bíblicas a homosexuales para que aprendan los </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">requisitos de Jehová; y esas personas pueden asistir a las
reuniones de los Testigos para escuchar; sin embargo, nadie que siga
practicando la homosexualidad puede ser testigo de Jehová. ( 1 Cor. 6:9-11 ;
Judas 7.)"</span></div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 19.200000762939453px;"><span style="background-color: white;"><span class="">Un estudio de las religiones se hizo en los Estados Unidos en junio de 2008 por el Foro Pew sobre Religión y Vida Pública.</span></span></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> A la pregunta "la homosexualidad es un estilo de vida que debe ser desalentado por la sociedad," el 76% de los testigos de Jehová le dio una respuesta afirmativa, que<u> es el porcentaje más alto para los grupos religiosos estudiados</u>, mientras que sólo 12% de los Testigos creen que "la homosexualidad es un estilo de vida que debe ser aceptado por la sociedad." 1</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 19.200000762939453px;"><span style="background-color: white;"><span class="">1% No sabe/ No contesta. <a href="https://ia902309.us.archive.org/35/items/report2-religious-landscape-study-full/report2-religious-landscape-study-full.pdf" target="_blank">Ver estudio en la pág. 92.</a></span></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 19.200000762939453px;"><span style="background-color: white;"><br /></span></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Los Testigos de Jehová rechazan el argumento de que la homosexualidad es innata en algunos seres humanos que experimentan una atracción hacia el mismo sexo.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<span class="">Los argumentos de que la estructura del cerebro, la insuficiencia de hormonas masculinas antes del nacimiento, o el código genético, </span><span class="">podría influir en las preferencias sexuales de un individuo son refutadas en sus publicaciones.</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<span class="">Así las revistas publicadas por los testigos de Jehová señalan que los estudios científicos sobre este tema se han realizado sólo en animales, y que el hecho de que uno de los gemelos no es homosexual cuando el otro si lo es tiende a demostrar que los genes no están involucrados. </span>Sin embargo, el movimiento reconoce que "es posible que los genes y las hormonas tengan alguna influencia" y que "tal vez los científicos nunca podrán definir exactamente la parte de lo innato y lo adquirido en las inclinaciones homosexuales ".</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Para justificar las tendencias homosexuales de un individuo, los testigos de Jehová presentan varios argumentos:</div>
<ul style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px; list-style-image: url(data:image/png; margin: 0.3em 0px 0px 1.6em; padding: 0px;">
<li style="margin-bottom: 0.1em;">Entorno ambiental laxo en lo moral. Por lo tanto, para ellos, la trivialización de la homosexualidad en los medios de comunicación, los movimientos de gays y lesbianas son algunas de las causas comunes de la conducta homosexual.</li>
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><span class="">Entorno familiar anormal, especialmente en los niños. </span>La homosexualidad como resultado de malas relaciones entre padre e hijo, cuyo desinterés o rechazo no intencional agravado por una madre autoritaria y posesiva, y evitando así que el niño desarrolle cualidades masculinas.</li>
<li style="margin-bottom: 0.1em;">Abuso sexual en la infancia, lo que resulta en la deformación de la identidad sexual.</li>
</ul>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<span style="font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px;">Los testigos de Jehová creen que aunque algunos factores pueden influir en la orientación sexual de cualquier persona, la razón principal es la inclinación al mal del corazón como resultado del pecado original y la imperfección heredada de Adán. - Ver Despertad 19</span><span style="font-family: sans-serif;"><span style="line-height: 19.200000762939453px;">95, 8 de Febrero, pág. 15. </span></span><span style="font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px;">Los jóvenes preguntan...</span><span style="font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px;">¿Por qué me embargan estos sentimientos?.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<span style="font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px;"><br /></span></div>
<h3 style="background: none rgb(255, 255, 255); border-bottom-style: none; margin: 0px 0px 0.3em; overflow: hidden; padding-bottom: 0.17em; padding-top: 0.5em;">
<span class="mw-headline" id="Identification_du_.22plein_salaire_que_m.C3.A9ritait_leur_.C3.A9garement.22" style="font-family: sans-serif; font-size: 17px; line-height: 19.200000762939453px;">"R</span><span style="font-family: sans-serif;"><span style="font-size: 17px; line-height: 19.200000762939453px;">ecibiendo en sí mismos la recompensa completa, que se les debía por su error"</span></span></h3>
<div>
<br /></div>
<div style="background-color: white; line-height: 19.200000762939453px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">En diferentes momentos, la Watchtower ha variado en la explicación de lo que es el castigo de los homosexuales por su comportamiento, que es, como dice Pablo, "la recompensa completa, que se les debía por su error" en Romanos 1:26 , 27.32:</span></div>
<ul style="background-color: white; list-style-image: url(data:image/png; margin: 0.3em 0px 0px 1.6em; padding: 0px;">
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><span class="" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 19.200000762939453px;">En 1974, fue la incapacidad de tener una relación duradera que conduce al aburrimiento y la desesperación. Su futuro falto de esperanza, hace notar el homosexual William Carroll, conduce a “cinismo, desesperación y hasta suicidio.” La Atalaya 1975, 1 Enero, pág. 4.</span></span></li>
</ul>
<div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 19.200000762939453px;"><br /></span></span></div>
<ul style="background-color: white; list-style-image: url(data:image/png; margin: 0.3em 0px 0px 1.6em; padding: 0px;">
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><span class="" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 19.200000762939453px;">En 1976, "</span></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 19.200000762939453px;">la gonorrea y la sífilis. Entre las condiciones frecuentes, los médicos encuentran que, en los órganos genitales, puede haber inflamación de la glándula de la próstata; inflamación y constricción de la uretra; hinchazón y ulceración de los tejidos linfáticos; ulceración y formación de granulación en la ingle, con extensión hasta las asentaderas y los órganos genitales; en la región anal se puede desarrollar un debilitamiento de los músculos anales con resultante pérdida de control del esfínter; ensanchamiento de hemorroides; perforación y laceración del colon, disentería causada por amibas; y tumores cancerosos. </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 19.200000762939453px;">Todo lo cual señala a la exactitud de la declaración de la Biblia de que los que ‘cambian el uso natural de sí mismos a uno contrario a la naturaleza reciben en sí mismos la recompensa completa debida por su error.’—Rom. 1:26, 27.</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 19.200000762939453px;"> La Atalaya 1976 15 de Enero, pág. 39. "Peligros de la homosexualidad"</span></li>
</ul>
<div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 19.200000762939453px;"><br /></span></span></div>
<ul style="background-color: white; list-style-image: url(data:image/png; margin: 0.3em 0px 0px 1.6em; padding: 0px;">
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><span style="font-family: sans-serif;"><span style="line-height: 19.200000762939453px;">En 1986, el SIDA entonces azotaba, la enfermedad se relaciona con con la "recompensa completa por su error". </span></span><span style="font-family: sans-serif;"><span style="line-height: 19.200000762939453px;"> "Ya, muchas de estas personas están ‘recibiendo en sí mismas la recompensa completa’ a causa del SIDA y otras enfermedades que se transmiten a través de las relaciones sexuales. La Atalaya 19</span></span><span style="font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px;">86 1 Enero,pág. 12 párr. 10 Días como “los días de Noé”.</span></li>
</ul>
<div>
<span style="font-family: sans-serif;"><span style="line-height: 19.200000762939453px;"><br /></span></span></div>
<ul style="background-color: white; list-style-image: url(data:image/png; margin: 0.3em 0px 0px 1.6em; padding: 0px;">
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><span class="" style="font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px;">En 1988, un artículo de </span><i style="font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px;">¡Despertad!</i><span class="" style="font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px;"> menciona que el SIDA no es un castigo divino directo, sino que el SIDA es el resultado de la práctica homosexual. "</span><span style="font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px;">¿Quiere decir eso que, como algunos han afirmado, Dios está castigando a los homosexuales con el SIDA? No, la Biblia no dice tal cosa. Es más bien un asunto de que ellos ‘siegan lo que siembran’. (Gálatas 6:7.) La Palabra de Dios declara el siguiente principio: “Ellos han obrado ruinosamente por su propia cuenta [...]; el defecto es de ellos mismos”. (Deuteronomio 32:5.)" Despertad 8 Octubre 1988, pág.10.</span></li>
</ul>
<div>
<br /></div>
<ul style="background-color: white; list-style-image: url(data:image/png; margin: 0.3em 0px 0px 1.6em; padding: 0px;">
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><span style="font-family: sans-serif;"><span style="line-height: 19.200000762939453px;">En 1989, sin embargo,</span></span><i style="font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px;"> ¡Despertad!</i><span style="font-family: sans-serif;"><span style="line-height: 19.200000762939453px;"> explica que es el favor divino lo que los homosexuales han perdido. Las consecuencias físicas ya no están vinculados con el versículo bíblico de Romanos. "</span></span><span style="font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px;">Los homosexuales ‘reciben en sí mismos la recompensa completa, que se les debe por su error’. En otras palabras, su vida se convierte en una vida de aberraciones sexuales contranaturales, una vida, por consiguiente, sin la aprobación de Dios. Además, debido a sus perversiones, pueden sufrir daño físico. ¡Despertad! 19</span><span style="font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px;">89, 8 Julio, pág. 27.</span></li>
</ul>
<div>
<span style="font-family: sans-serif;"><span style="line-height: 19.200000762939453px;"><br /></span></span></div>
<ul style="background-color: white; list-style-image: url(data:image/png; margin: 0.3em 0px 0px 1.6em; padding: 0px;">
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><span style="font-family: sans-serif;"><span style="line-height: 19.200000762939453px;">En el año 2003 se vuelve a vincular las enfermedades con Romanos 1:26, 27. "</span></span><span style="font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px;">La pornografía, las relaciones prematrimoniales, el abuso de menores y la homosexualidad están a la orden del día. Algunos ya están “recibiendo en sí mismos la recompensa completa” en forma de enfermedades de transmisión sexual, ruptura de los lazos familiares y otros males sociales (Romanos 1:26, 27). La Atalaya</span><span style="font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px;"> 2003, 15 Diciembre, pág. 16 párr. 11.</span></li>
</ul>
<div>
<span style="font-family: sans-serif;"><span style="line-height: 19.200000762939453px;"><br /></span></span></div>
<div>
<h2 style="background: none rgb(255, 255, 255); border-bottom-style: none; font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px; margin: 0px 0px 0.3em; overflow: hidden; padding-bottom: 0.17em; padding-top: 0.5em;">
<span class="mw-headline" id="Propositions_pour_abandonner_l.27homosexualit.C3.A9"><span style="font-size: large;">Sus propuestas para abandonar la homosexualidad</span></span></h2>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Las publicaciones de los testigos de Jehová reconocen que es difícil para los jóvenes con tendencias homosexuales abstenerse de ello: ellos dicen que tienen que "tomar una verdadera lucha" y que "esta puede ser terriblemente difícil ". <span class="">Sin embargo, cualquier persona que desee ser testigo de Jehová debe rechazar absolutamente la homosexualidad, tanto los actos como los pensamientos. </span><span class="">Alguien que sigue practicando la homosexualidad no puede ser bautizado como un testigo de Jehová.</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Para ayudar a los fieles a rechazar inclinaciones homosexuales, la Watchtower cree que se necesita tiempo y determinación y da los siguientes consejos en ¡Despertad! 1995, 22 de Marzo, pág. 21-23.</div>
<ul style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px; list-style-image: url(data:image/png; margin: 0.3em 0px 0px 1.6em; padding: 0px;">
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><span class="">Aprender a identificar las razones exactas de estas tendencias (sentimientos de inadecuación, miedo del otro sexo, nociones equivocadas de amor, etc), incluyendo orar y hablar con un anciano de la </span><span class="">congregación que pueden ayudar a la persona para sondear sus sentimientos y pensamientos;</span></li>
<li style="margin-bottom: 0.1em;">Analizar el ejemplo de virilidad dada por Jesús cuando estuvo en la tierra;</li>
<li style="margin-bottom: 0.1em;">Medita en los textos bíblicos que muestran cómo Dios ve el sexo, el amor y la amistad entre las personas del mismo sexo;</li>
<li style="margin-bottom: 0.1em;">Romper con las actitudes y las asociaciones que evocan o refuerzan los deseos homosexuales, incluyendo la masturbación ;</li>
<li style="margin-bottom: 0.1em;">Desarrollar amistades con compañeros creyentes de ambos sexos;</li>
<li style="margin-bottom: 0.1em;">Cultivar amistades con cristianos maduros;</li>
<li style="margin-bottom: 0.1em;">Estár muy absorto en las actividades del grupo, estudio de la Biblia, actividades de congregación, evangelización, reuniones, etc.</li>
</ul>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<span class="">Cuando se acercan al tema de la homosexualidad en sus publicaciones, los testigos de Jehová citan con frecuencia las palabras contenidas en </span>1 Corintios 6: 9-12<span class=""> (ver tabla anterior). </span>Este pasaje bíblico indica, según los testigos, que en el cristianismo primitivo, algunos habían practicado previamente algunas de las cosas que se mencionan en estos versículos (incluyendo la homosexualidad y la prostitución masculina) antes de convertirse al cristianismo y seguir los principios bíblicos. En consecuencia, los Testigos creen que es posible que un homosexual pueda cambiar el comportamiento y su manera de pensar y sentir. En este sentido, la organización cita en sus publicaciones historias de cristianos homosexuales que una vez abandonaron esta práctica para convertirse en testigos de Jehová y dice que son más felices también.</div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<span style="font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px;">En 2013, la Watch Tower publicó la historia de un joven que vive en Camboya, de nombre Rek, que era homosexual y travesti. De acuerdo con el Anuario de ese año, en su pág. 57, el pastor de la iglesia a la que asistía </span><span style="font-family: sans-serif;"><span style="line-height: 19.200000762939453px;">solía hacerle comentarios humillantes y burlarse de la vida que llevaba</span></span><span style="font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px;">, incluso negándose a enseñarle la Biblia. Caso distinto de la mujer testigo que le condujo un estudio bíblico,</span><span style="font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px;"> </span><span style="font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px;">Rek logró "purificar su vida" gracias a las prácticas religiosas del grupo.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<span style="font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px;"><br /></span></div>
<h3 style="background: none rgb(255, 255, 255); border-bottom-style: none; font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px; margin: 0px 0px 0.3em; overflow: hidden; padding-bottom: 0.17em; padding-top: 0.5em;">
<span class="mw-headline" id="Contre_le_mariage_homosexuel"><span style="font-size: large;">Contra el matrimonio gay</span></span></h3>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<span class="">Los testigos de Jehová creen que es sólo Dios, el Creador de los seres humanos, el que tienen el derecho de establecer las normas que rigen el matrimonio. </span>Según ellos, Jehová odia la homosexualidad y, por otra parte, que instituyó el matrimonio sólo entre personas de sexos opuestos, originalmente un hombre y una mujer. <span class="">Por lo tanto, el matrimonio gay es una práctica condenada en la Biblia.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<span style="font-family: sans-serif;"><span style="line-height: 19.200000762939453px;">¡Despertad! 2005 8 de Abril, pág. 27, bajo el tema ¿Aprueba Dios los matrimonios homosexuales? dijo:</span></span></div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<span style="font-family: sans-serif;"><span style="line-height: 19.200000762939453px;">"La Biblia es muy clara: Dios no acepta ni pasa por alto las relaciones homosexuales. Lo mismo ocurre con las personas que “aprueban a quienes las practican” (Romanos 1:32, Nueva Versión Internacional). Y el que se celebre un “matrimonio” no las convierte en algo decente. Dios requiere que “el matrimonio sea honorable entre todos”, lo que excluye las uniones homosexuales, que él encuentra detestables (Hebreos 13:4)."</span></span></div>
<br />
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Sin embargo, debido a su postura apolítica, los testigos de Jehová no participan en ninguna campaña política o cualquier evento destinado a cambiar las leyes del gobierno (tales como la legalización del matrimonio gay), incluso si están en conflicto con su comprensión de la Biblia.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<br /></div>
<h3 style="background: none rgb(255, 255, 255); border-bottom-style: none; font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px; margin: 0px 0px 0.3em; overflow: hidden; padding-bottom: 0.17em; padding-top: 0.5em;">
<span class="mw-headline" id="Attitude_vis-.C3.A0-vis_des_gays_et_lesbiennes"><span style="font-size: large;">Actitud para con gays y lesbianas</span></span></h3>
<div style="background-color: white; line-height: 19.200000762939453px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Los testigos de Jehová creen que que para ser un buen cristiano, es necesario odiar la homosexualidad. Sin embargo, en sus publicaciones, se recomienda no odiar a los gays y lesbianas, porque Jesús dio su vida por todos. Sin embargo, según ellos, se espera que estas personas abandonen este estilo de vida para abrazar el culto de los Testigos de Jehová y recuperar el favor divino.<i> ¡Despertad! 1997, 8 Diciembre, pág. 13-15</i> dice al respecto:</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 24px;">"La Biblia no distingue en particular a los homosexuales como un grupo al que los cristianos deban excluir de su trato u odiar </span></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.5em;">(...) </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 24px;">Por consiguiente, en líneas generales, los cristianos no se precipitan a odiar a sus semejantes. Aun cuando detesten profundamente ciertos estilos de vida, no tratan de infligir daño a otras personas ni les abrigan rencor. </span></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.5em;">(...) </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 24px;">Por lo tanto, los cristianos no muestran animadversión ni ridiculizan ni hostigan a los homosexuales ni a nadie. Los cristianos verdaderos ven a sus semejantes como discípulos potenciales de Cristo, así que los tratan de forma respetuosa y digna."</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 24px;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 24px;">La última referencia que puede encontrarse sobre el tema, es en el Watchtower Library 2013, un programa informático para estudio y consulta de los Testigos, en el apartado "Guía de estudio 2014" hay una referencia a ¡Despertad! 2012,</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 24px;"> 1 de Diciembre, págs. 28-29, bajo el subtema </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 24px;">¿Hay algo que justifique la homosexualidad? dice:</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 24px;">Alguien podría preguntarse: “¿Tiene justificación una persona para ceder a sus impulsos homosexuales por razones de genética o de crianza, o por traumas como el abuso sexual?”. No. ¿Por qué? Ilustrémoslo. Tal vez una persona tenga lo que algunos científicos llaman la tendencia hereditaria al alcoholismo, o quizás se haya criado en un hogar en el que el abuso del alcohol era algo normal. Sin duda, la mayoría de nosotros intentaría comprender a alguien así. ¿Pero sería razonable animarlo a seguir abusando del alcohol o a renunciar a su lucha tan solo porque nació con esa tendencia o fue criado en un entorno nocivo? Claro que no.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 24px;">Del mismo modo, aunque la Biblia no condena a quienes libran una batalla contra las tendencias homosexuales, tampoco consiente que cedan a dichos deseos, se deban a causas genéticas o de otro tipo (Romanos 7:21-25; 1 Corintios 9:27). Más bien, ofrece apoyo y soluciones prácticas a quienes quieran vencer tales impulsos.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 24px;">¿Qué espera Dios de quienes tienen impulsos homosexuales?</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 24px;">La Biblia asegura que la voluntad de Dios es que “hombres de toda clase se salven y lleguen a un conocimiento exacto de la verdad” (1 Timoteo 2:4). Aunque las Escrituras no aprueban la homosexualidad, tampoco promueven la homofobia.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 24px;">Las normas de Dios no se pueden rebajar. En 1 Corintios 6:9, 10, la Biblia señala claramente que los “hombres que se acuestan con hombres” están entre quienes “no heredarán el reino de Dios”. Sin embargo, el versículo 11 añade estas consoladoras palabras: “Eso era lo que algunos de ustedes eran. Pero ustedes han sido lavados, pero ustedes han sido santificados, pero ustedes han sido declarados justos en el nombre de nuestro Señor Jesucristo y con el espíritu de nuestro Dios”.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 24px;">Como vemos, todos aquellos que tenían el deseo sincero de servir a Dios según las normas establecidas por él eran bien recibidos en la congregación cristiana del siglo primero. Lo mismo sucede hoy día con quienes buscan de corazón la aprobación de Dios, no reinterpretando</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 24px;"> la Biblia, sino amoldándose a sus normas."</span></div>
<dl style="background-color: white; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.2em;"><div style="margin-bottom: 0.1em; margin-left: 1.6em;">
<div>
<br /></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0.1em; margin-left: 1.6em;">
<br /></div>
<div>
<span class="" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 19.200000762939453px;">En la página 61, del libro exclusivo para ancianos, "Pastoreen el rebaño de Dios" 2010</span><span class="" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 19.200000762939453px;">, aborda el tema de cuando debe formarse un comité judicial, y en el apartado 11 menciona: "Prueba (fundada en la declaración de al menos dos testigos) de que el acusado pasó toda la noche en la misma casa con una persona del sexo opuesto (o un conocido homosexual en circunstancias impropias."</span></div>
</dl>
<div style="background-color: white; line-height: 19.200000762939453px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="">El comité judicial debe indagar sobre los detalles y las circunstancias y podría desembocar en expulsión dependiendo de la investigación.</span></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<span class="">Según los críticos del movimiento, los Testigos de Jehová se niegan a aceptar la ciencia contemporánea. </span>Desde la perspectiva del movimiento gay, ver la homosexualidad como el resultado de una elección deliberada, no como resultado de una tendencia real, simplemente significa fomentar la práctica de las relaciones homosexuales vividas en secreto, detrás del patrón de la conformidad externa y del matrimonio.</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<span class="">De hecho, algunos estudios científicos han traído algunas respuestas sobre las razones de la homosexualidad, como que el diseño del hipotálamo de los individuos en cuestión sería diferente.</span><span class=""> Además, la homosexualidad de los animales, muy extendida en algunas especies </span><span class=""> se ignora en los Testigos de Jehová completamente.</span></div>
</div>
<div style="line-height: 19.200000762939453px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="background-color: white;"><span class=""><br /></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7929390835659816573.post-13712557679685009412014-08-03T02:30:00.000-07:002014-08-27T07:25:15.978-07:00Educación superiorEl concepto sobre la educación superior o la universidad se ha expresado en numerosas publicaciones escrita por la sociedad Watchtower.<br />
La entidad religiosa no prohíbe a sus miembros obtener una educación superior, sin embargo, siempre a mostrado un punto critico sobre este asunto.<br />
La sociedad Watchtower considera que perseguir una carrera es una perdida de tiempo o peligroso para sus jóvenes.<br />
<br />
<h2 style="background: none white; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: sans-serif; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span style="line-height: 23.399999618530273px;"><span style="font-size: large;">Historia</span></span></h2>
<div>
<b>Russell y la universidad.</b></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;">En el libro "What Pastor Russell said" se le preguntó al pastor Russell si los hijos debían estudiar en la universidad, él contestó:</span><br />
<span style="font-family: inherit;">"Mi consejo es, como se ha dicho a través de la Watchtower, informar a todos los cristianos a no enviar a sus hijos a los colegios o universidades, porque si lo hacen, se arriesgan a una gran infidelidad e incredulidad". [1]</span><br />
<span style="font-family: inherit;">Para Russell el ír a la universidad era sinónimo de perder la fe en Dios y en la biblia.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">El mismo libro aconsejaba a los padres educar a sus hijos hasta donde exigía la ley, incluso evitando la educación secundaria.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">Esta idea se mantuvo en décadas posteriores.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">En 1967 la revista Atalaya del 1 de julio página 396 dijo "recientemente un hombre que quería que su hijo adquiriera una "buena educación" para que la vida le fuera más fácil descubrió que, solo en un año en la universidad, el muchacho había perdido la fe...".</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<br />
<h2 style="background: none white; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span style="font-weight: normal; line-height: 23.399999618530273px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Armagedón</span></span></h2>
<div>
<span style="font-family: inherit;">Algunos años antes de 1975, año en que se suponía que el armagedón sería, aparecieron artículos en las publicaciones instando a los seguidores rechazar la educación superior. El mensaje fue particularmente urgente y explícito.</span></div>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">En "Nuestro ministerio del reino" de junio de 1969 página 3 apareció la siguiente cita:</span><br />
<span style="font-family: inherit;">"En vista del poco tiempo que queda, la decisión de seguir una carrera en este sistema de cosas no sólo es imprudente sino extremadamente peligroso." </span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">En la ¡Despertad! del 22 de agosto de 1969 en la página 15 decía: "Si tú, lector, eres persona joven, también tienes que enfrentarte al hecho de que <u>nunca envejecerás en este presente sistema de cosas</u>. ¿Por qué no? Porque toda la evidencia en cumplimiento de las profecías bíblicas indica que este sistema corrompido <u>habrá de terminar en unos cuantos años</u>. De la generación que observó el principio de los "últimos días" en 1914, Jesús predijo: "De ningún modo pasará esta generación hasta que sucedan todas esas cosas."-Mat. 24:34"</span><br />
<span style="font-family: inherit;">Por lo tanto, como persona joven, <u>nunca realizarás alguna carrera que ofrezca este sistema</u>. Si estás en la secundaria ~ piensas en una educación universitaria, esto significa por lo menos cuatro, quizás hasta seis u ocho años más para que obtengas tu titulo de una carrera especializada. Pero, ¿dónde estará este sistema de cosas para ese tiempo? ¡Estará bien avanzado hacia su fin, si es que no habrá desaparecido en realidad!.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">Veinte años después la revista ¡Despertad! del 8 de mayo de 1989 página 13 dio el mismo consejo, </span><br />
<span style="font-family: inherit;">"Puede que un título universitario mejore tus perspectivas de empleo o puede que no, pero hay un hecho que es indiscutible: ¡“El tiempo que queda está reducido”! (1 Corintios 7:29.) A pesar de todos los supuestos beneficios, ¿sería la mejor manera de usar el tiempo que queda pasar varios años en una universidad?.</span><br />
<br />
<h2 style="background: none white; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: sans-serif; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span style="line-height: 23.399999618530273px;"><span style="font-size: large;">Universidad y el mal ambiente </span></span></h2>
<div>
<span style="font-family: inherit;">Como el fin no llegó en 1975, la sociedad Watchtower dio otros motivos para no enviar a los jóvenes a la universidad.</span></div>
<div>
<div>
<span style="font-family: inherit;">La Atalaya del 15 de Noviembre de 1982 página 13 pregunta ¿Sería sabio que los padres cristianos hicieran tales sacrificios para mandar a sus hijos a la universidad? Por ejemplo, los padres de cierto joven permitieron que éste viajara a Europa para que asistiera a la universidad. Bajo la instigación de sus nuevos “amigos” de la universidad, él tomó drogas y murió de una dosis excesiva. Otro joven africano fue a una universidad de los Estados Unidos. Le hicieron regresar a casa porque se sospechaba que había sufrido daño cerebral debido a las drogas y el alcohol. ¡Qué precio pagaron los padres de estos jóvenes!</span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;">"Parece que con frecuencia el objetivo principal de los programas de enseñanza universitaria, al igual que el ambiente universitario, tiende a obrar en contra de las buenas metas espirituales que se delinean en la Biblia, como el aumentar la fe en Dios y Sus propósitos, y el mantener una conducta excelente y casta" -¡Despertad! 1985 22/2 de nuestros lectores-</span></div>
</div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;">El "mal ambiente" no solo se percibe en la universidad y por ende la organización reconoce que este argumento ya no es valido, ya que "este ambiente" se puede encontrar en escuelas secundarias y en el trabajo. La revista Atalaya del 1 de noviembre de 1992 página 22 dice "desde la década de los sesenta, muchas escuelas de enseñanza superior han llegado a ser semilleros de inmoralidad y desafuero. El “esclavo fiel y discreto” ha advertido enfáticamente acerca de evitar ese ambiente. (Mateo 24:12, 45.) Sin embargo, también es cierto que ahora los jóvenes afrontan esos mismos peligros en las escuelas secundarias, colegios técnicos e incluso en el empleo".</span></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<h2 style="background: none white; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span style="font-family: sans-serif; font-size: large;"><span style="line-height: 23.399999618530273px;">Estadísticas</span></span></h2>
</div>
<div>
<span style="font-family: inherit; line-height: 23.399999618530273px;">En 1993, se realizó una encuesta en los Estados Unidos entre 113.000 personas que pertenecían a los principales grupos religiosos. Con el 4,7%, los Testigos de Jehová fue el movimiento religioso con el porcentaje mas bajo de miembros con graduados universitarios, llegando así en la 30 ª posición. La misma encuesta reveló que sólo el 67,6% de los "blancos" entre los testigos de Jehová se había graduado de la escuela secundaria, contra el 80,9% para los no-testigos. [2] En 2002, el sociólogo Andrew Holden señaló que los jóvenes que progresaban hasta el bautismo, sólo en raras ocasiones se inscribían en la universidad. [3].</span></div>
<div>
<div>
<span style="font-family: inherit; line-height: 23.399999618530273px;">Otra encuesta realizada en 2008 por el </span><span style="line-height: 23.399999618530273px;">Pew Forum reveló que los Testigos de Jehová están a la cola del nivel educativo en post-grado.</span></div>
<div>
<span style="line-height: 23.399999618530273px;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAbmAYKmSBASykhojJ_DKIw4k71Zu2Kntsd2Xh3EOn2g38AtR6rXlitUS6tH5MGerrngkHvo2zVNvU5Jv4n0Q60V1XlsAnOhSMXohZAV9UEu8ea1qIjDoCmf-I3FOxlciUgW2bPpURmgLO/s1600/encuesta.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAbmAYKmSBASykhojJ_DKIw4k71Zu2Kntsd2Xh3EOn2g38AtR6rXlitUS6tH5MGerrngkHvo2zVNvU5Jv4n0Q60V1XlsAnOhSMXohZAV9UEu8ea1qIjDoCmf-I3FOxlciUgW2bPpURmgLO/s1600/encuesta.png" height="628" width="640" /></a></div>
<div>
<span style="line-height: 23.399999618530273px;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div>
<b style="line-height: 23.399999618530273px;">Fuente</b><span style="line-height: 23.399999618530273px;"> </span><a href="http://economix.blogs.nytimes.com/2011/05/13/faith-education-and-income/?_php=true&_type=blogs&scp=1&sq=jehovah&st=cse&_r=0" style="line-height: 23.399999618530273px;">economix.blogs.nytimes.com</a><span style="line-height: 23.399999618530273px;"> 13 May 2011, basado en el informe 2008 sobre EE.UU.</span></div>
<div>
<span style="line-height: 23.399999618530273px;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit; line-height: 23.399999618530273px;">En sus publicaciones, la propia Watchtower cita casos de jóvenes que, aunque eran muy buenos en los estudios y habían recibido el estímulo o una beca universitaria, se negaron a proseguir su carrera estudiantil para dedicar más tiempo a las actividades religiosas de la organización.</span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;">"Una adolescente de Etiopía terminó sus estudios básicos con tan buenas calificaciones que le ofrecieron una beca para cursar estudios adicionales. Sin embargo, ella la rechazó, pues tenía la vista fija en el servicio de tiempo completo. Poco después recibió una oferta de trabajo con un sueldo de 3.000 euros mensuales, una cantidad muy alta en comparación con el promedio de los salarios en su país. De nuevo, la joven mantuvo la mirada puesta en el precursorado".</span></div>
</div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><i>-La Atalaya 15 de mayo de 2011 página 12-</i></span></div>
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
</div>
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<h2 style="background: none white; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span style="font-family: sans-serif; font-size: large;"><span style="line-height: 23.399999618530273px;">Citas que desalientan ir tras la educación superior</span></span></h2>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
</div>
<b><br /></b>
<b>Atalaya de noviembre del 2013:</b><br />
Ahora es el momento de que cualquiera que esté poniendo su confianza en la educación seglar, las posesiones o las instituciones humanas cambie su modo de pensar. Por eso, los ancianos deben estar listos para ayudar a todos los que ahora estén tambaleando en la fe.<br />
<b><br /></b>
<b>Atalaya del 15 de septiembre de 2013 página 20:</b><br />
Si no estamos alerta, podríamos dejar de seguir las instrucciones de la organización de Dios e incluso quejarnos de cualquier cosa que no nos guste. O quizá podríamos cuestionar los consejos bíblicos que recibimos sobre las diversiones, Internet o los estudios superiores.<br />
<b><br /></b>
<b>Atalaya 15 de junio de 2012 página 23:</b><br />
Si eres joven y estás llegando al fin de los estudios obligatorios, quizá tengas buena salud y pocas responsabilidades. ¿Has considerado seriamente ser precursor regular? Sin duda, los consejeros escolares creen sinceramente que lo mejor para ti es que curses estudios superiores y alcances un puesto importante en este mundo. Pero ellos cifran su confianza en un sistema social y económico que no tiene futuro. Por otro lado, si emprendes una carrera teocrática, irás tras metas perdurables y que de verdad valen la pena. Además, estarás siguiendo el ejemplo perfecto de Jesús. Una decisión tan sensata te hará feliz, pues te protegerá de muchos peligros y demostrará que estás resuelto a cumplir con tu dedicación a Jehová.<br />
<br />
<b>Nuestro ministerio del reino julio de 2011 página 2:</b><br />
¿Tienen claro sus hijos qué actividades son patrióticas o paganas? ¿Comprenden por qué son incorrectas? ¿Están listos para resistir la presión de ir a la universidad?.<br />
<br />
<b>Atalaya del 15 de junio de 2011 página 32:</b><br />
La universidad. Jesús señaló que quien “busca su propia gloria” comete un error (Juan 7:18). Antes de decidir si debes seguir estudiando, recuerda que Dios espera que sus siervos “se aseguren de las cosas más importantes” (Fili. 1:9, 10). ¿Lo has hecho tú?<br />
Aleksander, el programador informático del que ya hablamos, explica que al final hizo algunos cambios: “Tomé en serio las recomendaciones de los ancianos y simplifiqué mi vida. Comprendí que no necesitaba proseguir mi preparación académica. Eso solo me habría robado tiempo y energías”. A partir de ese momento, comenzó a colaborar con más interés en las actividades de la congregación. Con el tiempo llegó a graduarse de un curso que hoy se conoce como Escuela Bíblica para Varones Solteros. Sin duda, siguió el consejo de aprovechar “el tiempo oportuno” para ampliar su formación cristiana.<br />
<br />
<b>Nuestro ministerio de octubre de 2011 página 3:</b><br />
A menudo sus profesores y otras personas los presionan para que vayan a la universidad. ¿Los animamos a que, en vez de eso, se pongan metas espirituales y se beneficien de la capacitación que da Jehová? Aprovechar al máximo la preparación que él nos brinda nos permitirá disfrutar de una vida plena ahora y en el futuro nuevo mundo<br />
<div>
<br /></div>
<div>
<b>Atalaya 15 de abril de 2008 página 4:</b></div>
<div>
<div>
¿Y qué se puede decir de la educación superior que se imparte en las universidades? Mucha gente cree que es imprescindible para alcanzar el éxito. No obstante, un buen número de jóvenes que estudian en la universidad terminan con la mente llena de ideas nocivas. Además, en el caso de los cristianos, se desperdician años valiosos de la juventud que podrían emplearse mejor sirviendo a Jehová </div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>Atalaya 1 de octubre de 2005 página 30-31:</b></div>
<div>
<div>
Hoy día, la opinión popular es que los jóvenes solo podrán triunfar en la vida si van a la universidad. Pero en lugar de guiarse por la opinión popular, los cristianos obedecen esta exhortación bíblica: “Cesen de amoldarse a este sistema de cosas; más bien, transfórmense rehaciendo su mente, para que prueben para ustedes mismos lo que es la buena y la acepta y la perfecta voluntad de Dios”.</div>
<div>
En comparación con los puestos y recompensas que el mundo ofrece, la carrera del servicio de tiempo completo a Jehová es sin duda el camino más seguro a una vida feliz y satisfactoria. Nunca olvidemos la garantía que nos da la Biblia: “La bendición de Jehová... eso es lo que enriquece, y él no añade dolor con ella” (Proverbios 10:22).</div>
</div>
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<br /></div>
<div>
<b>Atalaya del 1 de noviembre de 2000 página 19:</b></div>
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<div>
Esta revista ha animado a los jóvenes en repetidas ocasiones a aprender un oficio o adquirir algunas habilidades útiles, si es posible, mientras todavía están en la escuela. ¿Con qué finalidad? ¿Con la de enriquecerse? No. Ante todo, con la de ser capaces de mantenerse a sí mismos como es debido cuando sean adultos y de dar el máximo en su servicio a Jehová, especialmente en el ministerio de tiempo completo. Sin embargo, a menudo ha sucedido que tanto hombres como mujeres jóvenes se han imbuido de tal modo en su carrera profesional, que el ministerio ha perdido importancia para ellos. Algunos ni siquiera piensan en emprender el servicio de tiempo completo. </div>
</div>
<div>
<br /></div>
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<b>Atalaya del 15 de julio de 1970 página 435:</b></div>
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<div>
Es cierto que la Sociedad Watch Tower no estimula a pasar tiempo en colegios o universidades mundanos, las llamadas “escuelas de conocimiento superior.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
En otras ocasiones, la entidad religiosa afirmó que leyendo sus publicaciones se podía conseguir el conocimiento <i>equivalente al que se imparte en las universidades</i>.</div>
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<br /></div>
<div>
<div>
<b>Atalaya del 15 de noviembre de 1983 página 9:</b></div>
<div>
SE HA dicho que por medio de leer las revistas La Atalaya y ¡Despertad!, junto con otras publicaciones de los testigos de Jehová, se puede recibir, en el transcurso de los años, una educación considerable y variada. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Cierta testigo de Jehová escribió la siguiente carta:</div>
<div>
“Dejé la escuela hace unos veinticinco años al llegar al noveno grado. No he tenido ninguna instrucción académica desde entonces [...] se me hizo necesario regresar a la escuela para recibir un diploma de escuela secundaria. Empecé la escuela hace dos días y la profesora decidió hacerme tomar un examen parecido al que tendré que pasar para recibir el diploma. El examen abarcaba materias como la ciencia, el derecho, la sociología y la comprensión de la lectura. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
El resultado fue que recibí una de las notas más altas. Para obtener el diploma es necesario sacar una puntuación de 35, la cual es la puntuación promedio. Yo saqué 55, que corresponde a la puntuación de un estudiante de cuarto año de universidad. ¿Por qué estoy relatando esta experiencia? Debido a que mi lectura durante los pasados ocho años ha consistido principalmente en las publicaciones de los testigos de Jehová. Las leo ávidamente y efectúo mucha investigación en relación con el material.<br />
<br />
La sociedad Watchtower también se ha valido de gráficos o imágenes en sus publicaciones a modo de ejemplo sobre los estudios superiores. </div>
<div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheZgxSDCtRDGOCvf86bRjK0ivAoh5qdr-_gjTLl9liSo1IJOoynN5ua4tAqUtHFlBrtytT52jn4zaYScImozWABNi0r5p2lVFMJisdMIBN8XVRlysKCJThj9TRdRXs5gU-CoihSykGeOD-/s1600/w13+10.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheZgxSDCtRDGOCvf86bRjK0ivAoh5qdr-_gjTLl9liSo1IJOoynN5ua4tAqUtHFlBrtytT52jn4zaYScImozWABNi0r5p2lVFMJisdMIBN8XVRlysKCJThj9TRdRXs5gU-CoihSykGeOD-/s1600/w13+10.JPG" height="296" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8REjlAJ9hWYxS_5xFeYMTnlhI_fDtJjZuRyLyseIjBj0zrF7c8b4Y0Mb1ijMFBmG6OdCbHMfmSS6NmBn0rVSq5vRjFR2h2_WTh7PrnIw8rx7eF-k8VA6egce_MN570lu_oQRLdT0KQ4rR/s1600/w13.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8REjlAJ9hWYxS_5xFeYMTnlhI_fDtJjZuRyLyseIjBj0zrF7c8b4Y0Mb1ijMFBmG6OdCbHMfmSS6NmBn0rVSq5vRjFR2h2_WTh7PrnIw8rx7eF-k8VA6egce_MN570lu_oQRLdT0KQ4rR/s1600/w13.JPG" height="280" width="640" /></a></div>
<br /></div>
</div>
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<h2 style="background: none white; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span style="font-family: sans-serif; font-size: large;"><span style="line-height: 23.399999618530273px;">Advertencia a los ancianos</span></span></h2>
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<div>
</div>
</div>
</div>
<div>
Hay una serie de cartas y bosquejos enviados a los cuerpos de ancianos de cada congregación desde la sede central en los Estados Unidos, aconsejando sobre este asunto.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Por ejemplo, una <a href="https://ia902305.us.archive.org/8/items/UniversidadCartaAncianos/Universidad-carta%20ancianos.pdf" target="_blank">carta fechada el 6 de marzo de 2012</a> daba ciertas pautas para saber si los integrantes de la congregación podrían conseguir puestos de responsabilidad si emprendían estudios superiores:</div>
<div>
Extracto de la carta. "¿Seguiría llenando los requisitos para ser ancianos, siervo ministerial o precursor si un hermano, su esposa o sus hijos emprendieran estudios superiores?. Mucho depende de las circunstancias y de cómo lo vean los demás." </div>
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<br /></div>
<div>
En 2008 los siervos de circuito mediante un discurso solo para ancianos y siervos ministeriales, trataron este asunto. [4]</div>
<div>
En la página 3 de dicho discurso, se planteaba la situación en cuanto a los estudios superiores en quienes ocupaban puestos de responsabilidad ante la congregación.</div>
<div>
Cita del discurso: "Cuando un siervo nombrado promueve la educación superior para obtener ganancia egoísta o prestigio, esto pone en duda que cumpla los requisitos para servir a la congregación, pues se ven afectadas su franqueza de expresión y las de su compañeros ancianos".</div>
<div>
<br /></div>
<div>
El 22 de mayo de 2005, en una asamblea especial de un día celebrada en Monza, Gerrit Lösch, miembro del Cuerpo Directivo (o Cuerpo Gobernante) de los Testigos de Jehová habló sobre la educación superior y la universidad.<br />
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="480" mozallowfullscreen="true" src="https://archive.org/embed/TestigosDeJehovaELaUniversidad" webkitallowfullscreen="true" width="640"></iframe></center>
<div>
<br />
<br /></div>
<h2 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: none white; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: black; font-family: sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 1em 0px 0.25em; orphans: auto; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span style="line-height: 23.399999618530273px;"><span style="font-size: large;">Referencias</span></span></h2>
</div>
<br />
[1] <a href="http://www.a2z.org/wtarchive/docs/1916_What_Pastor_Russell_Said.pdf" target="_blank">What Pastor Russell said página 77</a><br />
[2] Kosmin, Barry A; Lachman, Saymour P. (1994) (Inglés),<i> Una nación bajo Dios, la religión en la sociedad contemporánea estadounidense</i>, Three Rivers Press.<br />
[3] Holden, Andrew (2002) (Inglés), <i>Los Testigos de Jehová: Retrato de un movimiento religioso contemporáneo</i>, Routledge, p. 134<br />
[4] <a href="https://ia902302.us.archive.org/22/items/UNIVERSIDADBOSQUEJOVISITASUP.CIRCUITO2008/UNIVERSIDAD-BOSQUEJO%20VISITA%20SUP.CIRCUITO-2008.pdf" target="_blank">Bosquejo del siervo de circuito en linea</a>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/10165208515847790265noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7929390835659816573.post-28097039019368232682014-07-19T04:11:00.002-07:002014-07-19T09:03:44.264-07:00Malawi - México<b>Raymond Franz</b>, ex miembro del Cuerpo Gobernante de los testigos de Jehová, en su libro "Crisis de Conciencia" en las páginas 170 a 201, habla de lo que ocurrió en Malawi y México en relación con el servicio militar y la neutralidad política.<br />
<br />
<br />
<h2 style="background: none white; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: sans-serif; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span style="line-height: 23.399999618530273px;"><span style="font-size: large;">Malawi</span></span></h2>
<div>
<span style="font-family: inherit; line-height: 23.399999618530273px;"><br /></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglLUh2pEVSmiRklS1X0dub4O9K-ANJy-sPxhyphenhyphenlHnv_NCwPOk65Pdeoo8avmJ4-XWWR-JcXDuecZpN9eDzqK-KNlbHNIuBlQmhN55AY9Zdiahmw-awZO9uGoiI-8Epwaa6iGMFuqgIv0Ao/s1600/malawi-political-card-1978.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglLUh2pEVSmiRklS1X0dub4O9K-ANJy-sPxhyphenhyphenlHnv_NCwPOk65Pdeoo8avmJ4-XWWR-JcXDuecZpN9eDzqK-KNlbHNIuBlQmhN55AY9Zdiahmw-awZO9uGoiI-8Epwaa6iGMFuqgIv0Ao/s1600/malawi-political-card-1978.jpg" height="165" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Tarjeta de afiliación<br />
política que se exigía en Malawi</td></tr>
</tbody></table>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 23.399999618530273px;">A partir de 1964 los testigos de Jehová de </span><span style="line-height: 23.399999618530273px;">Malawi comenzaron a experimentar persecución y violencia a una </span><span style="line-height: 23.399999618530273px;">escala rara vez vista en tiempos modernos. Olas sucesivas de ataques </span><span style="line-height: 23.399999618530273px;">violentos por todo el país junto a la brutalidad de chusmas salvajes </span><span style="line-height: 23.399999618530273px;">cayeron sobre ellos en 1964, 1967, 1972 y, de nuevo, 1975.</span></span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit; line-height: 23.399999618530273px;">El anuario de de 1999 página 182 describe así la situación: </span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit; line-height: 23.399999618530273px;">"Muchas cristianas fueron víctimas de violaciones, mutilaciones y palizas. Los sádicos agresores no perdonaron a nadie. Sometieron a crueles torturas a jóvenes, ancianas e incluso a hermanas embarazadas, algunas de las cuales sufrieron abortos como consecuencia de los abusos. Millares de hermanos se vieron obligados a huir de sus aldeas una vez más. Muchos se refugiaron en el monte. Otros se exiliaron temporalmente en el vecino Mozambique. A finales de noviembre de 1967, la brutal ola de agresiones contra los testigos de Jehová se había cobrado al menos cinco vidas más".</span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit; line-height: 23.399999618530273px;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit; line-height: 23.399999618530273px;"><b>El motivo de la persecución</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit; line-height: 23.399999618530273px;">"Hay una razón, y tan solo una razón, por la cual se ha descargado sobre ellos toda esa brutalidad e indignidades. Es porque no son políticos. No lo son debido a sus creencias concienzudas en la Biblia y en las enseñanzas de Cristo Jesús, quien dijo que sus seguidores “no son parte del mundo.” (Juan 15:17-19) De modo que su conciencia <u>no les permite comprar una tarjeta que declare que son miembros del partido político gobernante de Malawi</u>... el Partido del Congreso de Malawi. A causa de esto, se les trata como si merecieran menos consideración que la que los seres humanos normalmente conceden a los animales.</span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit; line-height: 23.399999618530273px;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit; line-height: 23.399999618530273px;">Una ‘cosa pequeña,’ quizás algunos se sientan inclinados a decir. ‘¿Por qué no comprar esa tarjeta y evitar la dificultad?’ Ciertamente ese sería el proceder más fácil. Y si lo único de que se tratara fuera el pagar algún impuesto o pagar por un documento de identificación o cédula (como la que pagan los testigos de Jehová en muchos países y llevan consigo en obediencia a las leyes de sus países respectivos), esto no suscitaría ninguna objeción de parte de ellos. Pero en el caso actual el punto en disputa llega hasta el mismo corazón de su creencia y posición cristianas. Cristo Jesús le dijo al gobernador romano Poncio Pilato: “Mi reino no es parte de este mundo. Si mi reino fuera parte de este mundo, mis servidores habrían peleado.” </span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;">-<i>¡Despertad!</i> 1976 8/1 páginas 3,4-</span></div>
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<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
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<div>
<span style="font-family: inherit;"><b>Raymond Franz</b>, ex miembro del Cuerpo Gobernante de los testigos de Jehová, en su libro <i>"Crisis de Conciencia"</i> en la páginas 172 dice "El asunto se centraba en el hecho de que se trataba de un carnet “político”, representando la afiliación a un partido “político”. Para muchos, especialmente para los testigos de Jehová, la palabra “político” es un término que representa algo intrínsecamente malo".</span></div>
</div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;">La sociedad Watchtower buscó apoyo bíblico para hacer de esta negativa un mandato divino. </span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;">Raymond Franz fue asignado para dicha labor:</span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
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<span style="font-family: inherit;">"En 1975 se me asignó para poner por escrito la información sobre la última campaña de terror que se estaba llevando a cabo contra los testigos de Malawi. Al explicar por qué los testigos de Jehová consideraban la compra de la tarjeta del partido como un asunto tan delicado, utilicé información que había sido publicada con anterioridad en la que se establecía un paralelo entre su posición y la de los cristianos de los primeros siglos que rehusaron poner una pizca de incienso en un altar como sacrificio al “genio” del emperador romano. Al tiempo de redactar aquello experimenté una cierta sensación de incertidumbre: ¿existía en verdad tal paralelo? No había duda de que el poner incienso en un altar era considerado un acto de adoración. Pero ¿estaba tan claro que el comprar una tarjeta de partido era también un acto de adoración? No fui capaz de ver un argumento rotundo que lo corroborara". <i>-Crisis de conciencia página 171-</i></span></div>
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<i><br /></i></div>
<div>
<b><span style="font-family: inherit;">Aspectos bíblicos</span></b></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;">El apóstol Pablo<i> </i>manda no oponerse a las autoridades.</span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;"><b>Romanos 13:1-2:</b> Toda alma esté en sujeción a las autoridades superiores, porque no hay autoridad a no ser por Dios; las autoridades que existen están colocadas por Dios en sus posiciones relativas. Por lo tanto, el que se opone a la autoridad se ha puesto en contra del arreglo de Dios; los que se han puesto en contra de este recibirán juicio para sí.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><b>Romanos 13:7</b> Den a todos lo que les es debido: al que [pide] impuesto, el impuesto; al que [pide] tributo, el tributo; al que [pide] temor, dicho temor; al que [pide] honra, dicha honra.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">José participa en el gobierno del Faraón.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;"><b>Génesis 41:39-43:</b> Después Faraón dijo a José: “Puesto que Dios te ha hecho saber todo esto, no hay nadie tan discreto y sabio como tú. Tú estarás personalmente sobre mi casa, y todo mi pueblo te obedecerá sin reserva. Solo en cuanto al trono seré yo más grande que tú”. Y añadió Faraón a José: “Mira, de veras te coloco sobre toda la tierra de Egipto”. Con eso se quitó Faraón su anillo de sellar de su propia mano y lo puso en la mano de José, y lo vistió con prendas de vestir de lino fino y le colocó un collar de oro alrededor del cuello. Además, hizo que fuera montado en el segundo carro de honor que tenía, para que clamaran delante de él: “¡Avrekj!”, y así lo puso sobre toda la tierra de Egipto.</span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;">La controversia surge cuando una situación similar ocurría en México. Allí, el servicio militar era obligatorio para los hombres jóvenes. Al término del servicio militar los jóvenes recibirían una tarjeta "Cartilla", similar a la tarjeta en Malawi. Los Testigos jóvenes experimentaron persecución y encarcelamiento por negarse a realizar dicho servicio militar.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">A fin de aliviar esta situación, el Cuerpo Gobernante aceptó que se utilizaran otros medios para obtener esta cartilla.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>México</b></span></div>
<hr />
<br />
<div style="text-align: right;">
</div>
<span style="font-family: inherit;"><b>“Cartilla de identidad para el servicio Militar”: </b>Se obtiene mediante la prestación del servicio militar por un año. Quienes poseen la cartilla están obligados a presentarse cuando la nación los llame, ya sea por </span><span style="font-family: inherit;">movilización de las fuerzas armadas o por un mero acto de presencia (artículos 136 a 139, página 6).</span><br />
<span style="font-family: inherit;">Con todo, aunque la ley prohibe al ejército o a los miembros de las oficinas de conscripción la expedición de </span><span style="font-family: inherit;">“cartillas” </span><u style="font-family: inherit;">por medios ilegales</u><span style="font-family: inherit;">, como pago de dinero, la gran mayoría de los oficiales violan esas leyes (artículos 50 y 51, página 21; artículo 3, página 29; instrucción número 1 del 16 de septiembre de 1977, página 2, párrafos3 y 4).</span><br />
<span style="font-family: inherit;">Prácticamente cualquier persona, con cualquier pretexto, puede eludir el servicio militar y pagar a un oficial </span><span style="font-family: inherit;">para que anote una supuesta asistencia a la instrucción semanal </span><span style="font-family: inherit;">(aparentando que asiste con regularidad) o efectuando un pago al tiempo que se le hace entrega del documento debidamente legalizado. En Méjico esa práctica es muy común. El gobierno mejicano está tratando de impedir que los oficiales expidan documentos de servicio militar para las personas que no hayan efectuado ese servicio sin que exista una justificación legal para ello. Recientemente, cuando el Presidente de la República, licenciado José López Portillo, presenció la ceremonia de la jura de bandera el 5 de mayo de 1978, ante unos 100.000 jóvenes reclutas un general del ejército dijo que “el ejército no tolerará prácticas ilegales para obtener la cartilla del Servicio Militar”. El general dijo: “Hemos asumido la responsabilidad, de modo que en breve período de tiempo se erradicarán las últimas perturbaciones de la legalidad en el servicio y conseguiremos que todos los jóvenes acudan a las Juntas Municipales de Conscripción para obtener sus cartillas”. (ver Heraldo del 6 de mayo de 1978).</span><br />
<div>
<br />
A pesar de ser ilegal, se permitió el soborno a oficiales militares para obtener la "cartilla".<br />
El 4 de febrero de 1960, la sucursal de México envía una carta a la central mostrando su preocupación con respecto a la obtención de la cartilla de manera ilegal. Extracto:<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxxVaUN_MgiyLIeyLxDWD0ABKHuQD5SZ2_io3xeVdgWO15ql4JzjQjlUOElS96qe9T3W3ix9jKymdBIdedvv2v868nsNf279EoRdPJybwH55grLuNWVXfsZ5t_0wr2vs-1bIze3B_x_DLI/s1600/mexico-bethel-1960.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxxVaUN_MgiyLIeyLxDWD0ABKHuQD5SZ2_io3xeVdgWO15ql4JzjQjlUOElS96qe9T3W3ix9jKymdBIdedvv2v868nsNf279EoRdPJybwH55grLuNWVXfsZ5t_0wr2vs-1bIze3B_x_DLI/s1600/mexico-bethel-1960.jpg" height="200" width="171" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Carta de la sucursal de México.<br />
4 de febrero de 1960</td></tr>
</tbody></table>
"...Es y ha sido costumbre entre los hermanos pagar dinero para conseguir su cartilla de marcha. Muchos de ellos son siervos de circuito y siervos de congregación ¿Están viviendo en el engaño? ¿O se trata simplemente de una de esas cosas que ocurren en este torcido sistema de cosas? ¿Lo hemos de pasar por alto o sería necesario que se interviniera de alguna manera? Hay bastantes irregularidades en este país. Un agente lo detiene por una infracción de tráfico y se trabaja su “mordida” o pequeño soborno de 40 centavos. Todo el mundo es consciente de que no le asiste derecho alguno, pero le dan los 5 pesos con tal de evitarse el tener que acudir a la comisaría, pagar cinco pesos y perder mucho tiempo. Aquí esto es algo habitual, una práctica común. ¿Puede considerarse de la misma manera lo de la cartilla de marcha? Apreciaríamos su consejo al respecto".<br />
<br />
El 2 de junio de 1960, la central responde de la siguiente manera:<br />
<br />
"Con respecto a quienes eluden el entrenamiento militar mediante el pago de dinero a los oficiales implicados en el asunto, hay que considerarlo de la misma manera que lo que sucede en otros países de la América Latina en donde los hermanos, para salvar su situación, han pagado dinero a algún oficial militar para poder mantener su libertad de llevar a cabo la actividad teocrática. Si hay miembros del estamento militar dispuestos a aceptar ese arreglo a cambio de una propina, la responsabilidad recae sobre esos representantes nacionales. El dinero, en esos casos, no va a parar a las arcas del estamento militar, sino que se lo queda quien toma parte en ese arreglo. Si la conciencia de ciertos hermanos les permite entrar en ese tipo de transacciones en aras de mantener a salvo su libertad, por nuestra parte no hay nada que objetar. Naturalmente, si ello les ocasionara algún tipo de dificultad, serían ellos quienes tendrían que hacer frente a la misma, sin que nosotros pudiéramos prestarles asistencia alguna. Pero si esa práctica es algo habitual y es tolerada por los inspectores sin que sea objeto de investigación, entonces el asunto se puede pasar por alto y aprovechar las ventajas que de ello se derivan. En el caso de que surgiera una emergencia militar y estos hermanos tuvieran que afrontar las exigencias derivadas de su cartilla militar, no podrían sortear la situación mediante el pago de dinero, habrían de probar entonces su valor y demostrar fehacientemente que están a favor de la neutralidad cristiana ante una prueba determinante".<br />
<br />
La sociedad Watchtower eludió la palabra "soborno" reemplazándola por "pago de propina" suavizando la situación planteada.<br />
"Cuatro años después de darse aquel consejo a la sucursal de Méjico (1964) tuvo lugar el primer brote de ataques contra los Testigos de Jehová en Malawi, saliendo a la luz el asunto del pago por una tarjeta de partido. La posición adoptada por la sucursal de Malawi era la de que hacer eso constituía una violación de la neutralidad cristiana, una transigencia indigna de un cristiano.<br />
Al mismo tiempo los Testigos en Méjico continuaban pagando soborno a oficiales militares para obtener un certificado, haciendo declaración falsa de que habían llevado a cabo sus obligaciones militares." <i>-Crisis de conciencia página 182-</i><br />
<br />
El 27 de agosto de 1969 la sucursal de México envió otra carta dirigida al presidente Knorr.<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigXJ4rsaZ24AmrRI2FPLWN_rD6d0mtRFcRdh1dpmC8XURF2WGi9Ye96Zh-d_PvW-zMZdAhOY0OdsLVfP7DpPoJ1QC-DILfVoRTRIylYMhEAaOAvZLCKjZYwNM8Y0jo4usNbfu9KpkFO9T_/s1600/mexico-bethel-1969.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigXJ4rsaZ24AmrRI2FPLWN_rD6d0mtRFcRdh1dpmC8XURF2WGi9Ye96Zh-d_PvW-zMZdAhOY0OdsLVfP7DpPoJ1QC-DILfVoRTRIylYMhEAaOAvZLCKjZYwNM8Y0jo4usNbfu9KpkFO9T_/s1600/mexico-bethel-1969.jpg" height="200" width="153" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Carta de la sucursal de<br />
México 27 agosto de 1969.</td></tr>
</tbody></table>
"Al hacer una revisión de los archivos, encontramos una carta (nº 123) con fecha 4 de febrero de 1960 en la que preguntábamos qué es lo que deberíamos hacer a la vista de que muchos estaban pagando una cantidad de dinero para obtener el documento legal que se da a quienes están en edad militar. Sin embargo, en la pregunta no se hacía mención del hecho de que, cuando se obtiene dicho documento, el receptor del mismo pasa a la reserva de primera línea, sujeto a que se le pueda llamar en caso de que ocurra una emergencia que no pueda ser debidamente atendida por el ejército uniformado. De modo que la pregunta es ¿Afecta este extremo a la norma comunicada en la página 2 de su carta del 2 de junio de 1960 (157) que daba respuesta a nuestra carta antes mencionada? Su carta decía: “Con respecto a quienes eluden el entrenamiento militar mediante el pago de dinero a los oficiales implicados en el asunto, hay que considerarlo de la misma manera que lo que sucede en otros países de la América Latina en donde los hermanos, para salvar su situación, han pagado dinero a algún oficial militar para poder mantener su libertad de llevar a cabo la actividad teocrática.<br />
<br />
Si hay miembros del estamento militar dispuestos a aceptar ese arreglo a cambio de una propina, la responsabilidad recae sobre esos representantes nacionales. El dinero, en esos casos, no va a parar a las arcas del estamento militar, sino que se lo queda quien toma parte en ese arreglo. Si la conciencia de ciertos hermanos les permite entrar en ese tipo de transacciones en aras de mantener a salvo su libertad, por nuestra parte no hay nada que objetar. Naturalmente, si ello les ocasionara algún tipo de dificultad, serían ellos quienes tendrían que hacer frente a la misma, sin que nosotros pudiéramos prestarles asistencia alguna. Pero si esa práctica es algo habitual y es tolerada por los inspectores sin que sea objeto de investigación, entonces el asunto se puede pasar por alto y aprovechar las ventajas que de ello se derivan. En el caso de que surgiera una emergencia militar y estos hermanos tuvieran que afrontar las exigencias derivadas de su cartilla militar, no podrían sortear la situación mediante el pago de dinero, habrían de probar entonces su valor y demostrar fehacientemente que están a favor de la neutralidad cristiana ante una prueba determinante”. Nos hemos atenido a la doctrina expresada en la parte de su carta que hemos citado, pero parece que pudiera verse afectada, si tenemos en cuenta el hecho de que estos hermanos pasen a la reserva de primera línea. Naturalmente parece cierto que la bendición de Jehová ha estado con sus siervos aquí, ya que ha habido mucho progreso a través de los años, aún teniendo en cuenta que la mayoría de los siervos de circuito y de distrito así como miembros de la familia Betel han seguido ese proceder. Apreciaríamos muchísimo cualquier información al respecto de su parte en cuanto a si debiera o no llevarse a efecto algún cambio. En el caso de que, en efecto, hubiera de hacerse algún cambio y no se debiera seguir con esta manera de proceder, los hermanos se verían privados de la posibilidad de obtener pasaporte, aunque podrían asistir a las asambleas dentro del país. Si hubiera cambio, ¿En qué situación quedarían los que están en la reserva de primera línea?, ¿Cómo se debería manejar la situación? Estaremos a la espera de su respuesta sobre el particular".<br />
<br />
El 5 de septiembre de 1969, la central envía la respuesta a la sucursal de México:<br />
<br />
"En nuestro poder obra la carta del 27 de agosto (182) en la que nos preguntan sobre los hermanos que, habiéndose registrado en las oficinas de conscripción, están ahora en la reserva de primera línea.<br />
La carta del 4 de febrero de 1960 (123) que ustedes citan contiene cuanto pudiera decirse sobre el tema. No hay nada más que añadir. La responsabilidad por lo que debiera hacerse en el caso de que fueran llamados a filas recaerá sobre esas personas y ese será el momento para que actúen. Entre tanto, los hermanos que se han registrado y quienes han pagado una propina están libres para continuar en el servicio. No es que estemos dando nuestra aprobación, sino que su propia conciencia, no la nuestra, es la que les ha permitido obrar de esa manera. Si su conciencia les ha permitido obrar así sin comprometer en modo alguno su fe, sencillamente dejen las cosas tal como están. No hay motivo para que hayan de dar una respuesta a cualquier pregunte u ofrecer comentarios a las personas, ni entrar en discusión. Puede que algún día tengamos que encarar este asunto y se vean obligados a tomar una decisión, tal como se indica en la carta y entonces se vean obligados a decidir. No nos corresponde tomar decisiones en la vida de los demás alrededor del mundo. Si la conciencia de esas personas les ha permitido utilizar ese recurso y registrarse en la reserva, es cosa que a ellos concierne en el caso que les cause preocupación. No es asunto por el que la oficina de la sucursal haya de preocuparse.<br />
<br />
La Sociedad ha dicho siempre que las personas han de someterse al cumplimiento de la ley. Si la persona ha obrado de la manera que ustedes describen en su carta sin que les moleste su conciencia, dejemos las cosas tal como están. No hay motivos para que decidamos en la conciencia de otras personas ni entrar en razonamientos o discusiones sobre el asunto. Si estas personas no han adquirido compromiso en relación a tomar las armas y lo que han hecho les permite seguir transformando sus espadas en podaderas, la responsabilidad por esa decisión recae sobre ellos. Si cambiaran esa posición en sus vidas, ése sería el momento para que los superintendentes de congregación actuaran. De modo que dejen las cosas tal como están desde febrero de 1960 sin más comentarios.<br />
Que la rica bendición de Jehová esté sobre todos ustedes".<br />
<br />
<br />
<ul class="gallery mw-gallery-traditional" style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.200000762939453px; list-style-image: url(data:image/png; margin: 2px; padding: 2px; text-align: -webkit-center; zoom: 1;">
<li class="gallerybox" style="display: inline-block; margin-bottom: 0.1em; vertical-align: top; width: 155px; zoom: 1;"><div style="width: 155px;">
<div class="thumb" style="background-color: #f9f9f9; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 2px; width: 150px;">
<div style="margin: 30px auto;">
<a class="image" href="http://www.tj-encyclopedie.org/Fichier:Mexico-cartilla-cover.jpg" style="background: none; color: #faa700;"><img alt="" src="http://www.tj-encyclopedie.org/images/thumb/7/73/Mexico-cartilla-cover.jpg/120px-Mexico-cartilla-cover.jpg" height="90" style="background: white; border: none; display: block; margin: 0px auto; vertical-align: middle;" width="120" /></a></div>
</div>
<div class="gallerytext" style="font-size: 12px; overflow: hidden; padding: 2px 4px; word-wrap: break-word;">
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Cubierta de la cartilla</div>
</div>
</div>
</li>
<li class="gallerybox" style="display: inline-block; margin-bottom: 0.1em; vertical-align: top; width: 155px; zoom: 1;"><div style="width: 155px;">
<div class="thumb" style="background-color: #f9f9f9; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 2px; width: 150px;">
<div style="margin: 15px auto;">
<a class="image" href="http://www.tj-encyclopedie.org/Fichier:Mexico-cartilla-insert.jpg" style="background: none; color: #0b0080; text-decoration: none;"><img alt="" src="http://www.tj-encyclopedie.org/images/thumb/3/3f/Mexico-cartilla-insert.jpg/87px-Mexico-cartilla-insert.jpg" height="120" style="background: white; border: none; display: block; margin: 0px auto; vertical-align: middle;" width="87" /></a></div>
</div>
<div class="gallerytext" style="font-size: 12px; overflow: hidden; padding: 2px 4px; word-wrap: break-word;">
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Interior de la cartilla</div>
</div>
</div>
</li>
<li class="gallerybox" style="display: inline-block; margin-bottom: 0.1em; vertical-align: top; width: 155px; zoom: 1;"><div style="width: 155px;">
<div class="thumb" style="background-color: #f9f9f9; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 2px; width: 150px;">
<div style="margin: 24px auto;">
<a class="image" href="http://www.tj-encyclopedie.org/Fichier:Bethel-mexico-1960.jpg" style="background: none; color: #0b0080; text-decoration: none;"><img alt="" src="http://www.tj-encyclopedie.org/images/thumb/7/78/Bethel-mexico-1960.jpg/120px-Bethel-mexico-1960.jpg" height="102" style="background: white; border: none; display: block; margin: 0px auto; vertical-align: middle;" width="120" /></a></div>
</div>
<div class="gallerytext" style="font-size: 12px; overflow: hidden; padding: 2px 4px; word-wrap: break-word;">
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Respuesta de la watchtower con fecha del 2 de junio de 1960 (final de la carta, en relación con el tema de la <i>cartilla</i> )</div>
</div>
</div>
</li>
<li class="gallerybox" style="display: inline-block; margin-bottom: 0.1em; vertical-align: top; width: 155px; zoom: 1;"><div style="width: 155px;">
<div class="thumb" style="background-color: #f9f9f9; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 2px; width: 150px;">
<div style="margin: 15px auto;">
<a class="image" href="http://www.tj-encyclopedie.org/Fichier:Bethel-mexico-1969.jpg" style="background: none; color: #0b0080; text-decoration: none;"><img alt="" src="http://www.tj-encyclopedie.org/images/thumb/9/9e/Bethel-mexico-1969.jpg/82px-Bethel-mexico-1969.jpg" height="120" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; display: block; margin: 0px auto; vertical-align: middle;" width="82" /></a></div>
</div>
<div class="gallerytext" style="font-size: 12px; overflow: hidden; padding: 2px 4px; word-wrap: break-word;">
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Respuesta de la watchtower con fecha del 5 de septiembre 1969.</div>
</div>
</div>
</li>
</ul>
<br />
<br />
<h2 style="background: none white; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="line-height: 23.399999618530273px;">Conclusión</span></span></h2>
<div>
<span style="line-height: 1.3;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 1.3;">Queda patente que ambos casos fueron tratados de manera diferente. Por un lado el </span></span><span style="line-height: 20.799999237060547px;">órgano</span><span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 1.3;"> rector permitió que la "cartilla" se </span></span><span style="line-height: 20.799999237060547px;">obtuviese</span><span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 1.3;"> de manera </span></span><span style="line-height: 20.799999237060547px;">fraudulenta, en cambio en Malawi se exigió a los miembros neutralidad con respecto a los asuntos políticos.</span></div>
<div>
<span style="line-height: 20.799999237060547px;">El hecho de que en algunos países fuese normal obtener beneficios a través de sobornos, sirvió como excusa para justificar dicha practica entre los Testigos de México.</span></div>
<div>
<span style="line-height: 20.799999237060547px;"><br /></span></div>
<div>
<span style="line-height: 20.799999237060547px;">Se baraja la posibilidad de que </span><span style="line-height: 20.799999237060547px;">los lideres de la Sociedad Watchtower aceptaran este compromiso debido a que en México, la Constitución de 1917 dispuso la nacionalización de todas las propiedades de un movimiento religioso. Hasta hace poco la </span><span style="line-height: 20.799999237060547px;">Constitución de Méjico prohibía a las confesiones religiosas el </span><span style="line-height: 20.799999237060547px;">derecho a la titularidad de bienes inmuebles. Así, desde hace décadas en México, la sede de la organización se registró como "Asociación Cultural" (no "asociación religiosa").</span></div>
<div>
<div>
<span style="line-height: 20.799999237060547px;"><br /></span>
<span style="line-height: 20.799999237060547px;">La corporación local </span><span style="line-height: 20.799999237060547px;">que se formó en el país, la Torre del Vigía, se registró como tal </span><span style="line-height: 20.799999237060547px;">ante el gobierno de Méjico. De modo que, por muchas décadas, los </span><span style="line-height: 20.799999237060547px;">testigos de Jehová en Méjico no hablaban de celebrar reuniones </span><span style="line-height: 20.799999237060547px;">religiosas ni de tener reuniones bíblicas, sino de asistir a reuniones </span><span style="line-height: 20.799999237060547px;">“culturales”. En esas reuniones no se hacían oraciones ni se cantaban </span><span style="line-height: 20.799999237060547px;">cánticos, cosa que también sucedía en sus grandes asambleas. Cuando </span><span style="line-height: 20.799999237060547px;">predicaban por las casas únicamente llevaban la literatura de la Watcht</span><span style="line-height: 20.799999237060547px;">ower (los testigos decían que la Watchtower la suministraba para </span><span style="line-height: 20.799999237060547px;">“ayudarlos en su actividad cultural”). No llevaban la Biblia en la </span><span style="line-height: 20.799999237060547px;">predicación de casa en casa, ya que eso los delataría como personas </span><span style="line-height: 20.799999237060547px;">envueltas en una actividad religiosa. El grupo de testigos de una zona </span><span style="line-height: 20.799999237060547px;">determinada no era identificado como una “congregación”, sino como </span><span style="line-height: 20.799999237060547px;">una “compañía”.</span></div>
<div>
<span style="line-height: 20.799999237060547px;">Puesto que tenían conocimiento de aquella práctica, es posible que </span><span style="line-height: 20.799999237060547px;">algunos miembros del Cuerpo Gobernante tuvieran una disposición </span><span style="line-height: 20.799999237060547px;">favorable hacia el pago de soborno para obtener aquellos documentos </span><span style="line-height: 20.799999237060547px;">falsificados como algo relativamente en consonancia con la política </span><span style="line-height: 20.799999237060547px;">global de los testigos de Jehová en ese país. Tal vez así se explique </span><span style="line-height: 20.799999237060547px;">en parte por qué al mismo tiempo podían estar hablando de manera </span><span style="line-height: 20.799999237060547px;">tan radical en contra de “transigir” en otros países. </span><i style="line-height: 20.799999237060547px;">- extracto del libro Crisis de conciencia página 193, 195-</i></div>
</div>
<div>
<span style="line-height: 20.799999237060547px;"><br /></span></div>
<div>
<span style="line-height: 20.799999237060547px;">Por lo tanto, la motivación de esta política fue probablemente relacionado con el deseo de la Watchtower de mantener las propiedad y bienes a diferencia de lo que ocurrió en Malawi.</span></div>
<br />
<h2 style="background: none white; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span style="line-height: 23.399999618530273px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Recursos</span></span></h2>
</div>
<div>
<span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span style="line-height: 1.3;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="line-height: 1.3;"><span style="font-family: inherit;">[1] </span></span><span style="line-height: 20.799999237060547px;"><a href="http://www.tj-encyclopedie.org/Compromis_sur_le_service_militaire_au_Mexique" target="_blank">Compromis sur le service militaire au Mexique</a></span></div>
<div>
<span style="line-height: 20.799999237060547px;">[2] <a href="http://www.jwfacts.com/watchtower/malawi-mexico-oath-allegiance.php" target="_blank">Malawi, Mexico, Oath of Allegiance</a></span></div>
<div>
[3] <a href="http://www.extj.com/showthread.php?18348-%C2%BFOyeron-hablar-del-Grupo-Editorial-Ultramar&highlight=ultramar" target="_blank">Grupo Ultramar</a></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/10165208515847790265noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7929390835659816573.post-84211525166548545632014-07-13T02:07:00.000-07:002014-07-13T02:07:23.253-07:00Abuso infantil<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvYbgKsBWKDKjv3BwoOFIzxCDOfOAaAVtiwvUNS8lZADbv34AMpTGpui6s4ON9ONOQQlacwumJJqqtuLAYv86ffQQWo8wQ1_heIs6fa3lK85Tvq7e3KLmp4zCyxK7XmetsDC11-arYkhg/s1600/560805_3829478178635_1418750732_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvYbgKsBWKDKjv3BwoOFIzxCDOfOAaAVtiwvUNS8lZADbv34AMpTGpui6s4ON9ONOQQlacwumJJqqtuLAYv86ffQQWo8wQ1_heIs6fa3lK85Tvq7e3KLmp4zCyxK7XmetsDC11-arYkhg/s1600/560805_3829478178635_1418750732_n.jpg" height="200" width="128" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: inherit;">La sociedad Watchtower se ha visto afectada en los últimos años por los casos de abuso de menores. A raíz de esto, la organización publicó la siguiente declaración en la revista Atalaya <span style="background-color: #f9f9f9; line-height: 21px; text-align: right;">del 1 de enero de 1997 "</span><span style="background-color: #f9f9f9; line-height: 21px;">‘Para la protección de nuestros hijos, un hombre que haya abusado de menores no llena los requisitos para ocupar una posición de responsabilidad en la congregación. Además, no puede ser precursor [misionero de tiempo completo de los testigos de Jehová] ni participar en ningún otro aspecto del servicio especial de tiempo completo’</span><span style="background-color: #f9f9f9; color: #252525; line-height: 21px;">.</span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: #f9f9f9; color: #252525; line-height: 21px;"><br /></span>
<span style="background-color: #f9f9f9;"><span style="line-height: 21px;">Se ha criticado a la organización de los Testigos de Jehová por el trato dispensado en este asunto. El </span><span style="line-height: 21px;">periódico <i><a href="http://www.nytimes.com/2002/08/11/national/11WITN.html" target="_blank">The New York Times</a></i> dijo</span><span style="line-height: 21px;"> "</span></span><span style="line-height: 21px;">"La mayoría de las personas acusadas de abuso son sacerdotes y una gran mayoría de las víctimas eran niños y hombres jóvenes. En los Testigos de Jehová algunos de los acusados son ancianos, pero la mayoría son miembros de la congregación. Las víctimas son en su mayoría niñas y mujeres jóvenes, y muchas acusaciones involucran incesto ". -<a href="http://www.nytimes.com/2002/08/11/national/11WITN.html" target="_blank">11 de agosto 2002</a>-</span></span><br />
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="background-color: transparent; font-weight: normal; line-height: 23.399999618530273px;">Política</span><span style="font-weight: normal; line-height: 1.3;"> de dos testigo oculares</span></span></h2>
<div style="background-color: white; line-height: 21px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">La política judicial de los testigos de Jehová en cuanto al abuso a menores requiere tener el testimonio de dos testigos para establecer la culpabilidad del abusador en ausencia de confesión. Este requisito ha sido propuesto tomando como partida la vigencia actual, así como la interpretación literal algunos pasajes bíblicos (Deut. 17:6; Deut. 19:15; Mat. 18:16, 2 Cor. 13:1, 1 Tim. 5:19) que se refieren a acusaciones que se establecieron en la boca de dos o tres testigos.</span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 21px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
<span style="font-family: inherit;">Para que tenga validez la prueba de dos testigos presenciales, no es necesario que ambos hayan estado presentes en el mismo momento del abuso. A partir de 2002, las declaraciones de dos víctimas atacadas por el mismo abusador podrían ser aceptadas. Los testigos de Jehová afirman que si dos personas son testigos presenciales de diferentes incidentes del mismo tipo de irregularidades por parte de la misma persona, su testimonio puede considerarse suficiente para tomar una decisión e imponer un castigo.</span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 21px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
<span style="font-family: inherit;">Es importante señalar, que la política sobre dos testigos oculares solo se aplica dentro de la congregación, a diferencia de los casos denunciados a la policía, donde esta norma no existe. Esto se debe, al hecho de que los ancianos no tienen la formación adecuada para la investigación de abuso sexual en menores o en la ciencia forense.</span></div>
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: sans-serif; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 1.3;">Norma de los tres años</span></h2>
<div>
<span style="font-family: inherit; font-size: medium; line-height: 1.3;"><br /></span></div>
<span style="font-family: inherit;">El libro Organizados para nuestro Ministerio del Reino publicado por la Sociedad WatchTower en 1972 declaraba que si una persona en un puesto de responsabilidad dentro de la congregación cometía algún pecado, pero no confesaba el mal, en cuanto se tuviera conocimiento de ese pecado, debía ser retirado de todas sus responsabilidades. El libro lo explica así: "Si una persona cometió un mal grave cuando servía como anciano o siervo ministerial, a pesar de que han pasado algunos años, el debía haber sido reprendido, ya que continuó sirviendo en ese puesto descalificándose a él mismo, y no estando «libre de acusación». (1 Tim 3:2,10; Tito 1:6,7) Debería haber informado al cuerpo de ancianos que no cumplía los requisitos y dimitir de su cargo. En vista de la incapacidad para hacerlo en ese momento, se debería retirar de esa posición".</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">El Ministerio del reino de diciembre de 1972 página 2-4 explicó que el periodo de 3 años era relativo, incluso podía seguir atendiendo sus responsabilidades dentro de la congregación.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">"Esto indica más de uno o dos años. Se puede notar que no se dijo “muchos años atrás.” De modo que no es un número exacto de años, sino más bien dos o tres años. No se tuvo en mente que un hermano repasara su pasado distante para mencionar males de los cuales se arrepintió hace años y los cuales evidentemente han sido perdonados por Jehová y no se están practicando ahora. En muchos casos los males ocurrieron antes de que “La Atalaya” dirigiera la atención a lo que dicen las Escrituras sobre tal conducta incorrecta.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><u>Si un hermano ha estado sirviendo fielmente por algunos años y ha visto evidencia de la bendición de Jehová sobre él, ¿por qué debe ahora dejar su puesto de servicio? Si ahora tiene el punto de vista correcto sobre conducta y puede dar buen consejo, debe poder continuar sirviendo</u>".</span><br />
<br />
<div style="background-color: white;">
<h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-size: 19px; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
Recuerdos "reprimidos"</h2>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.194398880004883px;">
<br /></div>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
<span style="font-family: inherit;">La Atalaya del 1 de noviembre de 1995 página 25 dedicó un artículo al abuso infantil. La revista explica que las personas tienes recuerdos de <i>supuestos abusos</i> que nunca ocurrieron, por lo tanto no es aconsejable precipitarse a culpar a otro miembro o rehuir de él.</span></div>
<div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">"Recuerde <u>la naturaleza cuestionable de algunos “recuerdos reprimidos” cuando se trata de identificar al sospechoso de abuso deshonesto</u>. En dicha situación, mientras no se esclarezca el asunto, seguir en contacto con la familia, por lo menos visitándola de vez en cuando, escribiendo cartas o llamando por teléfono, mostraría que el afligido procura seguir el consejo bíblico.</span></span></div>
<div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">En caso de que se niegue la acusación, los ancianos deben explicar al acusador que no puede tomarse ninguna medida judicial. La congregación seguirá viendo al acusado como una persona inocente. La Biblia dice que debe haber dos o tres testigos antes de que pueda tomarse acción judicial. (2 Corintios 13:1; 1 Timoteo 5:19.) Aun si más de una persona “recordara” haber sufrido abusos del mismo individuo, la naturaleza de estos “recuerdos” es demasiado incierta como para fundamentar en ellos decisiones judiciales sin más prueba. Esto no significa que tales “recuerdos” se consideren falsos (tampoco que se consideren ciertos)".</span></span></div>
<div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">La misma revista presenta un ejemplo a tener en cuenta antes de acusar a otro miembro:</span></span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div>
<blockquote class="tr_bq">
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">"Piense en el caso de Donna. Padecía trastornos del apetito, de modo que acudió a un consejero, al parecer alguien de competencia cuestionable. Al poco tiempo acusó a su padre de incesto, y lo llevaron a juicio. El jurado no pudo llegar a un veredicto, de modo que el padre no fue a la cárcel, pero tuvo que pagar unas costas de 100.000 dólares. Después que todo pasó, Donna confesó a sus padres que ya no creía que se hubiera cometido el abuso".</span></span></blockquote>
</div>
<div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.194398880004883px;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div style="background-color: white;">
<h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-size: 19px; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
Manejo de la situación</h2>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.194398880004883px;">
<br /></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.194398880004883px;">
La organización dio instrucciones a los cuerpos de ancianos de cada congregación para poder atender esta clase de asuntos según el criterio o las normas de la entidad.</div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.194398880004883px;">
Si una persona es victima de abusos deshonestos por parte de otro miembro de la congregación, la victima debe informar primero a los ancianos y estos a su vez a la sucursal Betel de su país.</div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.194398880004883px;">
<br /></div>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
<span style="font-family: inherit;">El <a href="http://www.extj.com/showthread.php?21643-Carta-1%C2%B0-de-Octubre-de-2012-Abuso-de-menores&highlight=carta+abuso+infantil" target="_blank">1 de octubre de 2012 se mandó una carta</a> a todos los cuerpos de ancianos con instrucciones sobre este asunto. El punto 13 dice:</span></div>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div>
<ul>
<li><span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">13. Si el individuo no sigue la dirección de arriba de los ancianos, o si los ancianos creen que puede ser un "depredador", <u>los ancianos deberán llamar inmediatamente al Departamento de Servicio por asistencia</u>. Un depredador es uno al que claramente le falta autodominio, y por sus acciones provee razones para creer que él continuará depredando niños. No todo individuo que ha abusado sexualmente de niños en el pasado es un depredador. La Sucursal, no el cuerpo de ancianos local, determina si un individuo que ha abusado sexualmente de un niño en el pasado será considerado un depredador. Si la sucursal determina que un individuo será considerado depredador, los padres con los niños deberán ser advertidos del peligro que existe, para que puedan proteger a sus niños. El tal caso, y solamente después de recibir las instrucciones del Departamento de Servicio 2 ancianos serán asignados para reunirse con los padres de los niños para dar advertencia. Al mismo tiempo que los padres son advertidos de tal individuo, sería apropiado para los ancianos informar al individuo que los padres en la congregación serán discretamente informados.</span></span></li>
</ul>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 18.194398880004883px;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 18.194398880004883px;">Se debe destacar que de los 25 puntos enunciados en la carta, ninguno aconseja <b>en primera </b></span></span><span style="line-height: 18.194398880004883px;"><b>instancia</b></span><span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 18.194398880004883px;"> acudir a las autoridades.</span></span></div>
</div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 18.194398880004883px;">El punto 12 deja claro que el abusador puede seguir siendo parte de la congregación si muestra arrepentimiento.</span></span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 18.194398880004883px;"><br /></span></span></div>
<div>
<ul>
<li>Los ancianos amorosos deben dar pasos para proteger a los niños, especialmente cuando un comité judicial determina que el que ha abusado sexualmente de un niño está arrepentido y se le permitirá permanecer como miembro de la congregación cristiana.</li>
</ul>
</div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.194398880004883px;">
<br /></div>
<div>
<b><span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 18.194398880004883px;">Denunciar ante las </span></span><span style="line-height: 18.194398880004883px;">autoridades</span><span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 18.194398880004883px;">.</span></span></b></div>
<div>
<div style="line-height: normal;">
<span style="font-family: inherit;">Tomando como ejemplo al apóstol Pablo, la organización reconoce que no están obligados a entregar a los malhechores ante las autoridades.</span></div>
<div>
<div>
<div style="line-height: normal;">
<span style="font-family: inherit;">"Los ancianos en la congregación cristiana son responsables de manejar las violaciones de la ley divina, tal como el robo, el homicidio y la inmoralidad. Pero Dios no requiere que los ancianos de congregación hagan cumplir las leyes y códigos de César. Por lo tanto, Pablo no se sintió obligado a entregar a Onésimo, quien era un fugitivo de la ley romana, a las autoridades romanas. (Filemón 10, 15.) Naturalmente, si alguien viola descaradamente la ley seglar y gana la reputación de ser infractor de la ley, esa persona no sería un buen ejemplo y podría ser expulsada. <i>-Atalaya 1 de octubre de 1986 página 31 (nota)-</i></span></div>
<div style="line-height: normal;">
<span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></div>
<span style="font-family: inherit; line-height: normal;">La<i> ¡Despertad! </i>del 8 de octubre de 1993 página 9 dice "</span>Hay asesores legales que aconsejan que se denuncie el caso a las autoridades lo antes posible. En algunos países tal vez la ley así lo exija. Pero en otros lugares puede que <u>las posibilidades de que se entable una acción judicial eficaz sean mínimas</u>".</div>
<div style="line-height: normal;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
El manual que se proporciona solo a los ancianos <i>"Pastoreen el rebaño"</i> página 132 dice:</div>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
"El abuso sexual de menores es un delito. Nunca le insinúe a una persona que no debe denunciar ante la la policía u otras autoridades un caso de abuso infantil. Si les preguntan, digan claramente que el dar parte o no a las autoridades es un asunto personal y que la congregación no impondrá sanciones, cualquiera que sea la decisión. Si la victima quiere hacerlo está en todo su derecho".</div>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
<br /></div>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
<span style="font-family: inherit;">Los puntos (4) y (10) de la carta antes citada, muestra que los ancianos deben alertar a las autoridades si las leyes del país así lo requieren.</span></div>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div>
<ul>
<li><span style="line-height: 18.194398880004883px;">La mayoría de los Estados tienen leyes respecto a informar el abuso de menores, que, dependiendo de los hechos, mandan a los ancianos a informar una acusación a las autoridades. Así cuando los ancianos saben de una acusación de abuso de menores, 2 ancianos de su congregación deberían inmediatamente llamar al Departamento de Asuntos Legales para consejo. si los individuos envueltos están en diferentes congregaciones, cada cuerpo de ancianos debería arreglar que 2 de sus ancianos llamen al Departamento de Asuntos Legales.</span></li>
<li><span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">Independiente de si las leyes requieren que los ancianos informen a las autoridades, se deben seguir pasos necesarios para proteger a los niños. Los ancianos deben ayudar a los padres de los niños envueltos a entender que ellos tienen la principal responsabilidad de proteger a sus hijos.</span></span></li>
</ul>
</div>
<div>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
<br /></div>
<h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px;">
<span class="mw-headline" id="Base_de_datos_sobre_delincuentes_sexuales_en_los_testigos_de_Jehov.C3.A1">Base de datos sobre delincuentes sexuales</span></h2>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
<br /></div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;">La sociedad Watch Tower exige a todas las congregaciones locales que envíen informes sobre las acusaciones de abuso infantil a la sede central y mantiene una base de datos sobre todos los casos de acusaciones de abusos a menores denunciados a las mismas, incluyendo denuncias sin fundamento, personas acusadas de abusos a menores antes de llegar a ser miembros de la congregación, y también familiares cercanos (que no son testigos de Jehová) con antecedentes. El representante de la sociedad Watch Tower, <a href="http://www.silentlambs.org/education/panorama_trans.cfm" target="_blank">J. R. Brown, declaró en mayo de 2002</a>:</span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><br /></span>
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">‘Nosotros no pedimos disculpas por los registros que mantenemos aquí en la sede de los Estados Unidos. Además de ser legalmente necesario, ha sido muy útil en nuestros esfuerzos de proteger al rebaño de cualquier mal. Los padres cristianos pueden sentirse seguros sabiendo que estos esfuerzos son como protección de que posibles abusadores sean nombrados para puestos de responsabilidad dentro de la congregación’</span>.</span></blockquote>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><br /></span>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;">La sociedad Watch Tower, se ha negado reiteradamente a presentar esta base de datos a las autoridades, alegando confidencialidad sobre la base de privilegios eclesiásticos. La organización <a href="http://www.silentlambs.org/education/panorama_trans.cfm" target="_blank">SilentLambs</a> cifra en 23.720 los nombres de los testigos de Jehová que serían delincuentes sexuales en secreto, pero un representante de la oficina de información pública de los testigos de Jehová dijo en una entrevista que ese dato es falso y que el número es «considerablemente menor, ya que en esa lista también se incluyen los nombres de aquellos que han sido acusados por denuncias sin fundamento y que también incluye los nombres de personas que fueron acusadas de abusos a menores antes de ser testigos de Jehová». [<a href="http://65.175.73.3/secretdatabase.htm" target="_blank">1</a>]</span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><br /></span>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;">El tribunal judicial del Condado de Napa, California, dictaminó que no se puede utilizar el «privilegio eclesiástico de confidencialidad» como una manera de proteger a los pedófilos de la aplicación de la ley. La sentencia declara además, que toda la información y documentos de los comités judiciales sobre casos de abusos a menores, deberán ser presentados a los tribunales si la información es pertinente para el caso. [<a href="http://www.silentlambs.org/courtrulingnapa.htm" target="_blank">2</a>] [<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Los_testigos_de_Jehov%C3%A1_y_el_abuso_sexual#Base_de_datos_sobre_delincuentes_sexuales_en_los_testigos_de_Jehov.C3.A1" target="_blank">3</a>].</span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><br /></span></div>
</div>
<div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.194398880004883px;">
<h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-size: 19px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
Ambigüedad</h2>
<div>
<br /></div>
</div>
</div>
<div>
<span style="font-family: inherit;">La Atalaya del 1 de enero de 1997 página 27 </span>explica<span style="font-family: inherit;"> que una persona que fue conocida por los delitos cometidos en el pasado no podría calificar para ocupar un puesto de responsabilidad dentro de la congregación.</span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;">"</span>Para la protección de nuestros hijos, un hombre que haya abusado de menores no llena los requisitos para ocupar una posición de responsabilidad en la congregación. Además, no puede ser precursor ni participar en ningún otro aspecto del servicio especial de tiempo completo".</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Casos recientes muestran que miembros activos de la comunidad que habían sido acusadas de abuso de menores, no fueron expulsadas y por el contrario se les permitió alcanzar puestos de responsabilidad.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div style="background-color: white;">
<h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-size: 19px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
Casos actuales</h2>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.194398880004883px;">
<br /></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 18.194398880004883px;">En los últimos años, numerosos casos han salido a la luz en los medios de comunicación dejando al descubierto las fallas en las </span></span><span style="line-height: 18.194398880004883px;">política</span><span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 18.194398880004883px;"> que mantiene la sociedad Watchtower con los malhechores.</span></span></div>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaKd8CyMNtO49IQt3OyanE56nko-U9ejuok94RcU7D_LkyGVs2Hldnuwqc5X4GLIe9C_rP-SIMkdkcdHdHwGRuwAVw1HYlpj0YPHvzoorhYgtVEQLbVmyjzmqGeMhPMOwjMNw8wS4Ktl0/s1600/acusado.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaKd8CyMNtO49IQt3OyanE56nko-U9ejuok94RcU7D_LkyGVs2Hldnuwqc5X4GLIe9C_rP-SIMkdkcdHdHwGRuwAVw1HYlpj0YPHvzoorhYgtVEQLbVmyjzmqGeMhPMOwjMNw8wS4Ktl0/s1600/acusado.jpg" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="line-height: 18.194398880004883px; text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: small;"><b>Gordon Leighton.</b></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;"><b><a href="http://www.sunderlandecho.com/news/crime/jehovah-s-witnesses-hushed-up-child-sex-scandal-1-5858460" target="_blank">Gordon Leighton</a></b>, que ocupaba el puesto de Siervo ministerial, admitió haber abusado sexualmente de un niño ante un comité judicial de la congregación.</span></span></div>
<div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">A pesar de la confesión, los ancianos Simon Preyser, Harry Logan y David Scott, mantuvieron en secreto el caso con el fin de "mantener limpia" la congregación.</span></span></div>
<div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">Fue entonces en 2009 cuando la victima, ahora un adulto, llevó el caso a la justicia para que se investigue al sospechoso. El cuerpo de ancianos había mantenido en secreto el caso durante al menos, tres años.</span></span></div>
<div>
<div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">Los ancianos al ser llamados a declarar se negaron a hacerlo ante el juez argumentando que "Lo que se había hablado en dicho comité era confidencial" y ademas "tenían el deber con Dios de no violar la confiabilidad".</span></span></div>
<div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">A raíz de esto se inició una batalla legal para evitar declarar ante el juez y contribuir a resolver el caso.</span></span></div>
<div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">El juez Moreland dijo que es de interés publico que estos hombres declaren lo que se habló en dicho comité para ayudar a esclarecer el caso.</span></span></div>
<div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">El juez tuvo que obligar a que declaren ya que estos tres hombres se habían negado a hacerlo hasta pocas horas antes del juicio.</span></span></div>
<div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">El acusado fue hallado culpable de al menos ocho cargos, también la congregación expulsó a este siervo ministerial.</span></span></div>
</div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 18.194398880004883px;">La carta dirigida a los cuerpos de ancianos del <a href="https://ia600903.us.archive.org/33/items/Confidencial3/Confidencial%203.png" target="_blank">16 de junio de 1994 página 3</a> dice que n</span><span style="line-height: 18.194398880004883px;">n caso de que la policial quiera registrar los archivos del salón, los ancianos deberán impedirlo exigiendo una orden judicial. Aún así, la sucursal dispondrá de un abogado para evitar tal fin.</span></span></div>
<div>
<br />
<br /></div>
<div>
<div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi94QWzlRIkqtKGuSsZ3NdJnNN7gnxVTYlC-xOBjmj7yAv20fcn76UMa9OqCzuXQS6-pFc6GeovS-isMWnHPds_Jg3StRbspo8RN6L-YTrDHllZnNjuYjr4wOEJsfGDnZitlRN4yMUbzAA/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi94QWzlRIkqtKGuSsZ3NdJnNN7gnxVTYlC-xOBjmj7yAv20fcn76UMa9OqCzuXQS6-pFc6GeovS-isMWnHPds_Jg3StRbspo8RN6L-YTrDHllZnNjuYjr4wOEJsfGDnZitlRN4yMUbzAA/s1600/1.jpg" height="180" width="180" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small; line-height: 18.194398880004883px; text-align: start;"><b>Gonzalo Campos</b></span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: inherit; line-height: 18.194398880004883px;">En San Diego (EE.UU) el equipo de investigación de la cadena <b><a href="http://www.10news.com/news/investigations/team-10-obtains-video-of-admitted-child-molester-in-jehovahs-witnesses07222013" target="_blank">10News</a> </b>tuvo acceso a un vídeo donde <b><a href="http://www.10news.com/news/investigations/team-10-obtains-video-of-admitted-child-molester-in-jehovahs-witnesses07222013" target="_blank">Gonzalo Campos</a></b> admite el abuso de menores. Estos abusos fueron perpetrados desde principio de la década de 1980 hasta mediados de 1990.</span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit; line-height: 18.194398880004883px;">Gonzalo Campos gozó de ciertas responsabilidades durante esos años, primero como siervo ministerial y luego como anciano.</span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit; line-height: 18.194398880004883px;">Aprovechó su condición privilegiada para abusar de los menores, incluso lo hizo con un niño de seis años a quien le conducía un estudio de la biblia.</span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit; line-height: 18.194398880004883px;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit; line-height: 18.194398880004883px;">La primera acusación surge en el año 1982 por abusar sexualmente de un niño de 12 años mientras dormía, aunque Campos admitió los hechos, el cuerpo de ancianos solo "reprendió" verbalmente al abusador sin mayor castigo.</span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit; line-height: 18.194398880004883px;">En 1986 Campos es nuevamente acusado de abusar sexualmente de un menor, en esta ocasión el comité judicial le censura privadamente.</span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit; line-height: 18.194398880004883px;">En 1988 Campos fue nombrado siervo ministerial, ese mismo año había comenzado a abusar de un niño de 6 años.</span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit; line-height: 18.194398880004883px;">En 1993 es nombrado Anciano y secretario de congregación.</span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit; line-height: 18.194398880004883px;">En 1994 Campos abusa de otro joven, en ese mismo año una madre se entera que su hijo había sido abusado por Campos y se pone en contacto con el cuerpo de acianos, estos le advierten que no lleve el caso "más lejos".</span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit; line-height: 18.194398880004883px;">En el año 1995 Gonzalo Campos es finalmente expulsado, pero el 21 de abril del 2000 es reintegrado a la congregación.</span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit; line-height: 18.194398880004883px;">En 2009 las victimas se enteran que Campos está asistiendo a las reuniones y comienzan una acusación penal. Campos huye a México donde reside actualmente.</span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit; line-height: 18.194398880004883px;">Durante estos años, el cuerpo de ancianos y la sociedad Watchtower no alertan a las autoridades y a la congregación de que un depredador sexual estaba entre sus fila. Campos abusó de al menos 6 niños.</span></div>
</div>
<div>
<span style="font-family: sans-serif; font-size: x-small; line-height: 18.194398880004883px;"><br /></span>
<span style="font-family: sans-serif; font-size: x-small; line-height: 18.194398880004883px;"><br /></span></div>
<div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipzyEUKIcTdF04gs_qR9Qi0cdcFTW9RsaA3j8jx89W0HvN3vgqcxWssSul0fZLQ-00u4zdV419-rOCkYjFqt4pbb-NZDATDS_Hjwy1tEhns2KJYzcvOt0GUCjL9rWS7dbXgpcNHqQsoA5F/s1600/Elizabeth+McFarland.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipzyEUKIcTdF04gs_qR9Qi0cdcFTW9RsaA3j8jx89W0HvN3vgqcxWssSul0fZLQ-00u4zdV419-rOCkYjFqt4pbb-NZDATDS_Hjwy1tEhns2KJYzcvOt0GUCjL9rWS7dbXgpcNHqQsoA5F/s1600/Elizabeth+McFarland.jpg" height="180" width="170" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: small;">Elizabeth Mcfarland</span></b></td></tr>
</tbody></table>
<b><a href="http://www.newsnet5.com/news/local-news/oh-lorain/woman-accuses-member-of-west-congregation-of-jehovahs-witnesses-in-lorain-of-sexual-abuse" target="_blank">Elizabeth McFarland</a></b> fue abusada entre los 9 y 14 años a manos de un Siervo Ministerial de Scott Silvasy, <br />
de quien se dice que se suicidó poco después de que el abuso salió a la luz.<br />
El 31 de julio de 2013, se presentó una demanda contra la congregación de los Testigos de Jehová, alegando que ella fue abusada sexualmente por uno de los líderes de la iglesia.<br />
El abogado de la victima, Irwin Zalkin de San Diego, dijo que los ancianos de la congregación no hicieron nada cuando se enteraron de los abusos.<br />
Los <a href="http://www.zalkin.com/documents/McFarland_Complaint.pdf" target="_blank">archivos del caso</a> advierten que los ancianos estaban al tanto de otro abuso por parte del mismo presunto abusador. Aún así no dieron parte a la policía ni a los demás miembros.<br />
Por otro lado, la victima McFarland quien reside en Virginia Occidental, <u>dijo que fue expulsado unos ocho meses después de que ella le dijo a los ancianos sobre los abusos</u>. Su familia en Lorain siguen siendo miembros de la congregación.<br />
<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQehzxAQnSPznYSgmLpRuXMvaaRxs9dJkWtHzlK0Jt1VZ2fRGQfyVmpM-xDESORCvp-56YxAiwcIwjIj-dWHOi_8kVvPxyrD_vpG2lbeqdniT2wHEMoDvSffuJnZxQkKmhN5zWa6_kIwzb/s1600/anciano.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQehzxAQnSPznYSgmLpRuXMvaaRxs9dJkWtHzlK0Jt1VZ2fRGQfyVmpM-xDESORCvp-56YxAiwcIwjIj-dWHOi_8kVvPxyrD_vpG2lbeqdniT2wHEMoDvSffuJnZxQkKmhN5zWa6_kIwzb/s1600/anciano.jpg" height="180" width="170" /></a>Un hombre de 76 años de edad, fue arrestado en MCALESTER, Okla por tener en su contra 19 <br />
cargos de abusos sexuales. La policía recibió denuncias contra este sujeto por haber abusado sexualmente de varios niños, mientras ocupaba una posición de "autoridad" dentro de la congregación, hace más de 30 años.<br />
Una mujer, ahora con 40 años dijo a los detectives, que un anciano de congregación de los Testigos de Jehová en McAlester, abusó de ella cuando tenía sólo ocho años de edad, invitándola a su casa, donde él la acarició y la violó en su bañera.<br />
Otros dos acusadores, también de 40 años, dieron a conocer historias similares de abuso por parte de la misma persona. Ambos dijeron que eran muy jóvenes, y que los abusos ocurrieron cuando tenían entre 10 y 13 años de edad. Una de las victimas denunció haber sido agredido en la piscina de Lawrence, en el lago y en el armario del conserje en el First National Bank donde trabajaba, según se indica en la orden de arresto.<br />
Pero después de la entrevista en la que Lawrence negó la mayoría de las denuncias, llamó al detective McAlester, según el informe, para decir que había confesado el Salón del Reino en el año 2005 que las acusaciones de abuso eran ciertas, a fin de ser reintegrado.<br />
<br />
De acuerdo con la orden de detención, el anciano no creyó que la congregación decidiera contar a las autoridades sobre este caso.<br />
Si los ancianos de la congregación deciden retener información a las autoridades, ellos también podrían ser procesados. [<a href="http://www.kjrh.com/dpp/news/local_news/mcalester/church-elder-76-year-old-ronald-lawrence-arrested-over-sex-abuse-claims-dating-back-to-1980s" target="_blank">4</a>] [<a href="http://www.tulsaworld.com/homepagelatest/mcalester-police-arrest-church-elder-accused-of-sexual-abuse-years/article_d4ce3980-56fd-11e3-9e1c-001a4bcf6878.html" target="_blank">5</a>] [<a href="http://www.mcalesternews.com/breakingnews/x749542029/Church-elder-76-charged-in-30-year-old-molestation-case" target="_blank">6</a>].<br />
<br />
<h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px;">
<span class="mw-headline" id="Base_de_datos_sobre_delincuentes_sexuales_en_los_testigos_de_Jehov.C3.A1">Caso Candace Conti</span></h2>
</div>
</div>
<div>
<span class="mw-headline"><br /></span></div>
</div>
</div>
En 2012 muchos medios de comunicación del mundo se hicieron eco del caso Candace Conti. El periódico <a href="http://www.elmundo.es/america/2012/06/19/estados_unidos/1340092760.html" target="_blank">El Mundo</a> de España escribió en su portal digital:<br />
Un jurado del Norte de California ha sentenciado que los Testigos de Jehová tendrán que pagar 28 millones de dólares (22 millones de euros) a Candace Conti, una joven de la que abusaron cuando era niña un miembro de la congregación de Fremont (California).<br />
Se trata de la mayor indemnización pagada a una sola víctima de abusos sexuales religiosos en EEUU. Los miembros del jurado decidieron que Conti debía ser indemnizada con 7 millones de dólares como compensación pro los daños y otros 21 por daños punitivos a la demandante.<br />
<br />
Según informa '<a href="http://www.nytimes.com/2012/06/18/us/28-million-awarded-in-jehovahs-witnesses-abuse-case.html" target="_blank">The New York Times</a>', en su denuncia, Conti, ahora de 26 años, dijo que entre 1995 y 1996, cuando ella tenía 9 y 10 años y era miembro de la Congregación del Norte de Fremont de los Testigos de Jehová, un compañero de la congregación, Jonathan Kendrick, abusó en repetidamente de ella.<br />
Kendrick, el miembro de la congregación a quien Conti acusó de abusar sexualmente de ella, ha sido condenado a pagar el 60% de la indemnización. El resto será pagado por Watchtower Bible and Tract Society de Nueva York, la organización que supervisa a los Testigos de Jehová en EEUU.<br />
Los Testigos de Jehová odian el abuso infantil y creo que es una plaga para la humanidad", dijo Jim McCabe, abogado de la congregación. "Jonathan Kendrick no era un líder o un pastor, no era más que un miembro", añadió.<br />
<br />
La demanda sostiene que Watchtower Bible and Tract Society instauró una política en 1989 bajo la cual se debía ocultar los abusos de la congregación a menores. De hecho, fue lo que se aplicó en 1994 con el caso de Conti.<br />
El acusado, de 58 años, está registrado como un delincuente sexual en California. En la actualidad reside en Oakley. [<a href="http://www.elmundo.es/america/2012/06/19/estados_unidos/1340092760.html" target="_blank">7</a>].<br />
<br />
<h2 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: black; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-size: 19px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; orphans: auto; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
Conclusión</h2>
<br />
Las políticas actuales por parte de la organización en el manejo de estos asuntos a provocado una ola de criticas por parte de organismos que protegen a los menores, así también por comisiones de caridad.<br />
En 2013,la <a href="http://www.charitycommission.gov.uk/news/charity-commission-investigates-jehovahs-witnesses-charities/" target="_blank">Comisión de Caridad</a>, el regulador oficial de beneficencia en Gran Bretaña abrió una investigando en contra de los Testigos de Jehová luego de conocer casos de pederastia dentro de las congregaciones en Gran Bretaña.<br />
La <a href="http://www.charitycommission.gov.uk/news/charity-commission-investigates-jehovahs-witnesses-charities/" target="_blank">Comisión de Caridad</a> inició consultas legales en una congregación de Testigos de Jehová con sede en Manchester, por permitir que un pedófilo convicto entrevistara a sus víctimas (con el beneplácito de los ancianos) durante un comité judicial.<br />
A raíz de este caso, la comisión de caridad se planteó sí la organización tiene políticas adecuadas para salvaguardar a las victimas.<br />
<br />
En muchos casos, las victimas se han encontrado desamparadas por el actuar de la organización. Esto se debe que en el supuesto caso de que no se encuentre evidencia del abuso, ni testigos oculares y el acusado niegue los hechos, la acusación carece de fundamento y la organización no actuará.<br />
<br />
<span style="background-color: white; line-height: 18.194398880004883px;">La Atalaya del 1 de noviembre de 1995 página 28 dice "</span><span style="line-height: 18.194398880004883px;">En caso de que se niegue la acusación, los ancianos deben explicar al acusador que no puede tomarse ninguna medida judicial. <u>La congregación seguirá viendo al acusado como una persona inocente</u>. La Biblia dice que debe haber dos o tres testigos antes de que pueda tomarse acción judicial. (2 Corintios 13:1; 1 Timoteo 5:19.) Aun si más de una persona “recordara” haber sufrido abusos del mismo individuo, la naturaleza de estos “recuerdos” es demasiado incierta como para fundamentar en ellos decisiones judiciales sin más prueba. </span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"></span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;">No obstante, supongamos que el acusado sí es culpable aunque niega su mal. ¿Significa que se libra del castigo? Desde luego que no. <u>La cuestión de su culpabilidad o inocencia puede dejarse sin temor en las manos de Jehová</u>".</span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/10165208515847790265noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7929390835659816573.post-24742556404506238502014-07-13T01:59:00.000-07:002014-07-13T23:10:53.520-07:00"Cena del Señor" (Conmemoración)<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0hUy8J1iwVZdmkBiKRITwtlw-hSFVPPBnwsl2zyz-FQYK8uLVYGFFjzAkzSuR2EUGgyMRN_DO8bjPHA6K4-kGGHrDRZDYbP5H15kmPC5ZnNzpg87rPe1D2e6KqTUGELYzeJsd68GXNAG7/s1600/19042011_010857.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0hUy8J1iwVZdmkBiKRITwtlw-hSFVPPBnwsl2zyz-FQYK8uLVYGFFjzAkzSuR2EUGgyMRN_DO8bjPHA6K4-kGGHrDRZDYbP5H15kmPC5ZnNzpg87rPe1D2e6KqTUGELYzeJsd68GXNAG7/s1600/19042011_010857.jpg" height="150" width="200" /></a><span style="font-family: inherit;">Cena literal que conmemora la muerte del Señor Jesucristo, por lo que apropiadamente se la denomina la Conmemoración. Es el único acontecimiento que la Biblia manda celebrar a los cristianos. (1Co 11:20.)</span><br />
<div>
<span style="font-family: inherit;">Se trata de la Cena del Señor o la Eucaristía en otras iglesias cristianas. Sin embargo, en los testigos de Jehová, esta conmemoración tiene algunas peculiaridades propias.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.194398880004883px; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
</div>
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.194398880004883px; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<div>
<h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: black; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-size: 19px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
Orígenes</h2>
</div>
</div>
<div>
<br />
<span style="font-family: inherit;">El movimiento afirma que es la única celebración que la Biblia ordena expresamente observar, basado en Lucas 22:19, que dice:</span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;"> "Sigan haciendo esto en memoria de mí"</span></div>
</div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;">Cabe señalar que esta frase no aparece en los Evangelios de Mateo, Marcos y Juan. Ademas, Pablo es el único que en el NT presenta el partimiento del pan y el beber de la copa como un rito que debía seguir celebrándose en memoria del Señor (1 Corintios 11.23-26).</span><br />
<span style="font-family: inherit;">La <a href="http://www.iglesiapueblonuevo.es/index.php?codigo=enc_cena" target="_blank">negación</a> del carácter institucional de la acción de Cristo se basa en la diferenciación de los relatos, encontrándose las palabras: <i>"Haced esto en memoria de mí" </i>sólo en dos lugares (Lucas 22:19 y 1 Corintios 11:25). </span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">Tampoco encontramos en el NT un mandato expreso sobre la regularidad en que se debía celebrar la <i>Cena del Señor</i></span><span style="font-family: inherit;">. Algunos afirman que los primeros cristianos llevaban a cabo esta ceremonia el primer día de cada semana (Domingo), </span>según se desprende<span style="font-family: inherit;"> de los siguientes pasajes:</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div>
<b><span style="font-family: inherit;">Hechos 2:42</span></b><br />
<span style="font-family: inherit;">"Y se dedicaban continuamente a las enseñanzas de los apóstoles, a la comunión, al partimiento del pan y a la oración".</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<b><span style="font-family: inherit;">Hechos 20:7</span></b><br />
<span style="font-family: inherit;">"Y <u>el primer día de la semana, cuando estábamos reunidos para partir el pan</u>, Pablo les hablaba, pensando partir al día siguiente, y prolongó su discurso hasta la medianoche".</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<b><span style="font-family: inherit;">Hechos 20:11</span></b><br />
<span style="font-family: inherit;">"Y volviendo arriba, después de partir el pan y de comer, conversó largamente con ellos hasta el amanecer, y entonces se marchó".</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<b><span style="font-family: inherit;">Hechos 27:35</span></b><br />
<span style="font-family: inherit;">"Habiendo dicho esto, tomó pan y dio gracias a Dios en presencia de todos; y partiéndolo, comenzó a comer".</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">Un texto escrito en el año 165 por San <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Justino_M%C3%A1rtir" target="_blank">Justino Mártir</a> podría afirmar lo anterior: </span><br />
<span style="font-family: inherit;">"El día que se llama del sol [el domingo], se celebra una reunión de todos los que viven en las ciudades o en los campos, y se leen los recuerdos de los Apóstoles o los escritos de los profetas, mientras hay tiempo. Cuando el lector termina, el que hace cabeza nos exhorta con su palabra y nos invita a imitar aquellos ejemplos. Después nos levantamos todos a una, y elevamos nuestras oraciones. Al terminarlas, se ofrece el pan y el vino con agua como ya dijimos, y el que preside, según sus fuerzas, también eleva sus preces y acciones de gracias, y todo el pueblo exclama: Amén. Entonces viene la distribución y participación de los alimentos consagrados por la acción de gracias y su envío a los ausentes por medio de los diáconos". (Apología 1, 65-67).</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">Según la Atalaya del 1 de febrero de 1992 página 19 "Una de las declaraciones extrabíblicas más tempranas de fe cristiana se halla en un libro de 16 capítulos cortos conocido como la Didajé, o Enseñanza de los Doce Apóstoles. Algunos historiadores afirman que data de antes o cerca del año 100 E.C. Se desconoce su autor". </span><br />
<span style="font-family: inherit;">Este documento se refiere de esta manera a la "Cena del Señor":</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<b><span style="font-family: inherit;">XIV:</span></b><br />
<span style="font-family: inherit;"><b>1.</b> Los días del Señor reuníos para la partición del pan y la acción de </span><br />
<span style="font-family: inherit;">gracias, después de haber confesado vuestros pecados, para que sea puro </span><br />
<span style="font-family: inherit;">vuestro sacrificio. </span><br />
<span style="font-family: inherit;"><b>2</b>. Cualquiera, empero, que tuviere una contienda con su hermano, no os </span><br />
<span style="font-family: inherit;">acompañe antes de reconciliarse, para que no sea mancillado vuestro </span><br />
<span style="font-family: inherit;">sacrificio. </span><br />
<span style="font-family: inherit;"><b>3.</b> Pues, éste es el dicho del Señor: "En todo lugar y tiempo me ofrecerán </span><br />
<span style="font-family: inherit;">una ofrenda pura. Porque soy un gran Rey, dice el Señor, y mi nombre es </span><br />
<span style="font-family: inherit;">admirable entre las naciones".</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">El primer punto del capítulo catorce utiliza la frase <b>κατα κυριακη του κυριου</b> que se entiende como "Reúnanse cada día dominical del Señor (katá kyriakén tou kyríou), partan el pan y den gracias, después de haber confesado sus pecados..."</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div>
<div>
<h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-size: 19px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
Historia</h2>
<div>
<span style="font-family: sans-serif; font-size: x-small;"><span style="line-height: 18.194398880004883px;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit; line-height: 18.194398880004883px;">Los Estudiantes de la Biblia comenzaron a conmemorar esta celebración en 1876. Desde los inicios del movimiento, Russell "insistió en [el rescate] como la piedra angular de la fe cristiana.</span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit; line-height: 18.194398880004883px;">El grupo se reunió en Pittsburgh, luego en 1883 en una habitación alquilada, luego en 1905, en la gran Carnegie Hall. De 1886 a 1893, la Atalaya animó a sus lectores a asistir a la conmemoración de Pittsburgh. Dada la importancia que se concede al evento, los Testigos siempre la han observado, aun cuando las circunstancias no eran favorables, incluso en los campos de concentración y prisiones.</span><br />
<span style="font-family: inherit; line-height: 18.194398880004883px;"><br /></span></div>
<div>
<h2 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: black; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-size: 19px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; orphans: auto; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
Frecuencia</h2>
<span style="font-family: sans-serif; font-size: x-small;"><span style="line-height: 18.194398880004883px;"><br /></span></span>
<span style="font-family: inherit; line-height: 18.194398880004883px;">El libro Perspicacia tomo 1 página 458 dice:</span><br />
<span style="font-family: inherit; line-height: 18.194398880004883px;"></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 18.194398880004883px;">"Tanto Lucas como Pablo registran que cuando Jesús instituyó la conmemoración de su muerte, dijo: “Sigan haciendo esto en memoria de mí”. (Lu 22:19; 1Co 11:24.) Estas palabras permiten concluir que Jesús quiso decir que sus seguidores deberían celebrar la Cena del Señor una vez al año, y no con más frecuencia. La Pascua, que se observaba en conmemoración de la liberación que trajo Jehová en 1513 a. E.C. sobre el pueblo de Israel cautivo en Egipto, se conmemoraba tan solo una vez al año: cada 14 de Nisán. En consecuencia, dado que la Conmemoración también era un aniversario, sería lógico que se celebrara únicamente el 14 de Nisán".</span></span></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.194398880004883px;">
<h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-size: 19px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
¿Quiénes pueden participar?</h2>
</div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.194398880004883px;">
</div>
</div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.194398880004883px;">
<br /></div>
</div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 18.194398880004883px;">La sociedad Watchtower enseña que un numero limitado de 144.000 personas tienen la esperanza de reinar con Cristo en el cielo. Solo los que abrigan dicha esperanza pueden participar de los emblemas o </span></span><span style="line-height: 18.194398880004883px;">símbolos (pan y vino)</span><span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 18.194398880004883px;">.</span></span><br />
<br />
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
<span style="font-family: inherit;">La torre del vigía (hoy la Atalaya) del <a href="https://ia902507.us.archive.org/35/items/PrimeraTorreGeVigiaEnEspanolEspana.Abril1919/Primera%20Torre%20ge%20Vig%C3%ADa%20en%20Espa%C3%B1ol-%20Espa%C3%B1a.Abril%20%201919.pdf" target="_blank">1 de abril de 1919</a> recalcó que cualquier persona podían participar siempre y cuando estos pusieran fe en el rescate de Cristo.</span></div>
</div>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
<span style="font-family: inherit;">Actualmente ya no es así, la Atalaya del 15 de febrero de 2006 página 24 dice:</span></div>
<div>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
<span style="font-family: inherit;">"En vista de que participar del pan y el vino que se pasan durante la Conmemoración entraña todo lo antes mencionado, es obvio que <u>los que abrigan la esperanza terrenal no deben hacerlo</u>. Ellos comprenden que no son miembros ungidos del cuerpo de Cristo ni están incluidos en el nuevo pacto que Jehová estableció con los que regirán con Jesucristo".</span></div>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
<span style="font-family: inherit;">Sin embargo, este mandato contradice las palabras registradas en Juan 6:53-57:</span></div>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
<span style="font-family: inherit;">"Entonces Jesús les dijo: “Muy verdaderamente les digo: A menos que coman la carne del Hijo del hombre y beban su sangre, no tienen vida en ustedes. El que se alimenta de mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día; porque mi carne es verdadero alimento, y mi sangre es verdadera bebida. El que se alimenta de mi carne y bebe mi sangre permanece en unión conmigo, y yo en unión con él. Así como me envió el Padre viviente y yo vivo a causa del Padre, así también el que se alimenta de mí, sí, ese mismo vivirá a causa de mí".</span><br />
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.194398880004883px; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<div>
<h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: black; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-size: 19px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
¿Cuando se cerró la convocatoria celestial?</h2>
</div>
</div>
</div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.194398880004883px;">
<br /></div>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
<span style="font-family: inherit;">Charles Taze Russell, dijo que este numero de convocados se había cerrado en <b>1881</b>.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">"Recuerda también, que las Escrituras nos demostró de varias maneras -por los ciclos del Jubileo, los 1335 días de Daniel, las dispensaciones paralelas, etc- que la "cosecha" o al final de esta edad debió comenzar en octubre de 1874, que la Gran siega estuvo presente; y que siete años más tarde, en octubre de 1881 -la "vocación" cesó, aunque algunos serán admitidos después, sin una llamada genera, para cubrir los puestos de algunos de los llamados que, al ser probado, se encontraron indigno". <i>"Thy Kingdom Come" p.362.</i></span></div>
<div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><i><span style="font-family: inherit;"><br /></span></i></span>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">"Y a los tres años y medio después de la primavera de 1878, que finalizó en octubre de 1881 [...] marca el cierre del favor especial a los gentiles -la clausura de la "vocación", o invitación a las bendiciones propias de esta edad-para convertirse en coherederos con Cristo y partícipes de la naturaleza divina". <i>"El tiempo está cerca 1916 p.235"</i>.</span></span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><i><span style="font-family: inherit;"><br /></span></i></span>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">J. F. Rutherford cambió la fecha de cierre de los convocados a <b>1931</b>.</span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 18.194398880004883px;">"Puesto que Dios tiene un tiempo determinado </span><span style="line-height: 18.194398880004883px;">para cada propósito (Eclesiastés 3:1), </span><span style="line-height: 18.194398880004883px;">su tiempo para dar a las criaturas sobre la </span><span style="line-height: 18.194398880004883px;">tierra la oportunidad para ponerse en línea para </span><span style="line-height: 18.194398880004883px;">una recompensa celestial ha sido desde 29 d. de </span><span style="line-height: 18.194398880004883px;">J.C. hasta, principalmente, 1931, llamado el </span><span style="line-height: 18.194398880004883px;">"día de salvación". "<i>Sea Dios veraz p.297".</i></span></span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><i><span style="font-family: inherit;"><br /></span></i></span>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">"Se pensaba que las doce horas de la parábola representaban los doce años transcurridos de 1919 a 1931. Así, durante muchos años se creyó que la llamada al Reino celestial había terminado en 1931 y que los llamados a ser herederos junto con Cristo durante 1930 y 1931 habían sido “los últimos” <i>La Atalaya 2007 1/5 p.30</i>.</span></span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
<span style="font-family: inherit;">Posteriormente esta fecha fue extendida hasta <b>1935.</b></span></div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">"Parece claro que la recolección de estos estaba, para los efectos, completa para 1935" <i>La Atalaya 1988 1/1 p.11</i>.</span></span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span>
<span style="font-family: inherit; line-height: 18.194398880004883px;">"se creía, sobre todo después de 1966, que el llamamiento celestial había terminado en 1935. Esto parecía quedar confirmado por el hecho de que casi todos los bautizados de 1935 en adelante sentían que su esperanza era terrenal. A partir de entonces se creyó que si alguien recibía el llamamiento a la esperanza celestial era para reemplazar a algún cristiano ungido que se hubiera hecho infiel" </span><i style="font-family: inherit; line-height: 18.194398880004883px;">La Atalaya 2007 1/5 p.30.</i><br />
<div>
<br /></div>
<div>
Actualmente, la organización enseña que<b> no hay fechas</b> para el cierre de convocados para la vida celestial.</div>
<div>
La Atalaya del 2007, 1 de mayo página 31 dice "Por otra parte, al pasar el tiempo, algunos cristianos que se bautizaron después de 1935 han recibido testimonio del espíritu santo de que tienen esperanza celestial (Romanos 8:16, 17). Por tanto, parece que <u>no se puede dar una fecha específica</u> de cuándo termina el llamamiento de los cristianos a la esperanza celestial".</div>
<div>
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 18.194398880004883px;">La organización enseña que los nuevos miembros que participan cada año son utilizados como reemplazo de otros miembros que resultaron infieles.</span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 18.194398880004883px;"><br /></span></span>
<span style="font-family: inherit; line-height: 18.194398880004883px;"><b>Son reemplazos:</b></span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">"Esa llamada terminó entre 1931 y 1935. Ya no se añade a nadie más. ¿Quiénes son, entonces los pocos nuevos hermanos que participan de los emblemas en la Conmemoración? Si pertenecen al resto, son reemplazos. <u>No son nuevas incorporaciones, sino reemplazos por aquellos que se han apartado</u>.” </span></span><i style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">Atalaya 1999 1/2 p.19</span></i><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><i><span style="font-family: inherit;"><br /></span></i></span>
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 18.194398880004883px;"><b>No son reemplazos:</b></span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 18.194398880004883px;">"No obstante, parece que <u>no todos los que han recibido la esperanza celestial desde los años treinta son reemplazos de ungidos que se han vuelto infieles</u>. Por lo visto, Jehová ha querido asegurarse de que haya cristianos ungidos entre nosotros durante todo el período de los últimos días de este sistema de cosas, hasta la destrucción de “Babilonia la Grande”. </span><i style="line-height: 18.194398880004883px;">La Atalaya 2008 15/1 p.23</i><span style="line-height: 18.194398880004883px;">.</span></span><br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.194398880004883px; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
</div>
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.194398880004883px; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<div>
<h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: black; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-size: 19px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
Estadísticas </h2>
</div>
</div>
<span style="font-family: sans-serif; font-size: x-small;"><span style="line-height: 18.194398880004883px;"><br /></span></span>
<span style="font-family: inherit; line-height: 18.194398880004883px;">Uno de las razones que expone la sociedad Watchtower de que estamos en los días finales de este sistema, es la disminución de los miembros ungidos en la tierra (ver Atalaya del 15 de abril de 2000 página 30). Sin embargo en las últimas décadas el numero de participantes aumentó año tras año.</span><br />
<span style="font-family: inherit; line-height: 18.194398880004883px;"><br /></span>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;">El folleto <i>Alerta durante la conclusión del sistema de cosas</i> páginas 49 y 50 dice "Ha pasado más de medio siglo desde 1935, y durante estos años la cantidad de las personas discretas de la clase de las vírgenes ha ido disminuyendo".</span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;">Sin embargo, según las estadísticas anuales el número ha ido en aumento. La organización justifica este hecho como una respuesta emocional, física o mental por parte del participante.</span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><br /></span><span style="line-height: 18.194398880004883px;">"El último informe publicado corresponde al año 1995, y refleja veintiocho participantes más que el año anterior, aunque en realidad la proporción de participantes con relación a los asistentes disminuyó. A decir verdad, el que participaran de los emblemas unas cuantas personas más no es motivo de preocupación. A lo largo de los años, incluso algunos recién bautizados de pronto han empezado a participar. Después de un tiempo, <u>varios de ellos han reconocido que fue un error</u>. Algunos han admitido que su participación fue de naturaleza emocional, <u>posiblemente propiciada por tensión física o mental</u>. De modo que con el tiempo se dieron cuenta de que en realidad no se les había llamado para la vida celestial, y pidieron a Dios su misericordiosa comprensión. Hoy le siguen sirviendo como excelentes cristianos leales, con la esperanza de vivir para siempre en la Tierra"</span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><i>La Atalaya 1996 15/8 p.31</i>.</span><br />
<br />
<div>
</div>
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span style="font-family: inherit; line-height: 18.194398880004883px;">"Tengamos en cuenta que algunas personas, por diversos motivos —desde antecedentes religiosos <u>hasta problemas emocionales o mentales</u>—, pueden creer por error que han recibido la llamada celestial" </span><i style="font-family: inherit; line-height: 18.194398880004883px;">La Atalaya 2011 15/8 p.22</i><span style="font-family: inherit; line-height: 18.194398880004883px;">.</span></div>
<span style="font-family: sans-serif; font-size: x-small;"><span style="line-height: 18.194398880004883px;"><br /></span></span>
<span style="font-family: sans-serif; font-size: x-small;"><span style="line-height: 18.194398880004883px;"><br /></span></span>
<span style="font-family: inherit; line-height: 18.194398880004883px;"><b>Participantes antes de 1935:</b></span><br />
<table border="1" class="wikitable sortable jquery-tablesorter" style="background-color: #f9f9f9; border-collapse: collapse; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); color: black; font-size: 13px; margin: 1em 0px;"><thead>
<tr><th align="center" bgcolor="#dddddd" class="headerSort" role="columnheader button" style="background-color: #f2f2f2; background-image: url(data:image/gif; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); cursor: pointer; padding: 0.2em 21px 0.2em 0.2em; text-align: center;" tabindex="0" title="Ordenar">Año</th><th align="center" bgcolor="#dddddd" class="headerSort" role="columnheader button" style="background-color: #f2f2f2; background-image: url(data:image/gif; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); cursor: pointer; padding: 0.2em 21px 0.2em 0.2em; text-align: center;" tabindex="0" title="Ordenar">Participantes</th><th align="center" bgcolor="#dddddd" class="headerSort" role="columnheader button" style="background-color: #f2f2f2; background-image: url(data:image/gif; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); cursor: pointer; padding: 0.2em 21px 0.2em 0.2em; text-align: center;" tabindex="0" title="Ordenar"> Notas</th></tr>
</thead><tbody>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">33 E.C</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">120</td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><br /></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1883</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">100 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><br /></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1914</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">5155</td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><br /></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1919</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">5793 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><br /></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1922</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">32661 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><br /></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1923</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">42000 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><br /></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1924</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">62694 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><br /></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1925</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">90434 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><br /></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1926</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">89278</td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><br /></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1927</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">88544</td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><br /></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1928</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">23,988 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;"><br /></th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><br /></td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">Entre 1929 y 1934<br />
no se proporcionaron datos oficiales<br />
de los participantes. </td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: sans-serif; font-size: x-small;"><span style="line-height: 18.194398880004883px;"><br /></span></span>
<span style="font-family: sans-serif; font-size: x-small;"><span style="line-height: 18.194398880004883px;"><br /></span></span>
<span style="font-family: inherit; line-height: 18.194398880004883px;"><b>Participantes a partir de 1935:</b></span></div>
</div>
<div>
<table border="1" class="wikitable sortable jquery-tablesorter" style="background-color: #f9f9f9; border-collapse: collapse; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); color: black; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.200000762939453px; margin: 1em 0px;"><thead>
<tr><th align="center" bgcolor="#dddddd" class="headerSort" role="columnheader button" style="background-color: #f2f2f2; background-image: url(data:image/gif; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); cursor: pointer; padding: 0.2em 21px 0.2em 0.2em; text-align: center;" tabindex="0" title="Ordenar">Año</th><th align="center" bgcolor="#dddddd" class="headerSort" role="columnheader button" style="background-color: #f2f2f2; background-image: url(data:image/gif; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); cursor: pointer; padding: 0.2em 21px 0.2em 0.2em; text-align: center;" tabindex="0" title="Ordenar"> Participantes </th><th align="center" bgcolor="#dddddd" class="headerSort" role="columnheader button" style="background-color: #f2f2f2; background-image: url(data:image/gif; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); cursor: pointer; padding: 0.2em 21px 0.2em 0.2em; text-align: center;" tabindex="0" title="Ordenar"> Porcentaje </th></tr>
</thead><tbody>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1935</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">53835</td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><br /></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1936</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">27006 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><br /></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1937</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">27006</td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><br /></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1938</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">16908 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><br /></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1939</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">31426 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><br /></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1940</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">27858 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><br /></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1941</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">15873 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><br /></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1942</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">13889 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><br /></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1943</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">13131 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><br /></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1944</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">12217 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><br /></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1945</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">11833 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1946</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">11713 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1947</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">10795 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1948</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">10553 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1949</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">25395 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1950</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">24312 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1951</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">22723 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1952</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">21619 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1953</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">20221 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1954</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">19183 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1955</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">17884 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1956</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">16815 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1957</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">16302 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1958</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">15628 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1959</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">15037 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1960</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">14511 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1961</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">13911 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1962</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">13284 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1963</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">12714 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1964</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">12292 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1965</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">11953 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1966</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">11550 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1967</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">11179 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1968</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">10981 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1969</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">10619 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1970</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">10368 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1971</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">10526 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1972</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">10384 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1973</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">10350 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1974</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">10523 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1975</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">10723 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1976</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">10550 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1977</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">10187 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1978</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">10080 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1979</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">9762 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1980</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">9727 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1981</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">9564 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1982</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">9601 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1983</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">9529 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1984</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">9292 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1985</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">9081 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1986</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">9051 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1987</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">8927 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1988</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">8808 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1989</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">8685 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1990</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">8734 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1991</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">8869 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1992</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">8850 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1993</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">8683 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1994</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">8693 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1995</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">8617 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1996</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">8645 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1997</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">8757 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1998</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">8795 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">1999</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">8756 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">2000</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">8755 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">2001</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">8661 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">2002</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">8730 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">2003</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">8760 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">2004</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">8565 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">2005</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">8570 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">2006</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">8524 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">2007</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">8758 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">2008</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">9105 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">2009</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">9986 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">2010</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">10857 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><br /></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">2011</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">11202 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><br /></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">2012</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">11824 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><br /></td></tr>
<tr><th style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">2013</th><td align="center" style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">12604 </td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.194398880004883px;">
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/10165208515847790265noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7929390835659816573.post-15691664858260107162014-07-13T01:53:00.000-07:002014-07-15T11:18:13.160-07:00William Henry Conley<div class="mw-body-content" id="bodyContent" style="font-size: 0.875em; line-height: 1.6; position: relative;">
<div id="contentSub" style="color: #545454; font-size: 11.818181991577148px; line-height: 1.2em; margin: 0px 0px 1.4em 1em; width: auto;">
</div>
<div class="mw-jump" id="jump-to-nav" style="-webkit-user-select: none; height: 0px; margin-bottom: 1.4em; margin-top: -1.4em; overflow: hidden; zoom: 1;">
<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/William_Henry_Conley#mw-navigation" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0b0080; text-decoration: none;"></a><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/William_Henry_Conley#p-search" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0b0080; text-decoration: none;"></a></div>
<div class="mw-content-ltr" dir="ltr" id="mw-content-text" lang="es" style="direction: ltr;">
<table class="infobox_v2 biography vcard" style="background-color: #f9f9f9; border: 1px solid rgb(180, 187, 200); clear: right; color: black; float: right; font-family: sans-serif; font-size: 13.63636302947998px; line-height: 1.4em; margin: 0.5em 0px 0.7em 1.2em; padding: 0.23em; width: 22.7em;"><tbody>
<tr><th class="cabecera humano fn" colspan="2" style="background: url(http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/48/Picto_infobox_character.png) 100% 0% no-repeat rgb(141, 177, 195); color: white; font-size: 18.18181800842285px; font-weight: bolder; height: 45px; line-height: 1.2em; text-align: center; vertical-align: middle;">William Henry Conley</th></tr>
<tr><td class="" colspan="2" style="font-size: 8pt; line-height: 1.25em; padding: 4pt; text-align: center; vertical-align: top;"><a class="image" href="http://commons.wikimedia.org/wiki/File:W.H._Conley.png" style="background: none; color: #0b0080; text-decoration: none;"><img alt="W.H. Conley.png" data-file-height="463" data-file-width="337" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/W.H._Conley.png/250px-W.H._Conley.png" height="320" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/04/W.H._Conley.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/04/W.H._Conley.png 2x" style="border: none; vertical-align: middle;" width="233" /></a><br />
<div style="padding-top: 2pt;">
William Henry Conley.</div>
</td></tr>
<tr class=""><th class="" scope="row" style="background-color: transparent; font-size: 11.818181991577148px; line-height: 1.2em; padding: 0.2em 1em 0.2em 0.2em; vertical-align: top;">Nacimiento</th><td class="" style="font-size: 11.818181991577148px; line-height: 1.3em; padding: 0.2em; vertical-align: middle;">11 de junio de 1840<br />
Pittsburgh, <img alt="Flag of the United States.svg" class="thumbborder" data-file-height="650" data-file-width="1235" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Flag_of_the_United_States.svg/20px-Flag_of_the_United_States.svg.png" height="11" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Flag_of_the_United_States.svg/30px-Flag_of_the_United_States.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Flag_of_the_United_States.svg/40px-Flag_of_the_United_States.svg.png 2x" style="border: 1px solid rgb(221, 221, 221); vertical-align: middle;" width="20" /> Estados Unidos</td></tr>
<tr class=""><th class="" scope="row" style="background-color: transparent; font-size: 11.818181991577148px; line-height: 1.2em; padding: 0.2em 1em 0.2em 0.2em; vertical-align: top;">Fallecimiento</th><td class="" style="font-size: 11.818181991577148px; line-height: 1.3em; padding: 0.2em; vertical-align: middle;">25 de julio de 1897 (57 años)<br />
Pittsburgh, <img alt="Flag of the United States.svg" class="thumbborder" data-file-height="650" data-file-width="1235" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Flag_of_the_United_States.svg/20px-Flag_of_the_United_States.svg.png" height="11" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Flag_of_the_United_States.svg/30px-Flag_of_the_United_States.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Flag_of_the_United_States.svg/40px-Flag_of_the_United_States.svg.png 2x" style="border: 1px solid rgb(221, 221, 221); vertical-align: middle;" width="20" /> Estados Unidos</td></tr>
<tr class=""><th class="" scope="row" style="background-color: transparent; font-size: 11.818181991577148px; line-height: 1.2em; padding: 0.2em 1em 0.2em 0.2em; vertical-align: top;">Nacionalidad</th><td class="category" style="font-size: 11.818181991577148px; line-height: 1.3em; padding: 0.2em; vertical-align: middle;">Estadounidense</td></tr>
<tr class=""><th class="" scope="row" style="background-color: transparent; font-size: 11.818181991577148px; line-height: 1.2em; padding: 0.2em 1em 0.2em 0.2em; vertical-align: top;">Ocupación</th><td class="role" style="font-size: 11.818181991577148px; line-height: 1.3em; padding: 0.2em; vertical-align: middle;">Industrial, filantropista</td></tr>
<tr class=""><th class="" scope="row" style="background-color: transparent; font-size: 11.818181991577148px; line-height: 1.2em; padding: 0.2em 1em 0.2em 0.2em; vertical-align: top;">Conocido por</th><td class="" style="font-size: 11.818181991577148px; line-height: 1.3em; padding: 0.2em; vertical-align: middle;">Presidente de la Watchtower Bible and Tract Society of Pennsylvania</td></tr>
<tr class=""><th class="" scope="row" style="background-color: transparent; font-size: 11.818181991577148px; line-height: 1.2em; padding: 0.2em 1em 0.2em 0.2em; vertical-align: top;">Predecesor</th><td class="" style="font-size: 11.818181991577148px; line-height: 1.3em; padding: 0.2em; vertical-align: middle;">Ninguno</td></tr>
<tr class=""><th class="" scope="row" style="background-color: transparent; font-size: 11.818181991577148px; line-height: 1.2em; padding: 0.2em 1em 0.2em 0.2em; vertical-align: top;">Sucesor</th><td class="" style="font-size: 11.818181991577148px; line-height: 1.3em; padding: 0.2em; vertical-align: middle;">Charles Taze Russell</td></tr>
<tr class=""><th class="" scope="row" style="background-color: transparent; font-size: 11.818181991577148px; line-height: 1.2em; padding: 0.2em 1em 0.2em 0.2em; vertical-align: top;">Cónyuge</th><td class="" style="font-size: 11.818181991577148px; line-height: 1.3em; padding: 0.2em; vertical-align: middle;">Sarah Shaffer</td></tr>
</tbody></table>
</div>
</div>
<b>William Henry Conley</b> (11 de junio de 1840 – 25 de julio de 1897) fue un filantropista e industrial estadounidense. Proveyó apoyo organizativo y financiero a instituciones religiosas de los Estados Unidos.
<br />
<br />
Conley fue co-propietario de la empresa <a href="https://ia601500.us.archive.org/8/items/SteelPlateConstructionSteelStorageTanksOilRefineriesBlastFurnaces/Riter-conleyCoCca23508.pdf" target="_blank">Riter Conley</a>, que proporcionó el acero y los productos manufacturados durante la Segunda Revolución Industrial y miembro de la junta del Tercer Banco Nacional de Pittsburgh.<br />
También fue el primer presidente de la Sociedad Watch Tower en 1881 cuando sólo tenía una asociación.<br />
<br />
<b>Familia:</b><br />
En 1880, la familia Conley vivió en Allegheny, como se refleja en el censo de la ciudad de Allegheny para este año. Su esposa Sara, era ama de casa. Tenían una hija llamada Emma D. Conley (nacida en 1872). El padrastro de Conley era Josiah Shaffer (nacido 1812).<br />
<a href="https://ia601500.us.archive.org/8/items/SteelPlateConstructionSteelStorageTanksOilRefineriesBlastFurnaces/Riter-conleyCoCca23508.pdf" target="_blank">La Compañía Riter-Conley</a>, con Thomas B. Riter, fue fundada en 1866 por el hermano de James M. Riter Thomas. Esta compañía fue muy exitosa; por ejemplo, una revista de 1889 de la zona de Pittsburgh describe la empresa de la siguiente manera: "Los productos de su competencia se encuentran en casi todos los países civilizados del planeta ocupada por sus obras. La fábrica cubre un área alrededor de una hectárea, en la que se erigen edificios espaciosos de uno o dos pisos, equipadas con la mejor maquinaria y los dispositivos especiales que requieren el uso de al menos seiscientos trabajadores calificados en diferentes departamentos". Riter-Conley fue la Compañía que suministró en 1897 los materiales de acero utilizados en la construcción de ascensores para la línea de ferrocarril en el norte.<br />
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.194398880004883px; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<div>
<h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: black; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-size: 19px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
Apoyo a grupos religiosos</h2>
</div>
</div>
<b><br /></b>
<b>Inicio de la casa Betel:</b><br />
Conley celebró reuniones de oración durante su ministerio. La casa se utilizaba durante semanas para actividades religiosas y caritativas. De acuerdo con la revista La Atalaya de Sión , las dos primeras celebraciones anuales del Memorial de la muerte de Cristo en 1880 y 1881, tuvo lugar en su casa. La casa fue descrito como Bethel (literalmente, "casa de Dios"). La primera mención de Betel, en asociación con Conley, apareció en 1890, en referencia a la casa de la misión de Lucy Dunne, creada por William y Sarah Conley en Jerusalén.<br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial; text-align: justify;"><b>Zion's Watch Tower Tract Society</b></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Conley fue el primer presidente de la Sociedad Watch Tower, entonces llamada Watch Tower Tract Society of Zion (1881-1884). En diciembre de 1884, la Sociedad se constituyó con Charles Taze Russell como presidente. En 1896, la Sociedad Watch Tower fue rebautizado como Watch Tower Bible and Tract Society, y más tarde asociado con los testigos de Jehová.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">El primer grupo se constituía de Conley, su esposa y cinco personas que formaban el primer grupo de estudio bíblico a saber, Charles Russell, su esposa, el padre y la hermana de Charles Russell. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Conley financió en gran medida la empresa. La Sociedad Watch Tower fue fundada en 1881, Conley dio 4000 dolares como capital inicial y 8000 dolares para los Russell. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Los gastos ocasionados por la distribución de la literatura de la Compañía se registraron en los libros de contabilidad de la Sociedad Watch Tower y fueron pagados por remesas al Publishing Company Tower, empresa encargada de la impresión de los libros y revistas que distribuía la organización.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Conley </span>también<span style="font-family: inherit;"> proporciona soporte financiero para la serie de tres volúmenes, "Reino Teocrático" por George N.H Peters. </span><br />
<span style="font-family: inherit;">La Atalaya de Sion de 1883 criticó la obra de Peters, recomendando a sus lectores que no lo compren. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A partir de entonces comienzan los desacuerdos doctrinales entre Conley y Russell, por el apoyo que este suministraba a otras iglesias.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">En 1894, durante el cisma de ese año, se publica una carta en La Atalaya, Conley es presentado como un "miembro de la primera clase de Allegheny" y no como el primer presidente de la Sociedad. Después de la muerte de Conley en julio de 1897, La Atalaya de Sión no exhibió obituario y ninguna declaración de la participación de Conley con la Compañía. Por el contrario, otras revistas adventistas conjuraban su muerte.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.194398880004883px; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<div>
<h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: black; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-size: 19px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
Alianza Cristiana y Misionera</h2>
</div>
</div>
<br />
Conley fue miembro de la junta directiva de la Alianza Cristiana y Misionera (ACyM o CMA), y desempeñó un papel en la financiación y la organización a nivel local, estatal y nacional a través de la Alianza Misionera Internacional (International Alianza Cristiana y Misionera o IMA). En 1889, Conley financió y organizó la misión de la CMA en Jerusalén, con el control de su propia casa de la misión, bajo los auspicios de la IMA y finalmente la CMA. El mismo año, el IMA se formó legalmente con el aporte de $ 5,000 de Conley. La rama de Pittsburgh de la CMA fue creado oficialmente en 1894. Conley fue elegido presidente de rama tanto de Pittsburgh y a nivel estatal, cargo que ocupó hasta su muerte en 1897.<br />
<br />
<div>
<h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-size: 19px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
Búsqueda de la verdad</h2>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.194398880004883px;">
<br /></div>
<div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">Se sabe que poco después de 1882, Conley gradualmente dejó de apoyar a la Sociedad Watch Tower y sus enseñanzas y pasó a buscar la "verdad" cristiana. </span></span></div>
<div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">Conley evidentemente rechazó la enseñanza de la Sociedad Watch Tower que la parusía había comenzado en 1874. </span></span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">En 1884, cuando el ministro Luterano, George NH Peters publicó su obra maestra "Teocracia del Reino", el libro de Peter incluyó un aviso de agradecimiento a Conley por su apoyo financiero. </span></span></div>
<div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">William Conley eventualmente se unió a una iglesia presbiteriana local, lo que indicaría que Conley no estaba de acuerdo con el rechazo de Russell de la doctrina de la Trinidad en 1882. También indicaría que Conley había cambiado sus creencias adventistas anteriores sobre las diversas doctrinas relacionadas con el alma, el infierno y la condenación eterna; así como las doctrinas calvinistas.</span></span></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.194398880004883px; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<div>
<h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: black; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-size: 19px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
Su muerte</h2>
</div>
</div>
<br />
A principios de 1897, Conley contrajo la gripe. Su salud fue relativamente estable hasta junio, cuando sufrió una recaída, después de lo cual rara vez salía de su casa. Quedó postrado en cama, en la última semana de su vida; en la tarde del 25 de julio de 1897, su salud declinó rápidamente y murió a eso de las 20:30. Un servicio funeral se llevó a cabo en su casa en Pittsburgh.<br />
Su esposa Sarah, después de una larga enfermedad, murió el 1 de octubre de 1908.<br />
En honor a la memoria de su marido, la Sra. Conley dejó gran parte de su patrimonio, que se estima cerca de 500.000 dólares (aproximadamente 12.180.000 dólares de hoy) a la Iglesia de Wylie Av. y al Instituto Bíblico de Pittsburgh.<br />
Ni la revista Atalaya o Charles Taze Russel hicieron mención de su muerte.<br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.194398880004883px; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<div>
<h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: black; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-size: 19px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
Referencias</h2>
</div>
</div>
<br />
[1] <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/William_Henry_Conley" target="_blank">William Henry Conley (Wikipedia)</a><br />
[2] <a href="http://www.tj-encyclopedie.org/William_Henry_Conley" target="_blank">William Henry Conley (Enciclopedia Fr.)</a><br />
[3] <a href="http://www.freeminds.org/history/russellnotfirst.htm" target="_blank">Russell Not First President of Watchtower</a>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/10165208515847790265noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7929390835659816573.post-20164245830711520442014-06-12T06:05:00.001-07:002014-06-12T06:05:57.416-07:00Barba<span style="font-family: inherit;">Entre la comunidad de los Testigos de Jehová es raro encontrar miembros que lleven barba.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">En las publicaciones que edita la sociedad Watchtower no encontramos una prohibición clara de su uso, sin embargo, sí existen citas que se utilizan como ejemplo para evitarlas.</span><br />
<br />
<div style="background-color: white;">
<h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">
Historia</span></h2>
<div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibx2nHry69en7gVGbp7REM7iYRZcyZz51w5GGOyiGz1EuMdZLVQ2d8mRZkyNX7O19p_W73QPu2c_4eoQs18iKB-QZh9Xe3hQAoSsuJrIMWLAs2y1Z2WZ07Gje8t9QRtgic0B7fc-R2XzGp/s1600/russell.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibx2nHry69en7gVGbp7REM7iYRZcyZz51w5GGOyiGz1EuMdZLVQ2d8mRZkyNX7O19p_W73QPu2c_4eoQs18iKB-QZh9Xe3hQAoSsuJrIMWLAs2y1Z2WZ07Gje8t9QRtgic0B7fc-R2XzGp/s1600/russell.jpg" height="200" width="160" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: small;">Charles Taze Russell.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
<span style="font-family: inherit;">El pastor Charles Taze Russell, conocido como el fundador de los estudiantes de la biblia, lucía una tupida barba </span><span style="font-family: inherit;">blanca.</span></div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">El anuario de 1975 página 53 dice "“El pastor Russell, alto, erecto y con barba blanca, cruzó la plataforma sin introducción, levantó la mano, y su cuarteto doble del Tabernáculo de Brooklyn cantó el himno: ‘El día de alegría de Sión.’”.</span></span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">Muchos de sus seguidores optaban por usar un estilo similar de barba.</span></span><br />
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
</div>
<div>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
<span style="font-family: inherit;">Tras su muerte, J.F.Rutheford toma el mando de la entidad introduciendo algunos cambios, entre ellos que algunos miembros afeitaran sus barbas. Rutherford quería marcar una diferencia con el anterior presidente.</span></div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">El anuario de 1974 página 97 comenta este hecho "Por esa razón el hermano Balzereit le pidió permiso al hermano Rutherford para comprar una rotativa. El hermano Rutherford vio la necesidad que existía y concordó, pero con una condición. Él había notado que con el transcurso de los años el hermano Balzereit se había dejado crecer una barba muy similar a la que había llevado el hermano Russell. Su ejemplo pronto tuvo seguidores, porque había otros que también querían parecerse al hermano Russell. Esto pudiera hacer que surgiera una tendencia hacia la adoración de criaturas, y el hermano Rutherford quería evitar esto. Por eso, durante su siguiente visita, a oídos de toda la familia de la Casa Bíblica le dijo al hermano Balzereit que podía comprar la rotativa, pero solo a condición de que se afeitara la barba. <u>El hermano Balzereit concordó tristemente y después fue a ver al barbero</u>. Durante los días siguientes hubo varios casos de identidad confundida y algunas situaciones chistosas debido al “extraño” a quien a veces no reconocían sus compañeros de trabajo".</span></span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span>
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEib0psXK4OtytPpj52hWaJqfUgpShXHAxBq_1CABzpDlQJ2Sj5TlgdWKkrz2yul_KKHaJho_oDszS8wGkz53Y8PTEGVviOvnxx4dtVR0VL8BuArHm6cRWmzrBUylh2ffZKE5PGsnX-P_yK9/s1600/rutherford.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEib0psXK4OtytPpj52hWaJqfUgpShXHAxBq_1CABzpDlQJ2Sj5TlgdWKkrz2yul_KKHaJho_oDszS8wGkz53Y8PTEGVviOvnxx4dtVR0VL8BuArHm6cRWmzrBUylh2ffZKE5PGsnX-P_yK9/s1600/rutherford.jpg" height="200" width="160" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">J.F.Rutherford</td></tr>
</tbody></table>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">En años posteriores, la sociedad Watchtower explicó este suceso de una manera diferente. La revista <i>¡Despertad!</i> del 22 de enero de 2000 página 24 dice "</span>A la caída del Imperio romano, sin embargo, se impuso nuevamente la barba, y se siguió llevando por unos mil años, hasta la segunda mitad del siglo XVII, cuando se puso de moda afeitarse. La imagen del hombre bien afeitado predominó durante todo el siglo XVIII. Pero, en la segunda mitad del siglo XIX, el péndulo empezó a oscilar otra vez hacia el lado contrario. Por ello, en las fotografías se ve a C. T. Russell (primer presidente de la Sociedad Watch Tower) y a su hermano cristiano W. E. Van Amburgh con barbas recortadas y bien arregladas, según el estilo digno y apropiado de la época. Y a principios del siglo XX, la costumbre de afeitarse resurgió una vez más, y su popularidad se ha mantenido en la mayoría de los países hasta nuestros días".</span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit; line-height: 18.194398880004883px;"><b>La barba de Jesús:</b></span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;">Russell había presentado a Jesús en el Foto-drama de la creación con barba, esa imagen aún permanecía en la retina de los estudiantes de la biblia. </span><span style="line-height: 18.194398880004883px;">Sin embargo, tras su muerte el nuevo presidente cambia radicalmente el aspecto de Cristo, que lo muestra afeitado y de cabello corto. </span><span style="line-height: 18.194398880004883px;">Esta postura se mantuvo por varias décadas.</span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><br /></span>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;">Este hecho no pasó desapercibido por los lectores de las publicaciones de la sociedad. Algunos no dudaron en ponerse en contacto con la central para que aclarasen esta cuestión.</span><br />
<br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;">En la sección <i>pregunta de los lectores</i> de la revista Atalaya de 1954 del 15 de agosto página 511 leemos:</span><br />
<br />
<ul>
<li><span style="line-height: 18.194398880004883px;">"La imagen tradicional de Jesús lo muestra con el pelo largo y barba, pero las publicaciones de la Watch Tower lo ilustra sin barba y con el pelo corto. ¿Cuál es la correcta?.</span></li>
</ul>
<br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;">La revista explica que es simplemente por que <u>la biblia no dice que aspecto tenía Jesús</u>. Ademas toma como referencia hallazgos arqueológicos con grabados antiguos de Jesús. La misma revista sigue diciendo:</span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;">"Según lo publicado en "The Illustrated London News" del 1 de octubre de 1949, se muestra una cruz con un joven clavado en ella, sin barba y con el pelo corto, para representar "a Cristo crucificado, pero triunfante."Ya que la Biblia no describe la apariencia facial de Jesús o indica que tenía una barba larga, seguimos la evidencia arqueológica más antigua en lugar de la vista más tradicional que hace a Jesús parecer afeminado, cetrina y santurrón".</span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><br /></span>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;">Una década después, esto vuelve a inquietar a los lectores de la Atalaya. </span><span style="line-height: 18.194398880004883px;">En la sección pregunta de los lectores del 1 de septiembre de 1968 página 543 leemos:</span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><br /></span>
<br />
<ul>
<li><span style="line-height: 18.194398880004883px;">"Cuando Jesucristo fue hombre en la Tierra, ¿usó barba?".</span></li>
</ul>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><br /></span>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;">"</span><u style="line-height: 18.194398880004883px;">La prueba bíblica</u><span style="line-height: 18.194398880004883px;"> es el testimonio más confiable que puede hallarse sobre esta pregunta, y un reciente repaso cuidadoso de lo que ésta dice</span><span style="line-height: 18.194398880004883px;"> <u>indica que Jesús sí tuvo barba</u></span><span style="line-height: 18.194398880004883px;">.</span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;">Justino Mártir, Orígenes, Clemente de Alejandría y otros, claramente indican que no existía en su tiempo registro satisfactorio de la semejanza física de Jesús y de los apóstoles. Agustín, escribiendo aproximadamente en 400 E.C. (De Trinitate, VIII, 4), dijo que cada hombre tenía su propia idea de la apariencia de Cristo, y los conceptos eran indefinidos.</span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;">No obstante, como ya se mostró, es patente que Jesús sí usó barba, y por eso las representaciones artísticas de él en futuras publicaciones de la Watch Tower armonizarán con la prueba bíblica en ese sentido".</span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><br /></span>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><br /></span>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVXBnb-msNUj-1n8usGBS11CpyHowKygAYoXEaURGZv6guqnZcINig-RF6d23YgN5_2woYxqQZ_hWifYjdlOHuSSuGZjHR_L0rLW_CLbuatGsGMXA7ASrtznocLq8lykgiT__WEOprzgA7/s1600/jesus.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVXBnb-msNUj-1n8usGBS11CpyHowKygAYoXEaURGZv6guqnZcINig-RF6d23YgN5_2woYxqQZ_hWifYjdlOHuSSuGZjHR_L0rLW_CLbuatGsGMXA7ASrtznocLq8lykgiT__WEOprzgA7/s1600/jesus.png" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Así representaban a Jesús las publicaciones de la sociedad<br />
Watchtower en la década de 1940.<br />
<br /></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.194398880004883px;">
<div>
<h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-size: 19px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
En la biblia</h2>
</div>
</div>
<div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.194398880004883px;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 18.194398880004883px;"><b>Levítico 19:28</b> <i>”’Y no deben hacerse cortaduras en su carne por un alma difunta, y no deben ponerse marcas de tatuaje. Yo soy Jehová</i>.</span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 18.194398880004883px;"><br /></span></span>
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 18.194398880004883px;">Este texto es utilizado por la sociedad Watchtower para evitar el uso de tatuajes. La revista ¡Despertad! del 8 de octubre de 1995 página 30 dijo en respuesta a un lector "<i>Desde luego, estas palabras nos dan una idea de lo que Dios opina del tatuaje. Y aunque los cristianos no estamos bajo la Ley mosaica (Colosenses 2:14), cada uno debería tener presente este texto al decidir lo que hará al respecto.—La dirección".</i></span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">Sin embargo el versículo anterior (27) da otro mandato, que por el contrario no es utilizado para evitar afeitar la barba:</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<b style="line-height: 18.194398880004883px;">Levítico 19:27 </b><span style="font-family: inherit;"><i>"No deben cortar los mechones de sus lados de modo que queden cortos en derredor, y no debes destruir la extremidad de tu barba"</i>.</span><br />
<br /></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.194398880004883px;">
<div>
<h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-size: 19px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
En las publicaciones</h2>
</div>
</div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.194398880004883px;">
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2uZXnYPdLbn58ifToJki4KhWo2prMDDjqWY4H05PPOvKc8tWLXcVvAuZWYX0LORxMW8KRvIUb0ERZnkG7ljheviSPDiJm6hNMTJtzLifXpppuCYyBy7AH_Mk2FYyp7_rEc3wTTWhSiQak/s1600/Atalaya+junio+2013.png" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2uZXnYPdLbn58ifToJki4KhWo2prMDDjqWY4H05PPOvKc8tWLXcVvAuZWYX0LORxMW8KRvIUb0ERZnkG7ljheviSPDiJm6hNMTJtzLifXpppuCYyBy7AH_Mk2FYyp7_rEc3wTTWhSiQak/s1600/Atalaya+junio+2013.png" height="320" width="135" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La <a href="http://www.jw.org/es/publicaciones/revistas/wp20130601/jes%C3%BAs-habla-con-un-delincuente/" target="_blank">Atalaya de junio de 2013</a> <br />
representa a un <br />
pirata que afeita su barba<br />
para estudiar la biblia.</td></tr>
</tbody></table>
Si bien es cierto, hoy en día hay pocas referencias en las publicaciones de la sociedad Watchtower para evitar el<br />
uso de la barba de manera explicita.<br />
Por ejemplo, en la década de 1960 se dio a entender que el uso de la barba estaba reservado para el futuro en el paraíso.<br />
<br /></div>
<div>
<div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;">La Atalaya del 1 diciembre de 1962 página 733 dijo:</span><br />
<div>
<span style="font-family: inherit; line-height: 18.194398880004883px;">"Asimismo es posible emplear tiempo especulando sobre asuntos con respecto al futuro. </span><span style="font-family: inherit; line-height: 18.194398880004883px;">¿Usarán barba otra vez los hombres?.</span></div>
<div>
<br /></div>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
La Atalaya del 1 de septiembre de 1968 página 543 dijo "<span style="font-family: inherit;">Hoy los ministros cristianos, como los cristianos </span><span style="font-family: inherit;">primitivos, se interesan en la nitidez y en la </span><span style="font-family: inherit;">limpieza, pero se esfuerzan por vestirse de manera </span><span style="font-family: inherit;">inconspicua, para que su apariencia de ninguna </span><span style="font-family: inherit;">manera le quite mérito o dignidad o a </span><span style="font-family: inherit;">la eficacia del mensaje que llevan. (2 Coro 6:3,</span><span style="font-family: inherit;">4) En años recientes en muchos países una </span><span style="font-family: inherit;">barba o el cabello largo en un hombre atraen </span><span style="font-family: inherit;">atención inmediata y pueden, en la mente de la </span><span style="font-family: inherit;">mayoría, clasificar a tal persona indeseablemente </span><span style="font-family: inherit;">con los extremistas o como rebeldes en </span><span style="font-family: inherit;">contra de la sociedad. Los ministros de Dios </span><span style="font-family: inherit;">quieren evitar el causar cualquier impresión </span><span style="font-family: inherit;">que quitara la atención de su ministerio o impidiera </span><span style="font-family: inherit;">que alguien escuchara la verdad. </span></div>
</div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 18.194398880004883px;"><u>En el paraíso restaurado en la Tierra no sería incorrecto el que los hombres volvieran a usar </u></span><span style="line-height: 18.194398880004883px;"><u>barba</u>, de manera perfecta, como Adán en Edén".</span></span></div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.194398880004883px;">
<div>
<h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-size: 19px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
Uso de ejemplos</h2>
</div>
</div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.194398880004883px;">
<br /></div>
<div>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
<span style="font-family: inherit;">Es común encontrar ejemplos o experiencias de personas que al empezar a estudiar con los Testigos de Jehová afeitaron su barba.</span></div>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">"Él también tenía el pelo hasta los hombros, una barba completa y una típica indumentaria de hippie.</span></span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">“Quedó favorablemente impresionado en la asamblea por la manera en que fue tratado y por la información que oyó. Inmediatamente comenzó a estudiar con los Testigos y a asistir a toda reunión de la congregación local.</span></span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">“En dos meses, la claridad de las enseñanzas bíblicas le hizo afeitarse la barba, cortarse el pelo y vestirse de manera apropiada"</span></span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><i><span style="font-family: inherit;">-¡Despertad! 22 de junio de 1970 página 15-</span></i></span><br />
<div>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">"Me afeité la barba y me corté el cabello, y Sue se compró algunos vestidos. Cuatro meses después nos casamos, y en abril de 1976 nos bautizamos en señal de nuestra dedicación a Dios".</span></span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><i><span style="font-family: inherit;">-¡Despertad! diciembre de 2007 página 24-</span></i></span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">"Abandoné las borracheras y las drogas, me corté el pelo, me afeité la barba y dejé de vestirme solo de negro. Cuando le dije a Sussan que quería cortarme el pelo, ella no pudo resistir la curiosidad y me dijo: “Voy a ir contigo al Salón. Quiero ver qué hacen allí”. Quedó muy complacida y no tardó en comenzar a estudiar la Biblia también. Con el tiempo nos casamos, y en 2008, ambos nos bautizamos como testigos de Jehová".</span></span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><i><span style="font-family: inherit;">-La Atalaya 1 de abril de 2012 página 15-</span></i></span><br />
<div style="text-align: right;">
</div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;"></span></span>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><b><span style="font-family: inherit;">Connotación negativa de usar barba:</span></b></span><br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvZKY8JKVL2IiLwjtlaXcTh6UvLVf_UyqlMYcHGP-dW3n2W9se8NTsKB7jTaAfM0goIqW8HlmJu5Ux95lmuy3sFmzXUUAbynbBBhqd5hIoNzkDsgtOr4Gm65IefCGWkQ7qJzBpTaD3xTk/s1600/awake-2010-dec-p7-christmas.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvZKY8JKVL2IiLwjtlaXcTh6UvLVf_UyqlMYcHGP-dW3n2W9se8NTsKB7jTaAfM0goIqW8HlmJu5Ux95lmuy3sFmzXUUAbynbBBhqd5hIoNzkDsgtOr4Gm65IefCGWkQ7qJzBpTaD3xTk/s1600/awake-2010-dec-p7-christmas.jpg" height="200" width="176" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">¡Despertad! diciembre 2010 </td></tr>
</tbody></table>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><span style="font-family: inherit;">"Desde su temprana juventud se había dejado crecer la barba, y puesto que en la comunidad comercial había individuos que tenían barba, pensó que al ir con barba a predicar a otros tendría aceptación general. Pero al hablarle a una señora no pudo hacer más que presentarse cuando ella dijo: “Lo siento, joven, no quiero tener nada que ver con las revueltas estudiantiles.” No hubo ninguna cantidad de explicaciones que bastara después de esto para eliminar la mala impresión. Después de haberse terminado la conversación, cuando ella cerró la puerta, él le preguntó al Testigo experimentado qué había sucedido. Se le invitó a considerar su apariencia con relación a lo que alegaba ser, un siervo de Dios. No queriendo ser responsable de causar tropiezo ni siquiera a una sola persona de modo que perdiera el camino a la vida eterna, este nuevo publicador del Reino se rasuró la barba". <i>-La Atalaya del 1 de enero de 1976 página 21-</i></span></span><br />
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.194398880004883px;">
<br /></div>
</div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.194398880004883px;">
<div>
<h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-size: 19px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
Conclusión</h2>
</div>
</div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.194398880004883px;">
<br /></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.194398880004883px;">
Aunque su uso no parece contradecir las escrituras, ni es poco cristiana, la sociedad Watchtower ha introducido otro concepto en todos los miembros varones sin proporcionar una base bíblica para tal consejo.</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/10165208515847790265noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7929390835659816573.post-53060670264364230292014-05-31T06:18:00.000-07:002014-06-08T11:58:54.954-07:00Apostasía <span style="font-family: inherit;"><b style="background-color: white; line-height: 20.363636016845703px;">Apostasía</b><span style="background-color: white; line-height: 20.363636016845703px;"> (del latín </span><i style="background-color: white; line-height: 20.363636016845703px;">apostasĭa</i><span style="background-color: white; line-height: 20.363636016845703px;">, y éste del griego ἀπoστασία) es la negación, renuncia o abjuración a la </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fe" style="background: none rgb(255, 255, 255); line-height: 20.363636016845703px; text-decoration: none;" title="Fe">fe</a><span style="background-color: white; line-height: 20.363636016845703px;"> en una religión. La misma palabra tiene otros significados:</span><span style="background-color: white; line-height: 20.363636016845703px;"> es también la salida o abandono irregular de una orden religiosa o instituto; el acto del clérigo que prescinde usualmente de su condición, incumpliendo sus obligaciones clericales; o, de modo más general, el abandono de un partido para entrar en otro, o el cambio de opinión o doctrina (Wikipedia).</span></span><br />
<br />
El libro Perspicacia para comprender las escrituras Vol. I página 158 dice " No obstante, en las Escrituras Griegas Cristianas se usa sobre todo con relación a la defección religiosa, es decir, a la renuncia o abandono de la verdadera causa, la adoración y servicio a Dios; en suma, una renuncia a lo que antes se profesaba y un abandono total de esos principios o de la fe".<br />
<br />
Hoy en día, la apostasía es reclamada como un derecho por la ciudadanía, como parte integrante del derecho a la libertad de conciencia y a la libertad de culto.<br />
<br />
<div>
<div>
<b>En la legislación española</b></div>
<div>
El Estado español garantiza tanto el derecho fundamental a la libertad religiosa y de culto como el derecho a la apostasía. <a href="http://www.congreso.es/portal/page/portal/Congreso/Congreso/Iniciativas/LeyesAprob?_piref73_1335447_73_1335446_1335446.next_page=/wc/busquedasLeyesAprobadas&anoLey=1980" target="_blank">La Ley Orgánica 7/1980, de 5 de julio, de libertad religiosa (B.O.E. de 24 de julio)</a> en su artículo segundo, apartado 1, epígrafe a, estipula: "La libertad religiosa y de culto garantizada por la Constitución comprende, con la consiguiente inmunidad de coacción, el derecho de toda persona a profesar las creencias religiosas que libremente elija o no profesar ninguna; cambiar de confesión o abandonar la que tenía; manifestar libremente sus propias creencias religiosas o la ausencia de las mismas, o abstenerse de declarar sobre ellas.</div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<h2 style="background: none rgb(255, 255, 255); border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-size: 19px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
Historia</h2>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
La sociedad Watchtower considera que toda persona que escriba o hable en contra de la organización es considerada un potencial apóstata. Por lo tanto, los Testigos de Jehová no deben tener ningún trato con ellos.</div>
<div>
En 1913 un lector envió una carta a la redacción del periódico BROOKLYN EAGLE, esta decía "Cuando uno sale de su sociedad debido a la iluminación, el Sr. Russell aconseja a sus seguidores a rechazar tal persona y aconseja no leer nada que emane de cualquier otra fuente, solo de su pluma".</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div>
Otro caso que causó un cisma fue cuando la revista Watchtower del 15 de mayo de 1918 animó a sus lectores a comprar bonos, siendo esta una manera de apoyar a su país en la guerra.</div>
<div>
Un año antes, la revista Watch Tower del 15 de mayo de 1917 animó a hacer uso de la bandera nacional si era requerida por las autoridades.</div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div>
Fue entonces cuando un pequeño grupo de estudiantes de la biblia de los Estados Unidos Y Canadá sorprendidos por el giro que estaba dando su organización en estos asuntos decide separarse.</div>
<div>
Este grupo adoptó el nombre de "<a href="http://jw-enciclopedia.blogspot.com.es/2014/04/standfasters.html" target="_blank">Standfasters</a>", que significa "Los que se mantienen firmes".<br />
Este, como otros grupos que decidieron separarse de la organización fueron considerados como apóstatas.<br />
El anuario de 1979 página 113 dijo: "En Toronto unas 30 personas se separaron de la congregación y formaron su propio grupo. Escribieron cartas y emplearon otros métodos en su esfuerzo por llevarse seguidores. El anterior peregrino Charles Heard originó un movimiento llamado “Standfast” (no cejar) que afectó a las clases por todo el Canadá occidental y resultó en que muchas congregaciones fueran partidas ‘por la mitad’ en cuanto a números. Algunos disidentes formaron sus propios grupos locales que abiertamente atacaban a la Sociedad Watch Tower acusándola falsamente de haber sido abandonada por Jehová.<br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
</div>
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<h2 style="background: none rgb(255, 255, 255); border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-size: 19px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
Ejemplos bíblicos</h2>
</div>
<br />
Según la biblia, el rey Salomón en un momento de su vida se apartó de la adoración verdadera. El libro Perspicacia editado por la Watchtower dice "Y Salomón empezó a ir tras Astoret, la diosa de los sidonios, y tras Milcom, la cosa repugnante de los ammonitas. Y Salomón empezó a hacer lo que era malo a los ojos de Jehová, y no siguió de lleno a Jehová como David su padre. Fue entonces cuando Salomón procedió a edificar un lugar alto a Kemós, la cosa repugnante de Moab, en la montaña que estaba enfrente de Jerusalén, y a Mólek, la cosa repugnante de los hijos de Ammón. Y así hizo para todas sus esposas extranjeras que hacían humo de sacrificio y ofrecían sacrificios a sus dioses”. (1Re 11:1-8.)<br />
<div>
<br /></div>
La sociedad Watchtower entiende que este rey se convirtió en un apóstata. La Atalaya del 15 de julio de 1987 página 17 dice "Pero cuando Salomón obró en oposición a sus instrucciones, como al adquirir muchas esposas y gran cantidad de caballos, sus obras dejaron de armonizar con sus oraciones. <u>Esto resultó en que Salomón se hiciera apóstata y muriera como un “insensato”</u> de ese tipo".<br />
<div>
<br /></div>
A pesar de su apostasía, la organización concluye que de igual modo será resucitado entre <i>justos e injustos</i>. La Atalaya del 15 de julio de 2005 página 31 dice "¿Qué le ocurrió a Salomón al morir? La Biblia responde: “Los días que Salomón había reinado en Jerusalén sobre todo Israel fueron cuarenta años. Entonces yació Salomón con sus antepasados, y fue enterrado en la Ciudad de David su padre” (1 Reyes 11:42, 43). Por ello, parece lógico concluir que <u>Salomón está en el Seol, o Hades, de donde será resucitado</u>".<br />
<br />
Existe una divergencia sobre este asunto en relación a los "apóstatas modernos".<br />
La sociedad Watchtower enseña que los apóstatas de tiempos modernos han hecho causa común con “el hombre del desafuero”, el clero de la cristiandad y que ambos serán eliminados mediante la destrucción eterna <i>-Perspicacia Vol.I página 669- </i><br />
<br />
<i>Nuestro ministerio del reino</i> de julio de 1975 página 6 dice "Durante la entonces futura presencia de Cristo el “hombre de desafuero” clerical sería destruido; significa el fin de los apóstatas [...] Pronto el fin de la clase del “hombre de desafuero” y de todos los apóstatas, vendrá".<br />
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<h2 style="background: none rgb(255, 255, 255); border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-size: 19px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span style="line-height: 1.3;">Control de información</span></h2>
</div>
<div style="background-color: white;">
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.194398880004883px;">
<br /></div>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjInjh23KMwx5vw2PSJfanEIE3kk8WmSIBAmTvdaNtYU3ge1WAuzwAAe3aYMhcmTTlOvLX0_Y8yP0xgUsPMRWSSgLvDK6dLJBuWUGtSxs4k0GYhSj5eIR_9FnO0kYpkZY35vffz8u50WNqm/s1600/WiselyDestroyApostateLiterature.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjInjh23KMwx5vw2PSJfanEIE3kk8WmSIBAmTvdaNtYU3ge1WAuzwAAe3aYMhcmTTlOvLX0_Y8yP0xgUsPMRWSSgLvDK6dLJBuWUGtSxs4k0GYhSj5eIR_9FnO0kYpkZY35vffz8u50WNqm/s1600/WiselyDestroyApostateLiterature.jpg" height="320" width="231" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La sociedad Watchtower manda a<br />
destruir todo el material que se considere<br />
apóstata.</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: inherit;">Para evitar que los miembros de la confesión no caigan en la apostasía, la organización recomienda no leer nada que hable en su contra, evitar el pensamiento independiente o los grupos cerrados de estudio.</span></div>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;">En el periódico mensual <i>"Nuestro ministerio del reino"</i> de Septiembre del 2007 sección de preguntas Dijo:</span></div>
<div>
<ul>
<li><span style="line-height: 18.194398880004883px;">¿Respalda “el esclavo fiel y discreto” a los grupos de Testigos que se reúnen por su cuenta para investigar o debatir temas bíblicos? </span></li>
</ul>
</div>
<div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;">No, no los respalda. Aun así, algunos miembros de nuestra organización en distintas partes del mundo han formado grupos para estudiar de forma independiente temas bíblicos. Algunos se dedican a estudiar por su cuenta el hebreo y el griego de tiempos bíblicos para revisar la exactitud de la Traducción del Nuevo Mundo.</span></div>
<div>
<div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;">Por consiguiente, “el esclavo fiel y discreto” no respalda ninguna publicación, reunión o sitio de Internet que no se haya organizado o producido bajo su dirección.</span></div>
<div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><br /></span></div>
<div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><b>La organización manda apartarse de los que piensan diferente.</b></span></div>
<div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;">La Atalaya del 15 de diciembre de 2013 página 6 dice: "</span><span style="line-height: 18.194398880004883px;">¡con cuánta más razón tenían que apartarse de quienes estaban comenzando a comportarse como apóstatas! Pasar tiempo con alguien así era muy peligroso y debía evitarse a toda costa. Y lo mismo sucede hoy".</span></div>
<div>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
Si alguna vez alguien que asiste a nuestras reuniones trata de envolvernos en conversaciones sobre asuntos que la Biblia no explica <u>o se pone a criticar a la organización de Jehová</u>, debemos tener mucho cuidado".</div>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
<br /></div>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
La <a href="http://wol.jw.org/es/wol/lv/r4/lp-s/0/11946" target="_blank">Atalaya del 15 de julio de 2014 página 9-14</a> dice: "Hoy día es poco común encontrar apóstatas en la congregación. Aun así, pueden llegar hasta nosotros ideas que van en contra de lo que dice la Biblia. Sin importar de dónde vengan, tenemos que rechazarlas sin dudarlo. No debemos tener ninguna comunicación con los apóstatas, ni en persona ni por Internet ni de ninguna otra manera. No debemos hacerlo ni siquiera con la intención de ayudarlos. Si nos comunicáramos con uno de ellos, estaríamos desobedeciendo a Dios. Él nos ha mandado que evitemos por completo a los apóstatas".</div>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
<br /></div>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
<b>Se manda a evitar ver programas de televisión o visitar sitios de internet <i>cuestionables</i></b></div>
<div>
<div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;">La Atalaya del 1 de mayo de 2000 página 9 dice: "Algunos apóstatas se valen de diferentes medios de comunicación de masas, entre ellos Internet, para divulgar información falsa sobre los testigos de Jehová. Así es que las personas sinceras que desean informarse sobre nuestras creencias, en ocasiones se topan con propaganda apóstata. Incluso algunos Testigos se han expuesto sin darse cuenta a esta información perjudicial. Además, los apóstatas a veces participan en programas de televisión o radio. ¿Qué proceder es prudente que sigamos en vista de lo antedicho?"</span></div>
</div>
<div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><br /></span></div>
<div>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;">La <a href="http://wol.jw.org/es/wol/lv/r4/lp-s/0/14826" target="_blank">Atalaya del 15 de febrero de 2004 página 15</a> dice "Los ‘evitamos’ al no prestar oído a sus razonamientos, sea que los expresen en persona o mediante la letra impresa o Internet".</span><br />
<span style="line-height: 18.194398880004883px;"><br /></span>
<span style="line-height: 18.194398880004883px;">La <a href="http://www.jw.org/es/publicaciones/revistas/w20140715/siervos-jehov%C3%A1-renuncian-injusticia/" target="_blank">Atalaya de estudio de julio de 2014</a> dice "Ahora bien, siempre que nos topemos con ideas antibíblicas, debemos rechazarlas firmemente, sin importar de dónde provengan. No sería prudente entrar en debates con apóstatas, ni personalmente <u>ni en foros de charla ni mediante ningún otro conducto</u>".</span></div>
<div style="line-height: 18.194398880004883px;">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div>
<h2 style="background: none rgb(255, 255, 255); border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-size: 19px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
"Odio" en contra de los apóstatas</h2>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHRKrM0gXNsePjZCZXqIVu-LK1Is4DsUa1-iFVIegRl3veMy8ZUuTFmQuWdxjFN-4LD-209UwHFbPvRoFvJS_B11ZSxaFQGUiAxSmQmc9xsd7KBrhAsRyAoAXrD_CfF8UvFmAfhCDo9wBw/s1600/apostatas.png" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHRKrM0gXNsePjZCZXqIVu-LK1Is4DsUa1-iFVIegRl3veMy8ZUuTFmQuWdxjFN-4LD-209UwHFbPvRoFvJS_B11ZSxaFQGUiAxSmQmc9xsd7KBrhAsRyAoAXrD_CfF8UvFmAfhCDo9wBw/s1600/apostatas.png" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Representación de apóstatas en publicaciones<br />
de la Watchtower</td></tr>
</tbody></table>
La <a href="https://ia601403.us.archive.org/19/items/TheWatchtower15DeNoviembreDe1952703Expu/The%20Watchtower%2015%20de%20noviembre%20de%201952%20703%20Expu.jpg" target="_blank">Atalaya del del 15 de noviembre de 1952, página 703</a> dijo: "Al estar limitados por las leyes de la nación mundana en la que vivimos y también por las leyes que Dios dio a través de Jesucristo, sólo podemos tomar medidas contra los apóstatas hasta cierto grado, es decir, de acuerdo con ambos conjuntos de leyes. <u>La ley del país y la ley que Dios dio a través de Cristo nos prohíben matar a los apóstatas, aun cuando éstos sean miembros de nuestra propia familia carnal.</u> Sin embargo, la ley de Dios nos exige que reconozcamos que están expulsados de su congregación, a pesar de que la ley del país en el que vivamos nos exija, de acuerdo con algunas obligaciones parentales, vivir bajo el mismo techo con esos apóstatas y tratar con ellos."</div>
<div>
<br /></div>
<div>
La Atalaya del 15 de julio de 1992 página 12 dice "La obligación de odiar el desafuero también aplica a toda la actividad de los apóstatas. Nuestra actitud hacia los apóstatas debería ser como la de David, quien dijo: “¿No odio yo a los que te odian intensamente, oh Jehová, y no me dan asco los que se sublevan contra ti? De veras los odio con un odio completo. Han llegado a ser para mí verdaderos enemigos”.<br />
<br />
La Atalaya 1 de octubre de 1983 página 19 dice "El salmista dijo respecto a ellos: “¿No odio yo a los que te odian intensamente, oh Jehová, y no me dan asco los que se sublevan contra ti? De veras los odio con un odio completo. Han llegado a ser para mí verdaderos enemigos”. (Salmo 139:21, 22.)<br />
<div>
<div>
...el cristiano tiene que odiar —en el sentido bíblico de la palabra— a los que se han apegado inseparablemente a la maldad. Los cristianos verdaderos sienten lo mismo que Jehová siente hacia los apóstatas; no les intrigan las ideas apóstatas. Al contrario, les “dan asco” los que se han convertido en enemigos de Dios, pero dejan que Jehová se encargue de ejecutar venganza". </div>
</div>
<div>
<br /></div>
La Atalaya del 15 de julio de 2011 página 16 dijo: "Pues bien, Jehová, el Gran Doctor, nos manda evitar todo contacto con cualquier maestro desleal a la verdad, pues es alguien <u>“mentalmente enfermo”</u> que procura infectarnos con sus doctrinas".<br />
A raíz de este comentario, un grupo de ex Testigos, de la localidad de Portsmouth (Inglaterra), presentaron un querella sobre este artículo en la comisaría de Hampshire. La policía inició una investigación. <br />
El periódico <a href="http://www.telegraph.co.uk/news/religion/8791196/Police-inquiry-over-Jehovahs-Witness-magazine-mentally-diseased-article.html" target="_blank">The Telegraph del 27 de septiembre de 2011</a> comentó, "La confesión religiosa es conocida por el trato duro que da a los miembros que critican las doctrinas y sacan a relucir dudas sobre la fe.<br />
Angus Robertson, un ex anciano --pastor religioso local-- de la localidad de Hampshire, quien estuvo presente en la reunión con la policía, dijo a The Independent: "Esta directriz religiosa que se utiliza para intimidar a la gente, debe ser desafiada. Si una religión predicase que los negros o los homosexuales están mentalmente enfermos, sería un escándalo".<br />
<br />
La asamblea de distrito (convención anual) de 2013 "LA PALABRA DE DIOS ES LA VERDAD" dedicó varios discursos sobre este asunto, con el propósito de alertar a los fieles para que eviten toda clase de relación con los apóstatas.<br />
<br />
Extracto del discurso "Los apostatas humanos":<br />
"Suponga que el médico le dice que evite el contacto con alguien que es portador de una enfermedad contagiosa y mortal ¿Llegaría usted a la conclusión de que un contacto limitado sería bueno?. Igualmente, los apóstatas humanos están enfermos y tratan de infectar a otros con sus enseñanzas desleales. Jehová, el gran médico, nos dice que evitemos el contacto con ellos.<br />
Con buena razón la Biblia nos advierte que los evitemos, tal como evitaríamos a una persona que estuviese infectada con una enfermedad mortal y contagiosa".</div>
<div>
<br />
<b>Audio completo de los discursos:</b><br />
<ul>
<li>Cuidado con los apostatas Satanás (Juan 8:44)</li>
<li>Los apostatas humanos (1 Juan 2:19)</li>
</ul>
</div>
<div>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="30" mozallowfullscreen="true" src="https://archive.org/embed/BSab06.SERIEDEDISCURSOSCUIDADOCONLOSAPOSTATAS" webkitallowfullscreen="true" width="300"></iframe>
</div>
<div>
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<h2 style="background: none rgb(255, 255, 255); border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-size: 19px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
Según el concepto de la organización</h2>
</div>
<br />
La sociedad Watchtower considera apóstatas a todo aquel que no está de acuerdo con todas las enseñanzas que imparte la organización. Incluso, puede tomar medidas disciplinarias como la <a href="http://jw-enciclopedia.blogspot.com.es/2014/05/expulsion.html" target="_blank">expulsión</a> de miembros si estos no se arrepienten. Se enseña que no basta con creer en Dios, Jesús o la biblia.<br />
<br />
La Atalaya del 15 de febrero de 2004 página 16 dice "Por más que tales individuos afirmen adorar a Jehová y creer en la Biblia, rechazan la parte visible de la organización de Dios".<br />
<br />
La Atalaya del 1 de abril de 1986 página 30 sección pregunta de los lectores, dijo:<br />
<br />
<ul>
<li>¿Por qué han expulsado (excomulgado) los testigos de Jehová a algunas personas que aún profesan creer en Dios, en la Biblia y en Jesucristo?</li>
</ul>
<br />
<div>
<div>
"La condición de asociado aprobado entre los testigos de Jehová requiere que uno acepte todo el conjunto de enseñanzas verdaderas que se hallan en la Biblia, lo que incluye aquellas creencias bíblicas que son características de los testigos de Jehová.</div>
</div>
<div>
<div>
Apegándonos a este modelo bíblico, si un cristiano (que afirmara creer en Dios, la Biblia y Jesús) promoviera enseñanzas falsas y no se arrepintiera, sería necesario expulsarlo de la congregación".</div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div>
<h2 style="background: none rgb(255, 255, 255); border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-size: 19px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
Métodos criticables</h2>
</div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Se ha criticado a los Testigos de Jehová por que ellos incitan a otros mediante su predicación "puerta a puerta" o sus publicaciones a que las personas abandonen sus creencias o lo que es lo mismo apostaten de su fe.<br />
Los Testigos invitan a estas personas a cuestionar sus credos, sin embargo, ellos mismos no pueden hacer tal cosa.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>Se invita a personas de otros credos a cuestionar su fe:</b></div>
<div>
La ¡Despertad! del 22 de noviembre de 1984 página 8 dijo "Hasta algunas personas religiosas tienen estrechez de miras. Se interesan solo en “su” religión y <u>no están dispuestas a siquiera escuchar los puntos de vista de otras</u>. Y aunque tal vez no hayan escogido su religión, sino que simplemente la hayan heredado de sus padres, con todo, les parece que su religión tiene que estar bien. Pero no toda herencia es necesariamente buena".</div>
<div>
<br /></div>
<div>
El folleto " El tiempo para verdadera sumisión a Dios" dice "El hombre que verdaderamente se rinde a Dios es uno que examina cuidadosamente todos los aspectos de la religión dentro de la cual ha nacido. Si halla que ésta es verdadera, permanece con ella. Pero si halla que ésta es falsa, sale a buscar la religión verdadera. A algunas personas se les hace difícil razonar sobre religión. Están firmemente convencidas de que la religión de ellas es la correcta y de que no hay por qué considerar más el asunto. </div>
<div>
Por eso, el sabio examina las cosas que ha recibido de sus padres, incluso su religión".</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>Los Testigos no pueden cuestionar o dudar de la organización:</b></div>
<div>
La Atalaya del 15 de noviembre de 1992 páginas 20-21 dice "Como testigos dedicados de Jehová <u>debemos ser leales a él y a su organización</u>. Ni siquiera debería pasarnos por la imaginación la idea de apartarnos de la maravillosa luz de Dios, y así seguir un proceder apóstata que puede llevarnos a la muerte espiritual y, en el futuro, a la destrucción.</div>
<div>
El recordar que no hay otro lugar adonde ir para conseguir vida eterna nos impulsará a servir a Jehová lealmente con su organización".</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div>
La Atalaya del 1 de julio de 2001 página 20 dice "No prestar atención a lo que parece una pequeña infección, es decir, no despejar las dudas persistentes, tal vez tenga consecuencias desastrosas.</div>
</div>
<div>
<div>
¿Es esta la verdadera organización de Jehová?” A Satanás le encantaría sembrar tales dudas en nuestra mente. No dejemos que una actitud negligente sobre el alimento espiritual nos convierta en presa fácil de sus enseñanzas engañosas".</div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div>
La Atalaya del 15 de noviembre de 2009 página 14 dijo "puede llevarnos a creer que no necesitamos la guía de la organización de Jehová. <u>No cuestionemos jamás, ni con palabras ni con obras</u>, el medio que Jehová utiliza para comunicarse con nosotros hoy día (Núm. 16:1-3). En vez de eso, valoremos el honor de colaborar con el esclavo fiel y esforcémonos por ser obedientes y sumisos a los hombres que están al frente de la congregación a la que asistimos".</div>
<div>
</div>
</div>
<div>
La Atalaya del 1 de abril de 1993 página 16 afirmó "Se puede afirmar con confianza que la sociedad del nuevo mundo de los testigos de Jehová es la verdadera organización portadora de luz hoy día".</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div>
<h2 style="background: none rgb(255, 255, 255); border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-size: 19px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
Conclusión</h2>
</div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
La sociedad Watchtower no tolera que sus miembros piensen diferente, o disientan de cualquier idea que provenga de los lideres de la organización.<br />
Los miembros que han intentado utilizar la biblia para demostrar que la organización estaba errada en algún punto o entendimiento, fueron expulsados bajo la pena de apostasía.<br />
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/10165208515847790265noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7929390835659816573.post-85170265611489526272014-05-28T04:12:00.000-07:002014-12-04T08:04:33.243-08:00Expulsión<div class="mw-body-content" id="bodyContent" style="color: #252525; line-height: 1.6; position: relative;">
<div id="contentSub" style="color: #545454; font-family: sans-serif; font-size: 11.818181991577148px; line-height: 1.2em; margin: 0px 0px 1.4em 1em; width: auto;">
</div>
<div class="mw-jump" id="jump-to-nav" style="-webkit-user-select: none; font-family: sans-serif; font-size: 0.875em; height: 0px; margin-bottom: 1.4em; margin-top: -1.4em; overflow: hidden; zoom: 1;">
<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Excomuni%C3%B3n#mw-navigation" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0b0080; text-decoration: none;"></a><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Excomuni%C3%B3n#p-search" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0b0080; text-decoration: none;"></a></div>
<div class="mw-content-ltr" dir="ltr" id="mw-content-text" lang="es" style="direction: ltr;">
<div style="line-height: inherit; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
<span style="font-family: inherit;">La <b>excomunión</b> es la expulsión, permanente o temporal, de una persona o de una confesión <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Religi%C3%B3n" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" target="_blank" title="Religión">religiosa</a>. Durante el período de la excomunión, el afectado sigue formando parte de la comunidad, pero debe cumplir sentencia de ahí el nombre de la misma, del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Lat%C3%ADn" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" target="_blank" title="Latín">latín</a> <i>ex communicatio[ne]</i>. En los casos más severos, pierde la facultad de concurrir al culto normalmente, y de tomar parte en las ceremonias religiosas. Las diversas iglesias cristianas cuentan con normas para la excomunión o el trato con los excomulgados. (Wikipedia).</span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 0.875em; line-height: inherit; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
</div>
<div class="mw-body-content" id="bodyContent" style="color: #252525; font-family: sans-serif; font-size: 0.875em; line-height: 1.6; position: relative;">
<div id="contentSub" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #545454; font-family: sans-serif; font-size: 11.818181991577148px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 1.2em; margin: 0px 0px 1.4em 1em; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; width: auto; word-spacing: 0px;">
</div>
<div class="mw-jump" id="jump-to-nav" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; -webkit-user-select: none; color: #252525; font-family: sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; height: 0px; letter-spacing: normal; line-height: 22.399999618530273px; margin-bottom: 1.4em; margin-top: -1.4em; orphans: auto; overflow: hidden; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; zoom: 1;">
<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Excomuni%C3%B3n#mw-navigation" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0b0080; text-decoration: none;"></a><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Excomuni%C3%B3n#p-search" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0b0080; text-decoration: none;"></a></div>
<div class="mw-content-ltr" dir="ltr" id="mw-content-text" lang="es" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #252525; direction: ltr; font-family: sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22.399999618530273px; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
</div>
</div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 0.875em;">
<br /></div>
<h1 class="firstHeading" id="firstHeading" lang="es" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-size: 1.8em; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px;">
<span dir="auto">Historia</span></h1>
</div>
</div>
<br />
Históricamente, la sociedad Watchtower no observó la expulsión hasta la década de 1950. La historia muestra que solo hubo casos de expulsión de miembros que causaban división o se oponían al presidente de turno.<br />
En el caso de <a href="http://jw-enciclopedia.blogspot.com.es/2014/04/walter-f-salter.html" target="_blank">Walter F. Salter</a> quién fue el director general de la filial canadiense de la Sociedad Watch Tower, compañero y amigo de Joseph Franklin Rutherford durante 20 años. Se le expulsó por no estar de acuerdo con algunos entendimientos.<br />
<br />
<a href="http://jw-enciclopedia.blogspot.com.es/2014/04/walter-f-salter.html" target="_blank">Walter Salter</a> quedó decepcionado con las profecías no cumplidas en la década del veinte, el estilo de vida de Rutherford y como se estaba llevando a cabo algunos asuntos dentro de la organización, esto hizo que este hombre elevara sus quejas al presidente general.<br />
La Atalaya del 15 de mayo de 1937 página 159 informa de una reunión celebrada en Toronto en presencia de toda la congregación (al rededor de unas 400 personas) para determinar que medidas tomar contra <a href="http://jw-enciclopedia.blogspot.com.es/2014/04/walter-f-salter.html" target="_blank">Walter Salter</a> y su oposición a la organización.<br />
Salter no pudo defenderse ni explicar su postura ante esta audiencia pública, ya que no estaba presente, solo unos pocos amigos se presentaron para defenderle.<br />
Cameron, uno de los amigos de Salter, alzo la voz ante la audiencia y dijo "No se puede negar que como organización nos hemos equivocado en el pasado muchas veces, y no se puede negar que estamos en un error ahora".<br />
Aunque Cameron intentaba argumentar desde su silla, el presidente preguntó si querían oírle, a lo que el publico respondió con un fuerte "No".<br />
La asamblea tomó la resolución de destituir a Salter, solo tres votaron en contra (Cameron, su hija y su ex secretaria).<br />
La organización espero siete días una disculpa formal por parte de Salter, como esto no ocurrió, fue expulsado.<br />
<br />
<b>¿Cómo trataban este asunto los estudiantes de la biblia?</b><br />
"De acuerdo a esta Escritura lo que la iglesia podría hacer sería que, después de haber intentado en vano conseguir el hermano al arrepentimiento y reforma, se debe retirar la comunión fraternal especial de él hasta el momento en que él exprese la voluntad de hacer el bien a partir de entonces. Luego debe ser recibido de nuevo en la plena compañerismo. Mientras tanto, el hermano sólo puede ser tratado de la manera amable y cortés en que sería apropiado para nosotros para tratar cualquier publicano o gentil, la retención de los derechos especiales o privilegios o saludos o las oportunidades de votación que pertenecen a la iglesia como una clase separada del mundo " Atalaya 1 de marzo 1919 página 69.<br />
<br />
La revista Watchtower de 1904, páginas 289-290, dijo: "La administración de la disciplina no es función sólo de los ancianos, sino <u>de toda la [congregación]</u> Por lo tanto, es evidente que los ancianos no están en ningún sentido para ser jueces de los miembros de la audiencia, el juicio se deja a la [congregación]".<br />
Este método se llevó acabo hasta el año 1944, fue recién a partir de ese año que aparece por primera vez un comité judicial para tratar los asuntos en secreto, pero recién en el año 1952 se aplicó la expulsión de miembros de la congregación.<br />
La Atalaya del 1 de octubre de 1930 página 301 dijo que la organización de Satanás practicaba tales cosas como la expulsión.<br />
<br />
Luego de 1952, las normas se endurecieron, la Atalaya del 1 de octubre de 1955 página 607, mostró que asociarse con un expulsado era un motivo para ser expulsado:<br />
<br />
"Si un publicador se niega a hacer esto y hace caso omiso de la prohibición de asociarse con la expulsada, ese publicador se rebela contra la congregación de Jehová, y la rebelión es como el pecado de adivinación, y la desobediencia, como la idolatría. Si después de una advertencia suficiente el publicador persiste en asociarse con la persona expulsada en vez de alinearse con la organización de Jehová, él también debe ser expulsado".<br />
<br />
<h2 style="background: none rgb(255, 255, 255); border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px;">
<span class="mw-headline" id="En_el_Cristianismo">Critica a otras religiones</span></h2>
<br />
En 1952 la sociedad Watchtower tomó la decisión de expulsar de la congregación a todo aquel que hubiese cometido un pecado. Sin embargo cinco años antes la misma organización había escrito un articulo en la revista <a href="http://ia700407.us.archive.org/34/items/1947Awake/1947_Awake.pdf" target="_blank">¡Despertad! del 8 de Enero de 1947 página 27</a> explicando que la expulsión (excomulgar) que practicaban otras religiones era anti bíblico.<br />
<br />
La revista explicó a sus lectores que..."La iglesia católica [...] trata de hacer valer el pretexto de que es la ley de Dios. la autoridad para la excomunión, según ellos se basa en la doctrina de Cristo y los apóstoles, tal como se encuentra en las siguientes escrituras Mateo 18:15-19, 1 Corintios 5:3-5, 16:22, Gálatas 1:8.9, 1 Timoteo 1:20, Tito 3:10. [<a href="https://archive.org/download/g47-jan-8-p.27-excommunication/g47-jan-8-p.27-excommunication.jpg" target="_blank">1</a>].<br />
<br />
La revista citada, hace ver que la practica de la expulsión es contraría a las escrituras tomando como base hebreos 10:26-31 que en parte dice "Porque conocemos al que dijo: “Mía es la venganza; yo recompensaré”; y otra vez: “Jehová juzgará a su pueblo”. Es cosa horrenda caer en las manos de[l] Dios vivo. [<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJu14Ayjt3Z4JqHHbOdlY6fAFWePL9e6uAT8ObYHjDuAopPc9wyQlkqP5yDE7sANe1XTwd92j5Z8qOSQ57-6TpDSelDAW7s2diC8w-DIwQ1BNgKsGmD2ObZK3HLeuRBtGKFhSkWkqiYbMD/s400/Expulsi%C3%B3n-%C2%A1Despertad!+08+de+enero+1947+P27.jpg" target="_blank">2</a>].<br />
El articulo sigue diciendo..."La excomunión como "remedio" no encuentra apoyo en las escrituras, en el 325 A.D el catolicismo adoptó esta practica pagana, a partir de entonces el arma de la excomunión se convirtió en el instrumento por el cual alcanzaba una combinación de tiranía eclesiástica secular que no encuentra paralelo en la historia".<br />
<br />
<h2 style="background: none rgb(255, 255, 255); border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px;">
<span class="mw-headline" id="En_el_Cristianismo">Base bíblica </span></h2>
<div style="background-color: white; color: #252525; font-family: sans-serif; font-size: 13.63636302947998px; line-height: 20.363636016845703px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 20.363636016845703px;"><b>1 Corintios 5:4-5</b> "que en el nombre de nuestro Señor Jesús, estando ustedes reunidos, también mi espíritu con el poder de nuestro Señor Jesús, entreguen a tal hombre a Satanás para la destrucción de la carne, a fin de que el espíritu sea salvado en el día del Señor".</span></span></div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 20.363636016845703px;"><b>La Atalaya explica:</b> Pero si no sigue los amorosos consejos de los ancianos y se niega a corregirse, será expulsado. Así se logrará “la destrucción”, o eliminación, del elemento que amenazaba con corromper a la congregación (léase 1 Corintios 5:5). Atalaya 15/2 2012, página 22.</span></span></div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 20.363636016845703px;"><b>Tito 3:10</b> "En cuanto al hombre que promueve una secta, recházalo después de una primera y una segunda admonición".</span></span></div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 20.363636016845703px;"><b>La Atalaya explica:</b> ¿Qué hay si alguien rechazaba la censura y procuraba que otros en la congregación simpatizaran con él? Como muestra de misericordia, tales personas recibirían “la primera y la segunda admonición”. Si eso no daba buenos resultados, la instrucción que Tito recibió fue: “Recházalo”. Esto significa que a una persona de ese tipo se le había de excomulgar, o expulsar. (Tito 3:10, 11.) Atalaya 15/6 1983, página 14.</span></span></div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 20.363636016845703px;"><b>Mateo 18:16,17</b> "Pero si no escucha, toma contigo a uno o dos más, para que por boca de dos o tres testigos se establezca todo asunto. Si no les escucha a ellos, habla a la congregación. Si no escucha ni siquiera a la congregación, sea para ti exactamente como hombre de las naciones y como recaudador de impuestos"</span></span></div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 20.363636016845703px;"><b>La Atalaya explica</b>: Evidentemente Jesús no estaba refiriéndose a un “pecado” en el sentido de alguna pequeña ofensa personal [...] parece que él se refería a pecados como el fraude o la calumnia, pecados suficientemente graves como para resultar en que la persona fuera expulsada de la congregación. Atalaya 15/12 1981, página 11.</span></span></div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 20.363636016845703px;"><br /></span></span></div>
<h2 style="background: none rgb(255, 255, 255); border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px;">
Expulsión por recibir una transfusión de sangre</h2>
<br />
La organización ha mostrado diferentes posturas con quienes no se "abstienen de sangre".<br />
Primero permitió que cada miembro tomara una decisión basada en su propia conciencia, mas tarde se condenó esa postura expulsando a quien lo hiciera.<br />
Desde 1945 a 1961 la organización consideraba que el mandato de "abstenerse de sangre" era un asunto de conciencia.<br />
La Atalaya (en inglés) del 1 de julio de 1951 página 416 dijo "Los Testigos de Jehová no se oponen a que la gente utilice las transfusiones, se permite a cada uno decidir por si mismo lo que puede hacer a conciencia".<br />
La revista aclara que los Testigos de Jehová individualmente darían cuenta a Dios por sus actos.<br />
<br />
La organización pretendía que los fieles mostraran la misma postura que ellos, rechazando de plano las transfusiones de sangre. Sin embargo, ante una situación crítica, muchos optaban por la vida pasando por alto el nuevo entendimiento.<br />
La Atalaya (inglés) 01 de agosto 1958 página 478 sección preguntas de los lectores dijo:<br />
<br />
● Una testigos de Jehová que dice ser del resto ungido, recientemente fue ingresada en un hospital y recibió una transfusión de sangre, de manera voluntaria. ¿Debería permitirse que participara de los emblemas, del pan y del vino en el Memorial? RJ, Estados Unidos.<br />
<br />
Nosotros, por supuesto, lamentamos que esta hermana, que se precia ser uno de los ungidos recibiera una transfusión de sangre de forma voluntaria durante su estancia en el hospital. Sin embargo, las congregaciones no han sido instruidos para expulsar a los que de forma voluntaria recibieron una transfusión de sangre. Nosotros dejamos que el juicio de los que violen la ley de Dios con respecto a la santidad de la sangre permanezcan con Jehová, el Juez Supremo.<br />
<br />
El articulo concluía diciendo que no se le podía prohibir celebrar la cena del señor ya que no había sido expulsada. Es decir que hasta entonces, la organización no encontraba ninguna base bíblica para expulsar a quienes voluntariamente recibían una transfusión.<br />
<br />
Esta postura cambió radicalmente en 1961, quizá para evitar que los hermanos siguieran pasando por alto la doctrina de la sangre que quería instaurar la sociedad.<br />
<br />
La Atalaya del 1 de julio de 1961 página 414 y 415 dijo:<br />
"En vista de la seriedad de introducir sangre en el sistema humano por medio de una transfusión, sí violara las santas escrituras en este respecto ¿estaría sujeto el recibidor dedicado y bautizado de la transfusión de sangre a ser expulsado de la congregación cristiana?".<br />
La revista responde: "Las santas escrituras inspiradas responde sí. [<a href="https://ia902505.us.archive.org/1/items/ExpulsionPorTransfusionDeSangre2/Expulsi%C3%B3n%20por%20transfusi%C3%B3n%20de%20sangre.jpg" target="_blank">3</a>] [<a href="https://ia902505.us.archive.org/1/items/ExpulsionPorTransfusionDeSangre2/Expulsi%C3%B3n%20por%20transfusi%C3%B3n%20de%20sangre2.jpg" target="_blank">4</a>].<br />
Fue entonces cuando la organización encontró base bíblica para "castigar" a los que no se ceñían a las directrices de la sociedad Watchtower.<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0cAp7s-Fga9oAqAvmC1BDKwKRlaOVYUD6uhEL-Gxm1P2pICQfv8KA0I-MJc7mQCsJLrO4TqQKj47f2ZYcqobPDx4lNocTUP2o-Z4UrfXhb67ZByj1rDddoYCKPaE33K5rwiSIQobO1MHS/s1600/sangre+expulsion.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0cAp7s-Fga9oAqAvmC1BDKwKRlaOVYUD6uhEL-Gxm1P2pICQfv8KA0I-MJc7mQCsJLrO4TqQKj47f2ZYcqobPDx4lNocTUP2o-Z4UrfXhb67ZByj1rDddoYCKPaE33K5rwiSIQobO1MHS/s1600/sangre+expulsion.png" height="268" width="320" /></a><b>Actualmente</b>, se ha cambiado el tecnicismo y ya no se expulsa, si no mas bien se desasocia.<br />
<br />
El manual de los ancianos "Pastoreen el rebaño" en la página 111 dice sobre quienes actúan así voluntariamente. <br />
<br />
El manual advierte que aquellos que sí se arrepienten pueden no ser expulsados, sin embargos tendrán que acarrear con la culpa de transgredir las ordenes de la organización. Esto se traduce en perdida de privilegios (incluidos los mas básicos) quedando expuestos ante la congregación.<br />
Pero si el comité considera que la persona no está arrepentida, debe anunciarse su desasociación.<br />
<br />
<br />
<br />
<h2 style="background: none rgb(255, 255, 255); border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px;">
Razones para expulsar a un miembro</h2>
<br />
A continuación se exponen las ofensas que pueden exigir la formación de un comité. La lista no es definitiva ya que los ancianos de cada congregación pueden evaluar si otros asuntos merecen ser tratados judicialmente.<br />
<br />
abuso de menores<br />
adulterio<br />
<a href="http://jw-enciclopedia.blogspot.com.es/2014/05/apostasia-latin-apostasia-y-este-del.html" target="_blank">apostasía</a><br />
arrebatos de cólera, violencia<br />
asociación con personas que renunciaron a ser testigos de Jehová<br />
avidez<br />
blasfemia<br />
borrachera<br />
calumnia<br />
complicidad, facilitación de pecado<br />
consumir sangre<br />
consumir tabaco<br />
consumo de drogas<br />
encubrimiento de pecado<br />
espiritismo<br />
fornicación<br />
fraude<br />
homicidio<br />
homosexualidad, lesbianismo<br />
idolatría<br />
incesto<br />
injuria<br />
mentir, falso testimonio<br />
robo, hurto<br />
transfusión de sangre<br />
unirse a otra religión<br />
<h2 style="background: none rgb(255, 255, 255); border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px;">
Comité judicial</h2>
<div>
<br />
<div>
<b>Interpretación bíblica:</b><br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGmqd18SKxCRm2-pWkYEuxOLUBJdOfc-frVEcUpBk7gFn512yCG0qoAlAmTAoViL_JgZ-UMbRhJ5l7fP91fsovzO6oIKZS5LsqhueFf4S-WiZPYNZS9I6k-NhHClCT3lNVh7DWV6WdgFPf/s1600/comite.png" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGmqd18SKxCRm2-pWkYEuxOLUBJdOfc-frVEcUpBk7gFn512yCG0qoAlAmTAoViL_JgZ-UMbRhJ5l7fP91fsovzO6oIKZS5LsqhueFf4S-WiZPYNZS9I6k-NhHClCT3lNVh7DWV6WdgFPf/s1600/comite.png" height="289" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Imagen de un comité judicial</td></tr>
</tbody></table>
Mateo 18:15-17 dice ”Además, si tu hermano comete un pecado, ve y pon al descubierto su falta entre tú y él a solas. Si te escucha, has ganado a tu hermano. Pero si no escucha, toma contigo a uno o dos más, para que por boca de dos o tres testigos se establezca todo asunto. Si no les escucha a ellos, habla a la congregación. Si no escucha ni siquiera a la congregación, sea para ti exactamente como hombre de las naciones y como recaudador de impuestos.<br />
<br />
La palabra que se usa para "congregación" es <a href="http://biblehub.com/greek/1577.htm" target="_blank">ekklesía</a> que significa reunión popular, específicamente congregación religiosa (sinagoga judía, o comunidad cristiana de miembros en la tierra o santos en cielo, o ambos).<br />
La sociedad Watchtower lo define así: "En las Escrituras Griegas Cristianas, la palabra congregación es una traducción del término griego <a href="http://biblehub.com/greek/1577.htm" target="_blank">ek·kle·sí·a</a>, que significa un grupo de personas convocado" (Atalaya 1999 15/5 página 25).<br />
<br />
Por lo tanto, se puede entender que Cristo hablaba de que fuera la congregación en conjunto quién tomara la decisión de juzgar al pecador.<br />
La revista Watchtower de 1904, páginas 289-290, dijo: "La administración de la disciplina no es función sólo de los ancianos, sino de toda la [congregación] Por lo tanto, es evidente que los ancianos no están en ningún sentido para ser jueces de los miembros de la audiencia, el juicio se deja a la [congregación]".</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Actualmente se interpreta de una manera diferente, la Atalaya del 15 de febrero de 1988 página 9 dice "Solo como último recurso, como indica Jesús, se ha de llevar el asunto a “la congregación”, es decir, <u>a los superintendentes responsables</u> de la congregación que puedan tomar una decisión judicial".</div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Los comités judiciales son reuniones que se llevan a cabo a puertas cerradas por ancianos (pastores) designados, con la persona que comete un pecado.<br />
Durante estas audiencia el acusado debe explicar todos los pormenores del pecado cometido. El acusado no podrá acudir con un abogado ni registrar la reunión por medios electrónicos o escritos.<br />
La audiencia solo escuchará los testimonios de Testigos que tengan algo significativo que decir. No se permite que el acusado acuda con personas que solo pretenden dar fe de las cualidades o buena reputación del acusado.<br />
<br />
Si un miembro de los medios de comunicación o algún abogado que represente al acusado contacta con los ancianos, éstos no deberían darle ninguna clase de información acerca del caso o siquiera confirmar la existencia de un comité judicial. En vez de eso, los ancianos debieran dar la siguiente explicación: “El bienestar espiritual y físico de los Testigos de Jehová es de una gran preocupación para los ancianos, quienes han sido escogidos para ‘pastorear el rebaño’. Los ancianos realizan este pastoreo confidencialmente. Pastoreos confidenciales permiten más fácilmente que aquellos quienes buscan la ayuda de los ancianos lo hagan sin preocuparse de que lo que hablen con ellos vaya a hacer divulgado posteriormente. Consecuentemente, no hacemos comentarios en cuanto a si los ancianos están o se han reunido para asistir a algún miembro de la congregación”. Si fuera necesario, los ancianos pueden obtener el nombre de quien les interroga y número de teléfono e informarle que sus abogado les contactarán. Los ancianos deben llamar de inmediato a la sucursal.<br />
<br />
Si las autoridades solicitan registros confidenciales de la congregación o le piden a los ancianos que den testimonio relativo a asuntos de congregación confidenciales, los ancianos deben llamar enseguida a la sucursal. <i>-Pastoreen el rebaño de Dios páginas 86,87-</i><br />
<br />
Muchos de los que han pasado por esta situación lo recuerdan como un momento de humillación personal.<br />
<br /></div>
<div>
Los comités judiciales se llevan a cabo cuando se sospecha que un miembro de la congregación a cometido un pecado <i>lo suficientemente grave</i>. Luego de evaluar todos lo hechos, se determina que medida disciplinaria se tomará con el individuo en cuestión. Esta puede ser una censura privada, una censura pública o la expulsión.<br />
<br />
<br />
El libro <a href="https://archive.org/download/177784240OdS/177784240-Od-s.pdf" style="background-color: white; color: #002bb8; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.194398880004883px;" target="_blank">Organizados para hacer la voluntad de Jehová</a> páginas 153-154 dice:<br />
<br />
<b>EL ANUNCIO DE CENSURA</b><br />
Si el comité judicial determina que la persona está arrepentida pero que el asunto probablemente llegue a saberse en la congregación o en la comunidad, o si por alguna otra razón los ancianos consideran oportuno advertir a la congregación, en la Reunión de Servicio se hará el siguiente anuncio sencillo: ―[Nombre] ha sido censurado‖. Dicho anuncio debe tener el visto bueno del superintendente presidente.<br />
<b><br /></b>
<b>EXPULSIÓN</b><br />
En algunos casos, puede que el pecador se haya endurecido y siga con su conducta pecaminosa sin responder a los esfuerzos que se hagan por ayudarlo. Tal vez no haya ninguna evidencia de arrepentimiento sincero, es decir, sus obras no lo demuestran ni tampoco se percibió dicho arrepentimiento en la audiencia judicial. En tales casos es necesario expulsar al pecador impenitente, privándolo así del trato con la congregación pura de Jehová. Esta medida se toma para eliminar la mala influencia del transgresor en la congregación a fin de proteger tanto su limpieza moral y espiritual como su buen nombre<br />
<br />
<b>EL ANUNCIO DE LA EXPULSIÓN</b><br />
Cuando es necesario expulsar de la congregación a un pecador impenitente, se hace este breve y sencillo anuncio: ―[Nombre] ya no es testigo de Jehová‖.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Se ha acusado a los Testigos de Jehová que llevar a cabo un comité judicial de estas características estaría violando los derechos del individuo y de no contar con base bíblica para tal practica.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
En 2014, la <a href="http://yle.fi/uutiset/ngo_calls_on_ministry_to_probe_closed_religious_groups_jehovahs_witnesses_under_scrutiny/7219755" target="_blank">Ministra finlandesa de justicia, Anna-Maija Henriksson</a> expresó su preocupación por como los testigos de Jehová llevan a cabo los comités judiciales y la forma en que se penaliza a sus propios miembros.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
El ministerio de aquel país abrió una investigación a fondo sobre las prácticas que se llevan a cabo en los comités que parece contradecir su estatus de organización benéfica en Finlandia.</div>
<div>
El UUT se sorprendió al descubrir el grado de ostracismo y humillación que sufren los miembros de la confesión cuando se rompen las leyes y reglamentos de la Watchtower.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Anna-Maija Henriksson es también uno de los primeros ministros europeos que se da cuenta que las sanciones de la Watchtower que inflige a sus miembros no están dentro del rango aceptable de los derechos y libertades fundamentales de los ciudadanos y sorprende que una organización de caridad, como Los testigos de Jehová, puedan participar de este comportamiento.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<h2 style="background: none rgb(255, 255, 255); border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px;">
Trato con los que han sido expulsados</h2>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmWbAp1Vd3cs2DFCYRpAgESDEXal6mnT60H1rt89ifMkxk9bU0kHP_8nyDvFzFb-QPid2_tijXXNP_CBp7PJobcjhIEPXhAUg8G6-vgDhiJX1qFyp6hCFS0-tJL9fY23IyBReraT6lYMs/s1600/desp.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmWbAp1Vd3cs2DFCYRpAgESDEXal6mnT60H1rt89ifMkxk9bU0kHP_8nyDvFzFb-QPid2_tijXXNP_CBp7PJobcjhIEPXhAUg8G6-vgDhiJX1qFyp6hCFS0-tJL9fY23IyBReraT6lYMs/s1600/desp.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.631999969482422px;">Los Testigos asumen que es correcto</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.631999969482422px;">cortar toda relación con un hijo expulsado</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.631999969482422px;">siguiendo las normas de la organización.</span></td></tr>
</tbody></table>
La sociedad Watchtower manda a sus miembros a cortar toda relación, incluso la más mínima, con los que han sido expulsados.<br />
Este mandato también aplica a los que son miembros de la familia.<br />
<br />
En la década de 1950 este fue el consejo que dio la sociedad Watchtower:<br />
"En caso de que un padre, una madre, un hijo o una hija, sea expulsado, ¿cómo deberían los miembros de la familia tratar a esa persona en sus relaciones familiares?—Hoy no vivimos en medio de naciones teocráticas en las que <u>esos miembros de nuestra familia carnal puedan ser exterminados por <a href="http://jw-enciclopedia.blogspot.com.es/2014/05/apostasia-latin-apostasia-y-este-del.html" target="_blank">apostatar de Dios y de su organización</a> teocrática</u>, como era posible y se ordenó en la nación de Israel en el desierto del Sinaí y en la tierra de Palestina. "Sin falta le matarás; tu mano será la primera que se levante contra él para ejecutarlo, y la mano de todo el pueblo después. Y le apedrearás para que muera, porque procuraba apartarte de Jehová tu Dios, ... Y todo Israel oirá y temerá, y no volverá más a hacer semejante maldad en medio de ti."—Deut. 13:6-11."<br />
<br />
"Al estar limitados por las leyes de la nación mundana en la que vivimos y también por las leyes que Dios dio a través de Jesucristo, sólo podemos tomar medidas contra los apóstatas hasta cierto grado, es decir, de acuerdo con ambos conjuntos de leyes. La ley del país y la ley que Dios dio a través de Cristo <u>nos prohíben matar a los apóstatas, aun cuando éstos sean miembros de nuestra propia familia carnal</u>. Sin embargo, la ley de Dios nos exige que reconozcamos que están expulsados de su congregación, a pesar de que la ley del país en el que vivamos nos exija, de acuerdo con algunas obligaciones parentales, vivir bajo el mismo techo con esos <a href="http://jw-enciclopedia.blogspot.com.es/2014/05/apostasia-latin-apostasia-y-este-del.html" target="_blank">apóstatas</a> y tratar con ellos." <i>-Atalaya del 15 de noviembre de 1952, página 703-</i><br />
<br />
La <a href="http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/402013044?q=corte+relaci%C3%B3n&p=par" target="_blank">Atalaya del 15 de enero de 2013 páginas 9-14</a> dice "Claro, usted ama mucho a su hijo. Pero recuerde: su hijo necesita ver que usted ama mucho a Jehová, incluso más que a sus familiares. Obedezca a Jehová y <u>corte la relación con su familiar</u> expulsado. <u>No busque excusas para pasar tiempo con él</u> o para seguir comunicándose con él por teléfono o por Internet".<br />
<br />
La Atalaya del 15 de abril de 2012 página 12 dice "Pero ¿y si el expulsado es un familiar nuestro o un amigo íntimo? Entonces entra en juego nuestra lealtad, no a la persona, sino a Dios. Jehová nos observa y sabe si estamos obedeciendo su mandato de <u>no tener contacto</u> con cualquiera que haya sido expulsado".<br />
<br />
La misma revista da un ejemplo de como se debe llevar a cabo el trato con un familiar directo:<br />
"Veamos solo un ejemplo del bien que se puede lograr cuando la familia apoya lealmente la orden divina de no relacionarse con familiares expulsados. Un joven llevaba diez años expulsado, y durante ese tiempo su padre, su madre y sus cuatro hermanos se negaron a “mezclarse en [su] compañía”. A veces él intentaba incluirse en las actividades de la familia, pero, de forma loable, todos se mantuvieron firmes en su postura. Tras su readmisión, dijo que siempre los había echado de menos, especialmente cuando estaba solo por las noches. Sin embargo, admitió que si su familia hubiera tenido contacto con él, aunque fuera solo un poco, esa pequeña dosis le hubiera bastado. Al no tener ni siquiera la más mínima comunicación con ninguno de ellos, el deseo ardiente de disfrutar de su compañía se convirtió en uno de los factores que lo impulsaron a reparar su relación con Jehová. Pensemos en este hecho si alguna vez nos sentimos tentados a violar el mandato divino de no tener contacto con familiares expulsados".<br />
<br />
La Atalaya del 15 de julio de 2011 página 31 dice "nuestro amor a Jehová siempre debe estar <u>por encima de nuestro amor a un familiar</u>, y más aún si no se arrepiente de sus pecados.<br />
Claro, si un hijo es expulsado, es porque no ha aprovechado esta oportunidad. Por tanto, ¿qué sucedería si sus padres siguieran relacionándose con él innecesariamente? ¿No consideraría Jehová que lo están poniendo a prueba?".<br />
<br />
La Atalaya del 1 de julio de 1962 página 415 señaló si era apropiado que los Testigos de Jehová asistieran a un funeral de un miembro expulsado.<br />
<br />
<ul>
<li>Es correcto que un testigo de Jehová conduzca un funeral para alguien que muere mientras está expulsado? E, B., EE. UU.</li>
</ul>
<br />
Una congregación de siervos de Jehová no debe celebrar el servicio funeral de alguien que muere mientras está expulsado; tampoco debe oficiar en tal funeral un cristiano dedicado, a pesar del hecho de que los demás miembros de la familia sean testigos de Jehová y tengan buena reputación, <u>Tampoco debe asistir a tal funeral alguien de la congregación</u>. Nunca queremos dar a los de afuera la impresión de que una persona expulsada era aceptable en la congregación cuando en verdad y de hecho no era aceptable sino que había sido expulsada de ella.<br />
<br />
Los miembros de la congregación no pueden pasar por alto estas normas, a tal grado que el manual de los ancianos "Pastoreen el rebaño" página 116 advierte que si una persona pasa por alto el mandato de no asociarse con los miembros expulsados, y que tras ser advertido, este perderá los privilegios dentro de la congregación o incluso podría ser expulsado.<br />
<br />
La Atalaya del 15 de agosto de 1972 página 510 responde la siguiente pregunta:<br />
<br />
<ul>
<li>¿Es correcto orar por una persona que ha sido expulsada de la congregación cristiana?—Checoslovaquia.</li>
</ul>
<br />
Bíblicamente, no parece apropiado ni correcto el que un cristiano fiel ore por una persona expulsada.<br />
Dios, por supuesto, es el Juez final en cuanto a la actitud de corazón del pecador, pero en casos de expulsión, el cristiano hace bien en no arriesgar el que su oración sea en vano o desagrade a Dios.<br />
Quizás el individuo expulsado sea pariente o amigo allegado de uno. También puede ser que, desde su expulsión, parezca mostrar evidencia de arrepentimiento. ¿Sería correcto orar por él? En lealtad a Jehová y sus arreglos el cristiano se abstendría de orar por éste.<br />
<div>
<br /></div>
Existe una corriente critica sobre este asunto. En diciembre de 2012 se llevó a cabo una manifestación en Milán (Italia) en contra del ostracismo que sufren los miembros expulsados.<br />
<br /></div>
<div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
</div>
<div>
<h2 style="background: none rgb(255, 255, 255); border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px;">
Conclusión</h2>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
La practica de la expulsión se fue endureciendo en los últimos años.</div>
<div>
Incluso, los miembros tienen la obligación de alertar a los ancianos si conocen a otro miembro que esté cometiendo un pecado.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div>
Este mandato del Más Alto Nivel de autoridad en el universo imponía sobre cada israelita la responsabilidad de informar a los jueces cualquier mal grave que observara, para que el asunto pudiera manejarse. Aunque los cristianos no están estrictamente bajo la Ley de Moisés, los principios de esta todavía aplican en la congregación cristiana. Por eso, puede que haya ocasiones en que el cristiano <u>esté obligado a llamar a la atención de los ancianos</u> algún asunto. Es verdad que en muchos países es ilegal revelar lo que se halla en registros privados a personas no autorizadas para saberlo. Pero si, después de considerar un asunto con oración, el cristiano cree que se enfrenta a una situación en que la ley de Dios le exigiría informar lo que supiera a pesar de lo que exigieran autoridades menores, entonces acepta esa responsabilidad delante de Jehová. Hay ocasiones en que el cristiano ‘tiene que obedecer a Dios como gobernante más bien que a los hombres’. (Hechos 5:29.). -Atalaya 1 de septiembre 1987 página 13-</div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<h2 style="background: none rgb(255, 255, 255); border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px;">
Enlaces externos</h2>
</div>
<br />
1.<a href="http://rutube.ru/video/289a569530d14be3c4e79b607e49a370/?ref=logo" target="_blank">Vídeo modelo para llevar a cabo un comité judicial</a><br />
2.<a href="http://translate.google.com/translate?hl=es&sl=auto&tl=es&u=http%3A%2F%2Fwww.trouw.nl%2Ftr%2Fnl%2F5091%2FReligie%2Farticle%2Fdetail%2F3494024%2F2013%2F08%2F18%2FJehova-staat-boven-alles-ook-boven-je-kinderen.dhtml&sandbox=1" target="_blank">Entrevista por un periódico a la familia Lake, quienes explican la expulsión.</a><br />
3.<a href="https://picasaweb.google.com/formerwitness/CENTRODEDOCUMENTACIONPERMANENTESOBRELAEXPULSIONENLOSTESTIGOSDEJEHOVA" target="_blank">Extractos de literatura de la Watchtower y el trato a expulsados</a><br />
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/10165208515847790265noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7929390835659816573.post-18786230192929549882014-05-24T23:49:00.000-07:002014-12-04T07:58:36.596-08:001914<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeeRANUh3gxN-KdhDXdB-737anlh_odOH66yxaZtYlp4jPnzT79TjxI8woN0z5R5ar88sFeahvhq6Sw-dGh48nLvYiFzs8x6l1FpQJMv4IldEhvinf2E4O3rlzB2oQpMhWGygdBSaKMySc/s1600/jesus.png" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeeRANUh3gxN-KdhDXdB-737anlh_odOH66yxaZtYlp4jPnzT79TjxI8woN0z5R5ar88sFeahvhq6Sw-dGh48nLvYiFzs8x6l1FpQJMv4IldEhvinf2E4O3rlzB2oQpMhWGygdBSaKMySc/s1600/jesus.png" height="320" width="254" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La sociedad Watchtower enseña<br />
que Jesús fue coronado como rey en 1914.</td></tr>
</tbody></table>
Los “Testigos de Jehová” enseñan que en el año 1914 “Jesús fue coronado Rey y
comenzaron los últimos días”. También enseñan que desde 1914 hasta 1919 hubo una
obra de inspección y limpieza dentro de las filas de los “estudiantes de la Biblia” según
entienden ellos esto es parte de la profecía que les aplica y a partir de ese año, no antes y
quedando fuera Russell, es nombrado el llamado esclavo fiel y discreto o conducto
divino, por el cual recibirían la luz cada vez más brillante (alimento espiritual) desde el
cielo en la recta final que ellos llaman “tiempo del fin”.<br />
<br />
<a href="http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/2013532" target="_blank">Atalaya 15 de julio del 2013 Página 19</a><br />
"Como aprendimos en el artículo anterior, la época de la cosecha empezó en 1914.
Ese año marco el inicio de
una serie de sucesos importantes. Jesús fue coronado Rey y comenzaron los
últimos días (Rev. 11:15).
Desde 1914 hasta principios de 1919, Cristo acompaño a su Padre al templo espiritual
para realizar una obra muy necesaria de inspección y limpieza (Mal. 3:1-4).[6] A
continuación, a partir de 1919, se empezaría a recoger el trigo.
¿Había llegado por fin el momento de que Cristo nombrara un conducto organizado
para proveer alimento espiritual?
¡Ahora sí!" *(1)<br />
<br />
Los Testigos de Jehová creen y enseñan que ellos tienen la verdad, pero ¿cuáles son sus
argumentos doctrinales?<br />
Ellos creen que después de la muerte de los apóstoles el cristianismo se corrompió y
aunque algunos fieles cristianos siguieron existiendo no formaron una comunidad o
iglesia identificada.
Pero ¿hasta cuándo continuaría esta situación? Para determinar la cuenta del tiempo
utilizan una antigua interpretación del libro de Daniel capitulo cuatro a la cual llaman
profecía de “los siete tiempos” o los “siete tiempos de dominación gentil”. Una vez
concluido este periodo de dominación gentil pasaría a ser restaurado el reino de Dios entronizando a Jesús como rey heredero en los cielos. Esto ocurrió, según ellos, en
octubre de 1914 y en ese mismo año ellos pasaron a ser escogidos como único pueblos
de Dios.<br />
<br />
Como pueblo heredero necesitaban despojarse a su debido tiempo de la contaminación
de las enseñanzas cristianas falsas, ellos enseñan que el nuevo rey entronizado Jesús le
iría revelando de manera progresiva toda la verdad para volver a restaura el cristianismo
puro y verdadero, por ello dicen que Jesús nombró a un grupo de personas que las
denominó el esclavo fiel y discreto que al día de hoy entienden que son los miembros
del “cuerpo gobernante”.<br />
<br />
Es por ello que la Atalaya mencionada dice: “Ese año marcó
el inicio de una serie de sucesos importantes” refiriéndose a 1914.<br />
Pero ¿de dónde sale esta fecha? Y ¿qué pruebas hay de que sea correcta?
Es el producto de un cálculo utilizando cronología sacada de la Biblia y una fecha fijada
por la historia seglar, sin esta fecha seglar el cálculo es imposible de realizar porque en
la Biblia no hay fechas.
Es curioso pero son muy pocos los Testigos de Jehová que podrían responder a esta
pregunta ¿de dónde sale esta fecha? es así que la mayoría de ellos aceptan esto como
una verdad absoluta y otros que no conocen la historia no le dan importancia; pero esto
no es así porque el cuerpo gobernante hace mucho hincapié en ella en sus respectivas
publicaciones, fecha de la cual muchos no conocen su origen.<br />
<br />
Muchas veces se argumenta que un indicativo del reino de Dios en los cielos es que en
ese año comenzó la primera guerra mundial, afirmando que ya estaba profetizado,
apoyándose en lo escrito en los evangelios en:<br />
Mateo 24: 6-7 <i>"Oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque es necesario
que todo esto acontezca, pero aún no es el fin. Se levantará nación contra nación y reino contra reino; y habrá pestes, hambres y
terremotos en diferentes lugares"</i>.<br />
<br />
Pero una guerra por sí sola no puede ser el indicativo o cumplimiento de una profecía,
porque guerras han habido siempre, recordemos que esto fue escrito en los Evangelios
unos 1900 años antes del estallido de esta primera guerra Mundial.
Para los años 1800 comenzaron las guerras Napoleónicas, con una dureza similar a la
primera guerra mundial e involucrando a muchas naciones; finalizaron el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/20_de_noviembre" target="_blank">20 de noviembre de 1815</a>, tras la derrota final de Napoleón en la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Batalla_de_Waterloo" target="_blank">Batalla de Waterloo</a>.
Las Guerras Napoleónicas se desarrollaron de la siguiente manera:<br />
Primera Coalición, Segunda Coalición, Revolución egipcia, Tercera Coalición,
Cuarta Coalición, Guerra de independencia, Quinta Coalición, Sexta Coalición,
Cien días, Campaña de Flandes, Guerra de los Pirineos, Campaña en Alemania,
Campaña Egipto y Siria, Campaña italiana, Campaña en Suiza, Campaña alemana,
Campaña Países Bajos, Campaña de Prusia, Campaña de Rusia, Campaña en Francia,
Guerra napolitana.<br />
<br />
Pero ¿porque no podría haber sido 1800 la fecha si solo nos guiásemos por el estallido
de una gran guerra a gran escala?
O ¿Porque no pudo haber sido el comienzo de todo esto la segunda guerra mundial que
se desarrolló entre los años 1939 y 1945?.<br />
Recordemos que según lo escrito en los evangelios no sería un solo acontecimiento el
que macaría la segunda venida de Cristo, entre otras cosas se mencionan terremotos,
¿serían los terremotos aislados los que marcarían esto?. Por supuesto que no, es de
entender que estos aumentarían en frecuencia e intensidad. ¿Ocurrió esto después del año
1914? Las estadísticas demuestran que los movimientos sísmico se han mantenidos de
manera regular.<br />
<br />
Consultando esta estadística veremos que esto no ha sido un indicativo porque no ha
habido dicho aumento.
<a href="http://www.sismo24.cl/500sismos/700chsiglos20.html" target="_blank">http://www.sismo24.cl/500sismos/700chsiglos20.html</a>.<br />
<br />
Entonces si no son las guerras en si lo que marcan este acontecimiento, recordemos que
la última guerra mundial finalizó en 1945 y ya no ha habido ningún conflicto más de
estas magnitudes; ni tampoco los terremotos, en base a que el Cuerpo Gobernante de los
testigos de Jehová afirma con tanta seguridad que esta fecha marca este acontecimiento.
Como ya he dicho esta fecha pende de un cálculo. Pero ¿este cálculo fue gestado por
estos Testigos de Jehová? NO
La historia nos indica que es una herencia, para ello tendremos que retroceder en el
tiempo para saber quién o quienes gestaron esta doctrina.<br />
<br />
Los Testigos creen que todo lo pasado está desfasado, ellos se basan en lo actual porque el
conocimiento es algo que se va haciendo cada vez más y más claro para el Esclavo fiel
y discreto.
Ahora bien, aquí nos encontramos con una fecha “1914” y esta nunca se ha cambiado,
entonces su origen es siempre el mismo, esto rompe la regla y nos `permite analizar su
historia, fecha apoyada por una guerra y no guerra apoyada por una fecha es el
orden y aunque han habido cambios para corregir errores de cálculos estos cambios
siempre se han hecho para mantener el resultado final inamovible, ¿por qué?, para que
coincida con la Guerra.<br />
<br />
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span class="mw-headline" id="Armaged.C3.B3n_para_las_distintas_religiones" style="font-family: inherit; line-height: 1.3;"><span style="font-size: large;">Argumentos y </span></span><span style="background-color: transparent; line-height: 31.200000762939453px;"><span style="font-family: sans-serif; font-size: large;">cálculos</span></span></h2>
<div>
<span class="mw-headline" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div>
Perspicacia volumen II
Comienzo de la ‘holladura’
Página 1119:<br />
"Con la caída de Jerusalén en 607 a. E.C., los gobiernos gentiles dominaron sobre toda la
Tierra. La dinastía y el gobierno davídicos quedaron interrumpidos, y Jerusalén, o lo que
representaba, habría de continuar siendo ‘hollada’ mientras se mantuviera al reino de Dios.<br />
Siete tiempos simbólicos
Página 1120
La duración de un año en este caso es de 360 días, tal como en Revelación 12:6, 14 tres
tiempos y medio equivalen a “mil doscientos sesenta días”. (Compárese también con Rev.
11:2, 3.) Según este cálculo, “siete tiempos” equivaldrían a 2.520 días. El hecho de que un
número específico de días puede utilizarse en el registro bíblico para representar
proféticamente una cantidad igual de años, se puede observar al leer los registros de Números
14:34 y Ezequiel 4:6. Solo aplicando la fórmula “un día por un año” a los “siete tiempos” de esta
profecía, puede tener la visión del capítulo 4 de Daniel un cumplimiento significativo que
trascienda de los tiempos ya pasados de Nabucodonosor, cumplimiento que cabe esperar
según las pruebas hasta ahora presentadas. Por lo tanto, los “siete tiempos” representan 2.520
años".<br />
<br />
Continua con: "Es un hecho histórico digno de mención el que —sobre la base de la información y pruebas
presentadas— el número de marzo de 1880 de la revista Watch Tower identificase el año 1914
con el tiempo en que concluirían “los tiempos señalados de las naciones” (el permiso de
gobernar que Dios había concedido a los gobernantes gentiles). Eso fue unos treinta y cuatro
años antes de que llegara dicho año y de los sucesos trascendentales a los que dio comienzo.<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZuuM_ussLsXgSjPPNrSZweAT_gmRHaFzqewMeyP3wbdme6A9VBmO6qH9Spp2g8TNrd4PbZylIddPH-VMt3kv0egCwBK8HDAT-jSy3VoaBFuV_8cx7w8qjI065kH1eT_Je03WfRE3rGyA/s1600/The+World-1914.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZuuM_ussLsXgSjPPNrSZweAT_gmRHaFzqewMeyP3wbdme6A9VBmO6qH9Spp2g8TNrd4PbZylIddPH-VMt3kv0egCwBK8HDAT-jSy3VoaBFuV_8cx7w8qjI065kH1eT_Je03WfRE3rGyA/s1600/The+World-1914.jpg" height="320" width="180" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Periódico The World 30 Agosto 1.914</td></tr>
</tbody></table>
El periódico The World del 30 agosto de 1914, uno de los más importantes de Nueva York en aquel entonces, comentó lo siguiente en un artículo principal de su revista dominical: “El
tremendo estallido de guerra en Europa ha cumplido una profecía extraordinaria. Durante el
pasado cuarto de siglo, por medio de predicadores y de la prensa, los ‘Estudiantes
Internacionales de la Biblia’ [...] han estado proclamando al mundo que el Día de la Ira
profetizado en la Biblia amanecería en 1914”. *(2)<br />
<br />
Resumiendo:
607 a.C. según los Testigos de Jehová fue el año en que Jerusalén cayó en manos
Caldeas. Veremos luego como esta fecha es errónea.
A partir de este año se cuentan 2520 años (dominación gentil) que nos lleva al año 1914
(Entronización de Cristo en los cielos según ellos.)<br />
<br />
La historia es importante de saberla porque la entidad afirma como hemos visto en su
publicación Perspicacia que: "Es un hecho histórico digno de mención el que —sobre la base de la información y pruebas
presentadas— el número de marzo de 1880 de la revista Watch Tower identificase el año 1914
con el tiempo en que concluirían “los tiempos señalados de las naciones”…… “El tremendo
estallido de guerra en Europa ha cumplido una profecía extraordinaria".<br />
<br />
Tal y como ellos lo presentan parecería darse a entender que los
Estudiantes de la Biblia encabezados por el pastor Russell habían predicho una guerra.
Pero ni fue Russell el que gesto este cálculo ni tampoco fue una guerra lo que predijo. La idea de aplicar los siete tiempos del libro de Daniel capítulo 4 es un argumento muy
antiguo.<br />
<br />
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span class="mw-headline" id="Armaged.C3.B3n_para_las_distintas_religiones"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: transparent; line-height: 23.399999618530273px;"><span style="font-family: sans-serif;">Desarrollo</span></span><span style="font-family: inherit; line-height: 1.3;"> de las fechas</span></span></span></h2>
<div>
<br /></div>
En 1835, William W. Pym publicó “A Word of Warning in the Last Days, [“Una Palabra de
Advertencia en los Últimos Días”] él advierte que los “siete tiempos” concluyen en 1847. El
construye su cálculo de los 2,520 años de “los tiempos de los gentiles” en los “siete tiempos”
utilizando Levítico 26 y los “siete tiempos” <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlROnye3s2yEOQhYuX2ViTs9Fdf0tdaWmZIgkOjNr_bHwW9sDvagI3KL4-lJ6GgZaFkomMi5-DR2omRpc0s1wm0LvFOSqrbE89G4GbHJva9CaSfRHLulkTkmGXFZJg6nz7UnXIaWZ6ATQ/s1600/calendario.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlROnye3s2yEOQhYuX2ViTs9Fdf0tdaWmZIgkOjNr_bHwW9sDvagI3KL4-lJ6GgZaFkomMi5-DR2omRpc0s1wm0LvFOSqrbE89G4GbHJva9CaSfRHLulkTkmGXFZJg6nz7UnXIaWZ6ATQ/s1600/calendario.png" /></a></div>
de Daniel 4.<br />
<br />
Muchos fueron los que realizaron cálculos de este periodo de tiempo que se denominó desde un
principio como “los tiempos de los gentiles”
Así es que llegamos a William Miller, predicador bautista, este señaló el año 1843
como la fecha de la segunda venida de Cristo. El esperaba en ese año ver a Cristo
bajando del cielo entre las nubes.<br />
<br />
Utilizando varios textos del libro de Daniel entre ellos capitulo 4 llega con sus cálculos
a la fecha 1843 donde se mencionan los siete tiempos que estaría el rey caldeo
Nabucodonosor apartado de su trono y viviendo en el campo como una bestia.
Los siete tiempos son convertidos en 2520 días y estos nuevamente son convertidos en
2520 años.
La cuenta comienza desde que el rey de Asiría lleva a Manases con grilletes a Babilonia
y las diez tribus de Israel son arrasadas por Esarhaddon.<br />
<br />
Todos estos sucesos son fechados por él y le asigna el año 677 a.C.<br />
Si echamos cuentas llegamos al año 1843 a.C.
2520-677=1843 a.C. *(3)<br />
<br />
¿Qué esperaba William Miller?
Ver a Cristo en su segunda venida entre las nubes y el establecimiento de este reino en
la tierra.
Este año pasó y nada de ello ocurrió es así que a este año se le llamo la gran decepción.<br />
<br />
<br />
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: sans-serif; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<div style="font-family: 'Times New Roman'; line-height: normal;">
<span style="font-size: large;">Se introduce la doctrina de la segunda venida en dos fases </span></div>
</h2>
<div>
<br /></div>
Entre los decepcionados estaba un tal Adventista llamado Nelson Barbour, el argumenta
que esta segunda venida se compone de “primero una presencia” (entronizamiento) y
luego un juicio final, pero los cálculos son diferentes, la presencia sale de la suma de
6000 años de la existencia humana, a los cuales él asigna un periodo de 7000 años a
cada uno de los días creativos y fija su fin en 1873 llegado este año agrega un año más
pero en <a href="http://jw-enciclopedia.blogspot.com.es/2014/04/1874.html" target="_blank">1874</a> y al no haberse cumplido lo esperado el entiende que esto era un error y
que la presencia sería un hecho invisible.<br />
<br />
Así que él escribe:
“Cuando el <a href="http://jw-enciclopedia.blogspot.com.es/2014/04/1874.html" target="_blank">1874</a> llegó y no había ningún suspiro exterior de Jesús en las nubes
literales y en una forma corpórea, hubo una reexaminación general de todos los
argumentos en el cual fueron hechos en el ‘Midnight Cry’ [“El Clamor de
Medianoche”]. Y cuando no pudo encontrarse ninguna falta o falla, esto llevó a un
examen crítico de las Escrituras donde se encuentra la manera como Cristo habría
de venir, pronto fue descubierto que la expectativa de Jesús en su carne para su
segunda venida era un error...<br />
<br />
<i>”
Zion's Watch Tower, (“La Torre del Vigía de Sión”), de octubre y noviembre del 1881, pág. 3 (= las
reimpresiones, pág. 289 en inglés).</i> *(4)<br />
<br />
Concluye en que: "Del cálculo de los seis mil años aparece la fecha 1873 con una presencia invisible y
entronizamiento de Cristo en los cielos.
Luego él utiliza el libro de Daniel 4 y los siete tiempos para determinar la fecha del
juicio final y su cálculo arroja el año 1914.
Utilizando entonces las dos fechas el determina que los cuarenta años desde <a href="http://jw-enciclopedia.blogspot.com.es/2014/04/1874.html" target="_blank">1874</a> a
1914 serían "un tiempo de angustia el cual nunca fue desde el principio del mundo"
refiriéndose a Mateo 24:21 llamado “la gran tribulación” por los testigos de Jehová hoy
día, periodo de tiempo que ellos asignan con otra fecha".<br />
<br />
<i>Three Worlds. Part 11 "THE TIMES OF THE GENTILES."</i> *(5)<br />
<br />
Es para este tiempo que aparece el pastor Charles Taze Russell con un grupo de
personas que se denominan “estudiantes de la Biblia”. Russell se queda sorprendido al
ver que Barbour pensaba igual que él, la segunda venida de Cristo sería: “como la de un
ladrón en la noche”, y no en la carne sino de forma espiritual, “invisible a los hombres”
y acepta las dos fechas <a href="http://jw-enciclopedia.blogspot.com.es/2014/04/1874.html" target="_blank">1874</a> y 1914. Pero él no realiza ningún cálculo.<br />
<br />
¿Que esperaba Russell que ocurriese en el año 1914?
El mismo lo explica:<br />
En primer lugar, que en esa fecha el Reino de Dios, para el cual nuestro Señor nos
enseñó a orar, diciendo, “Venga tu Reino”, habrá obtenido control universal
completo, y será ‘instalado’, o firmemente establecido, sobre la tierra.
En segundo lugar, probará que él que tiene derecho para así tomar dominio estará
entonces presente como el nuevo Regente de la tierra;
En tercer lugar, probará que algún tiempo antes del fin del 1914 de nuestra era
común el último miembro de la divinamente reconocida Iglesia de Cristo, del
“sacerdocio real”, “del cuerpo de Cristo”, será glorificado con su Cabeza...
En cuarto lugar, probará que desde ese tiempo en adelante Jerusalén no será
pisoteada más por los gentiles, sino que se levantará del polvo del disfavor divino, a
posición de honor; puesto que los “tiempos de los gentiles” serán cumplidos o
completados.<br />
En quinto lugar, probará que para esa fecha, o antes, la ceguera de Israel
comenzará a desaparecer; porque su “ceguera parcial” había de durar sólo “hasta
que la plenitud de los gentiles haya entrado” (Rom. 11:25)...
En sexto lugar, probará que el gran “tiempo de calamidad cual no ha habido desde
que las naciones son”, culminará en anarquía mundial;... y los “nuevos cielos y
nueva tierra” con sus bendiciones pacíficas comenzarán a reconocerse por la
humanidad afligida y turbulenta.
En séptimo lugar, probará que antes de esa fecha el Reino de Dios, organizado en
poder, estará en la tierra y entonces golpeará y aplastará la imagen gentil
(Dan.2:34)—y completamente consumirá el poder de estos reyes<br />
<br />
<i>C. T. Russell, The Time is at Hand (“ El Tiempo ha llegado”) (=Vol. II de la serie del
Millennial Dawn series [“Aurora del Milenio”]; después se les llamó Studies in the
Scripture [“Estudios en las Escrituras”] ), Pittsburgh: Watch Tower Bible & Tract
Society, 1889, pp. 77,78.</i> *(6)<br />
<br />
Vemos entonces que no se predijo una guerra, por esto ellos mismo escriben:<br />
Atalaya 15 de julio del 2013 página 12 "A finales de 1914, algunos de los Estudiantes de la Biblia se decepcionaron por no haber ido
al cielo. Además, durante1915 y 1916 la
oposición externa freno la obra de predicar. Y por si fuera poco, tras la muerte de Russell, en
octubre de 1916, surgieron graves desacuerdos internos". *(7)<br />
<br />
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: sans-serif; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span class="mw-headline" id="Armaged.C3.B3n_para_las_distintas_religiones" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">Borrón y cuenta nueva</span></span></h2>
<div>
<span class="mw-headline" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgal7gtPGoHQqGoVi6Rsh3HUE8z51EmiOPnlvKD7chhWMzTUHNGFAofl8ei7c3dambMU9BONnCcEY_FGyjjoTG24I_gGXLMw3rM_UrOmfZ22FFG3yVNtdaoMpNnM-uiuRl-MAf5y-NEIdc/s1600/Proclam-pag-72b.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgal7gtPGoHQqGoVi6Rsh3HUE8z51EmiOPnlvKD7chhWMzTUHNGFAofl8ei7c3dambMU9BONnCcEY_FGyjjoTG24I_gGXLMw3rM_UrOmfZ22FFG3yVNtdaoMpNnM-uiuRl-MAf5y-NEIdc/s1600/Proclam-pag-72b.jpg" height="400" width="265" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small; text-align: start;">Libro “Proclamadores” <br />Capitulo 7 Página 72</span></td></tr>
</tbody></table>
J. F. Rutherford, pasa a ser el segundo presidente de la sociedad de la Torre del Vigía
Al dirigirse bajo el tema: “El reino de los cielos se ha acercado”, en la convención de
Cedar Point, del 5 al 13 de septiembre de 1922, Rutherford le dijo a su público que el
Reino de Dios realmente se había establecido en el 1914, no en la tierra pero sí en el
cielo invisible.<br />
<br />
Tres años después, en el 1925, él aplicó la cita de Revelación 12 a éste evento,
declarando que el reino de Dios nació en el cielo en 1914 de acuerdo a las profecías.
Previamente en la revista Watch Tower’s [hoy día La Atalaya] las predicciones de la
toma de posesión del reinado de Cristo sobre la tierra se tenían como algo muy obvio, y
claramente visible. Pero ahora esto se presentaba como algo invisible, evidente sólo
para un grupo selecto.
También en la Convención de Cedar Point en el 1922, Rutherford por primera vez
presentó la observación de que “en el 1918, el Señor vino a su templo (espiritual)”.
Recordemos que este argumento también está reflejado en la Atalaya 15 de julio del
2013 Página 19 como hemos visto.<br />
<br />
Anteriormente, Russell y sus socios habían sostenido el punto de vista que la
resurrección celestial tuvo lugar en 1878.
Pero en 1927 Rutherford transfirió este evento para el 1918. De igual modo para
principios del 1930 Rutherford cambió la fecha de la presencia invisible de Cristo del
1874 para 1914 y borró ese año de la cronología.<br />
<br />
Rutherford no dio ningún tipo de explicación del porqué de los cambios que había
hecho.
Así fue que gradualmente Rutherford reemplazó las predicciones que fracasaron con
una serie de eventos invisibles y espirituales asociándolos con los años 1914 y 1918.<br />
<br />
Fueron necesarias estas correcciones:<br />
1º Quitar del cálculo hecho por Barbour el año cero. Habían cometido el error de contar
dos veces el año 1 al desconocer que en la transición de calendarios no existe el año
cero.<br />
<br />
2º Nelson Barbour se había equivocado en la fecha de partida; tomo el año 536 a.C.
creyendo que Babilonia había caído en ese año; Babilonia cayó en el 539 aC.
Nelson Barbour originalmente había tomado esta fecha (536 aC) del canon de Ptolomeo.
En la página 194 (Notas-Nota 5) de su libro The Three World, or Plan of Redemption
[“Tres Mundos, o Plan de Redención”] (Rochester, NEW YORK, 1877), por ejemplo,
Barbuor afirmó:<br />
<i>“El hecho de que el primer año de Ciro era el 536 A.C., está basado en el Canon de
Tolomeo, apoyado por los eclipses por que se han regulado las fechas de la era Griega
y Persia. Y la exactitud del Canon de Tolomeo es ahora aceptada por todo el mundo
científico y literario.”</i> *(8)<br />
<br />
3º Quitaron el año 1874, sin dar explicación.<br />
<br />
4º Pasaron todas las predicciones del año 1874 al año 1914.
La segunda presencia de Cristo fue cambiada de fecha y de tipo de cálculo, sustituyendo
la cuenta de los días creativos por los siete tiempos de Daniel 4.<br />
<br />
5º Quitaron los siguientes textos bíblicos que habían servido de base a Miller:
Daniel 8:13-14/Daniel 12: 7-11y12.<br />
<br />
6º Solo dejaron el capítulo 4 de Daniel y los 7 tiempos.
William Miller utilizó toda una colección de capítulos del libro de Daniel en apoyo a su
profecía, Barbour le quitó algunos; Russell muere creyendo en ello.<br />
<br />
Al día de hoy los argumentos dados por Rutherford sobre el 1914 son sostenidos y
enseñados por los Testigos de Jehová.<br />
<br />
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: sans-serif; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span class="mw-headline" id="Armaged.C3.B3n_para_las_distintas_religiones" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">Datos utilizados por los Testigos de Jehová</span></span></h2>
<div>
<br /></div>
1º Toman de la historia seglar la fecha 539 a.C. (fin del imperio Neobabilónico) y le
llaman absoluta, he aquí un error ya que 539 a.C. es una fecha que no está determinada
por ningún evento astronómico por lo tanto no puede ser absoluta, porque una fecha
absoluta es aquella que se sostiene por si misma marcada por un registro astronómico
(esto lo veremos luego con detalle).<br />
Así que 539 aC es una fecha calculada y depende de
otras fuentes como el diario astronómico VAT4956 o del canon de Claudio Ptolomeo
que se apoya por eclipses lunares.<br />
<br />
Perspicacia II página 450. "<u>Aunque falta el año</u>, la tablilla da el mes y el día de la caída de la ciudad. Con estos datos, los
cronólogos seglares calculan que el día 16 de Tašritu (Tisri) corresponde al 11 de octubre del
año 539 a. E.C. según el calendario juliano (5 de octubre según el gregoriano). Como esta es
una fecha aceptada y no hay ninguna prueba que la contradiga, se usa como una “<u>fecha
absoluta</u>” para coordinar la historia seglar con la bíblica. *(9)<br />
<br />
2º Utilizan el argumento de que la tierra de Judá estuvo desolada por 70 años, otro error
de interpretación, para ello utilizan el libro de Jeremías y Daniel.<br />
<br />
3º a 539 a.C. le quitan dos años argumentando que los judíos cautivos en Babilonia no
partieron y regresaron a su tierra hasta dos años después de la conquista de babilonia
por Ciro; año en que se emite un decreto para liberar a los cautivos.<br />
<br />
<b>537+70= 607 a.C. </b><br />
<br />
Esta fecha choca con la que dan los historiadores en base a la arqueología, pero esta
entidad dice que sus cálculos están hechos en base a la Biblia.
Desde el 607 hasta el año 1 incluido hay 607 años, desde el año 1 hasta 1914 hay 1913
años porque no existe el año cero y el año 1 es común.<br />
<br />
Así que 607+1913 = <b>2520 años</b>.<br />
<br />
A simple vista parece todo correcto pero al detalle existe un sinfín de incongruencias
que vamos a detallar, demostrando que el cálculo es defectuoso y que la fecha 1914 y
sus acontecimientos asociados no coinciden.<br />
<br />
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: sans-serif; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span style="font-family: 'Times New Roman'; line-height: normal;"><span style="font-size: large;">Porque nunca puede ser el año 537 el punto final de la cuenta de los 70 años</span></span></h2>
<div>
</div>
<br />
La respuesta está en la Biblia:<br />
Jeremías 25 (Reina-Valera 1995)
<i>12 Y cuando<u> se hayan cumplido los setenta años</u>, dice Jehová, castigaré al rey de
Babilonia y a aquella nación, por su maldad, y a la tierra de los caldeos; y la
convertiré en desolación perpetua.</i><br />
<br />
Está claro que la cuenta final de los 70 años está marcada por la derrota y desaparición
del imperio Caldeo, esto fue en el año 539 a.C. y no da pie a ninguna otra
interpretación.
Sin embargo la entidad WT argumenta que:
La Atalaya 1 de Febrero de 1980 página 23 párrafo 10 [<a href="https://archive.org/download/scan0002/scan0001.jpg" target="_blank">1</a>][<a href="https://archive.org/download/scan0002/scan0002.jpg" target="_blank">2</a>]:<br />
<br />
"El conquistador persa de Babilonia, Ciro el Grande, no devolvió o restauró el reino de la familia de David a Jerusalén. Es cierto que Ciro venció a la Babilonia gentil en 539 a. de la E.C., o unos dos años antes de que terminaran los “setenta años” de la desolación de la tierra de Judá. Se proclamó “rey de Babilonia,” y al principio no cambió la política de la dinastía babilónica del rey Nabucodonosor. Por eso, las naciones que Nabucodonosor sojuzgó siguieron sirviendo al “rey de Babilonia” por 70 años. No fue sino hasta el año 70 de la desolación de Judá que Ciro el Grande libró de esclavitud directa al rey de Babilonia a los judíos desterrados y permitió que volvieran a su tierra natal para reconstruir su país desolado, a Jerusalén, su capital nacional, y el templo de ésta. (Esd. 1:1 hasta 3:2, inclusive) Así Jehová pidió cuentas a los babilonios de “su error,” o el error que ellos habían cometido contra el Dios de Israel.—Jer. 25:12".<br />
<div>
<br /></div>
Sin embargo este argumento carece de peso y no es válido porque el texto de Jeremías
es claro e identifica el fin de los setenta años con la desaparición del imperio caldeo.
El segundo error; los setenta años completos son de servidumbre y abarcan dos periodos
de tiempo unos veinte años de reyes vasallos y unos cincuenta de destierro.<br />
Por ello el mismo capítulo de Jeremías 25 dice: <i>11 Toda esta tierra será convertida en ruinas y en espanto; y servirán estas naciones
al rey de Babilonia durante setenta años"</i>.<br />
<br />
La WTB&T no rechaza el tiempo de servidumbre, la controversia está en ¿Cuándo
comienza esta?.<br />
<br />
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: sans-serif; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span class="mw-headline" id="Armaged.C3.B3n_para_las_distintas_religiones" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">El resto del cálculo </span></span></h2>
<div>
<span class="mw-headline" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div>
Citamos nuevamente lo que dice el Tomo II de perspicacia.<br />
La duración de un año en este caso es de 360 días, tal como en Revelación 12:6, 14 tres
tiempos y medio equivalen a “mil doscientos sesenta días”. (Compárese también con Rev.
11:2, 3.)<br />
<br />
Tenemos que tener muy en cuenta esto: año = 360 días esto no coincide ni con el año
lunar (354 días) ni con el solar (365 días).<br />
Pero claro, a la hora de realizar una operación aritmética debemos utilizar el mismo
patrón.
Ejemplo: yo no puedo medir la distancia en leguas y luego dar un resultado en
<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Kil%C3%B3metro" target="_blank">Kilómetros</a> sin utilizar la equivalencia (legua imperial = 4,828032 <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Kil%C3%B3metro" target="_blank">kilómetros</a>).<br />
<br />
El hecho de que un número específico de días puede utilizarse en el registro bíblico para
representar proféticamente una cantidad igual de años, se puede observar al leer los registros
de Números 14:34 y Ezequiel 4:6.<br />
¿Qué regla? ¿Es que hay alguna regla profética?<br />
En los dos textos Bíblicos mencionados solo se está refiriendo a un castigo, es como si
yo le digo a mi hijo:
Te has portado mal hijo: por cada día que te has escapado sin permiso por la noches
estarás encerrado diez días en casa sin salir o el cura cuando confiesa a una persona
dice: ¿Cuántas veces has pecado hijo? Reza diez avemarías por cada uno de ellos.
¿Es esto una regla profética a seguir? NO.<br />
<br />
El argumento es defectuoso, se transforman los 7 tiempos en 2520 años, pero dejan de
lado que son años de 360 días y las fechas las dan de años solares de 365 días. Ya he
dicho que si se quiere realizar un cálculo se debe tener en cuenta la correlación de
calendarios, por lo tanto si ellos le llaman a esto calendario profético de 360 días deben
también realizar la conversión a años solares en definitiva les falta 5 días por años igual
12600 días que representan 34,5 años. A saber si este cálculo arroja una fecha tiene que
ser 1880 y no 1914.<br />
<br />
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: sans-serif; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span class="mw-headline" id="Armaged.C3.B3n_para_las_distintas_religiones" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">La servidumbre por 70 años</span></span></h2>
<div>
<br /></div>
<div>
Lo que aquí debemos determinar es ¿Cuándo comienza la servidumbre profetizada por
Jeremías?
Los Testigos de Jehová argumentan que el periodo de servidumbre y el periodo de
desolación es el mismo y se comienza a contar después de la destrucción del Templo y
ciudad, según ellos los exiliados comenzaron a servir al imperio caldeo dentro de
Babilonia. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Por este motivo la TNM (versión de la Biblia de los Testigos de Jehová)
traduce Jeremías 29:10 de la siguiente manera: </div>
<div>
<i>“Conforme se cumplan setenta años en Babilonia yo [Jehová] dirigiré mi atención a
ustedes [los exiliados judíos], y ciertamente estableceré para con ustedes mi buena
palabra trayéndolos de vuelta a este lugar [la tierra de Judá]”</i> </div>
<div>
<br /></div>
<div>
La versión NÁCARA COLUNGA traduce el texto como sigue:
Jeremías 29:10 </div>
<div>
<i>Pues así dice Yavé: Cuando se cumplan los setenta años de Babel, yo os visitaré y
cumpliré la promesa de traeros a este lugar.</i></div>
<div>
<br /></div>
<div>
Como veremos, los setenta años se están refiriendo al periodo de duración del imperio
neobabilónico que esclavizó a toda palestina y Judea poniendo reyes vasallos y
cobrando tributos.
Si leemos con atención el texto de la TNM “Conforme se cumplan setenta años en
Babilonia” no es incorrecto lo que dice ya que está transmitiendo la idea del sitio en
donde terminaría esta cuenta y así fue, concluyó en Babilonia, sin embargo esto presta a
confusión y no es correcto el sentido que le dan los Testigos de Jehová de que fueron
setenta años de exilio y servidumbre dentro de la ciudad. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Por otro lado la versión NÁCAR COLUNGA transmite la idea correcta de que estos
setenta años fueron de dominio caldeo con la expresión: setenta años de Babel. </div>
<div>
A continuación se detalla un listado de los reyes vasallos Judíos y la duración de sus
reinados. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>Joacim</b>: reina por 11 años (rey vasallo), cuatro años para Egipto y ocho para Babilonia.
(2 Reyes 23:34-35) (2 Reyes 24:1) (Daniel 1:1-2) (2 Reyes 23:36) </div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>Nabucodonosor</b>, el rey caldeo, se apodera de Judá y su tierra al derrotar a los egipcios
que ya dominaban a estos pueblos (año 605/04 a.C.) <u>aquí comienza la servidumbre
que profetizo Jeremías</u>. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>Joaquín</b>: <u>tres meses</u> y se revela. La ciudad es sitiada y el rey deportado a Babilonia. (2
Reyes 24:8-12) </div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>Sedequías</b>: reina <u>11 años</u> (rey vasallo de Babilonia) se revela y Nabucodonosor sitia
nuevamente la ciudad y la toma; destruyendo el templo. Año 586 a.C. (2 Reyes 24:17-
18). </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Con la caída y destrucción de la ciudad y el templo la tierra queda deshabitada y los
deportados continúan sirviendo al poderío caldeo cautivos en Babilonia esto ocurre en el
año 586 a.C. fecha marcada por la historia seglar en base a la arqueología que luego
veremos al detalle, aunque Jeremías menciona un última deportación en el año veintitrés
(580 a.C.) de Nabucodonosor confirmando que la tierra no quedó totalmente desolada
con la caída de Jerusalén, a esto los Testigos de Jehová intenta dar una explicación: </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Perspicacia, tomo 2, página 452.</div>
<div>
<b>Exilios posteriores de los judíos</b>. Aproximadamente tres años después, en el año vigésimo
tercero del reinado de Nabucodonosor, más judíos fueron llevados al exilio. (Jer 52:30.)
<u>Probablemente este fue un destierro de judíos</u> que habían huido a países que los babilonios
conquistaron posteriormente. En apoyo de esta conclusión está el comentario del historiador
Josefo: “En el quinto año de la devastación de Jerusalén, que es el vigésimo tercero del
reinado de Nabucodonosor, éste marchó con su ejército contra la Celesiria; después de
ocuparla, hizo la guerra a los amonitas y los moabitas. Una vez que los hubo dominado, invadió
a Egipto para dominarlo”. (Antigüedades Judías, libro X, cap. IX, sec. 7.) *(10) </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Pero Jeremías es muy detallista al mencionar las deportaciones y él mismo no da pie a
que haya otra interpretación porque según Jeremías las tres deportaciones que él
menciona <b>fueron hechas de la tierra de Judá</b>. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Jeremías 52:27 <i>El rey de Babilonia los hirió y los mató en Ribla, en tierra de Hamat. Así fue
deportada Judá de su tierra</i>. </div>
<div>
Continúan los versículos siguientes 28-29-30 mencionando las deportaciones del año
séptimo, dieciocho y veintitrés del reinado de Nabucodonosor.
Entonces todo llega a su fin cuando en el año 539 a.C. Medos y Persas toman Babilonia
y el rey caldeo es castigado como dice Jeremías 25:12 aquí termina la cuenta de los
setenta años. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
La Biblia misma demuestra que la cuenta de los setenta años ya estaba transcurriendo
cuando el segundo grupo de judíos exiliados son llevados a Babilonia. (Los primeros
exiliados fue un grupo pequeño mencionados en Daniel 1:1-2)
Esto ocurrió en el año séptimo/octavo del rey caldeo Nabucodonosor cuando Jeconías
(Joaquín) se revela al rey caldeo y se rinde al ser la ciudad sitiada. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Los Testigos de Jehová erróneamente asignan este relato al año 18 del rey caldeo
cuando el templo fue destruido, pero está claro que esta carta fue escrita para los
desterrados del séptimo/octavo año del Rey Nabucodonosor (Jeremías 52:28). </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Jeremías 29 </div>
<div>
<i>Éstas son las palabras de la carta que el profeta Jeremías envió desde Jerusalén a los
ancianos que habían quedado de los que fueron deportados, a los sacerdotes y
profetas, y a todo el pueblo que Nabucodonosor llevó cautivo de Jerusalén a
Babilonia</i> </div>
<div>
<i>2 *(después que salió el rey Jeconías, la reina, los del palacio, los gobernantes de Judá
y de Jerusalén, los artesanos y los ingenieros de Jerusalén),
3 por medio de Elasa hijo de Safán, y de Gemarías hijo de Hilcías, a quienes envió
Sedequías, rey de Judá, a Babilonia, a Nabucodonosor, rey de Babilonia.</i> </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Prestar atención que el versículo 2 menciona a Jeconías (Joaquín) y su madre la reina
que fueron tomados cautivos. Este hecho está relatado en:
2 Reyes 24:12 </div>
<div>
<i>Entonces Joaquín, rey de Judá, junto con su madre, sus siervos, sus príncipes y sus
oficiales, se rindió al rey de Babilonia. En el octavo año de su reinado, el rey de
Babilonia lo tomó prisionero. .</i> (Comparar con Jeremías 29:2*). </div>
<div>
<br /></div>
<div>
También se menciona a Sedequías como rey en curso (2 reyes 24:17) este fue el último
rey de Judá y la destrucción de la ciudad y el templo marco el fin de su reinado.
Es a estos exiliados que se les escribe lo siguiente: </div>
<div>
Jeremías 29</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<i>10 Porque así dijo Jehová: Cuando en Babilonia se cumplan los setenta años, yo os
visitaré y despertaré sobre vosotros mi buena palabra, para haceros volver a este
lugar.
11 Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehová,
pensamientos de paz y no de mal, para daros el fin que esperáis.
28 Porque él nos envió a decir en Babilonia: ‘Largo será el cautiverio; edificad casas y
habitadlas; plantad huertos y comed el fruto de ellos.’”»</i> </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Sin dudas los setenta años ya estaban transcurriendo y por este motivo Jeremías alienta
a los exiliados diciéndoles que había una esperanza de regreso a su tierra de origen y
que tenían que esperar a que se cumpliera ese período de tiempo.
Entendemos que la cuenta de 70 años de servidumbre comienza en 605-04 a.C. (año de
ascensión de Nabucodonosor) y finalizan en el 539 a.C. (fin del periodo Neo
Babilónico) y que el año 586 a.C. correspondiendo al 18 de Nabucodonosor se produce
la caída de la ciudad y la destrucción del templo. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: sans-serif; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span style="font-family: 'Times New Roman'; line-height: normal;"><span style="font-size: x-large;">La servidumbre comienza cuando el rey Nabucodonosor ascendió al trono</span></span></h2>
</div>
<div>
<span class="mw-headline" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<div>
La servidumbre comenzó cuando el rey Nabucodonosor ascendió al trono.
Primero veamos qué argumentos utilizan los Testigos de Jehová en contra de esto.
Libro ”Venga tu reino” publicado por la WTB&T pagina <a href="https://ia902500.us.archive.org/8/items/scan0004_201405/scan0003.jpg" target="_blank">187</a>,<a href="https://ia902500.us.archive.org/8/items/scan0004_201405/scan0004.jpg" target="_blank">188</a> dice: </div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div>
Sin embargo, los que confían principalmente en información seglar para la cronología de ese período se dan cuenta de que si Jerusalén fue destruida en 587/6 a. de la E.C. ciertamente no pasaron 70 años desde entonces hasta cuando Babilonia fue conquistada y Ciro permitió que los judíos regresaran a su país. En un intento por armonizar los asuntos, ellos alegan que la profecía de Jeremías comenzó a cumplirse en 605 a. de la E.C. Escritores posteriores declaran que Beroso dijo que, después de la batalla de Carquemis, Nabucodonosor extendió la influencia babilónica en toda Siria-Palestina y, cuando regresó a Babilonia (en su año de advenimiento, 605 a. de la E.C.) llevó judíos cautivos al exilio. Por eso, calculan los 70 años como un período de servidumbre a Babilonia que empezó en 605 a. de la E.C. Eso significaría que el período de 70 años terminaría en 535 a. de la E.C.</div>
<div>
Pero esta interpretación presenta varios problemas serios:</div>
<div>
Aunque Beroso alega que Nabucodonosor llevó judíos al cautiverio en su año de advenimiento, no hay documentos cuneiformes que apoyen esto. Más significativamente, Jeremías 52:28-30 informa cuidadosamente que Nabucodonosor llevó judíos al cautiverio en su séptimo año, su 18 año y su 23 año, no en su año de advenimiento. Además, Josefo, el historiador judío, declara que Nabucodonosor conquistó a toda Siria-Palestina, “excepto a Judea,” en el año de la batalla de Carquemis, contradiciendo así a Beroso y quedando en conflicto con la alegación de que 70 años de servidumbre judía empezaron en el año de advenimiento de Nabucodonosor.—Antiquities of the Jews X, vi, 1.</div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Los textos de Jeremías están claros; hablan primero de una servidumbre que
llevaría a desolación por culpa de una rebelión a no sometimiento:
Jeremías 27 (Reina-Valera 1995) </div>
<div>
<br /></div>
<div>
<i>7 Todas las naciones le servirán a él, a su hijo y al hijo de su hijo, hasta que llegue
también el tiempo de su misma tierra y la reduzcan a servidumbre muchas naciones y
grandes reyes.
8 A la nación y al reino que no sirva a Nabucodonosor, rey de Babilonia, y que no
ponga su cuello bajo el yugo del rey de Babilonia, castigaré a tal nación con espada,
con hambre y con peste, dice Jehová, hasta que acabe con ella por medio de su mano.
11 Pero a la nación que someta su cuello al yugo del rey de Babilonia y lo sirva, la
dejaré en su tierra, dice Jehová, la labrará y habitará en ella "</i>. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
El pueblo judío se reveló y no quiso seguir viviendo en condición de vasallaje, así fue
que en el año dieciocho de su reinado, el rey caldeo Nabucodonosor arrasó la ciudad y
el templo, cuatro años después hubo una última deportación y la tierra quedó desolada
como ya hemos visto.
Así que la cuenta de los setenta años comienza con la servidumbre a la cual sometió
Nabucodonosor a toda la región. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Primero veamos la cita de Beroso: </div>
<div>
Nabopolasar, su padre, oyó que los sátrapas que habían sido asentados en Egipto,
Cele Siria, y Fenicia, se habían vuelto rebeldes. Siendo que él no se sentía dispuesto
para equiparar esta tarea, él confió una porción de su ejército a su hijo
Nabucodonosor quien todavía estaba en la flor de su juventud, y lo envió contra los
rebeldes.
Nabucodonosor preparó sus fuerzas en orden de batalla y enfrentó los rebeldes.
Él los derrotó y sujetó al país de nuevo al régimen babilónico.
En este mismo momento Nabopolasar, su padre, cayó enfermo y murió en la
ciudad de los babilonios después de haber sido el rey durante veintiún años.
Nabucodonosor muy pronto después de esto tuvo conocimiento de la muerte de su
padre. Después de que él ordenó los asuntos en Egipto y en los territorios restantes,
él le pidió algunos de sus amigos para que trajeran a los prisioneros judíos, fenicio,
sirios, y egipcios junto con el volumen del ejército y el resto del botín a Babilonia.
Él se propuso con unos cuantos compañeros llegar a Babilonia cruzando el
desierto. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
<i>Stanley Mayer Burstein, The Babyloniaca of Berossus (Malibu: Undena Publications,
1978), pp. 26, 27. *(11)</i> </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Según la Watchtower, Flavio Josefo contradice a Beroso, pero prestar atención, textualmente
dicen: “Escritores posteriores declaran que Beroso dijo que”; ese escritor posterior
es el mismo Flavio Josefo </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Contra Apión I 19 dice, se cita la parte que nos interesa: </div>
<div>
Después Beroso agrega lo que sigue en su libro “Historia de Tiempos Antiguos”.
Lo siguiente es un relato del propio Beroso.
"Cuando Nabopolasar, el padre de Nabucodonosor, oyó que el gobernador que él
había puesto en Egipto, y en las partes de Celesiria y Fenicia, se había sublevado,
él no estaba dispuesto ya para emprender esa tarea; pero dispuso ciertas partes de
su ejército a su hijo Nabucodonosor que era entonces joven, y lo envió contra los
rebeldes:
Nabucodonosor plantó batalla contra ellos, y lo conquistó todo, devolviendo el país
bajo su control nuevamente. </div>
<div>
Su padre Nabopolasar cayó enfermo en este momento, y se murió en la ciudad de
Babilonia, después de reinar veintiún años. Al poco tiempo él se enteró que su
padre Nabopolasar estaba muerto, cuando hubo ordenado los asuntos de Egipto y
los otros países, encomendó a los cautivo que él había tomado de los judíos, y
fenicios, y sirios, y de las naciones que pertenecen a Egipto, a algunos de sus
amigos.
Ellos podrían dirigir esa parte de las fuerzas que llevaban puesta la armadura
pesada y el resto de su equipaje a Babilonia; se apresuró hacia Babilonia
acompañándole algunos de sus amigos por el desierto dirección de Babilonia,
cuando llegó se encontró que los asuntos públicos se habían manejado por los
amigos caldeos, y que la persona principal entre ellos había conservado el reino
para él.
El obtuvo todos los dominios de su padre completamente.
Ordenó entonces que los cautivos fueran puestos en colonias en los lugares más
apropiados de Babilonia; luego adornó el templo de Belus, y los otros templos, de
una manera elegante. *(12) </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Con esto vemos que el mismo Flavio Josefo cita a Beroso como autoridad, esto
contradice lo que los Testigos de Jehová dicen.
La Watchtower dice -> “no hay documentos cuneiformes que apoyen esto” Sí que lo hay, la
Crónica Babilónica BM21946, cubriendo el período de los últimos (21) años de
Nabopolasar dice: </div>
<div>
<br /></div>
<div>
[El año vigésimo primero (605/04 a.C.)]: El rey de Akkad se quedó en casa
(mientras) Nabucodonosor (II), su hijo mayor (y) el príncipe heredero de la
corona, pasaba revista [al ejército de Akkad].
Él tomó la primacía de su ejército y marchó a Carquemis que está en el banco del
Éufrates. Él cruzó el río [para encontrarse con el ejército de Egipto] qué acampó
en Carquemis. [...] Ellos batallaron. El ejército de Egipto se retiró ante él. Él
infligió una [derrota] sobre ellos (y) los acabó completamente.
En el distrito de Hamat el ejército de Akkad descuidó el resto del ejército de
Egipto que logró escapar [de] la derrota qué no se había adquirido.
Ellos (el ejército de Akkad) infligieron una derrota sobre estos [de modo que] ni un
sólo (egipcio) un hombre [no pudiera volver] a su casa.
En ese punto Nabucodonosor (II) conquistó todo Ha[ma]t.
Por veintiún años Nabopolasar gobernó a Babilonia.
En el octavo día del mes de Abu él murió (15 de agosto del 605 a.C).
En el mes de Ululu Nabucodonosor (II) regresó a Babilonia y en el primer día del
mes de Ululu (7 de septiembre del 605 a.C) él ascendió al trono real en Babilonia.
En (su) año de ascensión Nabucodonosor (II) regresó a Hatti. Hasta el mes de
Sabatu (Enero/Febrero) en el cual él marchó victoriosamente sobre Hatti.
En el mes de Sabatu él tomó el inmenso botín de Hatti y lo llevó a Babilonia...
El primer año de Nabucodonosor (II) (604/03): En el mes de Simanu (Mayo/Junio)
él pasaba revista a su ejército y marchó a Hatti hasta el mes Kislimu
(Noviembre/Diciembre) en el cual él marchó victoriosamente sobre en Hatti.
Todos los reyes de Hatti arribaron a su presencia y él recibió el inmenso tributo de
ellos. *(13) </div>
<div>
<br /></div>
<div>
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: sans-serif; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span style="font-family: 'Times New Roman'; line-height: normal;"><span style="font-size: large;">¿En qué año Joacim (Jehoiaquim) pasó a ser vasallo del rey Nabucodonosor? </span></span></h2>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
La WTB&T argumenta que la servidumbre jamás pudo comenzar en el año de
ascensión del Rey Nabucodonosor porque el rey judío Joacim (Jehoiaquim) no fue
vasallo suyo hasta finales de su octavo año de reinado, así que según los Testigos de
Jehová Joacim fue rey vasallo de Egipto por tres años y luego estuvo libre de vasallaje
unos cinco años. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Argumentos
Perspicacia 2 página 31 </div>
<div>
Durante el año cuarto de su reinado (625 a. E.C.), Jehoiaquim fue testigo de la derrota que
Nabucodonosor infligió al faraón Nekó en una batalla por la dominación de Siria y Palestina.
Esta batalla se peleó en Carquemis, junto al Éufrates, a más de 600 Km. al N. de Jerusalén.
(Jer 46:1, 2.) En aquel mismo año, Jeremías empezó a dictar a su secretario Baruc las palabras
de Jehová dirigidas contra Israel, Judá y todas las naciones, y a registrar los mensajes que
habían empezado a expresarse desde el año decimotercero del reinado de Josías en adelante,
cuando Jehoiaquim tenía unos seis años de edad. Casi un año después, en el noveno mes
lunar (Kislev, que cae entre noviembre y diciembre), el rollo que contenía el mensaje dictado se
leyó ante el rey Jehoiaquim. Tan pronto como Jehudí leyó tres o cuatro columnas-páginas,
aquella sección fue cortada y arrojada al fuego que ardía en el brasero de la casa de invierno
del rey. De esta forma se echó al fuego todo el rollo, sección por sección. Jehoiaquim no hizo
caso cuando tres de sus príncipes le suplicaron que no quemase el rollo y se opuso en especial
a las palabras proféticas que señalaban la desolación de Judá a manos del rey de Babilonia, <u>lo
que parece dar a entender que Nabucodonosor todavía no había ido contra Jerusalén ni había
hecho a Jehoiaquim vasallo suyo</u>. (Jer 36:1-4, 21-29.) *(14) </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Aquí se confunde vasallaje con desolación y destrucción que es a lo que se refiere
Jeremías 36:21-29. Este es el motivo por el cual es incorrecto pensar que el rey de Judá
no fuese ya vasallo del rey de Babilonia; si leemos con atención lo escrito allí veremos
que el mensaje es: desobediencia conduce a desolación.
Ahora leamos el texto citado en esta publicación: </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Jeremías 36:29 <i>Y dirás a Joacim, rey de Judá: “Así ha dicho Jehová: Tú quemaste este rollo,
diciendo: ‘¿Por qué escribiste en él que<u> de cierto vendrá el rey de Babilonia, y que
destruirá esta tierra y hará que no queden en ella</u> ni hombres ni animales?’</i> </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Entendemos que Joacim siendo ya vasallo recibió la advertencia de Jeremías avisándole
que su mal proceder le llevaría a destrucción y desolación como se lee en: </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Jeremías 27:8 <i>A la nación y al reino que no sirva a Nabucodonosor, rey de Babilonia, y que no
ponga su cuello bajo el yugo del rey de Babilonia, castigaré a tal nación con espada,
con hambre y con peste, dice Jehová, hasta que acabe con ella por medio de su mano.</i></div>
<div>
<br /></div>
<div>
Perspicacia 2 página 31 </div>
<div>
Segundo de los Reyes 24:1 muestra que Nabucodonosor ejerció presión sobre el rey de Judea,
“de modo que Jehoiaquim llegó a ser su siervo [o vasallo] por tres años. Sin embargo,
[Jehoiaquim] se volvió y se rebeló contra él [Nabucodonosor]”.<u> Al parecer, es a este tercer año
de Jehoiaquim como rey vasallo de Babilonia al que se hace referencia en Daniel 1:1. No podía
ser el tercer año de su reinado sobre Judá (que duró once años), pues en aquel tiempo
Jehoiaquim no era un vasallo de Babilonia</u>, sino del faraón Nekó de Egipto. Hasta el cuarto año
del gobierno de Jehoiaquim sobre Judá no acabó Nabucodonosor con la dominación egipcia
sobre Siria y Palestina mediante su victoria en Carquemis (625 a. E.C., al parecer después de
Nisán). (Jer 46:2.) Ya que la rebelión de Jehoiaquim contra Babilonia provocó su caída después
de unos once años en el trono, el principio de su vasallaje de tres años a Babilonia debe haber
empezado hacia el fin de su octavo año de gobernación, es decir, a principios de 620 a. E.C.
*(14) </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Veamos los errores de este escrito: </div>
<div>
<br /></div>
<div>
1º Tengamos en cuenta que en aquel entonces los calendarios, que eran lunares, se
fijaban por el año de reinado del monarca en curso así como nosotros hoy día utilizamos
números; entonces este argumento es inaceptable.
Daniel, que es tomado cautivo en Jerusalén menciona a Joacim y su año de reinado para
fechar el acontecimiento así que no se puede estar refiriendo al tercero de vasallaje. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
2º Jeremías 25:1 dice que el cuarto año de Joacim corresponde al primero de
Nabucodonosor, tendríamos que entender que se refiere al año de ascensión (605 a.C.) </div>
<div>
<br /></div>
<div>
3º Daniel 2:1 muestra a Daniel ya en Babilonia y ahora utiliza a Nabucodonosor
fechando el acontecimiento en el segundo año de este monarca, entonces si tomamos la
regla de Jeremías 25:1 entendemos que Daniel 1:1 está correctamente fechado y no
puede haber otra interpretación. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Perspicacia 2 página 31 </div>
<div>
El relato de Daniel (Da 1:1, 2) dice que Nabucodonosor fue contra Jerusalén y la sitió, y que
tanto Jehoiaquim como algunos utensilios del templo fueron entregados al rey de Babilonia. Sin
embargo, el relato de 2 Reyes 24:10-15 habla del sitio de Jerusalén por los babilonios y
muestra que el hijo de Jehoiaquim, Joaquín, cuyo reinado duró solo tres meses y diez días,
capituló y salió al encuentro de los babilonios. Por lo tanto, parece ser que Jehoiaquim murió
durante el sitio de la ciudad, quizás en la primera parte del mismo. *(14)</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Justamente este detalle es el que demuestra que el sitio mencionado en Daniel no es el
mismo que el mencionado en 2 Reyes.
Porque el primero se produjo para el año de ascensión de Nabucodonosor o primero y el
otro para el año séptimo. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Es por esto que en:
2 crónicas 36
Del 1 al 4 se relata como Joacim llego a ser rey puesto por el faraón Necao y vasallo de
él.
Leemos los versículos siguientes: </div>
<div>
<br /></div>
<div>
<i>5 Cuando comenzó a reinar Joacim tenía veinticinco años, y reinó once años en
Jerusalén; e hizo lo malo ante los ojos de Jehová, su Dios.
6 Subió contra él Nabucodonosor, rey de Babilonia, y lo llevó a Babilonia atado con
cadenas.
7 También llevó Nabucodonosor a Babilonia parte de los utensilios de la casa de
Jehová, y los puso en su templo en Babilonia.</i> </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Ahora transcribo lo escrito en Daniel: </div>
<div>
Daniel 1 (Reina-Valera 1995)
<i>1 En el tercer año del reinado de Joacim, rey de Judá, vino Nabucodonosor, rey de
Babilonia, a Jerusalén, y la sitió.
2 El Señor entregó en sus manos a Joacim, rey de Judá, y <u>parte de los utensilios de la
casa de Dios; los trajo a tierra de Sinar, a la casa de su dios, y colocó los utensilios en
la casa del tesoro de su dios</u>.</i> </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Así que el texto de
2 Reyes 24:24 </div>
<div>
<i>En su tiempo, Nabucodonosor, rey de Babilonia, subió en campaña, y Joacim se
convirtió en su siervo por tres años, pero luego volvió a rebelarse contra él. 2 Jehová
envió contra Joacim fuerzas de caldeos, de sirios, de moabitas y de amonitas. Las envió
contra Judá para que la destruyeran, conforme a la palabra que Jehová había
anunciado por medio de sus siervos, los profetas</i>. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
No solo llevó Nabucodonosor a varias naciones circundantes y Judá bajo su dominio en
el 605/04 a.C., él también sitió a Jerusalén y trajo algunos cautivos judíos a Babilonia en
ese mismo año. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Daniel 1:3 (Reina-Valera 1995) </div>
<div>
<i>Y dijo el rey a Aspenaz, jefe de sus eunucos, que trajera de los hijos de Israel, del
linaje real de los príncipes,
4 muchachos en quienes no hubiera tacha alguna, de buen parecer, instruidos en toda
sabiduría, sabios en ciencia, de buen entendimiento e idóneos para estar en el palacio
del rey; y que les enseñara las letras y la lengua [de los caldeos].
5 Y les señaló el rey una porción diaria de la comida del rey y del vino que él bebía; y
que los educara durante tres años, para que al fin de ellos se presentaran delante del
rey.
6 Entre ellos estaban Daniel, Ananías, Misael y Azarías, de los hijos de Judá. </i></div>
<div>
<br /></div>
<div>
Recordemos lo que Flavio Josefo menciona que Beroso escribió:
Encomendó <u>a los cautivos que él había tomado de los judíos</u>, y fenicios, y sirios, y
de las naciones que pertenecen a Egipto, a algunos de sus amigos. Contra Apión I 19 </div>
<div>
<br /></div>
<div>
La crónica 21946 muestra que después de la batalla de Carquemis Nabucodonosor sin
ser todavía rey conquista Hamat y luego vuelve a Hatti dentro del año 605/04 que es el
año de su ascensión. Para este año él recoge “el inmenso botín de Hatti” y lo lleva a
Babilonia. Como también lo indica el libro de Daniel 1:2 y 2 crónicas 36.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
La entidad WTB&T dice que es imposible que Daniel haya interpretado el sueño en el
segundo año del monarca e utilizan el texto de
Daniel 1:5 </div>
<div>
<i>Y les señaló el rey una porción diaria de la comida del rey y del vino que él bebía; y
que los educara durante tres años, para que al fin de ellos se presentaran delante del
rey</i>. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Pero esto tiene una explicación; los judíos contaban el año de ascensión como el
primero, así que los tres años ya habían pasado para un judío. </div>
<div>
Año de ascensión para los caldeos = 1º año para los judíos </div>
<div>
Primer año para los caldeos = 2º año para los judíos </div>
<div>
Segundo año de Nabucodonosor (Daniel 2:1) = 3º año de Daniel. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Esto también explicaría la diferencia de un año entre el relato de Daniel, 2 Reyes y
Jeremías.
Por lo tanto los tres años que menciona 2Reyes 24:1 corresponden al principio de
reinado de Nabucodonosor y no al séptimo, así se entiende según lo explica la crónica
BM21946 y lo confirma el historiador caldeo Beroso y los textos Bíblicos de Daniel
1:1-4 y 2crónicas 36 en donde se menciona a Joacim, el sitio de la ciudad y la primera
deportación de judíos junto con los utensilios y tesoros del templo, cosa que no
menciona 2 Reyes 24, allí solo se dice que hay una revuelta contra los caldeos y que se
intenta sofocar con algunos de los reyes vasallos del lugar. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Ahora sumemos los años de Joacim:
Cuatro años de vasallo al faraón de Egipto, más tres años (2 Reyes 24:1) igual a siete
años, esto correspondería con el año tercero de Nabucodonosor.
Joacim reinó por once años (2 Reyes 23:36) Así que cuando Joacim muere esto
corresponde al año séptimo del rey caldeo.
De esto aprendemos que:
Joacim es hecho rey vasallo al comenzar el reinado de Nabucodonosor como hemos
visto, quizás haya sido tomado cautivo como dice 2 Crónicas y llevado cautivo a
Babilonia por poco tiempo luego regresa a su tierra. Por tres años se somete al rey
caldeo pero luego vuelve a revelarse, es así que los años restantes de su reinado tiene
que haber sido años conflictivos, a lo cual el rey envía fuerzas de otros pueblos, sirios,
moabitas y amonitas y como esto no da resultado Nabucodonosor decide sofocar estas
rebeliones pero al llegar a la ciudad Joacim yacía muerto hacia tres meses y en su sitio
reinaba su hijo Joaquín, este es el relato que se haya registrado en la crónica 21946,
que habla de la deportación de judíos en el año séptimo </div>
<div>
<br /></div>
<div>
La cara B o inversa dice en las líneas 11,12: </div>
<div>
11 '. En el séptimo año [598/597], el mes de Kislîmu, el rey de Akkad reunió sus tropas
y marchó a la tierra de Hatti, </div>
<div>
12 '. Sitiada la ciudad de Judá y en el segundo día del mes de Addaru se apoderó de
ella y capturaron al rey [Joaquín] *(13) </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Así que el relato de la crónica BM21946 es paralelo a lo que dice la Biblia en:
2 Reyes 24:8 </div>
<div>
<i>Joaquín tenía dieciocho años cuando comenzó a reinar y reinó en Jerusalén tres
meses. El nombre de su madre era Nehusta, hija de Elnatán, de Jerusalén.
9 E hizo lo malo ante los ojos de Jehová, conforme a todas las cosas que había hecho su
padre.
10 En aquel tiempo subieron contra Jerusalén los siervos de Nabucodonosor, rey de
Babilonia, y la ciudad fue sitiada.
11 Llegó también a la ciudad Nabucodonosor, rey de Babilonia, cuando sus siervos la
tenían sitiada.
12 Entonces Joaquín, rey de Judá, junto con su madre, sus siervos, sus príncipes y sus
oficiales, se rindió al rey de Babilonia. En el octavo año de su reinado, el rey de
Babilonia lo tomó prisionero.</i> </div>
<div>
<br /></div>
<div>
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: sans-serif; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span style="line-height: 23.399999618530273px;"><span style="font-size: large;">La cita de Flavio Josefo</span></span></h2>
</div>
<div>
</div>
<div>
<br />
Flavio Josefo dice en Antiquities of the Jews X, vi, 1 que Nabucodonosor invadió Siria
y Palestina excepto Judea. *(15) </div>
<div>
<br /></div>
<div>
La entidad Watchtower lo utiliza como prueba de su argumento en cuanto al comienzo de la
servidumbre, apoyándose en esto y afirmando que no hubo tal conquista en el año de
ascensión de Nabucodonosor.
Cabe preguntarse entonces ¿Cuáles fueron las fuentes que Josefo utilizó? </div>
<div>
<br /></div>
<div>
El mismo dice que seguirá los relatos bíblicos con precisión:
“Nuestra narración pondrá de manifiesto con toda exactitud y en el lugar adecuado, a
medida que vaya avanzando, los datos contenidos en las Escrituras. Prometo, en efecto,
poner en práctica este propósito, sin añadir ni restar nada.” </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Evidentemente Josefo se toma sus libertades con la narración bíblica, por no hablar de
otras partes de la Biblia. Sin embargo, parece que trata de comunicar a sus lectores lo
que él considera como esencial del mensaje bíblico.
Por este motivo el declara al finalizar su relato de Daniel: </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Antiquities of the Jews X,x,vi </div>
<div>
Sin embargo, que nadie me culpe por haber transcrito cada una de las cosa según su
naturaleza, tal y como lo he encontrado en los libros antiguos, con respecto a esos
asuntos, por ello, pueden estar bien seguros los que piensan que me equivoco en algunos
de tales puntos, o se quejan de cómo lo he llevado a cabo, y les he respondido al
principio de esta historia del pueblo judío, que no tuve ninguna intención más que
traducir los libros del hebreo al griego, y comprometerme a explicar esos hechos, sin
añadidura propia, o no manipular nada de allí. *(15) </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Ant X.xi.vii. </div>
<div>
“Yo he escrito estos datos así como los encontré y leí, pero si alguien quiere
interpretarlos de otra manera, mantenga su discrepancia sin que yo se lo reproche” *(15) </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Bien, ahora vamos a los hechos:
¿Cómo interpreta esta parte del relato Bíblico Josefo?.</div>
<div>
Excluye a Judea porque quizás él interpreta que el relato de Jeremías (52:28) está
indicando que no hubo ninguna deportación de judíos en el año de ascensión de
Nabucodonosor. </div>
<div>
Evidentemente, si solo nos basáramos en el relato de este libro llegaríamos a la misma
conclusión. Así que él escribe: </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Antiquities of the Jews X, vi, 1 </div>
<div>
Pero cuando Nabucodonosor aún estuvo reinado cuatro años, durante el reinado octavo
de Joacim de los hebreos, el rey de Babilonia hizo una expedición con un ejército
poderosos contra los Judíos, y exigió un tributo a Joacim, y amenazó de rechazar de
guerrear en su contra. Se atemorizó por esta amenaza, y le pagó con dinero por la paz, y
realizó un tributo que se le ordenó mantener durante tres años. *(15) </div>
<div>
<br /></div>
<div>
¿De dónde salen estos cálculos? No existe ningún documento ni seglar ni bíblico que
apoye esta invasión en el año cuarto del monarca caldeo, entonces Flavio Josefo esto lo
tiene que haber deducido de lo escrito en 2 Reyes 24:1 en donde dice que Joacim fue
hecho siervo por Nabucodonosor por tres años y luego se revela, así que suma los cuatro
años como rey Vasallo de Necao, deja un espacio de cuatro años los cuales interpreta
libre de vasallaje y los tres restantes de sus once de reinado los coloca al final para
cuando la ciudad es sitiada según 2 Reyes 24:8-17. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Entonces, según Flavio Josefo, Judea habría estado libre del vasallaje caldeo por cuatro
años, esto es algo inaceptable
Aquí el relato:</div>
<div>
<br /></div>
<div>
X, vi, 2 </div>
<div>
Sin embargo, al tercer año, después de escuchar mucho que el rey de los babilonios
había acometido una expedición contra los egipcios, él no había pagado su tributo, aun
así no estuvo de acuerdo con esta voluntad, porque los egipcios no se atrevían a luchar
en aquel momento. Y de hecho el profeta Jeremías predijo que todos los días, se
apoyaría infructuosamente la esperanzas en Egipto, y de cómo la ciudad sería derrocada
por el rey de Babilonia, y rey Joacim sería destronado por él mismo. *(15) </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Sin embargo y aquí está la clave de todo, Josefo hace caso omiso a lo que Daniel 1:1
dice al fechar el año en que él y sus amigos son llevados a Babilonia, así que Josefo
cambia la fecha mencionada allí “3º año de Joacim”, y sitúa este relato para después de
la caída de Jerusalén y la destrucción de su templo diciendo que Daniel era un familiar
del último rey judío Sedequías. ¿Por qué hace esto?
No se sabe, pero como bien él dijo esto era su interpretación de los hechos históricos. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Antiquities of the Jews X,x, 1 </div>
<div>
Pero ahora Nabucodonosor, rey de Babilonia, capturó algunos de los más nobles de los
judíos cuando eran aún niños, y los parientes de Sedequías su rey, dado a que la belleza
sublime de sus cuerpos, y la gracia de sus rostros, les otorgó a sus tutores, para sacar lo
mejor de ellos. También ordenó que algunos de ellos fuesen eunucos, que por supuesto
tomaron a su vez de otras naciones que había capturado en la flor de su juventud, y les
ofreció poder comer en su propia mesa, y los adiestró en las instituciones del país, y
aprendieron de los caldeos, y los preparó para adquirir la suficiencia de lo que había
ordenado y así poder aplicarse a ellos mismos. Ahora bien, entre estos había cuatro de
las familias de Sedequías, con la mejor predisposición, uno de los cuales se llamaba
Daniel, otro llamado Annaias, otro Misael y el cuarto Azarias, y el rey de los Babilonios
les cambió su nombre, y ordenó que deberían usar el otro nombre. Daniel … *(15)</div>
<div>
<br /></div>
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: sans-serif; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span class="mw-headline" id="Armaged.C3.B3n_para_las_distintas_religiones" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">Conclusión</span></span></h2>
<div>
<span class="mw-headline" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<div>
Flavio Josefo no es un historiador presencial de los hechos, sus fuentes son los
escritos del Tanaj y este libro no tiene el objetivo de narrar la historia de caldea.
Pero en el capítulo siguiente Antiquities of the Jews X, xi, 1 Flavio Josefo cita de
Beroso como ya hemos visto confirmando “él le pidió algunos de sus amigos para que
trajeran a los prisioneros Judíos, Fenicio, Sirios, y Egipcios” *(15)
Beroso es descartado como fuente histórica por la entidad WTB&T porque contradice
su cronología indicando prisioneros Judíos en el año de ascensión de Nabucodonosor.
Aparte de todas estas pruebas existe lo que se llama “razonamiento lógico”
Pensemos:
¿Sería lógico que Nabucodonosor esperase a su octavo año para pedir tributos a
Judá cuando se había apoderado de todo el territorio y los demás reyes ya estaban
sometidos? ¿Porque Judá tendría que ser una excepción? No es lógico. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>¿Tienen que ser 70 años literales?</b> </div>
<div>
Los años que pasaron desde el 605 a.C. hasta 539 a.C. sumarían 66 años solares y no
setenta, pero el cálculo de la Watchtower tampoco suma 70 porque la cuenta termina en el año
539 a.C. y no en 537 a.C. como ya hemos visto.<br />
<br /></div>
<div>
Una nota a pie de página de “Reina Valera” pone lo siguiente: </div>
<div>
Los israelitas y sus vecinos del antiguo Oriente asignaban a los números, además de su
valor aritmético, determinados valores simbólicos. Uno de los simbolismos más
notorios era el del número siete, que representaba la perfección y la plenitud. Por lo
tanto, el número setenta (diez veces siete) sugería espontáneamente la idea de algo
acabado y completo. Además, según Sal 90.10, setenta años es lo que dura la vida de un
hombre, entendiendo esta cifra no como una indicación rigurosamente precisa, sino
como un número ideal. Al parecer, estas referencias simbólicas deben tomarse en cuenta
en la interpretación de los setenta años que aquí se mencionan. *(16) </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Otra nota también de “Reina Valera” dice: </div>
<div>
12 k 25.12 Cuando se cumplan los setenta años: Si esta cifra se entiende literalmente, el
problema consiste en determinar los acontecimientos que están al comienzo y al fin de
este número de años. Entre los acontecimientos propuestos como punto inicial, están la
caída de Nínive (612 a.C.), la batalla de Carquemis (605), la primera deportación a
Babilonia (598) y la destrucción de Jerusalén (586); entre los puestos al final, la caída
de Babilonia (539), el edicto de Ciro (538) y la reconstrucción del templo (hacia el año
515). Pero ninguno de los cómputos realizados resulta totalmente satisfactorio, y por
eso es preferible interpretar el número setenta como una cifra redonda y simbólica. Los
setenta años equivalen aprox. a tres generaciones (Jer 27.7), y sugieren además la idea
de un periodo completo. Véase Jer 25.11 n. * (16) </div>
<div>
<br /></div>
<div>
El número siete se menciona 737 veces en la Biblia. </div>
<div>
“Siete” es el número de la perfección, generalmente con un énfasis espiritual. En
Hebreo, la palabra “siete” es “chevah”. Viene de la raíz “Sabah”, lleno o satisfecho,
tener suficiente. Por lo tanto, el significado de la palabra “siete” es denominado por esta
raíz, pues, en el séptimo día, Dios descansó del trabajo de la Creación. Estaba pleno y
completo, bueno y perfecto. Nada podía agregarse o quitarse de él sin perjudicarlo. Siete
veces Dios hizo el comentario sobre sus obras: «Es bueno». Él estaba satisfecho y
entonces descansó. El siete, por lo tanto, sella con perfección y cabalidad aquello en
relación a lo cual es usado.
70 = completísimo, hay numerosos ejemplos del uso del número 70
(7 x 10; Ex. 1:5; 15:27; 24:1; Jue. 1:7; 8:30; 2 R. 10:1; 2 Cr.29:32; Sal. 90:10; Ez. 8:11;
Dn. 9:24; Lc. 10:1, 17) </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Nadie puede negar que estos 70 años sean simbólicos y solo representen un largo
período de tiempo. </div>
<div>
Esta es la cronología presentada por la WTB&T; libro “Babilonia” página 275 </div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZE-HfDnEx1VRmhK7vV3hFZT1IIKvHmlCGS9EneOoRGOlo8nQdsScYc6d2zogEPrD3ln26BtFoAWsK8lwwTdZ7CGuQ4SXV8o0ljCaohC1rVjFyxVQMRZ94VQx6UW_rd0KW3rwsPgImKKex/s1600/fechas.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZE-HfDnEx1VRmhK7vV3hFZT1IIKvHmlCGS9EneOoRGOlo8nQdsScYc6d2zogEPrD3ln26BtFoAWsK8lwwTdZ7CGuQ4SXV8o0ljCaohC1rVjFyxVQMRZ94VQx6UW_rd0KW3rwsPgImKKex/s1600/fechas.png" height="640" width="400" /></a></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
Y estas son la fechas dadas por la historia seglar: </div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>609/08</b> a.C Joacaz, sucesor de Josías, gobierna como rey de Judá por tres meses
Joaquim (Joacim) sucede a Joacaz como rey de Judá 2 Rey. 23:36 2 Rey. 23:31 </div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>605/04</b> a.C [1º año de Nabucodonosor]” Nabucodonosor gobierna como rey de
Babilonia Jer. 25:1-> Joacim pasa a ser rey vasallo Daniel 1:1- 2 Reyes 23:36) </div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>605/04</b> a.C [1º año de Nabucodonosor] (Daniel 1:1) Nabucodonosor hace rey
tributario a Joaquim (joacim) 2 Rey. 24:1 </div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>597/96</b> a.C [7º/8º año de Nabucodonosor] Joaquín llega a ser rey después de Joaquim
(joacim) en Judá 2 Rey. 24:6, 8 </div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>605/04</b> a.C Nabucodonosor lleva primeros cautivos judíos a Babilonia Sedequías hecho
rey de Judá, vasallo de Babilonia Dan. 1:1-4; 2 Rey. 24:12-18 (597/96 a.C [7º año de
Nabucodonosor]) </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Caída de Jerusalén y destrucción del templo 587/586 a.C 2 R 25:8-21; 2 Cr 36:17-
21; Jer 39:8-10; Jer 52:12 </div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>582/81</b> a.C Nabucodonosor ataca a Judá por tercera vez; comienza sitio de Jerusalén 2
Rey. 25:1, 2 </div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>607</b> A.E.C. (Esta fecha no existe en la Historia.) Quinto mes (Ab 7-10), 2 Rey. 25:8-
10; </div>
<div>
templo arrasado y Jer. 52:12-14 </div>
<div>
Jerusalén destruida
Séptimo mes, judíos 2 Rey. 25:25, 26 </div>
<div>
abandonan Judá; </div>
<div>
comienzan a contar
Siete Tiempos de
los Gentiles </div>
<div>
Jeremías escribe Lam., preámbulo LXX </div>
<div>
Lamentaciones </div>
<div>
Comienza desolación de 70 años de Judá </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Pero ¿cómo determina las fechas la historia seglar y que fiabilidad tienen estas?
Esto lo vamos a analizar en los temas siguientes. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
><a href="https://ia902502.us.archive.org/31/items/6071914Analisis_201405/607-1914%20analisis.pdf" target="_blank">Descargar este artículo en PDF</a><br />
Autor del artículo: Daniel - Más sobre el <a href="http://www.extj.com/showthread.php?17901-1914-a%C3%B1o-importante-en-las-profec%C3%ADas-b%C3%ADblicas" target="_blank">autor</a>.<br />
<br />
<br />
<h3 style="text-align: center;">
Segunda parte: "La caída de Babilonia - año 539 a.C." </h3>
<h3 style="text-align: center;">
</h3>
Voy a analizar con detenimiento este año porque es la que los Testigos de Jehová utilizan para fechar toda su cronología.<br />
Los historiadores utilizan varias fuentes para determinar años y aplicarlas a los relatos, de esta manera se crea una cronología con fechas, es esta la manera más acertada de saber que no se comente errores, si estas fechas armonizan entre si quiere decir que el fechado es correcto. Pero en el caso de los Testigos de Jehová esta regla no se cumple, es así que su sistema de fechado es deficiente.<br />
<br />
<b>Perspicacia II página 450.</b><br />
<br />
Aunque falta el año, la tablilla da el mes y el día de la caída de la ciudad. Con estos datos, los cronólogos seglares calculan que el día 16 de Tašritu (Tisri) corresponde al 11 de octubre del año 539 a. E.C. según el calendario juliano (5 de octubre según el gregoriano). Como esta es una fecha aceptada y no hay ninguna prueba que la contradiga, se usa como una “fecha absoluta” para coordinar la historia seglar con la bíblica. *(9)<br />
<br />
Pero ¿porque el año 539 a.C. nunca puede ser una fecha absoluta?<br />
<br />
El diccionario de la RAE define la palabra absoluto de la siguiente manera:<br />
<br />
<ol>
<li>adj. Independiente, ilimitado, que excluye cualquier relación.</li>
<li>adj. Dicho de un juicio, de una opinión, etc., o de la voluntad y sus manifestaciones: Terminante, decisivo, categórico.</li>
<li>adj. Entero, total, completo. Silencio, olvido absoluto</li>
<li>adj. Que existe por sí mismo, incondicionado. U. t. c. s. m. lo absoluto.</li>
</ol>
<br />
Por lo tanto como el año 539 a.C. depende de otras fechas es correcto llamarle fecha calculada y no absoluta.<br />
<br />
No pongo en duda su autenticidad, pero al llamarla absoluta la sociedad intenta desligarse de otras fuentes arqueologías e históricas de las cuales depende 539 a.C. que chocan con las fechas de su cronología que ya hemos visto en la cita del “libro Babilonia.”<br />
<br />
Entonces si 539 a.C. depende de otras fuentes y estas otras fuentes también sirven para otro cálculo como el de la caída de Jerusalén, arrojando la fecha 586 a.C. y no 607 a.C. que es la que da la WTB&T debemos concluir que o 539 a.C. es una fecha errónea o lo es 607 a.C. porque entre ellas no guardan armonía.<br />
<br />
¿Como se llega a este año?<br />
<br />
Hay varios caminos, el más sencillo es utilizar el canon Real de Ptolomeo o la lista Real de Beroso, estas dos fuentes se analizaran con detenimiento más adelante.<br />
<br />
La historia indica, utilizando arqueología e historiadores, que para el año 539 a.C. Babilonia la gran ciudad caldea fue tomada por los Medos y los Persas en el reinado de Ciro II.<br />
<br />
Tenemos dos registros arqueológicos:<br />
<br />
<br />
1º) El cilindro de Ciro. * (17) <br />
<br />
En este texto, un cilindro de arcilla ahora en el Museo Británico, Ciro describe la forma en que conquista la ciudad. Nabonido se considera un tirano con extrañas ideas religiosas, lo que hace que el dios Marduk deba intervenir.<br />
Ciro está convencido que a sido elegido por un dios supremo. <br />
Su afirmación de que entraron en la ciudad de Babilonia sin lucha, está corroborada por la Crónica de Nabonido.<br />
<br />
<br />
2º) La crónica de Nabonido: <br />
<br />
Es un texto cuneiforme que está muy deteriorado, sin embargo se puede restituir el último año de este rey como el 17º de Nabonido utilizando el canon de Claudio Ptolomeo o la lista real del historiador caldeo Beroso.<br />
<br />
La tablilla dice en parte:<br />
( Línea 12 ) ... <i>Ciro hizo batalla en Opis en el [banco de]</i><br />
(Línea 13) <i>las Tigris contra el ejército de Akkad, el pueblo de Akkad</i><br />
(Línea 14) <i>retirado. Él llevó el botín (y) masacró al pueblo. En el día catorce Sippar fue capturada sin una batalla.</i><br />
(Línea 15) <i>Nabonido huyó. En el día decimosexto, Ugbaru , gobernador de Gutium , y el ejército de Ciro, sin batalla</i><br />
(Línea 16)<i> entraron en Babilonia. Posteriormente, después de Nabonido se retiró, fue capturado en Babilonia. Hasta el final del mes, el escudo (que llevan las tropas)</i><br />
(Línea 17) <i>desde Gutium rodeado las puertas de Esagil . (Pero) la interrupción (de los ritos) en los (otros) templos Esagilo</i><br />
(Línea 18) <i>no había, y no hay fecha (para una actuación) se perdió. En el tercer día del mes Arahsamna , Ciro entró en Babilonia</i>. * (18)<br />
<br />
Estas dos fuentes arqueológicas solo confirman la veracidad del relato pero no dan fecha alguna (año del rey en curso).<br />
<br />
Para saber el último año de Nabonido último rey caldeo que marcó el fin del periodo neobabilónico utilizamos el canon real de Ptolomeo; como ya he dicho este canon nos da la sucesión de reyes y años de reinado, dando fechas del calendario egipcio calculadas con un sistema de eclipses lunares que nos permiten corroborar su autenticidad en nuestros días, esto lo veremos luego con detalles.<br />
<br />
Utilizando el canon de Ptolomeo tenemos que:<br />
<br />
(Fechas convertidas a calendario Juliano a.C.)<br />
<br />
Nabopolasar-> 21 años -> 625 – 605<br />
Nabucodonosor-> 43 años -> 604 – 562<br />
Awel Marduk -> 2 años -> 561 – 560<br />
Neriglisar -> 4 años ->559 – 556<br />
Nabonido -> 17 años-> 555 – 539 a.C<br />
Ciro II -> 9 años -> 538 - 530<br />
Cambises II -> 8 años -> 529 – 522 * (19)<br />
<br />
Este canon marca el último año de Nabonido para el 539 a.C. por ende este es el año de la caída de Babilonia.<br />
<br />
<h3>
¿Tenemos alguna fuente que determine una fecha absoluta?</h3>
<br />
Hay varias que luego mencionaré en detalle pero ahora utilizaré el diario astronómico VAT4956 que nos fija con precisión el año (en calendario juliano) 37º de Nabucodonosor al 566/67 a.C. a esto hay que sumarle los años que hay hasta el último de Nabonido y obtendremos la fecha de la caída del imperio Caldeo.<br />
<br />
Nabucodonosor reinó 43 años; el cálculo queda de la siguiente manera:<br />
<br />
<ul>
<li>567-6 = 561 a.C.</li>
<li>561-22 = 539 a.C.</li>
</ul>
<br />
Los 22 años salen de la suma de años de los reinados de Awel/Marduk/Neriglisar y Nabonido. Así que esta fecha la determinamos utilizando VAT4956 más el canon real de Ptolomeo.<br />
La fecha de la caída de Babilonia, en realidad, fue desde un principio obtenida del primer modo, canon real o lista real de Beroso. <br />
El Dr R. Campbell Thompson dice: <br />
La fecha 539 para la Caída de Babilonia ha sido asentada tomando las fechas tardías de cada uno de los reyes de ese periodo desde el fin del reinado de Nabopolasar en 605 AC, Nabucodonosor 43; Evil-Merodac 2; Neriglisar 4;Labashi Marduk (solo su ascensión); Nabonido 17=66 * (20) <br />
Recordemos que en un principio en el cálculo realizado por Nelson Barbour la fecha de la caída de Babilonia fue determinada por el canon de Ptolomeo aunque cometió un error y asigno a este evento el año 536 a.C. (Página 194 (Notas-Nota 5) de su libro The Three World, or Plan of Redemption [“Tres Mundos, o Plan de Redención”] (Rochester, NEW YORK, 1877) (*8)<br />
<br />
¿Que fuentes utiliza la WTB&T hoy día? y ¿Porque?<br />
<br />
<b>Atalaya 1 Octubre 2011 página 28</b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC8Z-RffDtAhdvIeYrxAqCgiBcc2MR53PVyKh5imJulMNIGDOwNDskg0XEQr4JS81GjqA9kqwGKJhDrXG_Qjg5V5vrtPTH2nPO8OuO5ttI-Rz3uwmkCmrpiCxm5F1iydxSUl9gy6xNqrlv/s1600/atala.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC8Z-RffDtAhdvIeYrxAqCgiBcc2MR53PVyKh5imJulMNIGDOwNDskg0XEQr4JS81GjqA9kqwGKJhDrXG_Qjg5V5vrtPTH2nPO8OuO5ttI-Rz3uwmkCmrpiCxm5F1iydxSUl9gy6xNqrlv/s1600/atala.jpg" /></a></div>
<br />
<br />
La sociedad WTB&T entonces intenta evitar el canon de Ptolomeo utilizando otras fuentes, en este caso el historiador Diodoro de Sicilia y Herodoto como también la tablilla astronómica BM 33066 (Strm. Kambys 400) con todo este conjunto al final se llega a la misma conclusión año 539 a.C. tal y como también lo indica el canon de Ptolomeo demostrado una vez más su autenticidad, así también el correcto fechado del diario VAT4956, sin embargo estas dos fuentes hacen daño a la cronología de la sociedad y es este el motivo por el cual las omite, pero con omitirlas no soluciona el problema.<br />
<br />
Strm. Kambys 400/BM 33066/LBAT 1477<br />
Ya he mencionado este diario astronómico llamado Strm. Kambys 400 para establece el año 539 a.C. <br />
Esta tablilla esta datada, según el texto, el año 7º de Cambises, hijo de Ciro. Menciona dos eclipses lunares que fueron visibles en Babilonia y que están datados el 16 de Julio de 523 a.C. y el 10 Enero de 522 a.C. <br />
Este diario está bastante dañado y se trata de una copia.<br />
<br />
Libro “Perspicacia”: <br />
*** it-1 590 Cronología, Cronología babilonia *** <br />
Una tablilla de arcilla babilonia ha sido útil para relacionar la cronología babilonia con la bíblica. Esa tablilla contiene la siguiente información astronómica correspondiente al año séptimo de Cambises II, hijo de Ciro II: <br />
“Año 7, Tammuz, noche del 14, 1 2/3 horas dobles [tres horas y veinte minutos] después que vino la noche, un eclipse lunar; visible en todo su curso; llegó a la mitad norte del disco [de la luna]. <br />
Tebet, noche del 14, dos horas dobles y media [cinco horas] en la noche antes de la mañana [en la última parte de la noche], el disco de la luna se eclipsó; todo el curso visible; el eclipse llegó a las partes norte y sur”.<br />
<br />
(Inschriften von Cambyses, König von Babylon, de J. N. Strassmaier, Leipzig, 1890, núm. 400, líneas 45-48; Sternkunde und Sterndienst in Babel, de F. X. Kugler, Münster, 1907, vol. 1, págs. 70, 71.) Estos dos eclipses lunares podrían identificarse con los que fueron visibles en Babilonia el 16 de julio de 523 a. E.C. y el 10 de enero de 522 a. E.C. (Canon of Eclipses, de Oppolzer, traducción al inglés de O. Gingerich, 1962, pág. 335.) Por tanto, esta tablilla parece indicar que el séptimo año de Cambises II empezó en la primavera de 523 a. E.C. <br />
<br />
Como el séptimo año de Cambises II empezó en la primavera de 523 a. E.C., su primer año de reinado fue el 529 a. E.C., y su año de ascenso y último año de Ciro II como rey de Babilonia fue el 530 a. E.C. La última tablilla fechada del reinado de Ciro II es del día vigésimo tercero del mes quinto de su noveno año. (Babylonian Chronology, 626 B.C.–A.D. 75, de R. Parker y W. Dubberstein, 1971, pág. 14.) Si el noveno año de Ciro II como rey de Babilonia fue el 530 a. E.C., según esta cuenta su primer año fue el 538 a. E.C., y su año de ascenso, el 539 a. E.C. * (21) <br />
<br />
En este caso deben incluir a “Babylonian Chronology, 626 B.C.–A.D. 75, de R. Parker y W. Dubberstein” para determinar por medio de cálculo la fecha 539 a.C.<br />
Pero esta misma publicación de “R. Parker y W. Dubberstein” fija las demás fechas del período neobabilonico en concordancia con el canon real de Claudio Ptolomeo a saber Nabopolasar 21 año (625-605a.C.), Nabucodonosor 43 años (604-562a.C), Awel Marduk 2 años (561-560 a.C), Neriglisar 4 años (559-556 a.C) y Nabónido 17 años (555 – 539 a.C)<br />
<br />
<h3>
La caída de Jerusalén año 586 a.C.</h3>
Ahora veremos como utilizando las dos fuentes que he mencionado anteriormente también podemos calcular la fecha de la caída de Jerusalén.<br />
<br />
La Biblia dice que Jerusalén cayo en el año 18/19 del reinado de Nabucodonosor (2 Reyes 25:8; Jeremías 52:12) si el año 37 de Nabucodonosor según VAT4956 es 566/67 a.C. el primer año tiene que ser 605/04 a.C. como lo fija también el canon de Ptolomeo, así que el año 19 corresponde al año 586/87 a.C. contra el año 607 a.C. que da la entidad WTB&T.<br />
<br />
A esto me refiero cuando digo que 539 a.C. mantiene relación con 586 a.C. pero 607 a.C. no.<br />
Es este el motivo por el cual los Testigos de Jehová rechazan estas dos fuentes en un principio, pero en estos últimos años han aceptando el diario astronómico VAT4956 utilizando una distinta interpretación técnica a la formal realizada por expertos que analizaré más adelante al detalle.<br />
<br />
Los argumentos que utiliza la entidad WTB&T en apoyo a su calculo de la fecha de la caída de Jerusalén año 607 a.C. son:<br />
<br />
<b>Atalaya 1/11/2011 </b><br />
<blockquote class="tr_bq">
LA Biblia dice que “para que se cumpliese la palabra de Jehová por boca de Jeremías”, los judíos cautivos estarían exiliados en Babilonia “hasta cumplirse setenta años”. ¿Cuándo fueron liberados? En el “primer año [de reinado] de Ciro, rey de Persia” (2 Crónicas 36:21, 22, Nueva Traducción Viviente). La historia bíblica y la extrabíblica concuerdan en que el exilio en Babilonia finalizó después de que Ciro conquistara la ciudad y liberara a los judíos, quienes regresaron a Jerusalén en el año 537 a.e.c. Puesto que la Biblia especifica que el exilio duró setenta años, tuvo que comenzar en el año 607 a.e.c.<br />
Sin embargo, la mayoría de los investigadores fechan la destrucción de Jerusalén en el año 587 a.e.c. Si así fuera, el exilio solo habría durado cincuenta años. ¿Cómo han llegado a esa fecha? Fundamentan sus cálculos en antiguos documentos cuneiformes que arrojan luz sobre Nabucodonosor II y sus sucesores.1 Muchos de estos documentos fueron escritos durante la época en que Jerusalén fue destruida o cerca de ella. * (22) </blockquote>
<br />
Flavio Josefo escribe: <br />
Contra Apión I,21: <br />
21. <i>These accounts agree with the true histories in our books; for in them it is written that Nebuchadnezzar, in the eighteenth year of his reign, laid our temple desolate, and so it lay in that state of obscurity for fifty years; but that in the second year of the reign of Cyrus its foundations were laid, and it was finished again in the second year of Darius I</i> * (23) <br />
<br />
Traducción:<br />
Este informe están de acuerdo con la verdadera historia en nuestros libros; en ellos está escrito que Nabucodonosor, en el decimoctavo año de su reino, desoló nuestro templo, y ese estado de oscuridad duró cincuenta años; pero en el segundo año del reino de Ciro sus fundamentos se pusieron, y estaba de nuevo acabado en el segundo año de Darío I<br />
<br />
Flavio Josefo concuerda con lo que hemos escrito en la primera parte a saber, que una cosa fue la desolación y otra cosa fue la servidumbre y que el conjunto es lo que suma setenta años. El pueblo Judío comenzó a servir al rey caldeo en el momento en que Nabucodonosor ascendió al trono recordemos que para ese año ya hubo una primera deportación que no menciona Jeremías, el rey caldeo se llevo a los principales sabios y príncipes judíos entre ellos estaba Daniel (Daniel 1:1) y que pasados unos veinte años, estando ya Sedequías último rey judío, la ciudad fue arrasada y comenzó la desolación. <br />
Así que la expresión utilizada en la Atalaya antes mencionada “Puesto que la Biblia especifica que el exilio duró setenta años” es incorrecta, eso no es lo que la Biblia dice (luego analizaremos en detalle algunos textos bíblicos que utiliza la sociedad en apoyo a este argumento) <br />
<br />
Flavio Josefo Antigüedades judías Libro XI Capitulo 1 versículo 1 <br />
<br />
En el primer año del reinado de Ciro, el cual fue el septuagésimo del día en que nuestra gente fue removida de nuestra tierra, hasta Babilonia, Dios se condolió de la cautividad y la calamidad de nuestra pobre gente, y según lo había predicho para ellos Jeremías el profeta, antes de la destrucción de la ciudad, y antes que ellos hubieran servido a Nabucodonodor y a su posteridad. Después que los hubiera sometido a la servidumbre setenta años, el debería restaurarlos de nuevo en la tierra de sus padres, y ellos deberían construir su templo, y disfrutar de su antigua prosperidad. Y estas cosas, las hizo Dios, porque el suscito la mente de Ciro, hizo que este pasara un escrito a través de toda Asia: "Esto es lo que ha dicho Ciro el rey: 'Debido a que el Dios Todopoderoso, me ha puesto como de la tierra habitada, creo que el es el Dios de la cual la nación de los israelitas adoran; porque el predijo mi nombre mediante los profetas, y debo construirle a el una casa en Jerusalén en el país de Judea' " * (24) <br />
<br />
Una vez que se tiene claro el significado de las palabras del profeta Jeremías vemos que no existe discrepancia alguna entre lo que la Biblia dice y el relato histórico seglar.<br />
<br />
<b>Atalaya 1/11/2011 </b><br />
<blockquote class="tr_bq">
¿Por qué confiar en la Biblia?<br />
En la actualidad, la mayoría de los historiadores sostienen que Jerusalén fue destruida en el año 587 a.e.c. Por otro lado, los escritores bíblicos Jeremías y Daniel afirman con claridad que los judíos estuvieron exiliados setenta años, y no cincuenta (Jeremías 25:1, 2, 11; 29:10; Daniel 9:2). Sus afirmaciones permiten concluir que Jerusalén fue destruida en el año 607 a.e.c. Y como se desprende de las pruebas ya examinadas, esa conclusión cuenta con cierto apoyo extrabíblico.<br />
Vez tras vez, los expertos han puesto en duda la exactitud de la Biblia. Pero cuando se descubren nuevas pruebas, se vuelve a confirmar la veracidad de este libro.* Quienes confían en la Biblia tienen buenas razones para hacerlo, pues han visto pruebas de su fiabilidad en sentido histórico, científico y profético. Esas pruebas los impulsan a creer lo que la Biblia misma asegura ser: la Palabra inspirada de Dios (2 Timoteo 3:16). Si usted mismo decide investigar estas pruebas, es muy posible que llegue a la misma conclusión. *(25) </blockquote>
<br />
El error es afirmar que el exilio duro setenta años pero esto no es lo que Jeremías dice: <br />
<br />
Jeremías 25 (Reina Valera Antigua)<br />
11 <i>Y toda esta tierra será puesta en soledad, en espanto; y servirán estas gentes al rey de Babilonia setenta años.</i><br />
<br />
Jeremías 27<br />
17 <i>No los oigáis; servid al rey de Babilonia, y vivid: ¿por qué ha de ser desierta esta ciudad?</i><br />
<br />
Claro está que la desolación fue el producto de la desobediencia después de haber pasado veinte años sirviendo, el pueblo judío se revelo y pago las consecuencias: desolación, exilio.<br />
<br />
Es así que como ya he dicho la exactitud de la Biblia no choca con la historia seglar cuando entendemos correctamente lo escrito en Jeremías. Pero aceptar esto significaría para la entidad WTB&T desplazar veinte años la fecha 1914 y a estas alturas creo yo que afectaría gravemente su credibilidad sobre la interpretación profética de los siete tiempos de Daniel, además tengamos en cuenta que ya no coincidiría con la primera guerra mundial y una serie de alarmantes proclamaciones proféticas que según ellos marcan el tiempo del fin o recta final, es así que la entidad defiende esto sin dar su brazo a torcer pero sus argumentos son muy débiles y simplistas. <br />
<br />
Ya hemos visto como las fuentes históricas arrojan el año 586 a.C. pero también voy a aportar otro argumento de peso para reafirmar que la Biblia apoya también esta fecha.<br />
<br />
Analicemos esto porque es una prueba más de la correcta fecha de la destrucción de Jerusalén en el 586 a.C.<br />
<br />
<b>Biblioteca en línea Watchtower.</b> Reconstrucción del templo (3:7-6:22)<br />
<br />
Se coloca el fundamento en el segundo año del regreso del exilio.<br />
Los enemigos interfieren repetidas veces en la reconstrucción del templo y por fin logran que se detenga la obra, hasta que los profetas Zacarías y Ageo, en el segundo año de Darío I (520 a. E.C.), animan al pueblo a reanudar la construcción. * (26) <br />
<br />
Zacarías 1:1 habla del segundo año de Darío (520 a.C.) y todavía no estaba “concluida la obra” o reconstrucción del templo dice:<br />
<br />
Zacarías 1: 12 <i>El ángel de Jehová exclamó: <br />Jehová de los ejércitos, ¿hasta cuándo no tendrás piedad de Jerusalén y de las ciudades de Judá, con las cuales has estado enojado por espacio de setenta años.</i><br />
<br />
Esos 70 años se refieren al período de tiempo desde la destrucción del templo (587/86aC) hasta dos años antes de su reconstrucción total (517 a.C.) y no tienen nada que ver con los mencionados por Jeremías como lo entienden los Testigos de Jehová.<br />
<br />
Veamos el porqué:<br />
El templo estuvo finalizado en el 515 a.C., dos años más tarde de la respuesta de Zacarías a los sacerdotes.<br />
<br />
Zacarías 7<br />
<br />
1 <i>Aconteció que en el año cuarto del rey Darío, a los cuatro días del mes noveno, que es Quisleu, llegó palabra de Jehová a Zacarías. </i><br />
2 <i>En aquel tiempo el pueblo de Bet-el había enviado a Sarezer, con Regem-melec y sus hombres, a implorar el favor de Jehová, </i><br />
<br />
3 <i>y a preguntar a los sacerdotes que estaban en la casa de Jehová de los ejércitos, y a los profetas: ¿Lloraremos en el mes quinto? ¿Haremos abstinencia, como la hemos venido haciendo desde hace algunos años?</i><br />
<br />
4 <i>Recibí, pues, esta palabra de Jehová de los ejércitos: </i><br />
<br />
5 <i>Di a todo el pueblo del país, y a los sacerdotes: "Cuando ayunabais y llorabais en el quinto y en el séptimo mes durante estos setenta años, ¿habéis ayunado para mí? </i><br />
<br />
Zacarías 7:1 menciona el año 4º de Darío. Es así que en el versículo 3 la pregunta se esta refiriendo a ¿cuanto tiempo tendrían que esperar todavía?.<br />
El verso 5 es clave para entender que los setenta años se cuentan desde la destrucción del templo hasta su reconstrucción, porque los ayunos comenzaron marcando un triste recordatorio de lo ocurrido al templo, pero cesarían cuando el templo volviese a estar reconstruido:<br />
<br />
Zacarías 8<br />
<br />
19 <i>«Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Los ayunos del cuarto, el quinto, el séptimo, y el décimo mes, se convertirán para la casa de Judá en gozo y alegría, y en fiestas solemnes. Amad, pues, la verdad y la paz.</i><br />
<br />
¿Podemos saber en que año ocurrió esto?<br />
<br />
Esdras 6<br />
<br />
14<i> Así, los ancianos de los judíos edificaban y prosperaban, conforme a la profecía del profeta Hageo y de Zacarías hijo de Iddo. Edificaron, pues, y terminaron la obra, por orden del Dios de Israel, y por mandato de Ciro, de Darío y de Artajerjes, rey de Persia. </i><br />
<br />
15 <i>Esta casa fue terminada el tercer día del mes de Adar, que era el sexto año del reinado del rey Darío.</i><br />
<br />
16 <i>Los hijos de Israel, los sacerdotes, los levitas y los demás que habían regresado de la cautividad, hicieron la dedicación de esta casa de Dios con gozo</i><br />
<br />
Fijaros que el verso 14 dice que las palabras de Zacarías en su profecía se cumplirían con el fin de la obra, a saber del templo en el sexto año de Darío I.<br />
<br />
La misma Watchtower nos da respuesta:<br />
<b>Biblioteca en línea Watchtower.</b> En el sexto año de Darío I (515 a. E.C.) se termina la reconstrucción del templo, después de lo cual se inaugura el edificio y se celebra la Pascua. * (26) <br />
<br />
Si la destrucción de Jerusalén se hubiese producido en el año 607 a.C., como afirma la entidad WTB&T, Zacarías debería de haber contado 90 y no 70 años.<br />
<br />
Los 70 años coinciden perfectamente con la fecha 586 a.C. <br />
<br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
Tercera parte. Las fuentes históricas</h2>
<br />
En esta parte voy a analizar las fuentes históricas que permiten fechar la cronología, también veremos los argumentos que aporta la sociedad en contra de ellos. <br />
<br />
En su libro “Crisis de conciencia” R.Franz, antiguo miembro del cuerpo gobernante de los testigos de Jehová y uno de los autores del libro "Ayuda" que luego se convertiría en el diccionario bíblico de la W.T. llamado “perspicacia” escribe:<br />
<br />
Página 30:<br />
<i>Antes de preparar el material para el libro "Ayuda" sobre el tema "Arqueología," yo no tenía conocimiento de que el número de tabletas cuneiformes de barro cocido, encontradas en la zona de Mesopotamia y que pertenecían al tiempo de la Babilonia antigua, estaba en el orden de decenas de miles.<br /><br />Pero en todas ellas no había nada que indicara que el período Neobabilónico (período en el cual tomó lugar el reinado de Nabucodonosor) fuera lo suficientemente largo para armonizar con nuestra fecha del 607 antes de Cristo como el año de la destrucción de Jerusalén.<br /><br />Todo señalaba un período veinte años más corto de lo que afirmaba nuestra cronología publicada. Aunque hallé esto algo perturbador, yo quería creer que nuestra cronología era correcta a pesar de toda la evidencia de lo contrario.<br /><br />Así que, al preparar el material para el libro Ayuda, gran parte del tiempo y del espacio se usó en tratar de debilitar la credibilidad de la evidencia arqueológica e histórica que demostraba errónea la fecha del 607 antes de Cristo y también, como resultado, la fecha del 1914 año de Cristo.</i><br />
<br />
Y esto es lo que veremos en este análisis que vamos a hacer comparando las criticas de la sociedad contra las fuentes que hacen daño a su cronología y sus fechas.<br />
<br />
Atalaya 01-10-2011 * (27) <br />
<blockquote class="tr_bq">
Los historiadores clásicos-¿son preciso? Los historiadores de épocas más cercanas a la destrucción de Jerusalén presentan datos distintos sobre los reyes neobabilónicos (véase el recuadro “Reyes neobabilónicos”).* La secuencia de acontecimientos que ellos proponen no concuerda con la de la Biblia. Entonces, ¿se puede confiar en sus escritos?</blockquote>
<br />
Como en la Biblia no hay un listado de reyes caldeos para el período neobabilónico sería correcto afirmar que no concuerda con la forma de interpretar ellos el relato de la Biblia. Ya hemos visto que la sociedad entiende un exilio de judíos por un periodo de setenta años comenzando después de la caída de Jerusalén, pero en realidad no es esto lo que la Biblia dice ya que Jeremías habla de setenta años de servidumbre (Jeremías 27:8-11) y estos setenta años comenzaron con la dominación caldea a manos del rey Nabucodonosor al tomar las tierras y hacer reyes vasallos Judíos y concluyendo con la caída de Babilonia a manos de Persia. (Jeremías 25:12) este tema ya lo hemos tratado.<br />
<br />
Esta Atalaya sigue argumentando:<br />
<blockquote class="tr_bq">
Uno de los historiadores que vivió más cerca de la época neobabilónica fue Beroso, quien era babilonio y “sacerdote de Bel”. Escribió su obra Babyloniaca alrededor del año 281 a.e.c., pero actualmente solo se conservan fragmentos en los escritos de otros historiadores. Beroso afirma que empleó “libros que se habían conservado con gran esmero en Babilonia”.1 ¿Fue Beroso un historiador fidedigno? Examinemos un caso en particular.<br />
Beroso escribió que el rey asirio Senaquerib ascendió al trono después del “reinado de [su] hermano”, y “después de él su hijo [Asarhaddón reinó] ocho años, y luego Sammuges [Šamaš-šum-ukin] veintiún años” (III, 2.1, 4). Sin embargo, documentos históricos babilónicos escritos mucho antes de la época de Beroso indican que Senaquerib sucedió en el trono a su padre, Sargón II, no a su hermano; que Asarhaddón gobernó doce años y no ocho, y que Šamaš-šum-ukin gobernó veinte años, no veintiuno. El historiador Robartus J. van der Spek admitió que Beroso consultó las Crónicas de Babilonia, pero escribió: “Esto no le impidió hacer sus propias añadiduras e interpretaciones”. </blockquote>
Este período de tiempo al cual se refiere la sociedad fue bastante turbulento debido a la decadencia del imperio Asirio; por ejemplo Senaquerib reinó en las dos capitales a la vez Babilonia y Asiría del 705 a.C. al 703 a.C. sin embargo luego quedo como rey solo de Asiría hasta el 681 a.C. También hubieron usurpadores como el mismo Beroso declara que gobernaron unos meses * (28) (OF SENECHERIB: FROM ALEXANDER POLYHISTOR). y fueron derrocados; sin embargo para el periodo que nos interesa “Nabopolasar” reconquista Babilonia para el pueblo caldeo y queda definitivamente independiente, es aquí en donde Beroso el caldeo pasa a ser muy preciso, prueba de ello es que su listado de reyes para este periodo está apoyado por otras fuentes arqueológicas y por el canon real del Ptolomeo.<br />
<br />
Pero ¿quien fue Beroso?<br />
<br />
<br />
<b>Beroso</b> <br />
Quien fue llamado Bel-re'ušunu en los documentos cuneiformes, fue un importante funcionario; él fue un satammu (jefe de la organización del templo) entre 258 y 253 aC. <br />
<br />
Este puesto le dio acceso a los archivos de Esagila , templo del dios supremo Marduk y a textos cuneiformes como “las crónicas babilónicas”, escribió tres libros llamados “La historia de Babilonia”(Babyloniaca) que dedicó al rey Seléucida Antíoco I.<br />
<br />
Según sus propias palabras él “tradujo muchos libros que se habían preservado con gran cuidado en Babilonia y que trataban de un período de más de 150,000 años”.<br />
Estos “libros” incluyeron cuentas de reyes legendarios “antes del diluvio” con longitudes muy exageradas de los reinos.<br />
<br />
Después Beroso abandonó Babilonia y se estableció en la isla Ptolemaica de Cos.<br />
<br />
¿Porque perjudican los relatos de Beroso a los Testigos de Jehová? <br />
<br />
1º Proporciona una lista de reyes del periodo neobabilónico que descarta la posibilidad de agregar años u otro rey para completar los veinte años que sobran en su cronología.<br />
<br />
2º Menciona que los primeros cautivos tomados por Nabucodonosor, de Jerusalén, se realizaron en el primer año de reinado de este monarca, confirmando así lo escrito en Daniel 1:1 y en 2 de Reyes 24:1 más el relato de la tablilla de arcilla BM21946.<br />
<br />
Aparte de lo que se cita en la Atalaya antes mencionada hay más crítica utilizadas por la sociedad que vemos:<br />
<br />
Argumenta que no se tienen los textos originales; para apoyar esto citan un texto entrecortado del libro Assyrian Historiography del profesor Olmstead el cual menciona, pero no afirma, como parte de lo escrito por Beroso fue pasando de un historiador a otro hasta llega a nosotros.<br />
<br />
<b>Perspicacia de la WTB&T volumen I página 590</b> * (29) <br />
<br />
El profesor Olmstead dijo de sus escritos, “Solo han llegado hasta nosotros simples fragmentos, extractos o rastros. Y los más importantes de estos fragmentos nos han llegado mediante una tradición casi sin paralelo. Hoy tenemos que consultar una traducción latina moderna de una traducción armenia del griego original perdido de la Crónica de Eusebio, que en parte citó de Alejandro Polistor, que citó directamente de Beroso, y en parte de Abideno, quien al parecer citó de Juba, que citó de Alejandro Polistor y por lo tanto de Beroso. Para confundirlo más, en algunos casos Eusebio no ha reconocido el hecho de que Abideno es solo un débil eco de Polistor, ¡y ha citado los relatos de cada uno de ellos lado a lado! Y esto no es lo peor. Aunque por lo general debe preferirse su relato de Polistor, parece ser que Eusebio utilizó un manuscrito de poca calidad de ese autor”. (Assyrian Historiography, págs. 62, 63.)<br />
Josefo, historiador judío del siglo I E.C. también afirma que cita de Beroso. No obstante, es obvio que no puede considerarse concluyente la información cronológica que supuestamente procede de Beroso.<br />
<br />
El profesor Olmstead de ninguna manera intenta desacreditar a Beroso, pero sí se queja de la poca información histórica que dejaron registrada los Babilónicos y que Beroso como fuente es una de las más completas; sin embargo en el mismo libro que cita la sociedad WTB&T encontramos estos comentarios:<br />
El profesor Olmstead dedica todo el capitulo VIII a tratar el tema sobre Beroso y las crónicas Babilónicas.<br />
<br />
Entre otras cosas escribe:<br />
<i>Sin embargo, si los babilonios fueron así de deficientes en su apreciación de la necesidad de los anales históricos de los reinados individuales, en el cual parecen que hubiesen sido superiores los asirios cuando se trataba de la producción de historias contemporáneas haciendo frente a largos períodos de tiempo. <br />Mientras que los Babilonios nos han preservado numerosas listas de reyes y dos excelentes trabajos los cuales tenemos razones para llamarlas historias contemporáneas, la crónica de Babilonia y la crónica de Nabonido-Ciro. Los Asirios tienen, sin embargo, la lista de los Epónimos conocida como crónica Asiría y conocidos como sincronismos históricos.</i><br />
<br />
Assyrian Historiography CHAPTER VIII - THE BABYLONIAN CHRONICLE AND BEROSSUS * (30) <br />
Las citas más largas que determinan el lapso de tiempo del período neobabilónico se encuentran en la obra de Flavio Josefo Contra Apión y en Antigüedades de los Judíos, ambos escritos en la última parte del primer siglo d.C..; en La Crónica de Eusebio y en su Preparación para el Evangelio, ambos del principio del cuarto siglo y en otros trabajos anteriores. <br />
<br />
Muchos historiadores (como Olmstead) han argumentado que las citas de Josefo fueron tomadas de los trabajos del erudito Polistor, esto es solo una teoría y no hay pruebas de ello. <br />
<br />
Un segundo grupo de especialistas han llegado a la conclusión de que Josefo tenía una copia a mano del trabajo de Beroso.<br />
<br />
El Dr. Gregory E. Sterling ha aportado sólidos argumentos a favor de que Josefo citara directamente del trabajo de Beroso. * (31) .<br />
En lo que todos los historiadores están de acuerdo, es que las citas más fiables conservadas al día de hoy del trabajo de Beroso, son las de Flavio Josefo y Eusebio. <br />
<br />
La fiabilidad de sus relatos, que fueron rescatados de citas de otros historiadores, está apoyada por la historia arqueológica y lo más importante en este caso es que su lista de reyes para el período Neobalilónico está apoyada también por otras listas encontradas como la “Lista de reyes en Uruk” * (32) “La lista de Epónimos, el canon de Ptolomeo, las crónicas Babilónicas del Museo Británico: BM” como vemos en la ilustración siguiente * (33) <br />
<br />
Esto es lo que está escrito en el mismo libro que utiliza la WTB&T del profesor Olmstead Al final del capítulo VIII él escribe:<br />
<br />
Es en Eusebio que encontramos la información más útil, algunas de hecho son aportes muy reales que aumentan nuestro conocimiento. <br />
Sin embargo las primeras Crónica de Apolodoro utilizaron también como fuente a Beroso, algunos años después de 144 a.C. de la cual algunas de las informaciones pudo haber sido derivada a otros escritos cronológicos. <br />
Josefo utilizó a Alejandro Polistor y Abideno por Cirilo, Sincelo y el historiador armenio, el pseudo Moisés de Corena. Así pues en estas mismas o incluso en otras aquí no mencionadas, pudieron haberse merodeado algunas minucias de la obra de Beroso. <br />
<br />
Quizás de esto, o de una fuente similar, viene parte de la lista de Reyes de Babilonia conocida como el Canon de Ptolomeo que comienza, al igual que la Crónica de Babilonia, con la ascensión de Nabonasar. [Nota al pie: la edición más conveniente “Wachsmuth, _Einleitung das Studium der en Geschichte_ alten, 304 y ss.; Cf. Rogers, 239.] <br />
<br />
Aunque directamente de origen egipcio, como es demostrado por el sistema de datación, que sin lugar a dudas se ha recurrido a las primeras fuentes (más antiguas) de origen babilónico, así como los datos astronómicos en el Almagesto del mismo autor, aunque en él se utilizara el calendario egipcio. [Nota al pie: Cf.. Olmstead, _Sargon_, 34 f.] <br />
<br />
En resumen, prácticamente todo el conocimiento auténtico del mundo clásico sobre los asirios y los babilonios vinieron de Beroso. * (34) <br />
<br />
Sobre la fiabilidad del canon de Ptolomeo lo trataré más adelante, pero es importante remarcar que esta fuente mencionada como autoridad por la sociedad WTB&T también argumenta que el canon real de claudio Ptolomeo puede haberse compuesto por un sin fin de fuentes, incluyendo antiguas fuentes caldeas y que los registros astronómicos (eclipses lunares) también deben haber sido obtenidos de antiguos listados caldeos y no en base a cálculos.<br />
<br />
Si Flavio Josefo tomó los escritos directamente de unas copias de la obra de Beroso no lo podremos saber nunca, pero nadie puede afirmar que esto no haya sido así.<br />
<br />
La lista real, para el período neobabilónico es autentica porque al compararla con otras listas obtenidas de otras fuentes arqueológicas coinciden entre ellas.<br />
<br />
Flavio Josefo, tomando del libro tercero de Beroso - Historias caldeas- transcribe un listado completo de reyes del período neobabilónico.<br />
Lo encontramos en “Flavio Josefo contra Apión” * (35) <br />
<br />
Porque así dice en su tercer libro: "Nabucodonosor después de haber comenzado a construir el muro antes mencionado, cayó enfermo y partió de esta vida cuando había reinado cuarenta y tres años y entonces su hijo Evilmerodac (Awel Marduk) obtuvo el reino. Gobernó los asuntos públicos de una manera ilegal e impura y hubo un complot en su contra por Neriglisar, el marido de su hermana y fue asesinado por él cuando había reinado por dos años.<br />
<br />
Después de que él fuera asesinado, Neriglisar que fue la persona que atentó contra él, le sucedió en el reinado y reinó cuatro años.<br />
<br />
Su hijo Labashi Marduk obtuvo el reino, aunque era un niño, y lo mantuvo nueve meses, pero debido a su mal temperamento y malas prácticas que exhibió al mundo hubo también un complot en su contra realizado por sus amigos y fue torturado hasta morir. <br />
<br />
Después de su muerte, los conspiradores se reunieron y de común acuerdo se puso la corona sobre la cabeza de Nabónido, un hombre de Babilonia, uno que pertenecía a la insurrección. <br />
Durante su reinado los muros de la Ciudad de Babilonia fueron construidos curiosamente con ladrillo cocido y asfalto pero cuando llegó a los diecisiete años de su reinado Ciro de Persia salió con un gran ejército conquistado todo Asia y llegó apresuradamente a Babilonia. <br />
<br />
El relato continúa hasta que Nabonido es capturado por CiroII y Babilonia pasa a estar en mano de los Persas.<br />
<br />
El listado suministrado por Beroso queda de esta manera:<br />
<br />
Nabucodonosor--> 43 años<br />
<br />
Awel Marduk ---> 2 años<br />
<br />
Neriglisar-----> 4 años<br />
<br />
Labashi Marduk-> 9 meses<br />
<br />
Nabónido-------> 17 años<br />
<br />
Como podemos ver Beroso solo nos suministra un listado con los nombres y periodos de reinados, así que para obtener las fechas en nuestro calendario debemos recurrir a otras fuentes.<br />
<br />
El canon de Claudio Ptolomeo<br />
Hoy día todos los eruditos concuerdan que este canon es muy preciso, nadie duda excepto la WT que las fechas suministradas tienen una sólida base.<br />
<br />
Este canon da pruebas con fundamento de que la cronología de la WTB&T es errónea y anula sus argumentos para fechar veinte años más tarde la caída de Jerusalén. <br />
<br />
Es este el motivo por el cual esta entidad intenta debilitar la credibilidad de las evidencias arqueológica que apoyan las fechas de Claudio Ptolomeo tal como dice en su libro Ray Franz.<br />
<br />
<br />
<b>Atalaya 01-10-2011</b> * (36) <br />
El Canon de Tolomeo Esta lista de reyes de Claudio Tolomeo, astrónomo del siglo II de nuestra era, también se utiliza para respaldar la fecha tradicional de 587 a.e.c. El Canon está considerado la columna vertebral de la cronología de la historia antigua, que incluye el período neobabilónico.<br />
<br />
Esto podría haber sido cierto para los años 1800 cuando Nelson Barbour, un adventista, necesitó y obtuvo la fecha de la caída de Babilonia equivocándose por dos años (537 a.C. contra 539 a.C.) de este canon, el fue quien realizó los cálculos del modelo profético utilizado al día de hoy por la entidad WTB&T sobre los “siete tiempos de Daniel” que marca su fin en el año 1914. <br />
Pero al día de hoy hay muchísimas fuentes fiables que a su vez confirman la autenticidad del listado de Claudio Ptolomeo por ejemplo La estela Adad-guppi y otras fuentes arqueológicas más que trataremos en el artículo próximo:<br />
<br />
Tolomeo compilo su lista unos seiscientos años después de finalizar el período neobabilonico.<br />
Entonces, ¿como determino la fecha en que el primer rey de su lista comenzó a regir?<br />
Tolomeo explico que empleo cálculos astronómicos —en parte basados en eclipses lunares—<br />
“para calcular cuando comenzó el reinado de Nabonasar”, el primer monarca de su lista. 4<br />
<br />
Nota 4. Almagest, III, 7, traducido por G.J. Toomer, en Ptolemy´s Almagest, publicado en 1998, pág. 166. Tolomeo sabía que los babilonios podían calcular matemáticamente eclipses pasados y futuros, pues habían descubierto que cada dieciocho años se repiten eclipses similares (Almagest, IV, 2).<br />
<br />
Quiero explicar esto porque aquí están confusas las intenciones de la sociedad; con este argumento ellos intentan demostrar que Ptolomeo se encontró con una lista de Reyes y las fechas se las asigno calculando los eclipses lunares, sin embargo la realidad es otra porque la lista de eclipses la obtuvo de antiguos registros caldeos y no por medio de cálculos.<br />
<br />
La nota “cuatro” es un comentario que demuestra falta de conocimiento técnico astronómico e histórico porque con el sistema de saros solo se sabia que dieciocho años después de haber visualizado un eclipse otro similar se produciría ¿Por qué?<br />
Porque no son 18 años son 18 años, 11 días y 8 horas debido al conjunto del movimiento orbital luna tierra que no es circular <br />
Este desfase de 8 horas hace que el eclipse lunar (solar) se produzca en distintas latitudes y horarios en su segunda aparición,<br />
Por este motivo en muchas tablillas se mencionan eclipse lunares seguidos del término “omitido” (no observado) a saber se había pronosticado pero no se hizo visible en esa latitud.<br />
<br />
Pasado tres sucesión de eclipses a saber esas 8 h.s. sobrantes multiplicadas por 3 = 24 h.s. esto resulta que en la tercera sucesión de eclipses y con un retraso de 24 h.s. sería visible en la misma latitud y a hora similar, a este triple ciclo de Saros fue denominado por los astrónomos de Alejandría como "exeligmos".<br />
Así que la expresión “podían calcular matemáticamente eclipses pasados” es incorrecta.<br />
<br />
Ahora pasemos a Ptolomeo, este fue un empirista, su trabajo consistió en estudiar la gran cantidad de datos existentes sobre el movimiento de los planetas (muchos de ellos en registros antiguos caldeos) con el fin de construir un modelo geométrico que explicase dichas posiciones en el pasado y fuese capaz de predecir sus posiciones futuras.<br />
<br />
Ptolomeo afirmó explícitamente que su sistema no pretendía descubrir la realidad, siendo sólo un método de cálculo. Es lógico que adoptara un esquema positivista, pues su Teoría geocéntrica se opone flagrantemente a la física aristotélica; por ejemplo:<br />
<br />
Las órbitas de su sistema son excéntricas (tal y como hoy se conocen), en contraposición a las circulares y perfectas de Platón y Aristóteles.<br />
Su aportación fundamental fue su modelo del universo: <br />
creía que la Tierra estaba inmóvil y ocupaba el centro del Universo, y que el Sol, la Luna, los planetas y las estrellas, giraban a su alrededor. <br />
A pesar de ello, mediante la técnica del epiciclo-deferente, cuya invención se atribuye a Apolonio trata de resolver con bastante éxito los dos grandes problemas del movimiento planetario:<br />
<br />
1.- la retrogradación de los planetas y su aumento de brillo, mientras retrogradan.<br />
<br />
2.- la distinta duración de las revoluciones siderales.<br />
<br />
Sin embargo Ptolomeo no supo como calcular las fases de los eclipses o % de ocultación o sombra.<br />
<br />
Esto es una prueba de que aun teniendo en su poder estas fuentes, los eclipses lunares mencionados en el Almagesto; en total 18 eclipses de los 21 registrados, sirven para fechar todos su listado del apéndice “canon Real” fueron obtenidos de antiguos registros que el consultó.<br />
Entre los eclipses utilizados por Ptolomeo para fechar su lista, cinco fueron totales y trece parciales.<br />
Las fases están expresadas en dígitos o duodécimas partes del diámetro de la luna, en donde 12 = 100% 6= 50% 3=25% etc. El máximo error encontrado no supera 1 dígito (8,34 %) este listado esta puesto al final del este articulo.<br />
<br />
A la pregunta ¿de donde obtuvo Ptolomeo esa información? La respuesta es:<br />
<br />
De antiguos registros caldeos que tuvo en su poder y no a través de cálculos que no permitían determinar las fases lunares.<br />
Recordemos que él trabajó en la desaparecida biblioteca de Alejandría.<br />
<br />
WT-1-10-11 <br />
<br />
¿Hay diferencias entre la lista de Tolomeo y los textos cuneiformes? En el recuadro de abajo titulado "diferencias entre el Canon de Ptolomeo y las tablillas antiguas" se compara una porción del canon con un documento cuneiforme. Observe que Tolomeo sólo anotó cuatro reyes entre los gobernantes babilónicos Kandalanu y Nabonido. Sin embargo en el texto cuneiforme que contiene la lista de reyes de Uruk aparecen siete reyes en ese mismo período. ¿Acaso esos reinados fueron breves e insignificantes? Según varias tablillas administrativas cuneiformes, uno de ellos duró siete años. 8 <br />
Los documentos cuneiformes también indican que antes del reinado de Nabopolasar (primer rey del período Neo-Babilonico), otro rey (Ashuretel-ilani) gobernó cuatro años en Babilonia. Además, durante más de un año el país no tuvo ningún rey. 9 Ninguno de estos datos figura en el canon de Tolomeo. <br />
<br />
¿Por qué omitió Tolomeo a algunos monarcas? Al parecer, no creía que fueran legítimos gobernantes de Babilonia. 10 Por ejemplo, el excluyó Labashi-Marduk, un rey neobabilónico. No obstante existen documentos cuneiformes que confirman que los reyes omitidos por Tolomeo sí gobernaron Babilonia.<br />
<br />
De todos los monarcas mencionados por la sociedad, existe documentación que les asigna un puesto en la historia y territorio sin embargo los documentos arqueológicos son escasos y poco se sabe de ellos, así que las fechas no se pueden determinar con exactitud.<br />
<br />
Aquí, parte de la lista de reyes de Uruk : * (32) <br />
<br />
Nota 1: Este rey gobernó en Babilonia mientras que al mismo tiempo Asurbanipal gobernaba Asiría.<br />
<br />
Aquí la ilustración que pone la sociedad - WT-1-10-11 -<br />
<br />
¿Que vemos al compararlas?<br />
<br />
La primera pone fechas y vemos que se les asignan un solo año a los dos reyes “Sin-shumu-lishir” y “Sin-sharra-ishkun”<br />
<br />
<br />
<b>La Historia </b><br />
<br />
Lo primero que debemos saber es que estos dos reyes fueron asirios estando babilonia bajo un control parcial.<br />
<br />
¿Por qué aparecen estos monarcas en la lista de Uruk y no en el canon de Ptolomeo?<br />
<br />
Para aquel entonces Asiría tenia serios problemas internos para gobernar su territorio e inestabilidad en el monarcado con continuas revueltas y Babilonia estaba bajo su poder, pero su situación tambaleante hizo que desatendiera este territorio.<br />
<br />
La enciclopedia Británica nos dice al respecto: <br />
<br />
La rápida caída del imperio asirio fue anteriormente atribuida a la derrota militar, aunque nunca quedó claro cómo los medos y los babilonios solos podría haber logrado esto. Trabajos más recientes han establecido que después de 635 se produjo una guerra civil, lo que debilita el imperio de modo que ya no podía ponerse de pie contra un enemigo extranjero. Asurbanipal tenía dos hijos gemelos. Ashur-etel-ilani fue nombrado sucesor al trono, pero a su hermano gemelo Sin-shar-ishkun no lo reconocieron. La lucha entre ellos y sus partidarios obligó al viejo rey a retirarse a Harran, en el año 632, a más tardar, tal vez en el poder desde allí sobre la parte occidental del imperio hasta su muerte en 627 Ashur-etel-ilani gobernado en Asiria de alrededor de 633, pero un general, Sin-shum-lisher, pronto se rebeló contra él y se proclamó la lucha contra el rey. * (37) <br />
<br />
Es aquí cuando aparece Nabopolasar el caldeo y aprovechando la confusión y debilidad de Asiría se hace con el control de Babilonia. Cuando hablo de Babilonia estoy incluyendo todo el territorio, no solo la capital también Nippur, Sippar, Uruk.<br />
Borsippa, Kutha <br />
Así que estos reyes Asirios ejercieron control sobre estos territorios muy poco tiempo, como lo muestra la tabla sacada de: <br />
<br />
A.K. Grayson, 'Assyrian and Babylonian King Lists,' in: Lišan mithurti. (Festschrift Von Soden) (Kevelaer : Neukirchen-Vluyn : Butzon & Bercker; 1969) Plate III. * (32) <br />
<br />
En donde vemos que los dominios completos de estos dos monarcas en territorio caldeo duró un máximo de un año.<br />
<br />
Pero se tiene constancia, por registros arqueológicos (BM25127) * (38) que hubo un control parcial, en las ciudades de Nippur, Sippar, y Uruk, Borsippa, Kutha , pero no en la capital Babilonia.<br />
<br />
Así que Nabopolasar necesitó algunos años para hacerse con el poder completo de todo el territorio, estas ciudades entonces pasaron alternativamente entre Nabopolasar y los monarcas asirios, durante algunos años ganando y perdiendo territorio.<br />
<br />
Es este el motivo por el cual aparezcan documentos de carácter económicos y administrativos con sus nombres, sin embargo su reinado siempre fue sobre Asiría y no sobre Babilonia que tomo un rumbo independiente. <br />
<br />
Con la revuelta de Nabopolasar comienza el período Neo-Babilónico que es el que nos interesa para nuestro análisis.<br />
<br />
Claudio Ptolomeo confeccionó un calendario por “Era” que luego veremos, por este motivo para realizar este cálculo solo utilizó reinados de por lo menos un año.<br />
Esto no afecta en nada, pues el error histórico cronológico puede ascender como mucho a 2 ó 3 años, sin embargo la sociedad, que tiene serios problemas, esta intentando justificar un período de tiempo de 20 años, algo prácticamente imposible y estos 20 años los debe justificar después del reinado de Nabucodonosor II.<br />
<br />
<b>Es así que la sociedad argumenta:</b><br />
<br />
1º Con la lista de Uruk en la cual aparecen dos rey que no están contemplados en el Canon de Ptolomeo, aunque esto fuese verdad a ellos no le vale porque insertar 20 años allí no cambiarían las cosas, la fecha de la caída de Jerusalén continuaría en 586 a.C.<br />
<br />
2º aun agregando a Ashuretel-ilani, el antecesor de Nabopolasar no soluciona el desfase de 20 años.<br />
<br />
3º al agregar el nombre Labashi-Marduk (el tercero mencionado por la sociedad), que este sí está dentro del período NeoBabilónico y después de Nabucodonosor no les es válido porque hay demasiados documentos en cuneiforme que acreditan los 9 meses de reinado mencionado por Beroso y si se agregaran estos veinte años a este monarca la fecha 539 a.C., caída de Babilonia a manos de los Persas se debería desplazar también 20 años, esto descuadraría toda la historia en línea general y también su cronología, recordemos que 539 a.C. es una fecha clave para la sociedad.<br />
<br />
<h3>
<b>Resumimos:</b></h3>
<br />
Aššur-etel-ilāni y Sin-šarra-iškun eran dos hijos y sucesores de Asurbanipal, y Sin-šumu-lišir era un alto oficial en la corte de Asiría a quien Asurbanipal había nombrado como tutor o mentor de Aššur-etel-ilāni, el heredero de Asurbanipal y sucesor inmediato al trono Asirio. Ésta información es proporcionada por los textos cuneiformes de éste período.<br />
Con la muerte de Asurbanipal, le sucede su hijo Assur-etel-ilani (no es cierto lo que afirma la WT, no hay documentos cuneiforme que avalen un reinado de 4 años sobre la capital Babilonia, los textos económicos fechados por sus años de reinado como ‘rey de Asiría’ o ‘rey de las tierras’ vienen de Nippur) es posible que Kandalanu haya muerto al poco tiempo; Babilonia quedó sin rey. Su hermano le arrebata el poder y es en Nippur donde muere en batalla.<br />
La nota 10 de la Atalaya 1-10-11 dice:<br />
10. Algunos expertos sostienen que Tolomeo —quien supuestamente solo registró reyes de Babilonia— omitió ciertos monarcas porque ostentaban el título de rey de Asiria. Pero como muestra el recuadro de la página 30, algunos gobernantes del Canon de Tolomeo también aparecen con ese título. Diversas tablillas administrativas, cartas cuneiformes e inscripciones prueban que Ashur-etil-ilani, Sin-shumu-lishir y Sin-shar-ishkun reinaron en Babilonia.<br />
<br />
Y la respuesta nos la da el Dr. Grant Frame<br />
“Hasta donde yo conozco bien, de estos cuatro contendores por el control de Babilonia sólo Nabopolasar utilizó alguna vez el título: ‘rey de Babilonia’ ó ‘rey de la tierra de Sumer y Akkad’, ó se le llamó el ‘rey de Babilonia’ en las fórmulas de las fechas de textos económicos babilónicos. En estos textos económicos, a Aššur-etil-ilāni, Sin-šumu-lišir, y Sin-šarra-iškun se les llamó ya sea el ‘rey de Asiría’, ‘rey de (todas) las tierras’, el ‘rey del mundo’, ó simplemente ‘rey’. Los escribas babilónicos obviamente deseaban evitar afirmar que cualquiera de estos tres fue un verdadero rey de Babilonia.” * (39) .<br />
Aššur-etel-ilāni <br />
“Asurbanipal fue sucedido como regente de Asiría por su hijo Aššur-etel-ilāni (ó Aššur-etelli-ilāni). Ninguna de las inscripciones alguna vez llama a Aššur-etel-ilāni ‘rey de Babilonia’, ni ‘virrey de Babilonia’, ni el ‘rey de la tierra de Sumer y Akkad’, ni tampoco él está incluido en las diversas listas de reyes de Babilonia, las cuales ponen a Sin-šumu-lišir o Nabopolasar después de Kandalanu. Sin embargo, hay un número de inscripciones reales de Aššur-etel-ilāni que sí vienen de Babilonia y describen las acciones en esa tierra y por eso éstos deben ser incluidos aquí. Más de diez textos económicos fechados por sus años de reinado como ‘rey de Asiría’ o ‘rey de las tierras’ vienen de Nippur y éstos atestiguan en cuanto a su asentimiento, en el primero, segundo, tercero, y cuarto año.” * (40) <br />
<br />
Como un ejemplo, la tablilla VAT 13142 llama a Aššur-etel-ilāni “rey del mundo (y) el rey de asiría, el hijo de Asurbanipal, rey del mundo (y) el rey de Asiría.” * (41) <br />
Sin-šumu-lišir: (2) (un general) organiza una revuelta aprovechado la situación y se proclama rey por poco tiempo (meses) incluido el territorio de Babilonia.<br />
“Ninguna inscripción real de Babilonia atestigua de Sin-šumu-lišir. Por lo menos siete textos económicos babilónicos (incluyendo cuatro de Babilonia y uno de Nippur) están fechados por su año de asentimiento. En éstos a él, ya sea, no se le da ningún título, ni se le llama ‘rey de Asiría’ni simplemente ‘rey’.” * (42) <br />
<br />
Las fechas legibles en las tablillas fechadas a Sin-šumu-lišir son sólo de los meses III y V de su año de asentimiento. La Lista de Reyes de Uruk les otorga un año “sin reinado” después de la muerte de Kandalanu en el 627 a. E.C. (la última tablilla antes de su muerte está fechada al mes III, es decir, mayo/junio) a “Sin-šumu-lišir y Sin-šarra-iškun” en conjunto, indudablemente puesto que ambos estaban luchando por retener el control asirio de Babilonia ese año (626 a. E.C.). Si ambos eran reyes por ese año, ya eso es otra cuestión. Es conocido por las inscripciones cuneiformes contemporáneas que Aššur-etel-ilāni, y no Sin-šarra-iškun, fue el sucesor inmediato de Asurbanipal. Esta información es proporcionada en una tablilla cuneiforme designada KAV 182 IV. * (43) <br />
Sin-šarra-iškun: (3) hijo legitimo y heredero de la corona de Asiria se hace con el control al volver de la batalla en Nippur, quitando al usurpador y toda Babilonia es regida por él unos meses. <br />
“El último rey asirio en ejercer cualquier control en la menor parte de Babilonia fue Sin-šarra-iškun, un hijo de Asurbanipal. Exactamente cuándo él se hizo rey de Asiría y cuándo él sostuvo autoridad sobre Babilonia no está claro, pero su reinado en Asiría finalizó en el 612 a.C. Sólo la Lista de Reyes de Uruk lo incluye entre los regentes de Babilonia, asignando el año que siguió al reinado de Kandalanu y precediendo al reinado de Nabopolasar. * (44) <br />
<br />
Ninguna inscripción conocida le da el título de ‘rey de Babilonia’, ni ‘virrey de Babilonia’, ni el ‘rey de la tierra de Sumer y Akkad’... Ninguna inscripción real babilónica atestiguan sobre Sin-šarra-iškun, y sus inscripciones asirías serán editadas en otra parte en la serie del RIM [‘Inscripciones Reales de Mesopotamia’ por sus siglas en inglés] (como A.0.116). Aproximadamente 60 textos económicos fueron fechados por sus años de regido a Babilonia. Éstos indican que él controló a Babilonia, Nippur, Sippar, y Uruk; los textos más antiguos vienen de su año de asentimiento y los últimos de su séptimo año. Sin embargo, ninguno de estos textos económicos, le da el título de ‘rey de Babilonia’; a él en cambio se le llama ‘rey de Asiría’, ‘rey de las tierras’, y ‘rey del mundo’. * (45) <br />
Es este el momento en que un general caldeo llamado Nabopolasar se hace con el control de Babilonia y al poco tiempo es coronado Rey.<br />
Nabopolasar toma la ciudad de Babilonia al poco tiempo de que Sin-shar-ishkun había recuperado el reinado y lo expulsa de la ciudad de Babilonia, pero continúa reinando sobre Nínive (Asiría) hasta su caída.<br />
<br />
BM 25127 * (38) <br />
Esta tablilla certifica que hubo un control parcial, en las ciudades de Nippur, Sippar, y Uruk, pero no en la capital Babilonia<br />
La crónica describe algunas batallas entre las dos potencias, que intentan recuperar terreno entre las diversas ciudades que componía el territorio de babilonia Nippur, Sippar y Uruk y una incursión asiría a la capital. <br />
<br />
Línea 3 dice: “La guarnición de la Sin-Sarra-iškun huyó a Asiría.”<br />
Línea 14 menciona que hubo un año sin rey. <br />
Línea 15 relata cuando Nabopolasar asciende al trono en Babilonia (626 a.C.)<br />
<br />
Luego se menciona a un rebelde que podría ser Sin-šumu-lišir<br />
<br />
29 El tercer año (623/622): En el día ocho del mes [...] Der rebeló contra Asiría. A los quince días del mes Tašrîtu [11 de octubre]<br />
<br />
30 [el general asirio] Itti-ili unió a la batalla con Nippur. Después el rey de Asiría fue a Akkad<br />
<br />
31 con sus tropas y tomó posesión de Der; het sacó los tesoros y los envió a Nippur.<br />
<br />
32 Él persiguió Itti-ili, devastado Uruk?, Y establecer una guarnición en Nippur<br />
<br />
38 El rebelde rey [...]<br />
<br />
39 cien días [...]<br />
<br />
Vemos como la línea 32 menciona que Nippur estaba bajo control Asirio. (623-622 a.C.)<br />
<br />
Así que el canon de Ptolomeo todo esto lo omite, asignado un años más a Kandalanu y mencionando como sucesor a Nabopolasar. Esto generaría un año de error histórico pero no cronológico.<br />
Pero la lista de Uruk asigna este año a los dos reyes Asirios mencionados, que aunque ya no tenían control de la capital (Akkad) aun mantendrían su poder sobre otras ciudades caldeas. Que poco a poco Nabopolasar fue recuperando.<br />
<br />
Como fuente de información también tenemos la estela de “Adad-guppi” (Nabón Nº24) que luego veremos y la información de:<br />
<br />
Beroso indica que Asurbanipal reinó durante 42 años. Al tiempo que su hermano Shamash-shum-ukin (para Beroso: Samoges), rey vasallo de Asiría en Babilonia, murió en el año 21 de Asurbanipal (648 a.C.), Asurbanipal (para Beroso: Sardanapallos) “reinó sobre los caldeos durante 21 años.” * (46) <br />
<br />
BM 21901<br />
<br />
Esta crónica aporta información para determinar el último año de Sin-sar-iškun (el segundo hijo de Asurbanipal, con la caída de asiría a manos de Nabopolasar.<br />
<br />
Esto aconteció en el año 14 de este monarca caldeo (612 a.C.)<br />
<br />
<b>La crónica dice:</b><br />
<br />
Año catorce [612-611]: El rey de Akkad reunió su ejército y marchó a Asiria. El rey de los medos marcharon hacia el rey de Akkad y se encontraron uno al otro en [...] u. El rey de Akkad y su ejército cruzaron el río Tigris, Ciaxares tenía que cruzar el Radanu, y marcharon a lo largo de la orilla del Tigris. En el mes Simanu , el día n, acamparon frente a Nínive. <br />
A partir del mes Simanu hasta el mes de Abu -durante tres meses-se sometió a la ciudad a un duro asedio. En el día n del mes Abu infligieron una gran derrota a un gran pueblo. En ese momento Sin-sar-iškun, rey de Asiria, murió. Se llevaron el gran botín de la ciudad y el templo, convirtió la ciudad en un montón de ruinas [laguna] de Asiría escapando del enemigo y, salvó su vida, postrándose a los pies del rey de Akkad. * (47) <br />
<br />
Con toda esta documentación probamos que el canon real de Ptolomeo es bastante exacto y que estos reyes no desvirtúan su autenticidad.<br />
<br />
Continuamos analizando las criticas de la sociedad a este canon ellos escriben: <br />
<br />
Perspicacia volumen I página 592 * (29) <br />
<br />
<b>El canon de Tolomeo. </b><br />
Claudio Tolomeo era un astrónomo griego que vivió en el siglo II E.C., o unos seiscientos años después de acabar el período neobabilonio. Su canon, o lista de reyes, está relacionado con una obra de astronomía que hizo. La mayoría de los historiadores modernos aceptan la información de Tolomeo sobre los reyes neobabilonios y la duración de sus reinados.<br />
Tolomeo debió basar su información histórica en fuentes del período seléucida, que empezó más de doscientos cincuenta años después de la conquista de Babilonia por Ciro. Por lo tanto, no sorprende que los datos de Tolomeo concuerden con los de Beroso, sacerdote babilonio de la época seléucida.<br />
<br />
Como se puede ver, la sociedad desacredita una información técnica basando sus argumentos en meras suposiciones y es que una obra técnica solo puede ser refutada con un argumento técnico, el decir que su información podría haber sido recopilada de documentos del período seléucida no es una razón válida para desacreditar este canon que está apoyado por 21 eclipses lunares.<br />
<br />
Luego deberíamos preguntarnos si los documentos y listados de reyes que existían en los archivos (Esagila, templo del dios supremo Marduk) en la época seléucida tenían que estar adulterados ¿Por qué? ¿Porque habían pasado doscientos cincuenta años?<br />
<br />
<b>Dicen:</b><br />
<br />
“Tolomeo debió basar su información histórica en fuentes del período seléucida” fijaros que dicen debió pero ¿donde están las pruebas y las fuentes que acrediten que esto sea verdad? No se presentan.<br />
<br />
La WT no presenta ningún argumento técnico que pueda demostrar que el listado de los reyes y años de reinado contenga errores.<br />
El hecho que la lista real coincida con la lista de Beroso no es una prueba de que Ptolomeo haya copiado la información de este sacerdote caldeo, más bien reafirma que la lista es auténtica y que ambos las confeccionaron consultando antiguos registros.<br />
La lista de reyes de Beroso se extiende hasta los reinados de reyes mitológicos. En su segundo libro, menciona diez legendarios reyes que han gobernado antes del mencionado diluvio relatado por él.<br />
Después de esta historia, Beroso sigue su lista con varios reyes y sabios, hasta que llega al reinado de Nabu-Nasir (747-734). El último libro contiene una lista "histórica" probada de varios reyes de asiría y babilonia, todo desde una perspectiva babilónica. Beroso no menciona ningún eclipse, pero si los períodos de años de reinado y sus reyes.<br />
<br />
La lista real de Ptolomeo no incluye estos reyes antidiluvianos y se sincroniza con Beroso comenzando con Nabonasar (Nabu-Nasir 747-734 aC) La parte más exacta de la lista se obtiene para el período neobabilónico.<br />
<br />
Claudio Ptolomeo escribió una obra llamada Mathematiké Sintaxis (Almagesto, nombre en árabe.) Esta obra fue el tratado autorizado sobre astronomía por 1.400 años, hasta que fue desplazada por la teoría de Copérnico. Contiene informaciones en cuanto a numerosos eclipses y otros fenómenos celestes, fechados en años de la era Nabonasar, día y hora según el antiguo calendario egipcio. Se registran 21 eclipses observados en un período de casi 900 años, muchos de los cuales llevan el año de reinado de diversos Monarcas.<br />
<br />
Como una especie de apéndice del Almagesto, está el Canon de Ptolomeo, o lista de reyes, donde se enumeran los monarcas consecutivos de Babilonia, Persia, Macedonia y Roma, con la duración de sus reinados y las cifras totales que proporcionan una escala de años para computar los intervalos ocurridos entre las observaciones mencionadas en el Almagesto.<br />
<br />
El calendario egipcio constaba de 365 días, pero no era corregido con años bisiestos, por lo tanto su comienzo ocurría un día antes cada cuatro años del calendario juliano, y nuevamente pasaba paulatinamente por todas las estaciones del año.<br />
Esto es lo que hace posible dar fechas del calendario juliano con relación al calendario egipcio.<br />
<br />
El primer rey de la lista es Nabonasar en el 1º de Thoth, año nuevo egipcio de esa época.<br />
El canon menciona intervalos de años de reinados y los va sumando dando un total completo de años llamado “Era”<br />
<br />
<b>Ejemplo:</b><br />
<br />
Nabonasar -14 años – 14 años totales<br />
Nadio -2 años -16 años totales<br />
Jinzer y Poro -5 años-21 años totales<br />
<br />
<br />
Los años que van sumando son identificados hoy día por los cronólogos como “Era Nabonasar”.<br />
<br />
Para poder poner fechas se debe recurrir al Almagesto en donde encontramos eclipses fechados con el calendario egipcio, estos nos indican la fecha en años totales de la lista, mes y día egipcio y su correspondencia con el año en curso de un rey, emperador o gobernador, la hora, el tanto por ciento ocultado de la luna y el lugar de observación, estos datos son suficientes para poder fechar toda la lista completa.<br />
<br />
<b>Ejemplo:</b><br />
<br />
Almagesto libro 5º capítulo 14.<br />
<br />
7 º año de Cambises; (total años acumulados “Era Nabonasar” 225) día y mes egipcio = 17/18 Paremhotep ;<br />
<br />
Datos del eclipse:<br />
<br />
La Luna fue eclipsada la mitad de su diámetro desde el norte a una hora antes de la medianoche en Babilonia. <br />
<br />
Es necesario hacer la conversión de la fecha dada del calendario egipcio al Juliano <br />
<br />
Y sincronizamos este acontecimiento con esta fecha: 16 de Julio 523 a.C. <br />
<br />
Ahora utilizaremos el programa “Planetary,Lunar, and Stellar Visibility 3”<br />
<br />
El primer dato que le pedimos es la puesta del sol en Babilonia y esto se produjo a las 16 hs (hora local sin corrección), una hora antes de la media noche serían las 21 hs (5 hs más), el programa nos indica que el eclipse comenzó a las 18,30 hs el máximo se alcanzó a las 20,30 y terminó a las 22:30 hs, como vemos fue parcial y la sombra cubrió el 50 % lunar.<br />
<br />
Este programa trabaja con el calendario astronómico y se le debe restar 1 año.<br />
<br />
Este eclipse también está registrado en la tablilla de arcilla, Strm Kambys 400.<br />
<br />
¿Como se fecha toda la lista?<br />
<br />
El eclipse lunar del año del 19 de marzo del 721 a.C. fue total, marca el primer año de Mardokempad que reino por 12 años.<br />
<br />
El siguiente rey Arkeán se le fecharía como primer año, “Era Nabonasar año 39” (709 a.C. calendario Juliano.)<br />
<br />
De esta forma y con la información de otros eclipses más, llegamos a fechar la lista completa.<br />
<br />
Ptolomeo escribió muchos siglos después de haber ocurrido los eclipses que registró y tuvo que basarse en copias de documentos astronómicos de los cuales obtuvo la información original. <br />
<br />
La cronología del canon armoniza con el 37º año de Nabucodonosor que está fijado por el diario astronómico VAT4956, aunque no figura este año en el Almagesto. <br />
<br />
Concuerda también con otro eclipse del reinado anterior, y con tres más durante el reinado de Mardokempad (Marduk-apal-iddin, o Merodac-baladán de la Biblia). El primero de estos eclipses ocurrió sólo 26 años después del comienzo del canon. <br />
<br />
Ya que el número de años desde este punto hasta el 1er. año de Nabonasar concuerda con la crónica de Babilonia y la “lista de reyes babilonios” (las dos halladas inscritas en tablillas de arcilla), puede considerarse que el Canon de Ptolomeo nos proporciona fechas con bastante precisión hasta el año 747 a.C. <br />
<br />
Además, tanto las “listas de reyes asirios” como las listas limmu asirias, a veces llamadas epónimas, concuerdan con la duración de los reinados mencionados por Ptolomeo, en todos los casos en que estas listas del último período del imperio asirio se superponen con la primera sección del canon, cuyas fechas se fijan por eclipses. <br />
<br />
El del 523 a.C. que hemos utilizado para el anterior ejemplo, marcando el 7º año de Cambises y sirve para calcular la fecha de la caída de Babilonia en 539 a.C.<br />
<br />
Como ya hemos dicho Ptolomeo registra 21 eclipses, de los cuales 18 mencionan el día y hora (calendario egipcio y era Nabonasar), fase y da el intervalo exacto entre eclipses.<br />
<br />
Según nuestro calendario, la luna llena (único momento cuando puede ocurrir un eclipse lunar) cae en la misma fecha sólo una vez cada 19 años. <br />
<br />
En el calendario egipcio de Ptolomeo, con su retroceso gradual, una fecha de luna llena no podría repetirse sino después de 25 años. Puesto que no es posible que haya más de dos elipses lunares en las 12 ó 13 fechas en que hay luna llena en el año, se reduce aún más la posibilidad de que se produzca una duplicación. Por eso no puede haber duda en cuanto a las fechas de los eclipses mencionados por Ptolomeo.<br />
<br />
Ya hemos visto que uno de los argumentos utilizados por la WTB&T es que Ptolomeo copió la lista de reyes y luego calculó los eclipses.<br />
<br />
Hay varias razones por lo cual esto no puede ser posible:<br />
<br />
1º En un período de 900 años solo menciona 21 eclipses.<br />
<br />
2º Aunque el Almagesto contiene cálculos en su obra titulada “Teoría del movimiento de la luna” que permitía calcular en aquella época y fechar eclipses lunares pasados y futuros, estos cálculos no permitían determinar la fase de ocultación lunar o tanto por ciento de sombra en eclipses parciales. Este dato es dado con suma precisión en los 18 eclipses mencionados de los 21 registrados, este listado lo pondré al final.<br />
<br />
3º Tal y como describe los eclipses en su registro demuestra que han sido observados. <br />
<br />
Ptolomeo obtuvo estos datos directamente de antiguos registros, recalculando las fechas a su era de Nabonasar.<br />
Esto puede haber sido fácilmente hecho en base de la relación entre las diferentes eras las cuales son listadas en el Almagesto.<br />
<br />
Lista de eclipses del Almagesto<br />
<br />
Primer eclipse<br />
<br />
721 a.C, 19 de marzo, A. total. 1º año de Marduk-apla-iddina II (Mardokempados) observado en Babilonia.<br />
Fue total y comenzó después de haber pasado una hora de la aparición de la luna. Libro IV capitulo 6.Almagesto.<br />
<br />
Segundo <br />
<br />
720 a.C, 8 de marzo, A. Fase 3 Dígitos, sombra por el sur lunar; 2º año de Marduk-apla-iddina II (Mardokempados) observado en Babilonia. Finalizó a media noche. Libro IV capítulo 6.Almagesto <br />
<br />
Tercero<br />
<br />
Mismo año que el anterior, 1 de septiembre, A. Fase 6 dígitos, sombra lunar por el norte; comenzó después de aparecer la luna por el horizonte. Libro IV capítulo 6. Almagesto.<br />
<br />
Cuarto <br />
<br />
621 aC, 22 de abril, M. Fase 3 dígitos, por el sur; 5 año de Nabopolassar (Nabopolassaros)(era 127 Nabonasar) libro V capítulo 14. Almagesto<br />
<br />
Quinto eclipse<br />
<br />
523 aC, 16 de Julio, A. Fase 6 dígitos, sombra por el Norte; 7 año de CambysesII (Kambysos) (era 225 de Nabonasar) , eclipse observado en Babilonia. Libro V capítulo14. Almagesto.<br />
<br />
Sexto eclipse<br />
<br />
502 aC, 19 de noviembre, A. Fase 3 dígitos, sombra por el sur; año 20 de Darío I (este eclipse también es mencionado por Hipartacos) Libro IV capítulo 9. Almagesto <br />
<br />
Séptimo eclipse<br />
<br />
491 aC, 25 de abril, A. Fase 2 dígitos, parte sur. Año 31 de Darío I, observado en Babilonia. Libro IV capítulo 9.Almagesto<br />
<br />
Octavo eclipse<br />
<br />
383 aC, 23 de Diciembre, M. muy pequeño Fase 2 dígitos; Observado desde Atenas durante la magistratura de Phanostratus. Libro IV capítulo 11. Almagesto.<br />
<br />
Noveno<br />
<br />
382 aC, 15 de junio A, muy pequeño. Fase, no hay datos. Observado desde Atenas durante la magistratura de Phanostratus.(era 366 de Nabonasar) Libro IV capítulo 11.Almagesto<br />
<br />
Décimo<br />
<br />
Mismo año, 12 diciembre A. Fase Total. Observado desde Atenas durante la Magistratura de Evandrus. (era 367 de Nabonasar) Libro IV capítulo 11.Almagesto.<br />
<br />
Décimo primero<br />
<br />
201 aC, 22 de Septiembre, A. Fase 8 dígitos; Observado en Alejandría durante el año 54 del segundo período de Callippic.<br />
La luna comenzó a ser eclipsada media hora antes de su salida y en tres horas volvió a su tamaño original. Libro IV capítulo 11.Almagesto.<br />
<br />
Décimo segundo<br />
<br />
200 aC, 19 de Marzo, A. Fase, total,. Año 55 del segundo período de Callippic, observado en Alejandría. Libro IV capítulo11.Almagesto.<br />
<br />
Décimo tercero<br />
<br />
Mismo año que el anterior, 11 de Septiembre, M, Fase, Total, mismo período y observado desde Alejandría. Libro IV capítulo11.Almagesto.<br />
<br />
Décimo cuarto<br />
<br />
174 aC, 30 de Abril, A. Fase, 7 dígitos, por el norte; 7º año de Philometor, observado desde Alejandría. Libro IV capítulo11.Almagesto.<br />
<br />
Décimo quinto<br />
<br />
146 aC Observación de un eclipse en el año 32 del tercer período Callippic, observado en Alejandría. No da datos de la fase. Libro III capítulo 1.Almagesto.<br />
<br />
Décimo sexto<br />
<br />
141 aC, 27 de Enero, A. Fase,3 dígitos por el sur. Año 37 del tercer período Callippic (era 607 de Nabonasar). Observado en Alejandría. Libro VI capítulo 4.Almagesto. <br />
<br />
Décimo séptimo <br />
<br />
135 a.C, Año 43 del mismo período que el anterior, no se indica fase. Observado en Alejandría. Libro III capítulo 1.Almagesto<br />
<br />
Décimo octavo<br />
<br />
125 dC Observado en Alejandría en el año 9º de Adriano.<br />
La luna es ocultada 2 dígitos (1/6) por el sur. Libro IV capítulo 9.Almagesto.<br />
<br />
Décimo noveno<br />
<br />
133 dC Año 17º de Adriano, eclipse Total observado desde Alejandría. Libro IV capítulo 6.Almagesto<br />
<br />
Vigésimo<br />
<br />
134 dC Año 18 de Adriano, excedió 1/2+1/3 la luna fue ocultada por el Norte. Observado desde Alejandría. Libro IV capítulo 6.Almagesto.<br />
<br />
Vigésimo primero<br />
<br />
136 dC Año 20 de Adriano, ocultó 1/2 de la luna por el Norte. Libro IV capítulo 6.Almagesto.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
<div>
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: sans-serif; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span class="mw-headline" id="Armaged.C3.B3n_para_las_distintas_religiones" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">Bibliografía</span></span></h2>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">1. http://www.jw.org/es/publicaciones/revistas/w20130715/jes%C3%BAsalimenta-muchos/ </span></div>
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<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">2. http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/1200000316 </span></div>
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<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">3. http://www.earlysda.com/miller/views2.html#A%20Dissertation%20on
%20Prophetic%20Chronology 4.http://www.ctrussell.us/ctrussell/ctrussell.nsf/3e8bddb381ab8aff862566bd000abc73/
da2ac61b1404db0e062566e400655763?OpenDocument </span></div>
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<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">5. http://www.strictlygenteel.co.uk/threeworlds/threeworlds11.html </span></div>
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<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">6. http://www.ctrussell.us/ctrussell/ctrussell.nsf/d01f9bc2626a96a38625699900786730
/3c294be66069a2608625645200830142?OpenDocument </span></div>
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<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">7. http://www.jw.org/es/publicaciones/revistas/w20130715/jes%C3%BAs-par%C3%A1bolatrigo-
y-mala-hierba/ </span></div>
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<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">8. http://www.strictlygenteel.co.uk/threeworlds/threeworlds25.html </span></div>
<div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">9. http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/1200003156 </span></div>
<div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">10. http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/1200003200 </span></div>
<div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">11. http://www.sacred-texts.com/cla/af/af05.htm </span></div>
<div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">12. http://www.ccel.org/j/josephus/works/apion-1.htm </span></div>
<div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">13. http://www.livius.org/cg-cm/chronicles/abc5/jerusalem.html </span></div>
<div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">14. http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/1200002377 </span></div>
<div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">15. http://www.ccel.org/j/josephus/works/ant-10.htm </span></div>
<div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">16. http://www.biblija.net/biblija.cgi?
biblia=biblia&</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">17. http://www.livius.org/ct-cz/cyrus_I/cyrus_cylinder2.html<br />18. http://www.livius.org/cg-cm/chronicles/abc7/abc7_nabonidus3.html<br />19. http://www.livius.org/cg-cm/chronology/canon.html<br />20. The Cambridge Ancient History, ed. J.B. Bury, S.A. Cook, F.E. Adcock, <br /> Vol. III Cambridge: Cambridge University Press, 1925). Ppóág 224., nota 1 <br />21. http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/1200000970<br />22. http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/2011810<br />23. http://www.ccel.org/j/josephus/works/apion-1.htm<br />24. http://www.ccel.org/j/josephus/works/ant-11.htm<br />25. http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/2011810 <br />26. http://biblia-griega.org/s-bible/ref/15-sum.html</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">27. http://m.wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/2011736<br />28. http://www.sacred-texts.com/cla/af/af07.htm<br />29. http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/1200000970<br />30. http://www.gutenberg.org/cache/epub/6559/pg6559.html<br />31. Gregory E. Definition Stering,Stering, Historiography and Self Definición”] (Lieden, Nueva York, KölnE.[“La historiografía y Auto J. Birill, 1992), pp. 106, 260, 261.<br />32. http://www.livius.org/k/kinglist/uruk.html<br />33. Iraq, Vol. 37, No. 1: “Las crónicas de babilonia y Beroso” de Robert Drews página 39<br />34. http://www.gutenberg.org/cache/epub/6559/pg6559.html<br />35. Libro I versículo 20” http://www.ccel.org/j/josephus/works/apion-1.htm<br />36. http://m.wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/2011736<br />37. http://global.britannica.com/EBchecked/topic/376828/history-of-Mesopotamia/55462/Decline-of-the-Assyrian-empire#ref361465<br />38. http://www.livius.org/cg-cm/chronicles/abc2/early-nabopolassar.html <br />39. G. Frame, en Babylonia 689-627 B.C. (Leiden: Nederlands Historisch-Archaeologisch Instituut, 1992), Pág. 213.* (40) Grant Frame, Rulers of Babylonia. From the Second Dynasty of Isin to the End of Assyrian Domination [“Regente de Babilonia. Desde la Segunda Dinastía de Isin hasta el Final de la Dominación Asiría”] (1157-612 BC) (Toronto, Buffalo, London: Univeristy of Toronto Press, 1995), Pág. 261.<br />41. (Frame, 1995, Pág. 264)<br />42. Frame, 1995, Pág. 269<br />43. Joan Oates, “Assyrian Chronology, 631-612 B.C.,” Iraq, [“Cronología Asiría, 631-612 a.C., Irak”], Vol. XXVII (1965), Pág. 135.<br />44. (626 a.C.) a Sin-šumu-lišir y Sin-šarra-iškun conjuntamente (Grayson, RLA 6/1-2 [1980] la Pág. 97 anverso 4´-5<br />45. (Frame, 1995, Pág. 270)<br />46. Burstein Babilonica of Berossus. Sources from the Ancient Near East [“Babilonica de Beroso Las fuentes del Antiguo Cercano Oriente”], Vol. 1 el fascículo 5 (Malibu, Calif.: Undena Publications, 1978), Pág. 25)<br />47. http://www.livius.org/ne-nn/nineveh/nineveh02.html</span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"> </span>
<br />
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 18.194398880004883px;">
<h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span class="mw-headline" id="Armaged.C3.B3n_para_las_distintas_religiones" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">Enlaces externos</span></span></h2>
<div style="font-size: 13px;">
<br />
<a href="http://www.abc.es/cultura/20140510/abci-shukron-palacio-david-201405092100.html" target="_blank">http://www.abc.es/cultura/20140510/abci-shukron-palacio-david-201405092100.html</a><br />
<a href="http://www.britishmuseum.org/about_us/news_and_press/press_releases/2007/biblical_archaeology_find.aspx" target="_blank">http://www.britishmuseum.org/about_us/news_and_press/press_releases/2007/biblical_archaeology_find.aspx</a><br />
(Compare con ¡Despertad! mayo de 2009 página 11).<br />
<br /></div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/10165208515847790265noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7929390835659816573.post-81022896790475688932014-05-23T23:44:00.000-07:002014-05-23T23:44:06.693-07:00Teatro Stanley<br />
El <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Stanley_Theater_(Jersey_City)" target="_blank">teatro Stanley</a> se abrió al público el 24 de marzo de 1928.<br />
El edificio fue construido en estilo neogótico, encontrado especialmente en el vestíbulo principal, compenetrado con una pasillo estilo Venecia. Ademas cuenta con 4.300 asientos.<br />
Durante la década de 1970 el teatro cayó en desuso hasta que finalmente cerró el 20 de abril 1978.<br />
El futuro del edificio estaba en duda hasta que fue adquirido en el año 1983, convirtiéndose en un Salón de Actos de los testigos de Jehová . En ese momento algunos sectores del sótano de la zona del escenario se inundaron. Miles de voluntarios Testigos de Jehová, trabajaron durante un período de nueve meses para renovar y limpiar el teatro y traer de nuevo su belleza y esplendor original, su primera reunión fue en agosto de 1985.<br />
<br />
Cuando se compró esta propiedad en Jersey City surgió un problema inusitado; la administración de la ciudad rehusó conceder permisos para la restauración del edificio. Los Testigos tuvieron que querellarse contra la ciudad por haberles negado sus derechos constitucionales. La causa se presentó ante el juez Debevoise, quien pronunció sin dilación una resolución bien razonada en la que se expresaba que la oposición de la ciudad ‘infringía de manera inconstitucional el derecho a la libertad religiosa del demandante’, y añadió: “Consagrado entre los derechos civiles que garantiza la Constitución de los Estados Unidos está el derecho a la exención de leyes que prohíban el libre ejercicio de la religión o que limiten la libertad de expresión”.<br />
<div>
<br /></div>
Algunas fuentes indican que <a href="http://www.njcu.edu/programs/jchistory/Pages/S_Pages/Stanley_Theater.htm" target="_blank">la transacción se cerró en 18 millones de dolares</a> a lo que debemos sumar los gastos invertidos en la restauración durante los 9 meses.<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/JAZAfLTSm3A?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: sans-serif; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span class="mw-headline" id="Armaged.C3.B3n_para_las_distintas_religiones" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">Criticas</span></span></h2>
<div>
<span class="mw-headline" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
La revista ¡Despertad! declaró:<br />
"Jersey City ahora puede enorgullecerse de tener una de las salas de congresos más hermosas de cualquier lugar de los Estados Unidos. No solo se ha restaurado su gloria anterior, sino que se ha dado realce a la misma. Ahora su mayor función será que su uso refleje la gloria del Señor Soberano y Creador del universo, Jehová Dios"<br />
<br />
”El Salón de Asambleas de los testigos de Jehová en el teatro Stanley de Jersey City promete ser, sin falta,<br />
un hito. Debería hacer honor a la comunidad"<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhONa0aoscaIEqlZU0SgH2jUyo4Fn1V2Pn3wN2sXlwXMPCc3RiRmOv23phwe3-CrVZcrZNVe60ZoJz9lsTlXvW8hx9NaqQvEnhY9GbKFvYTyZ7AxAfm3Y52HTc6eN3F8g4Rap0wA9Lvl7xV/s1600/anual.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhONa0aoscaIEqlZU0SgH2jUyo4Fn1V2Pn3wN2sXlwXMPCc3RiRmOv23phwe3-CrVZcrZNVe60ZoJz9lsTlXvW8hx9NaqQvEnhY9GbKFvYTyZ7AxAfm3Y52HTc6eN3F8g4Rap0wA9Lvl7xV/s1600/anual.jpg" height="160" width="320" /></a></div>
"A medida que observaba el progreso de la construcción en el teatro Stanley de Jersey City, vi la determinación de que ningún precio era demasiado alto para pagar por sus ideales especiales" (Despertad 1985 22/10 página 27).<br />
<br />
Algunos lectores se sintieron ofendidos y no dudaron en escribir a la central.<br />
"Me ha sorprendido y desanimado el artículo “Edificio histórico llega a ser Salón de Asambleas de los testigos de Jehová” (22 de octubre de 1985). Cristo nos ha dicho que seamos humildes y sencillos. Me molesta ver que los Testigos gasten su tiempo y recursos en semejante proyecto. ¿Es esto un ejemplo a las congregaciones alrededor del mundo para que se esfuercen por adquirir vidrios de color, arañas lujosas y columnas decoradas?<br />
<br />
Entonces la revista responde:<br />
Los testigos de Jehová no diseñan nuevos lugares de reuniones o de asambleas tan ornamentados. De hecho, en unas instrucciones generales que se enviaron a todas las congregaciones se indicó lo siguiente: “Se recomienda que los Salones del Reino sean sencillos, casas de adoración apropiadas, no exagerados en tamaño ni estilo, y que no se derrochen los recursos que se dediquen a esta obra”. El mismo principio aplica a la construcción de salones de asambleas.—La dirección. (Despertad 1986 8/3 página 28).<br />
<br />
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: sans-serif; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span class="mw-headline" id="Armaged.C3.B3n_para_las_distintas_religiones" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">Nueva restauración</span></span></h2>
<div>
<span class="mw-headline" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
Recientemente el teatro sufrió otra costosa restauración.<br />
<br />
"El 13 de abril de 2013, tras seis meses de obras, los testigos de Jehová volvieron a abrir las puertas del histórico Teatro Stanley de Jersey City (Nueva Jersey, Estados Unidos).El emblemático Teatro Stanley se inauguró a finales de los años veinte y fue una de las salas cinematográficas más grandes del país. Se cerró en 1978. Pero en 1983, los Testigos lo rescataron del abandono, y en 1985 comenzaron a utilizarlo como centro de educación bíblica"<br />
(Noticia de <a href="http://www.jw.org/es/noticias/por-region/america/estados-unidos/testigos-de-jehov%C3%A1-renuevan-stanley/" target="_blank">jw.org</a>)<br />
<br />
Actualmente se puede realizar un Tour por el teatro.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/10165208515847790265noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7929390835659816573.post-89954895303478321922014-05-23T08:30:00.003-07:002014-05-31T06:33:06.079-07:00NavidadSegún la Enciclopedia Católica, la Navidad no está incluida en la lista de festividades cristianas de Ireneo ni en la lista de Tertuliano acerca del mismo tema, las cuales son las listas más antiguas que se conocen. La evidencia más temprana de la preocupación por la fecha de la Navidad se encuentra en Alejandría, cerca del año 200 de nuestra era, cuando Clemente de Alejandría indica que ciertos teólogos egipcios “muy curiosos” asignan no solo el año sino también el día real del nacimiento de Cristo como 25 pashons copto (20 de mayo) en el vigésimo octavo año de Augusto. Desde 221, en la obra Chronographiai, Sexto Julio Africano popularizó el 25 de diciembre como la fecha del nacimiento de Jesús. Para la época del Concilio de Nicea I en 325, la Iglesia Alejandrina ya había fijado el Díes nativitatis et epifaníae. (Wikipedia).<br />
<br />
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: sans-serif; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span class="mw-headline" id="Armaged.C3.B3n_para_las_distintas_religiones" style="font-family: inherit; font-size: large;">Historia</span></h2>
<div>
<br /></div>
Los estudiantes de la biblia bajo la dirección del pastor Russell festejaban la navidad. Russell, sin embargo, sabía que la navidad era un evento pagano y que Jesús no había nacido el 25 de diciembre. Por medio de la revista Watchtower explicó su punto de vista sobre estas fiestas:<br />
<br />
"NAVIDAD (o fiesta de Cristo) se celebra el 25 de diciembre, y desde su conmemoración no se ordena festejar en las Escrituras, pero no es más que una conmemoración voluntaria de una fecha determinada, lo hacemos así para celebrarlo decorosamente a la hora habitual, - a pesar de que no estamos de acuerdo con la fecha, de acuerdo con las evidencias, que nuestro Señor nació alrededor de 01 de octubre..."<br />
( Aurora del milenio, vol. II., p.54).<br />
<br />
Incluso la misma revista la Atalaya contenía villancicos y animaba a sus lectores a aprovechar la ocasión para <br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuSES7sHsTP4oYMITsITeK00GoaYgV5zpT7XZwu_s0YUlZQZn_BQCOYQI_7liMJyUF1XhKDTD3OuizsNNzK4ihiYjJqSmn7_0AB_xYryBe8V1wkfmOuJLoheD6Yry2uLoCqJ1kGUjdeNJo/s1600/1926-christmas-bethel.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuSES7sHsTP4oYMITsITeK00GoaYgV5zpT7XZwu_s0YUlZQZn_BQCOYQI_7liMJyUF1XhKDTD3OuizsNNzK4ihiYjJqSmn7_0AB_xYryBe8V1wkfmOuJLoheD6Yry2uLoCqJ1kGUjdeNJo/s1600/1926-christmas-bethel.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Miembros de Betel en una comida de navidad<br />
en 1926.</td></tr>
</tbody></table>
intercambiar regalos.<br />
La Atalaya del 25 de diciembre de 1898 bajo el tema " Día de Navidad" dijo:<br />
"es la celebración del nacimiento de nuestro amado Redentor, que durante muchos siglos se celebra el 25 de diciembre, y aunque es bien sabido que esta fecha es un error, y que corresponde más bien con la fecha de la Anunciación a María, nueve meses antes de que naciera nuestro Señor, y que él nació alrededor del 1 de octubre, - sin embargo, ya que el Señor no ha dado ninguna instrucción sobre este tema, y que es apropiado hacer buenas acciones y tener buenos pensamientos sobre cualquier día, no puede ser inadecuado, recordar de una manera social, el nacimiento de nuestro amado Redentor en este momento. Nuestro Señor Jesús es el gran regalo de Dios para Israel y para el mundo, hasta ahora apreciado plenamente sólo por el israelita espiritual. A través de él también todos los dones de Dios se les ha prometido y que se conceden. (Efesios 4:08.) En vista de estas cosas, la costumbre en toda la cristiandad de hacer el día de Navidad algo alegre, por medio del intercambio de pequeñas muestras de amor en familia, y para los pobres, parece lo más apropiado".<br />
<br />
La <a href="https://lh4.googleusercontent.com/-FdKAnFFaPHU/U29upym6H9I/AAAAAAAAAO4/Roa30S0LIWI/w370-h529-no/1904.jpg" target="_blank">Atalaya de 1904 del 1 de diciembre página 364</a> dijo:<br />
"A pesar de que la Navidad no es el verdadero aniversario del nacimiento de nuestro Señor, más propiamente el día de anunciación o la fecha de su engendramiento humano (Lucas 1:28), sin embargo, ya que la celebración del nacimiento de nuestro Señor no es un asunto de designación divina o medida cautelar, sino simplemente un tributo de respeto a él, no es necesario objetar sobre todo acerca de esta fecha. Podemos también unirnos con el mundo civilizado en la celebración de este gran evento en el día que celebran la mayoría-.<br />
<br />
El primer articulo desfavorable apareció el 25 de mayo de 1921 en La Edad de Oro, criticando los orígenes paganos de esta fiesta y el árbol de Navidad aceptado por la "apóstata" cristiandad. Al año siguiente, el origen de Santa Claus también fue criticado; a continuación, se recomendó decir la verdad a los niños, pero aún así, la Navidad no estaba prohibida, siempre y cuando pensamos en Jesús (La edad de oro (Inglés) 5 de julio de 1922, p. 628 "Acerca de Santa Claus" por Gerald Barry).<br />
<br />
En diciembre de 1923, un poema titulado "Navidad" apareció en La Atalaya del 15 de diciembre de 1923, página 383 y otro escrito por Frederick Lardent, en la Edad de oro del 19 de diciembre de 1923, página 186. Ese mismo mes, un artículo muestra el lado comercial de la Navidad (La edad de oro (Inglés), 19 de diciembre de 1923, p.187) mientras que otro articulo elogió el festival de la magia en la revista La edad de oro (Inglés), 19 de diciembre de 1923, página 188, "La Canción de los ángeles" por Mrs. E. Hunter.<br />
<br />
En 1924, se aconsejaba estar preparado para recibir la Navidad. Del mismo modo, apareció un anuncio en <br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkfYUJUVTJ-zb93ocsgPexsrcr7mfxMEMhrOyl_zmICBgJrnO3L0BDCnJGwSeQU2hxaeonoR2787vlNjB8Muhn7Xc-tABQDtKcFVctSuEgblhcZW7jLF3qKoZpdFi35yh-zxXLBPrr41k-/s400/Christmas+C.T.+Russell.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkfYUJUVTJ-zb93ocsgPexsrcr7mfxMEMhrOyl_zmICBgJrnO3L0BDCnJGwSeQU2hxaeonoR2787vlNjB8Muhn7Xc-tABQDtKcFVctSuEgblhcZW7jLF3qKoZpdFi35yh-zxXLBPrr41k-/s400/Christmas+C.T.+Russell.jpg" height="172" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #4b4b4b; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.631999969482422px;">Saludo navideño 25 de diciembre de 1916</span></td></tr>
</tbody></table>
La edad de oro del 17 de diciembre de 1924, página 192, "un don recibido de forma inesperada" que recordaba a los lectores hacer pedidos de publicaciones y enviarlos como regalos de Navidad.<br />
<br />
En 1925, la fiesta de Navidad se presenta marcada por la hipocresía, y la combinación de diferentes factores (comercial, político y eclesiástico) en esta ocasión no se honra el nombre de Dios. <br />
(La Atalaya (Inglés), 15 de diciembre de 1925, p.371).<br />
<br />
Ese mismo año, Rutherford pronunció un discurso de Navidad el 24 de diciembre, a las 20:40, en la estación de WBBR. (La edad de oro (Inglés), 16 de diciembre de 1925, p. 190).<br />
Durante el año siguiente se utilizó el mismo razonamiento que Russell, la navidad era incorrecta pero no estaba mal celebrarla si se pensaba en Jesús.<br />
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px;">
<span class="mw-headline" id="La_Paz_Armada" style="font-size: large;">Motivo comercial</span></h2>
<br />
La sociedad Watchtower se valió de esta festividad promoviendo campañas entre sus fieles o lectores de las publicaciones. Muchas de estas campañas aparecían en la revista Edad de oro de diciembre.<br />
En las primeras décadas de historia de la organización a parte de las publicaciones, se vendían otros productos como aceite para vehículos, gramófonos, discos de pasta, sermones e himnos. Todos estos se promocionaban en épocas de fiesta.<br />
<br />
En 1916 se promocionó los discos y gramófonos "Angelophone". La revista Atalaya cita: "Estamos contentos de que las grabaciones han salido a tiempo para la temporada de fiestas y las noches de invierno más largas. Hemos advertido a la empresa Angelophone de que estén preparados para grandes solicitudes y que sean enviadas con prontitud. Nosotros avalamos la compañía Angelophone, usted puede enviar de manera segura el dinero para reservar su orden".(<a href="http://ia600304.us.archive.org/27/items/WatchtowerLibrary/magazines/w/w1916_E.pdf" target="_blank">Atalaya del 1 de noviembre de 1916 página 5988</a>).<br />
<br />
También se ofrecía por esas fechas, la versión pequeña del foto-drama de la creación, conocida como "Eureka" a 29 dolares.<br />
<br />
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px;">
<span class="mw-headline" id="La_Paz_Armada" style="font-size: large;">Cambio de postura</span></h2>
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcead7rujdZNos1HQI9MBnCJaGTBt2bws0P-47SzggOxta6X8Ug2a9TzMeP-STI0_C_mdtcGXUtK-mc3jIfJlCWJiS8NYZlmu-CwXiwj0DAJgdVLLd2FaWYIGzvzWZCee_JS2zwL_emQfY/s1600/100px-Arbre_de_no%C3%ABl,_RV,_22_d%C3%A9cembre_1947.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcead7rujdZNos1HQI9MBnCJaGTBt2bws0P-47SzggOxta6X8Ug2a9TzMeP-STI0_C_mdtcGXUtK-mc3jIfJlCWJiS8NYZlmu-CwXiwj0DAJgdVLLd2FaWYIGzvzWZCee_JS2zwL_emQfY/s1600/100px-Arbre_de_no%C3%ABl,_RV,_22_d%C3%A9cembre_1947.jpg" height="400" width="83" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Origen pagano del<br />
Árbol de navidad<br />
¡Despertad! 22 de<br />
diciembre de 1947</td></tr>
</tbody></table>
En diciembre de 1927, se condena abiertamente la celebración de la Navidad en un articulo escrito por JL <br />
Bolling, este artículo denuncia esta fiesta pagana marcada por la hipocresía, el consumo excesivo de alcohol, y como parte de la Iglesia Católica. Por otra parte, se llega a la conclusión de que si Jesús hubiera querido que celebramos su nacimiento, él habría dado la fecha correcta.<br />
<br />
Al año siguiente, Rutherford tomó posición en contra de la Navidad en un discurso en la estación de radio WBBR, el discurso fue publicado en La Edad de Oro del 8 de febrero de 1928, página 303. Esta festividad se presenta como una celebración muy comercial, para enriquecer el clero y los comerciantes.<br />
<br />
Un artículo de La edad de oro (Inglés), del 16 de diciembre de 1936, página 169, presenta un ejemplo de un niño de cuatro años que respondió a un hombre que quería darle un regalo para la Navidad: "Santa Claus es el diablo, y el árbol de Navidad es también el Diablo", "Satanás" se utiliza para escribir "Santa". La historia concluye:. "Papá Bill es un papá feliz" .<br />
<br />
El anuario de los Testigos de Jehová de 1975 página 147 dice: Richard H. Barber dio esta respuesta: “Se me pidió que pronunciara un discurso de una hora por una cadena [de emisoras] sobre el tema de la Navidad. Lo presenté el 12 de diciembre de 1928, y fue publicado en The Golden Age Núm. 241 y de nuevo un año después en el Núm. 268. Aquel discurso señaló el origen pagano de la Navidad. Después de eso, los hermanos de Betel jamás celebraron de nuevo la Navidad.”<br />
<div>
<br /></div>
<div>
En la década de 1980 la organización calificó la celebración de la navidad como peligrosa. La Atalaya del 15 de diciembre de 1984 página 6 dijo: "Algunas personas quizás crean que la celebración de la Navidad es peligrosa porque fomenta un espíritu de egoísmo [...] Muchos adultos alimentan a los niños con falta de honradez y tergiversación, que con el tiempo pueden llevar al ateísmo. A los ojos de un niño, si Santa, de quien se dice que existe, es una mentira, entonces puede que Dios, de quien se dice que existe, también sea una mentira”.</div>
<div>
Con todo, el peligro más serio de celebrar la Navidad es que puede hacer que uno pierda el favor de Dios"</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px;">
<span style="font-size: large;">
Postura ambigua </span></h2>
</div>
<br />
En el sitio oficial de los Testigos de Jehová, sección <a href="http://www.jw.org/es/testigos-de-jehov%C3%A1/preguntas-frecuentes/por-qu%C3%A9-no-celebran-la-navidad/" target="_blank">¿Por qué los testigos de Jehová no celebran la Navidad?</a> leemos:<br />
<br />
"La Biblia nos anima a usar nuestra capacidad de razonar para tomar nuestras propias decisiones (Romanos 12:1, 2). También nos enseña a valorar la verdad (Juan 4:23, 24). No es que no nos importe la opinión que otros tengan de nosotros, pero tampoco vamos a desobedecer los principios bíblicos por evitar ir en contra de la corriente.<br />
<br />
Si bien es cierto que <u>nosotros optamos</u> por no celebrar la Navidad, <u>cada quien es libre de tomar su propia decisión al respecto</u>. Conscientes de este hecho, <u>no le impedimos a nadie que la celebre</u>.<br />
<br />
<br />
<br />
<div>
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: 'Linux Libertine', Georgia, Times, serif; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px;">
<span style="font-size: large;">
Enlaces externos</span></h2>
</div>
<br />
Basado en el artículo de: <a href="http://www.tj-encyclopedie.org/No%C3%ABl" target="_blank">Navidad</a>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/10165208515847790265noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7929390835659816573.post-26770596523997993152014-05-16T07:12:00.000-07:002014-05-19T08:54:18.468-07:00¿Está guiada por el espirítu santo la sociedad Watchtower tal y como afirma?<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4dEczmreEy9xEjMHCIwtT13rghjbFIFVje0wyRCLE-_SEoI9DfpeJ5LxA-kkG53Ctmd1XjBrfggXX3wmZE2JJ9YCpEUnsoDQrt1iV1XrbU9IgENlf3ewSmhbIcQx53M11enqOvnZEb3I/s1600/del+cielo+a+la+tierra.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4dEczmreEy9xEjMHCIwtT13rghjbFIFVje0wyRCLE-_SEoI9DfpeJ5LxA-kkG53Ctmd1XjBrfggXX3wmZE2JJ9YCpEUnsoDQrt1iV1XrbU9IgENlf3ewSmhbIcQx53M11enqOvnZEb3I/s1600/del+cielo+a+la+tierra.jpg" height="320" style="cursor: move;" width="179" /></a><span style="font-family: inherit;"><b>L</b>as publicaciones Watchtower proclaman reiteradamente que su organización es
dirigida por el “espíritu santo”, este “espíritu santo” ha sido derramado sobre
el “resto ungido” para que puedan llevar a cabo la predicación mundial del
reino y al mismo tiempo les ha ido dando destellos de “Luz espiritual” para que
puedan entender cada vez mejor la Biblia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">(La expresión
resto ungido hace referencia a aquellos testigos de Jehová que quedan en la tierra,
que según la sociedad Watch Tower han sido ungidos con espíritu santo para
reinar en los cielos).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Veamos dos
ocasiones en que hacen este tipo de afirmación:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">La Atalaya
del 15 de noviembre de 1973 Pág. 689-90:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">“Considere,
también, el hecho de que <b>solo la
organización de Jehová, en toda la Tierra, es dirigida por el espíritu santo o
la fuerza activa de Dios.</b> (Zac. 4:6) Solo esta organización funciona para
el propósito de Jehová y para su alabanza. Solo para ella la Sagrada Palabra de
Dios, la Biblia, no es un libro sellado... ¡Cuánto aprecian los cristianos
verdaderos el asociarse con <b>la única
organización en la Tierra que entiende las “cosas profundas de Dios</b>!”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Y la segunda
en el libro de 1976 titulado “Espíritu santo... ¡la fuerza tras el nuevo orden
venidero! Cap. 8 pág. 148 párr. 22:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">“El espíritu
santo, que Jehová profetizó que derramaría en los últimos días, no ha
cesado de funcionar, porque <b>el resto</b>
todavía está bautizando discípulos de Cristo en el nombre de ese espíritu.
(Mateo 28:19, 20; Joel 2:28, 29; Hechos 2:14-21) El propósito
anunciado que había tras el que Dios derramara su espíritu sobre toda clase de
carne era que los que lo recibieran profetizaran. Los hechos dan prueba de que <b>el resto</b> de los discípulos ungidos de
Cristo han estado efectuando ese profetizar a todas las naciones como
testimonio a favor del reino de Dios. Lógicamente, pues, <b>ellos tienen que ser aquellos sobre los cuales de hecho ha sido
derramado el espíritu de Dios</b>. Ese espíritu respalda la predicación mundial
de ellos. <b>¿Por qué entrar en discusiones
en cuanto a ello?”<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: inherit;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: inherit;">En primer lugar hay que tener
en cuenta que según la Biblia, las dádivas de Dios son completas, perfectas y
buenas. La Atalaya de 15 de Noviembre
de 1997, en la página 11 citando de la carta de Santiago, cap.1, vers. 17 dice:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-indent: 14.4pt;">
<span style="font-family: inherit;">“...que
Dios es el Dador de “toda dádiva buena y todo don perfecto<b>”. Las dádivas espirituales y materiales de Jehová son ‘perfectas’, es
decir, completas, no les falta nada.</b> Vienen “de arriba”, de la morada
celestial de Dios. (1 Reyes 8:39.) Jehová es “el Padre de las luces
celestes”: el Sol, la Luna y las estrellas. <b>También nos proporciona la luz espiritual y la verdad.</b> (Salmo 43:3;
Jeremías 31:35; 2 Corintios 4:6.) A diferencia del Sol, que con su
movimiento produce el giro de las sombras, y alcanza su cenit solo al mediodía,
<b>Dios siempre está en su cenit en lo que
respecta a proveer lo que es bueno.</b>”<b> </b>En vista de
estas palabras parece razonable esperar que el conocimiento, el entendimiento y la luz espiritual que Dios imparte fuera perfecta, completa.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Veamos pues
que nos muestra la historia y las publicaciones Watchtower sobre su afirmación
de estar guiada por espíritu santo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<h2>
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Época de C.T. Russell</span></b></h2>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span style="font-family: inherit;"><br /></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">C.T. Russell
afirmaba que era el <b>portavoz de Dios</b>
y guiado por el señor. <a href="http://ia600304.us.archive.org/27/items/WatchtowerLibrary/magazines/w/w1906_E.pdf" target="_blank">The Watch Tower 1906</a>, 15 de Julio, pág. 230, dice: “No, las verdades que presento , <b>como portavoz de Dios</b>, no fueron reveladas en visiones o sueños, ni por
la voz audible Dios, ni una sola vez, pero poco a poco, sobre todo desde 1870
, y en particular desde 1880. Tampoco este claro desarrollo de la verdad es
debido a cualquier ingenio o agudeza de la percepción humana, sino al simple
hecho de que ha llegado el momento oportuno de Dios; y <b>si yo no hablaba, y ningún otro agente fue hallado,</b> las piedras
clamarían”.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">La sociedad
Watchtower dice que el crédito por la obra y el éxito de Russell no se debe a
él, sino a que el “espíritu santo” lo estaba guiando. Esto se dijo en el libro
publicado en español en 1965 titulado “<a href="https://archive.org/download/LosTestigosDeJehovaEnElPropositoDivino/Los%20Testigos%20de%20jehov%C3%A1%20en%20el%20prop%C3%B3sito%20divino.pdf" target="_blank">Los testigos de Jehová en el propósito divino”pág. 65</a>:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">“Si, es
verdad. Los testigos de Jehová admiran las cualidades que él tenía como hombre,
pero si le diéramos honor y crédito al pastor Russell, sería igual que decir
que la obra y el éxito fueron de él; pero los testigos de Jehová </span><b style="font-family: inherit;">creen que es el espíritu de Dios lo que
está guiando y dirigiendo a su pueblo</b><span style="font-family: inherit;">.”</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNstri4sDIl_Bp95bUs8Q99jg1CSnM4RGdWN3K4w76vaLuOAvQRDYfN8CSzJZ20IZK1hkGTLofQmFk_y2JUec0wBudsy0KjOq16FTZSkVtkVVn5LZ9laMkn6dbaGIPK0cpN9WXxJk3qEo/s1600/rus-guiza.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNstri4sDIl_Bp95bUs8Q99jg1CSnM4RGdWN3K4w76vaLuOAvQRDYfN8CSzJZ20IZK1hkGTLofQmFk_y2JUec0wBudsy0KjOq16FTZSkVtkVVn5LZ9laMkn6dbaGIPK0cpN9WXxJk3qEo/s1600/rus-guiza.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">C.T. Russell en la pirámide de Guiza</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: inherit;">Es preciso mencionar que Russell enseñó que 1799 fue el
principio del tiempo del fin, que los eventos mundiales de finales de 1800 eran
la “señales” en cumplimiento de Mateo 24:3-14, que Cristo había regresado en
1874, y que 1914 traería definitivamente el “fin del mundo”. En esos primeros
años de la era Russell, los “estudiantes de la Biblia” como llegaron a ser
conocidos, participaron en el ejército, celebraban cumpleaños y otros días
festivos como la navidad, podían fumar, votar en las elecciones, y creían que
todos ellos irían al cielo, la cruz figuró por mucho tiempo en la portada de
sus revistas, y la más exótica de las enseñanzas del pastor Russell, que la Pirámide
de Guiza servía de testimonio de Dios, que corroboraba períodos bíblicos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Todas estas
prácticas y enseñanzas ahora ya no se consideran como” la verdad”, han sido
desechadas y si alguien dentro de la organización las promoviera se expondría a
ser expulsado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">¿Demuestra
todo esto que el “espíritu santo” estaba dirigiendo a C.T. Russell?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span style="font-family: inherit;"><br /></span></u></b></div>
<h2>
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Época de Joseph F. Rutherford</span></b></h2>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span style="font-family: inherit;"><br /></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">El segundo
presidente de la sociedad Watch Tower, Rutherford, hizo un cambio radical sobre
la idea de que el “espíritu santo” dirigía a la organización. Según sus
publicaciones, este ya no era necesario, pues al estar Cristo presente
invisiblemente, él personalmente dirigía la organización, pero <b>por medio de los ángeles</b>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Veamos
algunas referencias:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">“Por medio de
su espíritu, el espíritu santo, Jehová Dios guía o dirige a su pueblo <b>hasta cierto punto del tiempo</b>, y así lo
hizo hasta el tiempo cuando “el consolador” fue quitado, qué precisamente
ocurrió cuando Jesús, la Cabeza de su organización, entró al templo y reunió
para sí aquéllos fieles a quienes encontró cuando él, como gran Juez, empezó su
juicio, en 1918.” Libro “<a href="http://ia600304.us.archive.org/27/items/WatchtowerLibrary/books/1932_prs_E.pdf" target="_blank">Preservación</a>”,
en inglés, 1932, p.193-194:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">“Con la
venida del Señor a su templo y la reunión de los escogidos con él (2ª Tes. 2:1)<b> el espíritu santo cesaría de funcionar
como el paracleto o consejero de la iglesia.</b>” <a href="http://ia600304.us.archive.org/27/items/WatchtowerLibrary/books/1932_prs_E.pdf" target="_blank">Preservación</a>., Pág. 46 en inglés.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">En lugar de
un “espíritu santo” inanimado que dirige las cosas de lejos, Rutherford enseñó
que los ángeles, ahora directamente se estaban comunicando con la organización:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">“Jehová ha
hecho los arreglos necesarios en su organización para instruir a su pueblo, y
todos reconocen por algunos años que The Watchtower ha sido el medio de
comunicación e información. Eso no
quiere decir que los que preparan el manuscrito para The Watchtower son
inspirados, <b>sino que Dios por medio de
sus ángeles atiende que esa información sea dada a su pueblo al debido tiempo</b>,
y hace que ocurran acontecimientos en cumplimiento de su profecía, invitando
luego a los que a él se dedican que se den cuenta de ello.” Libro “<a href="https://archive.org/download/19431945LaVerdadOsHarLibres/1936%20%281936%29%20-%20Riquezas.pdf" target="_blank">Riquezas</a>”, versión española, 1936,
Pág. 303.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSFwim3RqRokAqia6pN2njCRAmWmjqgv61JF_kJt2lMtenpHgcfWGyskqagEcvP9sLeeZ9Y0z58ULanG3olliQilsSi5zf5QKNnFAanrQfhTzsvVvvKNaqNC4g2OQeMJPeMsKzWP4RhXY/s1600/Ruter+y+Angeles.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSFwim3RqRokAqia6pN2njCRAmWmjqgv61JF_kJt2lMtenpHgcfWGyskqagEcvP9sLeeZ9Y0z58ULanG3olliQilsSi5zf5QKNnFAanrQfhTzsvVvvKNaqNC4g2OQeMJPeMsKzWP4RhXY/s1600/Ruter+y+Angeles.jpg" /></a><span style="font-family: inherit;">¿Cómo recibía
Rutherford la información que tenía que publicar?, dejemos que responda:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">“Estos
ángeles son invisibles ante los ojos humanos y llevan a cabo las órdenes del
Señor. No hay duda alguna que ellos primero oyen las instrucciones que el Señor
le emite a su remanente y entonces estos mensajeros invisibles les pasan tales
instrucciones al remanente. Los hechos muestran que los ángeles del Señor con
él en su templo han estado así rindiendo servicio al remanente desde el 1919”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Libro <a href="http://ia600304.us.archive.org/27/items/WatchtowerLibrary/books/1932_vin3_E.pdf" target="_blank">“Vindicación”</a>,
en inglés, 1932, Vol. 3, Pág. 250.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">“Ciertos
deberes e intereses del reino se han comprometido por el Señor para sus
ángeles, que incluyen la transmisión de información para el pueblo ungido de
Dios sobre la tierra para su ayuda y consuelo. <b>Aunque no podemos entender cómo los ángeles transmiten esta
información, sabemos que ellos lo hacen; y las Escrituras y los hechos muestran
que es así</b>. Libro
<a href="http://ia600304.us.archive.org/27/items/WatchtowerLibrary/books/1933_prp_E.pdf" target="_blank">“Preparación”</a> en inglés, 1933, Pág. 36, 37.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Es decir, que
aunque Rutherford reconoce que no saben cómo se transmite tal conocimiento,
pero de todas formas y sin evidencia alguna, eso sucede.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Y después
añade en el mismo libro </span><a href="http://ia600304.us.archive.org/27/items/WatchtowerLibrary/books/1933_prp_E.pdf" style="font-family: inherit;" target="_blank">"Preparación"</a><span style="font-family: inherit;">, pág. 64: “El remanente no oye sonidos audibles, ya que
tal cosa no es necesaria. Jehová ha suministrado su propia mejor manera para</span><b style="font-family: inherit;">
llevar los pensamientos a las mentes de sus ungidos</b><span style="font-family: inherit;">. Para todo los que están fuera de la
organización de Jehová esta es una organización secreta.”</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Algunas de
las cosas que supuestamente los ángeles revelaron durante la era Rutherford
fueron:<o:p></o:p></span></div>
<ul>
<li><span style="font-family: inherit; text-indent: -18pt;">Que
1925 marcaría el regreso de los fieles patriarcas y profetas de la antigüedad.
<a href="https://ia801001.us.archive.org/1/items/MillonesQueAhoraViven/Millones%20que%20ahora%20viven.pdf" target="_blank">“Millones que ahora viven no morirán jamás” </a>Versión en español, Pág. 73-74.</span></li>
</ul>
<div class="MsoNormal">
</div>
<ul>
<li><span style="font-family: inherit; text-indent: -18pt;">Que
en la constelación de las Pléyades se encuentra el trono de Jehová.
<a href="https://ia902502.us.archive.org/16/items/19271927Reconciliacin/1927%20%281927%29%20-%20Reconciliaci%C3%B3n.pdf" target="_blank">“Reconciliación”</a> en español, 1927, pág. 14.</span></li>
</ul>
<ul>
<li><span style="font-family: inherit; text-indent: -18pt;">Que
ni las vacunas, sueros o remedios de la medicina sirven para nada.</span></li>
</ul>
<span style="font-family: inherit;">Esto se puede comprobar en la revista </span><a href="http://ia600304.us.archive.org/27/items/WatchtowerLibrary/magazines/g/g1931_E.pdf" style="font-family: inherit;" target="_blank">“The Golden Age” 5 de Agosto de 1931</a><span style="font-family: inherit;">, pág. 727: “Hacemos bien en
tener presente que, entre las drogas, sueros, vacunas, operaciones quirúrgicas,
etc., de la profesión médica, </span><b style="font-family: inherit;">no existe
nada que se aproveche</b><span style="font-family: inherit;">, excepto un procedimiento quirúrgico ocasional. Toda
la "ciencia (cómo ellos la llaman) procedió de la magia negra egipcia y no
perdió su carácter demoníaco.... </span><b style="font-family: inherit;">estaremos
en una triste condición cuando colocamos el bienestar de la raza en la manos de
ellos</b><span style="font-family: inherit;">.”</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">La lista de
cosas como estas sería demasiado extensa para explicitarlas todas aquí, pero el “juez”
Rutherford fue realmente prolífico en ideas de este tipo que el lector puede
encontrar en sus publicaciones, presumiblemente escritas bajo dirección
angelical. </span><span style="font-family: inherit;">Si según sus
afirmaciones, eran enseñanzas que le trasmitían los ángeles, algunos críticos con el movimiento plantean,
porqué ahora han tenido que ser desechadas como erróneas o incluso ridículas.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<h2>
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Nathan H. Knorr</span></b></h2>
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifwUIeGaJbjm2vZ1aoVPYABcJB2DqCPznacOsIdjYpTH2kFat7rlbla9aXlAJi9wBINLG_AfN-s00MVd-zYioJ17VH8w0Y0JgoKz9cwH-khDE9ldM9wtK4ic3VUnnFxUhrHv5dNTNMswQ/s1600/era_Knorr.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifwUIeGaJbjm2vZ1aoVPYABcJB2DqCPznacOsIdjYpTH2kFat7rlbla9aXlAJi9wBINLG_AfN-s00MVd-zYioJ17VH8w0Y0JgoKz9cwH-khDE9ldM9wtK4ic3VUnnFxUhrHv5dNTNMswQ/s1600/era_Knorr.jpg" height="112" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: inherit;">Con la muerte de Rutherford, de nuevo se
recupera el concepto de que es el espíritu santo el que revela la
interpretación bíblica y el esclarecimiento espiritual a los testigos de
Jehová, en especial al “esclavo fiel y discreto” y su “cuerpo gobernante”. A veces se menciona que Cristo como cabeza de la congregación, o el espíritu santo y hasta los cristianos ungidos participan en transmitir las verdades del ámbito espiritual al terrenal mediante "el único conducto" que es el esclavo fiel y discreto y su "cuerpo gobernante". En la
actualidad estas dos figuras han llegado a ser una sola, es decir el “esclavo
fiel y discreto” lo componen solamente los miembros del cuerpo gobernante, contrariamente a lo que se estuvo enseñando por mucho tiempo.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Esto
es así desde Julio de 2013, si contamos desde que se publicó en <a href="http://www.jw.org/es/publicaciones/revistas/w20130715/" target="_blank">"La Atalaya"</a>, o el
6 de octubre de 2012, donde unos 5.000 asistentes a la reunión anual de la
sociedad llenaron el Salón de Asambleas de Jersey City (Nueva Jersey, Estados
Unidos) y donde se les dio la “nueva luz” sobre quienes componían el “esclavo fiel
y discreto”.<b> ¡Unos 94 años después de 1919 cuando supuestamente Cristo nombró a este esclavo!</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Hasta ese
momento se entendía que el “esclavo” lo componían todos los cristianos ungidos
por espíritu, como colectivo, aunque solo unos pocos en representación del
grupo, participaba en elaborar y preparar el contenido que se publicaría en
libros y revistas, lo que llaman “el alimento espiritual”.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Esto se dejó
muy claro en La Atalaya, 15 de Julio, 1981, págs. 24-27, bajo el tema ¿Aprecia
usted al “esclavo fiel y discreto”? </span><span style="font-family: inherit;">“La identidad
de este “esclavo” </span><b style="font-family: inherit;">se ha hecho clara
especialmente al tiempo de la vuelta o presencia de Cristo</b><span style="font-family: inherit;">. Se puede
identificar al “esclavo” por el hecho de que se mantiene vigilante y que fiel y
discretamente está proveyendo el alimento espiritual según lo necesitan todos
dentro de la congregación cristiana. De hecho, este “esclavo,” o congregación
ungida por espíritu, es el único conducto aprobado que representa al reino de
Dios en la Tierra en el “tiempo del fin.” (Dan. 12:4) Los testigos de Jehová
entienden que </span><b style="font-family: inherit;">el “esclavo” está
compuesto de todos los cristianos ungidos como grupo en la Tierra en cualquier
tiempo dado durante los 19 siglos que han transcurrido desde el Pentecostés. </b><span style="font-family: inherit;">En consecuencia, los “domésticos” son estos mismos seguidores de Cristo como
individuos.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">“Algunos
lectores pudieran pensar que ésta es una manera algo sectaria de ver los
asuntos. O pudieran objetar a la idea de que el “esclavo” y los “domésticos”
representen a la misma clase, el primer término representándolos como cuerpo
compuesto y el otro como individuos. <b>Los objetantes podrían alegar que no todos
los discípulos ungidos de Cristo tienen participación en preparar el alimento
espiritual, así que pudiera ser que el “esclavo” representara solamente a los
que llevan la delantera, y los “domésticos” a aquellos a quienes ellos sirven
en la congregación.</b> </span><b style="font-family: inherit;">No se consigue nada con tratar de
imponer a la fuerza una interpretación de la parábola. El engañarse uno mismo
no resulta en ningún beneficio, y causa perjuicio espiritual.</b><span style="font-family: inherit;">”</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">-Fin de la cita-.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">Sin embargo, llegado el
año 2012, parece que “La identidad de este esclavo” no fue tan
clara como dice al principio de la cita anterior, y lo que en 1981 no era aceptable por ser considerado “una
interpretación impuesta por la fuerza” o "un engañarse a uno mismo que no resulta en ningún beneficio, y causa perjuicio espiritual." es lo que ahora en 2012 resulta ser “la
nueva luz” que el espíritu santo les ha revelado. Aquí puede verse la revista en que se explicó, bajo el artículo "¿Quién es el esclavo fiel y discreto? Pág. 2</span><span style="font-family: inherit;">0</span><span style="color: #548dd4; font-family: inherit;">. <a href="http://www.jw.org/es/publicaciones/revistas/w20130715/" target="_blank">La Atalaya 15 de Julio 2013</a></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Respecto a
sus publicaciones, se afirma que han sido preparadas bajo la guía del
espíritu santo en la siguiente cita, La Atalaya, 15 de Marzo, 1992, pág. 22
párr. 16: </span><span style="font-family: inherit;">“También tendremos mayor gozo si con oración estudiamos
diligentemente la Palabra de Dios, que ha sido inspirada por espíritu, y </span><b style="font-family: inherit;">publicaciones cristianas que han sido
preparadas bajo la guía del espíritu</b><span style="font-family: inherit;">.”</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">O esta otra
en La Atalaya del 15 de Julio, 2010, pág. 23 párr. 10:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">“En la
actualidad, cuando llega el momento de aclarar verdades profundas que hasta la
fecha no se comprendían plenamente</span><b style="font-family: inherit;">,
el espíritu santo concede discernimiento a los hermanos responsables de la sede
mundial que actúan como representantes del “esclavo fiel y discreto”</b><span style="font-family: inherit;"> (Mat.
24:45; 1 Cor. 2:13). El Cuerpo Gobernante en pleno examina cualquier
posible modificación (Hech. 15:6). Y, para beneficio de todos, publica las
conclusiones a las que llega.”</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Un
seguimiento cuidadoso de las publicaciones de la sociedad Watch Tower muestra sin embargo numerosas rectificaciones, cambios y retornos al entendimiento que tenían en décadas
anteriores.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<h2>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>Reconocimiento de errores y justificaciones</b></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">De vez en
cuando la Sociedad Watch Tower, hace un tímido reconocimiento de sus errores y
trata de justificarse. </span><span style="font-family: inherit;">Por ejemplo
en La Atalaya de 1 de Junio, 1982, apareció el artículo titulado “La senda de
los justos ciertamente continúa haciéndose más brillante” donde reconocen: “Es
cierto que, puesto que la luz resplandece progresivamente, y puesto que se han
cometido </span><b style="font-family: inherit;">errores debido a imperfección y
debilidad humana, a veces estos cristianos han tenido que reevaluar sus puntos
de vista y enseñanzas.</b><span style="font-family: inherit;">”</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Así que cuando se leen sus publicaciones, sería bueno saber, cuándo la información que se
le presenta al lector y en especial a los casi ocho millones de Testigos de Jehová por todo el mundo, es el resultado del
espíritu santo o por el contrario es el resultado, como reconocen aquí, de “errores, imperfección o
debilidad humanas”, teniendo en cuenta que estas publicaciones dirigen muchas veces la vida y las decisiones importantes que toman para ellos y sus hijos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">El artículo
continúa con una analogía náutica, “<a href="http://es.wiktionary.org/wiki/voltejear" target="_blank">voltejear</a>” para tratar de explicar por qué
ha sido necesario a veces, de hecho muchas veces, hacer ajustes en su
entendimiento. En el párrafo 2 de este artículo menciona: “Sin embargo, puede
que a algunos les haya parecido que esa senda no siempre ha ido directamente
adelante. A veces la organización visible de Jehová ha hecho ajustes en
explicaciones que ha dado<b>, lo cual da la
apariencia de que ha vuelto a puntos de vista que sostenía anteriormente. Pero
en realidad no ha sido así</b>. Esto se podría comparar a lo que se conoce en
las esferas de la navegación como <b>“<a href="http://es.wiktionary.org/wiki/voltejear" target="_blank">voltejear</a></b>.”
Al manejar las velas, los marineros pueden hacer que la embarcación vaya de
derecha a izquierda, en zigzagueo, pero <b>en
todo momento adelantando</b> hacia su destino a pesar de que va contra el
viento.”<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">Y en el mismo artículo apareció esta llamativa explicación de cómo se llega al entendimiento final de sus doctrinas, en el </span>párrafo. 9 dicen: "Pudiera decirse que dichos ajustes han seguido un principio que, se puede decir, gobierna el progreso de la verdad científica. En pocas palabras, esto funciona más o menos así: <b>Primero se presenta una proposición que está sujeta a argumentación</b>. La proposición ofrece grandes posibilidades de esclarecimiento o de aplicación práctica. Pero <b>con el tiempo se ve que tiene ciertas faltas o debilidades. Entonces la tendencia es a ofrecer una proposición diametralmente opuesta. Con el tiempo se descubre que esa posición tampoco representa toda la verdad, y entonces se combinan los puntos válidos de ambas posiciones.</b> Vez tras vez ha aplicado este principio a la manera como se ha cumplido Proverbios 4:18".<br />
<br />
Es decir se hace una proposición, con el tiempo se ven las "faltas y debilidades", así que se hace una proposición "diametralmente opuesta", y cuando se ve que tampoco es la cierta, se combinan elementos de ambas, un método de ensayo-error.<br />
<div>
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Aunque se
afirma que eso “no ha sido así”, lo de volver a puntos de vista anteriores, la
realidad parece ser otra muy distinta.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<h2>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>Tres ejemplos de vuelta a entendimientos anteriores</b></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<h3>
<span style="font-family: inherit;"><b><u>Las ovejas y
las cabras</u></b></span></h3>
<span style="font-family: inherit;">La Atalaya, 15 de Mayo, 1995, pág. 18 párr. 11, bajo el tema “Destellos
de luz: grandes y pequeños (parte 1) dijo:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">“Particularmente
desde 1919, los siervos de Jehová han sido bendecidos con más y más destellos
de luz. Qué brillante resplandor recibieron en la asamblea de 1922 en Cedar
Point, cuando J. F. Rutherford, segundo presidente de la Sociedad
Watch Tower, recalcó enfáticamente la obligación primordial de los siervos de
Jehová al decir: “¡Anuncien, anuncien, anuncien al Rey y su reino!”. </span><b style="font-family: inherit;">Al año siguiente, una luz brillante aclaró
la parábola de las ovejas y las cabras. Se entendió que esta profecía se cumple
en el presente día del Señor, no durante el Milenio, como se había pensado
anteriormente.</b><span style="font-family: inherit;">”</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Y solo cinco
meses después de calificar de “luz brillante” esta aclaración de la parábola
publicaron lo siguiente en La Atalaya de 15 de Octubre de 1995, pág. 22 párr.
22 ,24.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">“Sin embargo, <b>no hay indicación alguna de que en 1914 o
después de ese año Jesús se sentara para juzgar finalmente a las personas de
todas las naciones como ovejas o cabras</b>.”...... “En otras palabras, la parábola
tiene un cumplimiento en el futuro, cuando el Hijo del hombre venga en su
gloria.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">¿Cómo es
posible que bajo la guía del “espíritu santo” en Mayo se alegue que una “luz
brillante” aclaró la parábola de las ovejas y las cabras y solo cinco meses
después, se apague esa luz<b>, para volver otra
vez</b> al entendimiento que se había tenido anterior a 1923?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<h3>
<span style="font-family: inherit;"><b><u>Las autoridades superiores de Romanos 13:1.</u></b></span></h3>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">En el libro de la sociedad Watch Tower, “Proclamadores” pág. 147 se explica que la Sociedad enseñó </span><b>erróneamente</b><span style="font-family: inherit;"> que las autoridades superiores eran Dios y Jesucristo, desde 1929 a 1962. Durante
todos esos 33 años afirmaron que “la luz” era correcta, como puede verse
en la página 312 del libro <a href="https://ia601209.us.archive.org/27/items/19431945LaVerdadOsHarLibres/1943%20%281945%29%20-%20La%20Verdad%20Os%20Har%C3%A1%20Libres.pdf" target="_blank">“La verdad os hará libres”</a> donde dicen: “</span>En 1929 la luz clara fué dispersada. Ese año The Wátchtower publicó la exposición bíblica de Romanos capítulo 13. Mostró que Jehová Dios y Cristo Jesús, en lugar de los regentes y gobernadores mundanos, son "Las Potestades Superiores" y que las almas cristianas tienen que "obedecer a Dios más bien que a los hombres"; y que "toda institución [ordenación (V.V.)] humana" a la cual deben someterse es toda ordenación bíblica de los hombres que son siervos dentro de la organización de Dios bajo el Rey Cristo Jesús. (1 Pedro 2:13)</div>
<div class="MsoNormal">
Esta revelación de verdad vital libró los espíritus del pueblo consagrado de Dios como nunca<br />
antes.<span style="font-family: inherit;">."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Lo curioso es
que anteriormente a 1929, lo que se enseñaba era lo que se volvió a presentar
como una “luz brillante” a partir de 1962, es decir se volvió de nuevo a un
entendimiento anterior, que los gobernantes políticos son en realidad esas
“autoridades superiores”.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">Es decir:</span><br />
<br />
<ul>
<li><span style="font-family: inherit;">Antes de 1929 las "autoridades Superiores" eran los gobiernos humanos.</span></li>
<li><span style="font-family: inherit;">Entre 1929 y 1962, pasan a ser Dios y Cristo.</span></li>
<li><span style="font-family: inherit;">A partir de 1962, vuelven a ser los gobiernos humanos.</span></li>
</ul>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<h3>
<span style="font-family: inherit;"><b><u>La generación de Mateo 24:34.</u></b></span></h3>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgufCj6o1JmHycH-nDy3HYh_QHMGxmJbY5mmKG0cUrzNI88ktGx8fwCB12O6ZA43HB0KA8i3B3ePQrULIXFp6yd2FGTFFvFpKnX7THFMiEu2X8sdJvEqTI1P9DnBLZDNkbjpNJXnUmggCE/s1600/RECUADRO+CONTRAPORTADA+DE+DESPERTAD.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgufCj6o1JmHycH-nDy3HYh_QHMGxmJbY5mmKG0cUrzNI88ktGx8fwCB12O6ZA43HB0KA8i3B3ePQrULIXFp6yd2FGTFFvFpKnX7THFMiEu2X8sdJvEqTI1P9DnBLZDNkbjpNJXnUmggCE/s1600/RECUADRO+CONTRAPORTADA+DE+DESPERTAD.jpg" height="99" width="640" /></a><span style="font-family: inherit;">Hasta Noviembre
de 1995, la revista <i>¡Despertad!</i> Contenía en su contraportada la siguiente
declaración: </span><span style="font-family: inherit;">“Más
importante aún: esta revista promueve la confianza en la </span><b style="font-family: inherit;">promesa del Creador</b><span style="font-family: inherit;"> de establecer un nuevo mundo pacífico y seguro </span><b style="font-family: inherit;">antes de que desaparezca la generación que
vio los acontecimientos de 1914</b><span style="font-family: inherit;">.”</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Pero en Noviembre
de 1995 esta declaración fue cambiada a: “Más
importante aún: esta revista fomenta confianza en la promesa del Creador de
establecer un nuevo mundo pacífico y seguro que pronto reemplazará al sistema
de cosas actual caracterizado por la maldad y la rebelión.”</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
La frase "antes de que desaparezca la generación que vio los acontecimientos de 1914" ya no figura desde entonces, coincidiendo con el cambio introducido en el entendimiento de lo que es la "generación" de Mateo 24:34.</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Los Testigos
de Jehová han venido afirmando en sus publicaciones y predicación pública durante
las pasadas décadas, que la generación que vio los acontecimientos de 1914, esa
generación vería el final de éste sistema de cosas o el 'fin del mundo'. Haremos un
resumen muy breve desde los años setenta sobre lo que han publicado como “el
alimento al tiempo apropiado” guiados por el “espíritu santo”.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<h3>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><u>1973</u></b></span></h3>
<span style="font-family: inherit;">Refiriéndose a la profecía de Mateo 24:34 sobre la
generación dice lo siguiente en Despertad, 1973, 8 de Octubre, pág. 19:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"> “¿Qué
quiso Jesús decir con eso? Evidentemente esto: Que la generación que viera el
comienzo de los ayes mundiales con el estallido de la guerra global en el
año 1914 también vería la destrucción de todo el sistema de cosas
terrestre de Satanás. </span><b style="font-family: inherit;">Algunas personas que estaban vivas en 1914 todavía
estarán vivas cuando la “tribulación grande” azote.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><b>Piense acerca
de esas personas que, en 1914, tenían suficiente edad para ver con
entendimiento el comienzo del cumplimiento de la “señal</b>.” Ya no son
jóvenes. Esa generación está muy cerca de pasar por completo. Sin embargo
no pasará hasta que vea al reino de Dios destruir este inicuo sistema de
cosas”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<h3>
<span style="font-family: inherit;"><b><u>1979</u></b></span></h3>
<span style="font-family: inherit;">La “generación” la componen ungidos y otras personas,
no que nacieron en 1914, sino que observaron los acontecimientos de ese año, La
Atalaya 1979, 1 de Enero, pág. 30, Preguntas de los lectores:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">“Así, pues,
en lo que tiene que ver con la aplicación en nuestro tiempo, es lógico que la
“generación” no aplicaría a infantes nacidos durante la I Guerra
Mundial. </span><b style="font-family: inherit;">Aplica a los seguidores de
Cristo y otras personas que pudieron observar aquella guerra y las otras cosas
que han ocurrido en cumplimiento de la “señal” compuesta de Jesús</b><span style="font-family: inherit;">. Algunas
de estas personas ‘de ningún modo pasarán hasta’ que todo lo que Cristo
profetizó suceda, incluso el fin del sistema de cosas actual”.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<h3>
<span style="font-family: inherit;"><b><u>1984</u></b></span></h3>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4e8Eima0HBpENA-s8_OBH2o0gyDScvgPYNi8TO_KsYMrDT3XS36eGHArIv9v0-gZRT3dCTLRr_F8Dv_zvs2ZAmIxLPlCBkFoUODKAldg87Oi37q6eQERBbBvseo7FvYKbnUeUnKTfk44/s1600/descarga.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4e8Eima0HBpENA-s8_OBH2o0gyDScvgPYNi8TO_KsYMrDT3XS36eGHArIv9v0-gZRT3dCTLRr_F8Dv_zvs2ZAmIxLPlCBkFoUODKAldg87Oi37q6eQERBbBvseo7FvYKbnUeUnKTfk44/s1600/descarga.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Portada de La Atalaya de 15 Mayo 1984<br />
La generación de 1914 que no pasaría</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: inherit;">Despertad, 1984, 22 de Octubre pág. 7 ¡Se acerca el
momento final! </span><span style="font-family: inherit;">En un
recuadro que aparece en la página 7 puede leerse:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">“La generación de 1914
está desapareciendo”</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">“En los
Estados Unidos, Gran Bretaña y el Japón, aproximadamente una tercera parte de
la gente que estaba viva en 1914 falleció entre los años 1970
y 1980.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">De todas las
personas vivas que había en 1914, solo aproximadamente
15 por 100 de ellas por todo el mundo todavía estaban vivas
en 1980. ¿Cuánto tiempo puede quedar antes de que ‘pase esta generación’?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<h3>
<span style="font-family: inherit;"><b><u>1995</u></b></span></h3>
<span style="font-family: inherit;">Ahora parece que el espíritu les revela que “la
generación” no se refiere a los ungidos, sino a la humanidad que no se hace
testigo de Jehová. Note esto en La Atalaya, 1995 1 de Noviembre, pág. 19 párr.
12:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">“Por lo
tanto, en el cumplimiento final de la profecía de Jesús en nuestros días,
parece ser que </span><b style="font-family: inherit;">“esta generación” se refiere a los pueblos de la Tierra que ven
la señal de la presencia de Cristo pero no corrigen sus caminos"</b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<h3>
<span style="font-family: inherit;"><b><u>2008</u></b></span></h3>
<span style="font-family: inherit;">La “generación” ya no son los inicuos de este mundo, sino
de nuevo los ungidos. La Atalaya 2008, 15 de Febrero, pág. 24 párr. 15: “Como
grupo, <b>estos ungidos componen en tiempos modernos la “generación” de
contemporáneos que no pasará “hasta que sucedan todas estas cosas”</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: inherit;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<h3>
<span style="font-family: inherit;"><b><u>2010</u></b></span></h3>
<span style="font-family: inherit;">En la cita anterior de 1984 se avisaba que
la generación de 1914 estaba desapareciendo, llegado el año 2010 parece ya
insostenible que la “generación” que vio los sucesos de 1914 pueda seguir viva
antes de que venga el fin, así que una “nueva luz” es transmitida por el espíritu santo al hacerles entender, que habría un “traslape” de ungidos que vieron los sucesos
de 1914 con otros ungidos que no los vieron, pero que verían el fin del “sistema
de cosas”, es decir unos verían el principio de la señal registrada en el
capítulo 24 de Mateo, pero no el final, y otros verían el final de la señal
pero no los sucesos de 1914.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">El <b>“traslape”</b>, concepto este, cuya palabra ni idea
aparece en la profecía, consiste en que los del segundo grupo (los que ven el
final) son ungidos antes de la muerte de los miembros del primer grupo (los de
1914). </span><span style="font-family: inherit;">Esto se
explicó en </span><a href="http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/2010282" style="font-family: inherit;" target="_blank">"La Atalaya de 2010"</a><span style="font-family: inherit;">, 15 de Abril, págs. 10-11 párr. 14:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">“la palabra
generación suele referirse a personas de distintas edades cuyas vidas se
traslapan durante un período que no es demasiado largo y que tiene fin
(Éxo. 1:6). Entonces, ¿cómo debemos entender el comentario de Jesús sobre “esta
generación”? Todo indica que la vida de los ungidos que estaban en la Tierra
en 1914 —cuando comenzó a manifestarse la señal de la presencia— se
traslaparía con la de otros ungidos que verían el inicio de la gran
tribulación”.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Como muestra la cita anterior, pero en el párrafo 13, todo esto es aclarado por el "espíritu santo", el párrafo dice: "</span>En tercer lugar, el espíritu santo aclara progresivamente las verdades bíblicas (Prov. 4:18). Desde hace muchas décadas, esta revista es el medio principal que utiliza “el esclavo fiel y discreto” para hacernos llegar la luz espiritual..."</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">¿Que se
desprende de todo esto? ¿A que conclusión se puede llegar sobre si el espíritu
santo está guiando a la sociedad Watch Tower al comprobar sus vaivenes y
retrocesos en sus entendimientos, para volver a cambiarlos con el tiempo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Otra manera
como La sociedad Watch Tower ha tratado de justificarse por sus errores ha sido
diciendo que ellos no son inspirados, y sin embargo reclaman para sí el estar
guiados al mismo tiempo por el espíritu santo, e incluso por los miembros
ungidos que han muerto y también participan en dar desde el cielo el “alimento
espiritual” junto con la dirección angelical.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Esto puede
verse en el libro Apocalipsis ¡se acerca su magnífica culminación!, Cap. 2 pág. 9:</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2sr4vgZdmQ40uFJaRmomdzbF8-MqnXn_qGpZQ2MBti_N0NcMYDYhIhlX7OMx7RxEfmrJNdvZVrJtXpNTj14WtI7vKLHlqhY5qyPaqThjl4gWIotMYXjlYQm1DvpaQonXppYUpC9gdn4A/s1600/Apoc-TJ.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2sr4vgZdmQ40uFJaRmomdzbF8-MqnXn_qGpZQ2MBti_N0NcMYDYhIhlX7OMx7RxEfmrJNdvZVrJtXpNTj14WtI7vKLHlqhY5qyPaqThjl4gWIotMYXjlYQm1DvpaQonXppYUpC9gdn4A/s1600/Apoc-TJ.jpg" height="320" width="249" /></a></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">“<b>No afirmamos que las explicaciones que se dan en este libro sean infalibles</b>.
Como el José de la antigüedad, decimos: “¿No pertenecen a Dios las
interpretaciones?”. (Génesis 40:8.) Sin embargo, al mismo tiempo creemos
firmemente que las explicaciones que se dan aquí armonizan con toda la Biblia,
y muestran lo notablemente que se ha cumplido la profecía divina en los sucesos
mundiales de nuestros catastróficos tiempos”</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Pero más
adelante en el mismo libro, en el cap. 3 pág. 17 párr. 7, refiriéndose a los
ungidos, afirman lo siguiente sin ambages:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">“Los de la
clase Juan, algunos de los cuales han participado por décadas en el
cumplimiento de estas visiones, <b>se
alegran de que el espíritu de Dios haya revelado lo que significan</b>, de modo
que ellos puedan explicarlo a otros.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Y en el Cap.
34 pág. 246 párr. 2, bajo el tema “Solución de un misterio impresionante” dice:
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">“De igual
manera, a la vigilante clase Juan, <b>mientras
sirve bajo dirección angelical hoy, se le ha revelado el entendimiento de la
profecía</b>. “¿No pertenecen a Dios las interpretaciones?” Como el fiel José,
creemos que así es”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">¿Se puede
compatibilizar en una mente razonable el concepto de no estar inspirado pero al
mismo tiempo afirmar que el espíritu les revela el significado o el
entendimiento de la profecía?.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">La sociedad
Watch Tower y los testigos de Jehová en general haría bien en tener en cuenta
estas palabras del Pastor Russell publicadas en la revista </span><a href="http://ia600304.us.archive.org/27/items/WatchtowerLibrary/magazines/w/w1881_E.pdf" style="font-family: inherit;" target="_blank">Zion´s Watch Tower de febrero de 1881</a><span style="font-family: inherit;">:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"> "Al mirar hacia atrás podemos ver que
nuestro camino ha sido como" una brillante luz que brilla... más y más. Ha
sido progresiva, con lo que nos ha dado fuerza gracias al alimento al tiempo
apropiado. Si estuviéramos siguiendo solo a un hombre, sin duda sería diferente
para con nosotros; sin duda, <b>una idea
humana estaría en contradicción con otra y lo que es la luz se consideraría
oscuridad en uno o dos o seis años</b>: Pero con Dios no hay variación, ni
vuelta en sombra, y así ocurre con lo que es la verdad; cualquier conocimiento
o luz que viene de Dios debe ser como su autor. <b>Una nueva verdad nunca puede contradecir una antigua verdad. "Nueva
luz" nunca extingue "luz antigua", pero se añade a la misma</b>.
Si usted quisiera iluminar todo un edificio que contiene siete lámparas de gas
no extinguiría a una cada vez que añadiera otra lámpara, pero añadiría una luz
a la otra y así estaría todo en brillante armonía y, por lo tanto, aumentaría más
la luz: <b>Así es con la luz de la verdad;
el verdadero aumento ocurre mediante la adición de cada verdad, no de sustituir
una por otra.</b>"<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">¿Muestra el historial de la Sociedad Watch Tower que está siendo guiada
por el “espíritu santo”?</span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7929390835659816573.post-16161632027751456592014-05-01T02:06:00.000-07:002014-05-09T12:52:17.662-07:00Vacunas/TrasplantesEn las primeras décadas de historia de la sociedad Watchtower, la practica de la vacunación y los trasplantes fue mal vista y hasta en un punto criticada.<br />
Mas tarde, la organización decide que cada individuo debía tomar su propia decisión en tal caso.<br />
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: sans-serif; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span style="font-family: inherit; line-height: 1.3;"><span style="font-size: large;">Historia</span></span></h2>
<div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuLg8KlQMvDG0bbVXX6OapF8GDYqNs8nX5S0Ib3keEeJrXwIU4hq5LbZx3MJd4eyUS0_OdzrGDuCqd0hi8LnWU9aWh1G1ynS8au4oNSd8z_qpewEnR9hi533ve4yECtwYB8RZZgnH3J8o/s1600/vacuna1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuLg8KlQMvDG0bbVXX6OapF8GDYqNs8nX5S0Ib3keEeJrXwIU4hq5LbZx3MJd4eyUS0_OdzrGDuCqd0hi8LnWU9aWh1G1ynS8au4oNSd8z_qpewEnR9hi533ve4yECtwYB8RZZgnH3J8o/s1600/vacuna1.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La revista la edad de Oro del<br />
30 de marzo de 1932 p. 409<br />
presenta a las vacunas como<br />
la causa de muertes infantiles<br />
como se puede ver en la imagen.</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;">En 1921, la Sociedad Watchtower produjo numerosos artículos sobre el tema de las vacunas en la revista <i>La Edad de Oro (Hoy ¡Despertad!)</i></span><span style="font-family: inherit;">, muchos escritos por Clayton Woodworth quien se oponía a la medicina alopática.</span> </span></div>
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; line-height: 19.200000762939453px; margin: 0px 0px 0.6em; overflow: hidden; padding-bottom: 0.17em; padding-top: 0.5em;">
<span style="font-family: inherit; font-size: small; font-weight: normal;">En 1931, ser vacunados fue considerado tan grave como comer sangre. La sociedad Watchtower citaba <a href="http://www.biblegateway.com/passage/?search=G%C3%A9nesis%206&version=RVR1977" style="background-image: none; color: #0b0080; text-decoration: none;" target="_blank">Génesis 6:2-4; 9:2-4</a> para discutir la vacunación y la comparó con la violación de la ley sobre la santidad de la sangre y un matrimonio ilegal entre las especies. Otros artículos relativos a la vacunación fueron acompañados por caricaturas degradante y que gracias a esta práctica médica era la fuente de todo tipo de enfermedades. En 1935, <a href="http://www.infotdgeova.it/img/1935.jpg" target="_blank">La edad de oro llegó a publicar un formulario estándar</a> para que los padres utilizan para rechazar la vacunación de sus hijos. </span>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-weight: normal; line-height: 19.200000762939453px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
A principios de 1950, la Sociedad Watchtower admite que sus seguidores podían aceptar las vacunas de acuerdo a su conciencia entrenada. Por lo tanto, es posible que la organización cambiara su punto de vista, ya que muchos países hicieron algunas vacunas de uso obligatorio. </div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; font-weight: normal; line-height: 19.200000762939453px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
Actualmente, los testigos de Jehová dicen que no tienen "nada que objetar" en cuanto a las vacunas en general. Y aunque algunas vacunas contienen fracciones menores de la sangre, su uso es una cuestión de elección personal". Tenga en cuenta sin embargo que la Watchtower no asume su posición anterior sobre la vacunación y se esfuerza en aparentar que siempre ha mantenido la misma idea sobre esta cuestión (véase <i>! ¡Despertad!</i>, 8 de agosto de 1993 p. 25).</div>
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<div style="font-size: 13px; font-weight: normal;">
Sin embargo, según un despacho de la Agencia de Prensa de Burundi con fecha del 17 de febrero de 2000, los Testigos de Jehová en Burundi organizaron una campaña en contra de la vacunación del sarampión en Ruyaga, Kavumu y Mageyo. <sup class="reference" id="cite_ref-4" style="unicode-bidi: -webkit-isolate;"><a href="http://web.archive.org/web/20010409205915/www.abp.info.bi/admin604.htm" style="background-image: none; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" target="_blank">[1]</a></sup></div>
<div style="font-size: 13px; font-weight: normal;">
<br /></div>
<div style="font-size: 13px; font-weight: normal;">
<br /></div>
<span style="font-size: large; font-weight: normal;">Criticas </span></div>
</h2>
<div class="thumb tleft" style="background-color: white; clear: left; float: left; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.200000762939453px; margin: 0.5em 1.4em 1.3em 0px; width: auto;">
<div class="thumbinner" style="background-color: #f9f9f9; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); font-size: 12px; overflow: hidden; padding: 3px !important; text-align: center; width: 342px;">
<a class="image" href="http://www.tj-encyclopedie.org/Fichier:Golden_Age,_27_avril_1921.jpg" style="background-image: none; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;"><img alt="" class="thumbimage" src="http://www.tj-encyclopedie.org/images/thumb/6/6e/Golden_Age%2C_27_avril_1921.jpg/340px-Golden_Age%2C_27_avril_1921.jpg" height="128" srcset="/images/thumb/6/6e/Golden_Age%2C_27_avril_1921.jpg/510px-Golden_Age%2C_27_avril_1921.jpg 1.5x, /images/6/6e/Golden_Age%2C_27_avril_1921.jpg 2x" style="border: 1px solid rgb(204, 204, 204); vertical-align: middle;" width="340" /></a><br />
<div class="thumbcaption" style="border: none; font-size: 11px; line-height: 1.4em; padding: 3px !important; text-align: left;">
<div class="magnify" style="background-image: none !important; background-position: initial initial !important; background-repeat: initial initial !important; border: none !important; float: right; margin-left: 3px;">
<a class="internal" href="http://www.tj-encyclopedie.org/Fichier:Golden_Age,_27_avril_1921.jpg" style="background-image: none !important; background-position: initial initial !important; background-repeat: initial initial !important; border: none !important; color: #0b0080; display: block; text-decoration: none;" title="Agrandar"><img alt="" src="http://www.tj-encyclopedie.org/homez.783/tjencycl/www//skins/common/images/magnify-clip.png" height="11" style="background-image: none !important; background-position: initial initial !important; background-repeat: initial initial !important; border: none !important; display: block; vertical-align: middle;" width="15" /></a></div>
<i>Edad de Oro</i> , 27.04.1921, p. 442. Primer artículo que habla en forma positiva acerca de la vacunación, a partir de entonces las posturas fueron variando.</div>
</div>
</div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<span style="font-family: inherit; line-height: 19.200000762939453px;">H. Macmillan, en su libro "Faith on the March", Prentice Hall, (1957), página 188 cita:</span><br />
<span style="font-family: inherit; line-height: 19.200000762939453px;">... De los aproximadamente 4,300 Testigos estadounidenses que estaban en la cárcel como objetores de conciencia "durante la Segunda Guerra Mundial", sólo una pequeña minoría concentrada en una prisión se negó a someterse a las vacunas [que eran] obligatoria para todos los reclusos. " De acuerdo con AH, Macmillan, El líder de la Watchtower en ese momento dijo, "nuestros chicos ...[consideran] las vacunas al igual que las transfusiones de sangre ... "pero, los presos le convencieron de que no había objeciones bíblicas a la vacunación".</span><br />
<span style="font-family: inherit; line-height: 19.200000762939453px;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 19.200000762939453px;">La sociedad Watchtower se mostraba muy critica con la medicina de la época, en la revista </span><span style="line-height: 19.200000762939453px;">La edad de oro, 5 de agosto de 1931, página 727 se dijo:</span></span><br />
<span style="line-height: 19.200000762939453px;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<dl style="background-color: white; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.2em;"><dd style="margin-bottom: 0.1em; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px;"><span style="line-height: 19.5px;"><span style="font-family: inherit;">"Haremos bien en tener en cuenta que entre los medicamentos, sueros, vacunas, operaciones quirúrgicas, etc, de la profesión médica, no hay nada de valor. Su llamada "ciencia" surgió de la magia negra egipcia y no ha perdido su carácter demoníaco...vamos a estar en una triste situación cuando ponemos el bienestar de la raza en sus manos"</span></span></dd><dd style="margin-bottom: 0.1em; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px;"><br /></dd></dl>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqM3GHl7OeR8nE63a0hpt_dRyMZqtfMucsnexY_pbSV9FT05s7FF4wT52FAnMvTWYJpHxja6E4U1KLo6qU2Qnlp5plztpb7s39A36-cXT8LtrIyw2cGlg9VgIDQR3QWA3nTfYHpWfUucw/s1600/vacuna2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqM3GHl7OeR8nE63a0hpt_dRyMZqtfMucsnexY_pbSV9FT05s7FF4wT52FAnMvTWYJpHxja6E4U1KLo6qU2Qnlp5plztpb7s39A36-cXT8LtrIyw2cGlg9VgIDQR3QWA3nTfYHpWfUucw/s1600/vacuna2.jpg" height="200" width="150" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La Edad de oro, 30 de mayo<br />
de 1939p. 5. Caricatura.</td></tr>
</tbody></table>
<span style="line-height: 19.200000762939453px;"><span style="font-family: inherit;">También, la organización se mostró critica con la revista que editaba la asociación médica estadounidense (A.M.A) en la revista </span></span><span style="line-height: 19.200000762939453px;">La edad de oro, 26 de septiembre de 1934, página 807 se publicó:</span><br />
<span style="line-height: 19.200000762939453px;"><br /></span>
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<span style="line-height: 19.200000762939453px;">"El Diario de la AMA es la hoja más vil que pasa por el correo de los Estados Unidos...Nada nuevo y útil en Theraputics escapa su condena sin reservas. Sus ataques son generalmente <i>ad hominem</i>. Sus columnas editoriales son en gran parte dedicada al asesinato de carácter...Su editor [Morris Fishbein] es del tipo de Judio que crucificó a Jesucristo"</span></blockquote>
<span style="line-height: 19.200000762939453px;"><br /></span>
<span style="line-height: 19.200000762939453px;"><span style="font-family: inherit;">La socióloga Cécile Couchouron-Gurung en un análisis realizado por el sitio web AJWRB acerca de la prohibición de la vacunación por la Watch Tower, escribió que, según la asociación, fue Clayton J. Woodworth el responsable de la condena de esta práctica, ya que "utilizó la revista [La edad de oro] como porta voz a sus opiniones personales sobre la ciencia y la medicina"; siempre de acuerdo con la asociación, la prohibición fue levantada oficialmente después de la muerte de Woodworth. </span></span><br />
<span style="line-height: 19.200000762939453px;"><span style="font-family: inherit;">Macmillan escribió, "los peligros del uso de utensilios de cocina de aluminio y la vacunación se imprimen con fuerza a sus lectores [los de La edad de oro] "porque Woodworth, director del revista, era aficionado a la pseudo-medicina".</span></span><br />
<span style="line-height: 19.200000762939453px;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span>
<span style="line-height: 19.200000762939453px;"><span style="font-family: inherit;">La revista la Edad de Oro se mostró muy critica con las vacunas como muestran las siguientes citas vertidas en la revista:</span></span><br />
<br />
<ul>
<li><span style="line-height: 19.200000762939453px;">"La vacunación, resumió, es el sistema más antihigiénico, bárbaro, sucio, repugnante, y el más peligroso de la infección conocida. Sus corrupciones, veneno vil, corrompe y contamina la sangre de las personas sanas, lo que resulta en úlceras, la sífilis, la escrófula, la erisipela, la tuberculosis, el cáncer, el tétanos, la locura, y la muerte" (GA 01 de enero 1923 pg 214).</span></li>
<li><span style="line-height: 19.200000762939453px;">"Probablemente hay una cierta conexión entre la violación de la sangre humana [vacunas] y la difusión del demonismo...inmoralidad sexual...La vacunación no ha salvado nunca una vida humana. No previene la viruela." (GA 04 de febrero 1931 pg 293-4).</span></li>
</ul>
<br />
<h2 style="background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit; line-height: 31.200000762939453px;">Cronología</span><span style="font-family: inherit; line-height: 1.3;"> de cambios</span></span></h2>
<div>
<span style="font-family: inherit; font-size: medium; line-height: 1.3;"><br /></span></div>
<div>
<h3 style="background-image: none; border-bottom-style: none; font-family: sans-serif; font-size: 17px; line-height: 19.200000762939453px; margin: 0px 0px 0.3em; overflow: hidden; padding-bottom: 0.17em; padding-top: 0.5em;">
Diferentes posturas durante las últimas décadas </h3>
<table border="1" style="color: black; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.200000762939453px;"><tbody>
<tr><th align="center" bgcolor="#dddddd" width="16%">Publicación y fecha</th><th align="center" bgcolor="#dddddd" width="84%">Descripción de contenidos y comentarios</th></tr>
<tr><td><a href="http://ia600304.us.archive.org/27/items/WatchtowerLibrary/magazines/g/g1921_E.pdf" target="_blank"><i>La edad de oro</i> 27/04/21, p. 440-42</a></td><td>El artículo "¿Cómo funcionan las vacunas?", por G. Del Pino, explica cómo se hacen las vacunas y lo que son. Afirma que "la vacunación es prácticamente universal en la civilización del mundo moderno. <span class="">Una vacuna se puede preparar de cualquier organismo que se puede cultivar artificialmente en cultivo puro. </span>Cuando se le preguntó acerca de la efectividad de la vacuna, el artículo dice que "ayuda a curar enfermedades mediante la estimulación de la producción de anti-sustancias específicas en el cuerpo vivo." El artículo describe el progreso científico a este nivel desde Jenner, Pasteur y sus discípulos, y señaló que "todos estos maravillosos descubrimientos" se hicieron "para el regreso de nuestro Señor en 1874 E.C". El artículo concluye: "Se puede suponer que el éxito que hasta el momento se ha obtenido mediante el uso de estas vacunas es sólo el comienzo de las últimas posibilidades de agentes inmunizantes en la prevención y tratamiento de la enfermedad."</td></tr>
<tr><td><a href="http://ia600304.us.archive.org/27/items/WatchtowerLibrary/magazines/g/g1921_E.pdf" target="_blank"><i>La edad de oro</i> 12/10/21, p.8</a></td><td>El artículo "La infamia de la vacunación" por A.M Wilton, cita numerosos médicos y físicos, en protesta contra las vacunas obligatorias y concluye llamando esta práctica como "el fraude más grande perpetuado en nombre de la ciencia." [<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGmWTVhDWOLgxU6fgeLBN2HcvqOydkhQnVV8htSjpwCgtE3nWzB1pxzKjcOY3L1VHZUUrr6342Fzq4a7dqIG9sM1hvA8vP-uM1qDmLbueGATJ80S-Q0ousTaUd_IJh5raex1U9Pg6NKQ8/w441-h572-no/desp8.jpg" target="_blank">1</a>]</td></tr>
<tr><td><i><a href="http://ia600304.us.archive.org/27/items/WatchtowerLibrary/magazines/g/g1921_E.pdf" target="_blank">La edad de Oro 1921, 12 de octubre p.17</a></i></td><td>"La vacunación no impidió nada y nunca lo hará, y es una práctica más bárbaro...Estamos en los últimos días, el diablo está perdiendo poco a poco su agarre, haciendo un esfuerzo vigoroso por su parte para hacer todo el daño posible [...] Utilice sus derechos como ciudadanos americanos para abolir para siempre la práctica diabólica de las vacunas".[<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLnpAFtAoq-kZYlcR-iY2jsITZpCiDcykeRwFtWjSwLhJGiwZPEOwvfHFfvERPQOSKt43_dcU3gxAApNb7IgcpeIpaTzU6wIqBJy5qlvqHTNAv3WL2ZpvDgVbu7wAeIxw8nLwG2FXhGpmH/w452-h572-no/desp17.jpg" target="_blank">2</a>]</td></tr>
<tr><td><a href="http://ia600304.us.archive.org/27/items/WatchtowerLibrary/magazines/g/g1929_E.pdf" target="_blank">La edad de oro 05/01/29, p.48</a></td><td>"Las personas deben optar por contrarestar la viruela en lugar de ser vacunados, porque la vacuna se presenta como causa de todo tipo de enfermedades (sífilis, cáncer, erisipela, lepra, etc, y todo tipo de otras enfermedades repugnantes). La vacunación es "un crimen, un ultraje, y un engaño". [<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBctJ71EzTAYqnq8uGxRrSM9lMK8FG5ac-X1Sj5QaTCCf-d2qAGRBOgtkVIaD_7Llko2UwUr0n8SKl0z4QBy7eKHGNS_13vt3bvDFvwMe504Q2ropqmrEDJy0bBKcDd0CvJxhkoqHr4ng/w486-h572-no/desp48.jpg" target="_blank">3</a>]</td></tr>
<tr><td><a href="http://ia600304.us.archive.org/27/items/WatchtowerLibrary/magazines/g/g1930_E.pdf" target="_blank"><i>La edad de oro</i> 04/02/30, p.427-29</a></td><td>El artículo "Algunos datos sobre la vacunación", por HB Anderson, dice, el número de muertes por La viruela no ha disminuido por medio de la vacunación, pero en algunos lugares del país en el que las personas se vacunan menos es donde se registraron un menor número de muertes por la enfermedad. El artículo afirma que hay ciertos hechos que están siendo cubiertos, incluyendo el hecho de que cuando los médicos diagnostican la viruela en un individuo vacunado, que tienen la enfermedad lo hacen con un nombre diferente, para no dar un mal nombre a la vacunación. En conclusión, se dice que uno no puede estar seguro de que las vacunas están libres de impurezas y, por lo tanto, no ofrecen ninguna garantía contra la inmunización de la viruela. [<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjdxcPFgzWynGll0CZ_q6ZVdEmR6tVqxhHs-dHeM1seoQwLOYfK0LSAiBJvlOSJsjF0hoEN8EI_M0ubzf8zaa3nLurHNSg39ZwxA-Bk8x0K2v7eabAC9dPKDOHHFCKGIX06oviXBkNfcM/w627-h567-no/desp30.jpg" target="_blank">4</a>][5]</td></tr>
<tr><td><i><a href="http://ia600304.us.archive.org/27/items/WatchtowerLibrary/magazines/g/g1931_E.pdf" target="_blank">Edad de Oro 1931 04 de febrero p.292-93</a></i></td><td>"La vacunación es una violación directa del pacto eterno que Dios hizo con Noé después del diluvio." [<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1S-EU_UCCmJcdE88mlvhsMp3L_7IvfTtMguT8IM28oVg_Jzk2RLd16F1RMVhYabIojOi_Fr5aiBD7UhbAPH6SFydETubobsTRWinIck5duLONyMXBLs3pqeDmckp9OyaGBbXgDAGmIZOB/w362-h529-no/1.jpg" target="_blank">6</a>] [<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoX-TfHdnUqnnyKgoMAFO0A0jZz7kcTc5iZoxub0SGh8efOJ52yRa-zgI3p4rKp2jFjggkH3oLle14YXzwD1AAqLtPjJCzQw8K8Gqv5NanXjyMGD95askCkNMS7EaGHG3_l6m_9R8rRt0k/w355-h529-no/2.jpg" target="_blank">7</a>]</td></tr>
<tr><td><i><a href="http://ia600304.us.archive.org/27/items/WatchtowerLibrary/magazines/g/g1936_E.pdf" target="_blank">La edad de oro, 15/01/36, p. 235</a></i></td><td>El artículo "<span style="color: #222222; font-family: arial; line-height: normal; text-align: justify;">Vaccinated</span> Seventeen Times" nos habla de un joven que, a pesar de haber sido vacunados 17 veces, no pueden ir a la escuela, y concluye: "Muchas personas inteligentes creen que la vacunación obligatoria es un desprecio".</td></tr>
<tr><td><i><a href="https://archive.org/download/desp31/desp31.jpg" target="_blank">Consolación, 05/31/39, p.4-5</a></i></td><td>La vacunación se presenta como un "crimen contra la naturaleza" y los mercaderes de vacunas como mentirosos cuando dicen que son inofensivas.[<a href="https://archive.org/download/desp39/desp39.jpg" target="_blank">8</a>]</td></tr>
<tr><td><i>La Atalaya , 15/7/53, p. 223</i><br />
<i>(<a href="http://www.infotdgeova.it/img/1953.jpg" target="_blank">versión italiano</a>)</i></td><td>A la pregunta: "La vacunación es una violación de la asunción que prohíbe la ley de Dios de la sangre en nuestro sistema", el artículo responde afirmando que después de un examen a fondo de esta cuestión, no "parece que constituye una violación del pacto eterno establecido con Noé como está registrado en Génesis 09:04 y que no está en contradicción con la ley similar de Dios en Levítico 17:10-14 . "El artículo concluye con el hecho de que ningún argumento bíblico serio puede justificar la prohibición de las vacunaciones. </td></tr>
<tr><td><i>La Atalaya (inglés), 15/8/59, p.256 y 12/01/59 p.368</i></td><td>La vacunación se presenta como un asunto personal, que se puede aceptar o no.</td></tr>
<tr><td><i><a href="https://archive.org/download/Atalaya1962/atalaya%201962.pdf" target="_blank">La Atalaya 1 de febrero de 1962, p.94-95</a></i></td><td>La vacunación es una práctica casi inevitable en muchos segmentos de la sociedad moderna, y el cristiano puede hallar elemento consolador en medio de las circunstancias en e\ hecho de que este uso no es en realidad un proceso de alimentarse o nutrirse, lo cual fue específicamente prohibido cuando Dios dijo que el hombre no habría de comer sangre, sino que es una contaminación del organismo humano. Por lo tanto, como se declaró en La Atalaya del 1 de agosto de 1959, página 479, "Por lo tanto seria un asunto de criterio particular el que uno acepte o no acepte tales clases de medicación." Ese es todavía el punto de vista de la Sociedad en cuanto al asunto.-Gál. 6:5. [<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTEuKCmXZLWD3SEi_L7ird6TonZoHPRBEod4_YOjtg5FngT35kcI2jfgAZJOmnoHu_wBwlr9TV0GEqDlqvLiKgJSxDSuf1Fk40uTKqDnQiqYg_4FZ5VOzitKOq5MWmZ1OeFXIW4_dzaCA/w489-h542-no/vacunas62.png" target="_blank">9</a>]</td></tr>
<tr><td><i><a href="https://archive.org/download/Despertad1964/Despertad%201965.pdf" target="_blank">¡Despertad!</a></i><br />
<i><a href="https://archive.org/download/Despertad1964/Despertad%201965.pdf" target="_blank">8 de diciembre</a></i><br />
<i><a href="https://archive.org/download/Despertad1964/Despertad%201965.pdf" target="_blank">de 1965 p.17-21</a></i></td><td>"A pesar del gran esfuerzo que han hecho los investigadores para que las vacunas sean seguras, su uso implica algún riesgo. Se pueden causar reacciones que, en algunos casos, son muy graves, tales como extremado daño cerebral y aun la muerte.Los que se oponen a la vacunación señalan con especialidad estos hechos como algunas de las razones por las cuales ponen reparos a las vacunaciones. La Sociedad Nacional contra las Vacunaciones de la Gran Bretaña indica que más personas mueren por vacunaciones contra la viruela. En vista de los peligros que acompañan a las vacunaciones, a las personas que se oponen a ellos debe dárselas el derecho de rehusar aceptar el riesgo de esos peligros". [<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFvqaFJ7oZD59wSSJzC0MmgGMOxQv0uR30FnffWftAxsN0dU2ZkeEyLO36MKj6cRL_fyG9m-DZGVR1oNVDFhzRTI_EkqcfzUbp3ndynTLxeszFK723f9Tf6K9Ep4KESv3-Bzr2ik9UIm3c/w452-h571-no/vacunas65.png" target="_blank">10</a>]<br />
El articulo finaliza diciendo que vacunarse es una decisión personal.</td></tr>
<tr><td><i>La Atalaya , 01/09/74, p.543</i></td><td>El artículo explica que es necesario hacer la diferencia entre suero y vacuna. La vacuna, tiene como objetivo inmunizar a una persona y es perfectamente aceptable y hasta parece presentarse como obligatoria, ya que no se basa en la sangre. Por el contrario, el suero se presenta como una cuestión de conciencia, ya que contiene una pequeña fracción de la sangre, pero no se utiliza para mantener la vida, sino que proporciona una manera de luchar contra la infección.</td></tr>
<tr><td><i>¡Despertad! , 08/08/93, p. 22-25</i></td><td>Las vacunas se presentan como obligatorio, a menudo eficaz y relativamente inofensiva, sobre todo porque la gran mayoría de ellos no están hechos de sangre. El artículo concluye: "Los cristianos sienten un gran respeto por la vida y quieren hacer todo lo posible para preservar su salud. Si los miembros de su familia serán vacunados o no es una decisión personal que es su conciencia. "</td></tr>
<tr><td><i>La Atalaya 1994, 1 de octubre p.31.</i></td><td>ya que algunas vacunas que no están preparadas a base de sangre pueden contener una cantidad relativamente pequeña de albúmina del plasma, utilizada o añadida para estabilizar los componentes del preparado. También se suele emplear una pequeña cantidad de albúmina en inyecciones de la hormona sintética EPO (eritropoyetina).<br />
<div>
<div>
Como se ha dicho, muchos Testigos no han tenido inconveniente en aceptar una inyección que contenga una pequeña cantidad de albúmina.</div>
</div>
<div>
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td><i>¡Despertad! 2004, 22 de mayo p.9</i></td><td>Victorias de la medicina<br />
“La inmunización es el mayor éxito de la historia en el campo de la salud pública”, afirmó The World Health Report 1999. Ya se han salvado millones de vidas gracias a las campañas internacionales de vacunación masiva. Por ejemplo, un programa mundial de inmunización eliminó la viruela —la enfermedad mortal que se cobró más vidas que todas las guerras del siglo XX juntas—, y una campaña similar casi ha erradicado la polio (véase el recuadro “Victorias en la lucha contra la viruela y la polio”). Hoy día se vacuna a muchos niños para protegerlos contra enfermedades mortales comunes.<br />
<div>
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td><i>¡Despetad! 2007, 1 de julio p.4</i></td><td>Tanto instituciones públicas como privadas colaboran actualmente con las Naciones Unidas en una campaña sin precedentes contra las enfermedades. Uno de los objetivos conjuntos es la inmunización infantil en los países en desarrollo. Según el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF), si se alcanzan los objetivos, “en 2015, más de setenta millones de niños que viven en los países más pobres del mundo habrán recibido cada año vacunas contra la tuberculosis, la difteria, el tétano, la tos ferina, el sarampión, la rubeola, la fiebre amarilla, el Haemophilus influenzae tipo b, la hepatitis B, la polio, el rotavirus, el neumococo, el meningococo y la encefalitis japonesa”.<br />
<div>
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div>
<br />
<br />
<h2 style="background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: sans-serif; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span class="mw-headline" id="Armaged.C3.B3n_para_las_distintas_religiones" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">Trasplantes de órganos </span></span></h2>
</div>
<div>
<span style="font-family: inherit; font-size: medium; line-height: 19.200000762939453px;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: inherit; font-size: medium; line-height: 19.200000762939453px;"><b>Antes de 1967 no había objeciones</b></span><span class="mw-headline" style="font-family: inherit; font-size: medium;"></span><br />
<span class="mw-headline" style="font-family: inherit; font-size: medium;">
</span>
<br />
<div style="line-height: 19.200000762939453px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj10rXLQEVuMHlLaGhw5RBaSUCzatYTnb69ZXjVmKfa567BYIEIBJA4im5c3V-F32OyNCq6scnkAPgz-nBYyGtNJbSzHuTLiFtqhdnpDuDSbNlQ0Rjwp6bsDXk8uXPOBER-shiFj5e3Ksw/s1600/Awake_22_d%C3%A9cembre_1949_page_17.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj10rXLQEVuMHlLaGhw5RBaSUCzatYTnb69ZXjVmKfa567BYIEIBJA4im5c3V-F32OyNCq6scnkAPgz-nBYyGtNJbSzHuTLiFtqhdnpDuDSbNlQ0Rjwp6bsDXk8uXPOBER-shiFj5e3Ksw/s1600/Awake_22_d%C3%A9cembre_1949_page_17.jpg" height="156" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">¡Despertad! 1949 22 de<br />
diciembre, p.17</td></tr>
</tbody></table>
<span class="mw-headline" style="font-family: inherit;">Antes de 1967, la Sociedad Watch Tower no veía ningún problema en que sus fieles recurrieran a los trasplantes de órganos. Era una decisión personal y nada en la Biblia se oponía a esta práctica. Se aborda esta cuestión en la <i>Despertad!</i> de 1949 página 17.</span></div>
<span class="mw-headline" style="font-family: inherit; font-size: medium;">
</span>
<br />
<h3 style="background-image: none; border-bottom-style: none; font-size: 17px; line-height: 19.200000762939453px; margin: 0px 0px 0.3em; overflow: hidden; padding-bottom: 0.17em; padding-top: 0.5em;">
<span class="mw-headline" style="font-family: inherit; font-size: medium;">
<span class="mw-headline" id="1967-1980:_pas_pour_les_chr.C3.A9tiens">1967-1980: no es para los cristianos</span></span></h3>
<span class="mw-headline" style="font-family: inherit; font-size: medium;">
</span>
<br />
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<span class="mw-headline"><span class="" style="font-family: inherit; line-height: 19.200000762939453px;">En noviembre de 1967, los trasplantes - y, por supuesto, las donaciones de órganos también - fueron prohibidos. Se utilizaron varias razones para apoyar este punto de vista, entre ellas que era un acto de canibalismo. </span><span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 19.200000762939453px;">Por otra parte, en julio de 1969, Milton Henschel , futuro presidente de la organización, dijo en una entrevista al diario </span></span><i style="font-family: inherit; line-height: 19.200000762939453px;"><a href="https://ia802501.us.archive.org/26/items/1968DetroitFreePressJuly1968MiltonHenschelOnOrganTransplants/1968DetroitFreePressJuly1968Milton_Henschel_on_Organ_Transplants.jpg" target="_blank">Detroit Free Press</a></i><span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 19.200000762939453px;">: </span></span><span style="line-height: 19.200000762939453px;">"</span></span><span style="line-height: 19.200000762939453px;">El trasplante de órganos es un verdadero acto de canibalismo. Estamos seguros de la resurrección, y no tenemos miedo de la muerte," continuó el Sr. Henschel. "Si una persona gana otros cinco años de vida por tener un trasplante, ¿cuál es su ganancia si pierde su futuro?</span><span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 19.200000762939453px;">".[</span></span><a href="http://www.infotdgeova.it/img/hens.jpg" style="font-family: inherit; line-height: 19.200000762939453px;" target="_blank">ver</a><span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 19.200000762939453px;">]</span></span></div>
<span class="mw-headline" style="font-family: inherit; font-size: medium;">
</span>
<br />
<h4 style="background-image: none; border-bottom-style: none; font-family: sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.200000762939453px; margin: 0px 0px 0.3em; overflow: hidden; padding-bottom: 0.17em; padding-top: 0.5em;">
<span class="mw-headline" style="font-family: inherit; font-size: medium;">
</span></h4>
<h3>
<b>1980 en adelante, es un asunto personal</b></h3>
<div>
A partir de ese año, la organización cambia radicalmente su postura. No se publica ningún articulo negativo sobre los trasplantes dejando el asunto en manos de cada individuo.<br />
<blockquote class="tr_bq">
"A los Testigos no les parece que la Biblia comenta directamente sobre los trasplantes de órganos; por eso, cada Testigo tiene que tomar decisiones respecto a trasplantes de córneas, de riñones o de otros tejidos". <i>¿Como puede salvarle la vida la sangre? página 27-28</i></blockquote>
</div>
<div>
<br /></div>
<span class="mw-headline" style="font-family: inherit; font-size: medium;">
</span>
<br />
<div>
<h2 style="background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: sans-serif; line-height: 19.200000762939453px; margin: 0px 0px 0.6em; overflow: hidden; padding-bottom: 0.17em; padding-top: 0.5em;">
<span class="mw-headline" style="font-family: inherit;">
<span class="mw-headline" id="Articles_dans_les_publications"><span style="font-size: large;">Cronología de los hechos</span><span style="font-size: 19px; font-weight: normal;"> </span></span></span></h2>
<table border="1" class="wikitable unsortable" style="background-color: #f9f9f9; border-collapse: collapse; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); color: black; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.200000762939453px; margin: 1em 0px;"><tbody>
<tr><th align="center" style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">Publicado </th><th align="center" style="background-color: #f2f2f2; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em; text-align: center;">Idea expresada</th></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><a class="image" href="http://www.tj-encyclopedie.org/Fichier:Yes.png" style="background-image: none; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;"><img alt="Yes.png" src="http://www.tj-encyclopedie.org/images/thumb/7/77/Yes.png/15px-Yes.png" height="15" srcset="/images/thumb/7/77/Yes.png/23px-Yes.png 1.5x, /images/thumb/7/77/Yes.png/30px-Yes.png 2x" style="border: none; vertical-align: middle;" width="15" /></a><a href="http://ia600304.us.archive.org/27/items/WatchtowerLibrary/magazines/g/g1949_E.pdf" target="_blank"><i>¡Despertad!</i>22 de diciembre de 1949, "Piezas de repuesto para su cuerpo", pág.17-20</a></td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">Los trasplantes de órganos, que son parecidos a los humanos artificiales, no son condenados e incluso son presentado positivamente.</td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><a class="image" href="http://www.tj-encyclopedie.org/Fichier:Yes.png" style="background-image: none; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;"><img alt="Yes.png" src="http://www.tj-encyclopedie.org/images/thumb/7/77/Yes.png/15px-Yes.png" height="15" srcset="/images/thumb/7/77/Yes.png/23px-Yes.png 1.5x, /images/thumb/7/77/Yes.png/30px-Yes.png 2x" style="border: none; vertical-align: middle;" width="15" /></a> <i>La Atalaya del</i> 1 de septiembre de 1961, <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgP0wZIuRXhXFtI2zL3Xq4BCOMYjSVtvYKM2Yt2cjkDy3TQKcmwCrbEhKOgim1bto2aSBU_jPCrWjY9whDRV9Fm5sQjs63I-IYhQLktapR5pbtEDeWEwWkKwPtfTqH0wTD-ZGtYMAC17EE/w747-h635/" target="_blank">p. 734</a></td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">"El que uno ponga su cuerpo o partes de su cuerpo a la disposición de los hombres de ciencia o doctores para que los usen después que uno muera para propósitos de experimentación científica o para reemplazo en otras personas es un asunto que no cuenta con la aprobación de ciertos grupos religiosos. No obstante, no parece que esté envuelto en ello ningún principio ni ley bíblico. Por lo tanto es un asunto en que cada individuo tendrá que hacer su propia decisión. SI en su propia mente o conciencia está satisfecho de que el hacerlo es cosa correcta, entonces puede hacer tal provisión, y nadie debe censurar su proceder". [<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgP0wZIuRXhXFtI2zL3Xq4BCOMYjSVtvYKM2Yt2cjkDy3TQKcmwCrbEhKOgim1bto2aSBU_jPCrWjY9whDRV9Fm5sQjs63I-IYhQLktapR5pbtEDeWEwWkKwPtfTqH0wTD-ZGtYMAC17EE/w747-h635/" target="_blank">1</a>]</td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><a class="image" href="http://www.tj-encyclopedie.org/Fichier:Non.png" style="background-image: none; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;"><img alt="Non.png" src="http://www.tj-encyclopedie.org/images/thumb/1/1e/Non.png/15px-Non.png" height="17" srcset="/images/thumb/1/1e/Non.png/23px-Non.png 1.5x, /images/thumb/1/1e/Non.png/30px-Non.png 2x" style="border: none; vertical-align: middle;" width="15" /></a> <a href="https://archive.org/download/Atalaya1968/Atalaya%201968.pdf" target="_blank"><i>La Atalaya</i>, 15 de abril de 1968, p. 254-56</a></td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">Cuando los científicos concluyen que este proceso normal ya no surte efecto y sugieren que se remueva el órgano y se reemplace directamente con un órgano de otro humano, esto simplemente es un atajo. Los que se someten a tales operaciones están viviendo así de la carne de otro humano. Eso es caníbal. [<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFQB-RYJrRh7LEwl9UBn-ubDuBLDZU0mak0XMVlpuGzf1C8cAfk2YXrrfL0_IIAi5mEYP5Ff17o9DPq5RZMSbIOPlBxe7jx8hOSU4a_iOLNx26v5eGyFR70tmosvwR2fuJysq3OaUKB9I/w495-h572-no/1968.png" target="_blank">2</a>]</td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><a class="image" href="http://www.tj-encyclopedie.org/Fichier:Non.png" style="background-image: none; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;"><img alt="Non.png" src="http://www.tj-encyclopedie.org/images/thumb/1/1e/Non.png/15px-Non.png" height="17" srcset="/images/thumb/1/1e/Non.png/23px-Non.png 1.5x, /images/thumb/1/1e/Non.png/30px-Non.png 2x" style="border: none; vertical-align: middle;" width="15" /></a><a href="https://ia902502.us.archive.org/16/items/Despertad1968/Despertad%201968.pdf" target="_blank"><i>¡Despertad!</i> 22 de febrero de 1968, p. 30</a></td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">El 3 de diciembre un grupo de médicos le removió el corazón y efectuó el trasplante, pero el paciente murió después de 18 días. La operación se efectuó en El Cabo, en la República Sudafricana. El Times de Nueva York del 5-'de diciembre hizo este interesante comentario en su editorial: "Es cierto que ésta no es la primera vez que se ha "canibalizado' un cadáver para ayudar a los vivos. Sangre, riñones, hígados y válvulas cardíacas se han trasplantado antes para provecho de los enfermos." El punto que nos parece interesante es que el redactor reconozca que estas formas de trasplantes son una clase de 'canibalismo.' [<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOTSeLOfKzTzvmwfeu7dyllDWuLqaKBq4VYliIxmeWuwk3V4Op6OmpbdtHhz1veI8KUIagqPA7NOZkMCf6ZtgQZvZvYZolcJN-DA_InShSlXNCzHcR5gTELTT3PZvRYKioXgHCG9wHX8cG/w613-h572-no/dep68.png" target="_blank">3</a>]</td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><a class="image" href="http://www.tj-encyclopedie.org/Fichier:Non.png" style="background-image: none; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;"><img alt="Non.png" src="http://www.tj-encyclopedie.org/images/thumb/1/1e/Non.png/15px-Non.png" height="17" srcset="/images/thumb/1/1e/Non.png/23px-Non.png 1.5x, /images/thumb/1/1e/Non.png/30px-Non.png 2x" style="border: none; vertical-align: middle;" width="15" /></a><a href="https://ia902502.us.archive.org/16/items/Despertad1968/Despertad%201968.pdf" target="_blank"><i>¡Despertad!</i> 8 de septiembre de 1968, p. 22</a></td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">Hay personas, como <b>los testigos cristianos de Jehová, que consideran todos los trasplantes entre humanos como canibalismo</b>; y ¿no es caníbal el utilizar la carne de otro humano para la propia vida de uno? [<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzMSlJskjCTx7tIzs3iGa2OmmAyujUPMz2rsQc0PmeXdMzqwBJdgcp7n0kz1Vfdyn4uhmJUVjUSe3L-kOGOzNo6jmBEvXetdJyiaSblXQGDLyXjGqkIygBcnFOU57bslrtHzjpXbEOObCd/w617-h567-no/desp68.png" target="_blank">4</a>]</td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><a class="image" href="http://www.tj-encyclopedie.org/Fichier:Non.png" style="background-image: none; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;"><img alt="Non.png" src="http://www.tj-encyclopedie.org/images/thumb/1/1e/Non.png/15px-Non.png" height="17" srcset="/images/thumb/1/1e/Non.png/23px-Non.png 1.5x, /images/thumb/1/1e/Non.png/30px-Non.png 2x" style="border: none; vertical-align: middle;" width="15" /></a><i>¡Despertad!</i> 22 de enero de 1970, p. 4</td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">"Debido a la proporción baja de supervivencia, y el corto período, muchas instituciones han examinado muy críticamente los trasplantes, particularmente los del corazón.<br />
...el hombre quiere vivir. Pero el hacerla de antropófago de órganos humanos no es la respuesta para la longevidad. La respuesta solo puede obtenerse en el nuevo orden de Jehová Dios después del fin de este sistema de cosas". [<a href="https://ia902504.us.archive.org/14/items/Despertad22DeEneroDe1970PPgina4TransplantesAntropofago/%C2%A1Despertad%21%2022%20de%20enero%20de%201970%2C%20p%C3%A1gina%204%2C%20transplantes%20antrop%C3%B3fago.jpg" target="_blank">5</a>]</td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><a class="image" href="http://www.tj-encyclopedie.org/Fichier:Non.png" style="background-image: none; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;"><img alt="Non.png" src="http://www.tj-encyclopedie.org/images/thumb/1/1e/Non.png/15px-Non.png" height="17" srcset="/images/thumb/1/1e/Non.png/23px-Non.png 1.5x, /images/thumb/1/1e/Non.png/30px-Non.png 2x" style="border: none; vertical-align: middle;" width="15" /></a><i>¡Despertad!</i>, 8 de diciembre de 1970, p. 29</td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">Cambio en la personalidad:<br />
De acuerdo con un informe que apareció en la Prensa Unida Internacional el 18 de agosto de 1970, la hija de Philip Blaiberg dijo que él había experimentado un cambio completo de personalidad después de haber sido sometido a una operación de trasplante de corazón. Blaiberg fue uno de los primeros en recibir un trasplante de corazón. Su hija declaró: “No sé si fueron las drogas o simplemente el trasplante, pero era una persona diferente.”</td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><a class="image" href="http://www.tj-encyclopedie.org/Fichier:Non.png" style="background-image: none; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;"><img alt="Non.png" src="http://www.tj-encyclopedie.org/images/thumb/1/1e/Non.png/15px-Non.png" height="17" srcset="/images/thumb/1/1e/Non.png/23px-Non.png 1.5x, /images/thumb/1/1e/Non.png/30px-Non.png 2x" style="border: none; vertical-align: middle;" width="15" /></a> <i>La Atalaya del</i> 1 de agosto de 1971, p.455</td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">No está manifiesto a qué grado las terminaciones nerviosas del cuerpo y el nuevo corazón pueden establecer conexiones con el transcurso del tiempo, pero esto no puede excluirse como uno de los varios factores que producen las serias aberraciones y desorientación mentales que los médicos informan que se observan en los pacientes en los cuales se han efectuado trasplantes de corazón. </td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><a class="image" href="http://www.tj-encyclopedie.org/Fichier:Non.png" style="background-image: none; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;"><img alt="Non.png" src="http://www.tj-encyclopedie.org/images/thumb/1/1e/Non.png/15px-Non.png" height="17" srcset="/images/thumb/1/1e/Non.png/23px-Non.png 1.5x, /images/thumb/1/1e/Non.png/30px-Non.png 2x" style="border: none; vertical-align: middle;" width="15" /></a><i>¡Despertad!</i> , 22 de agosto de 1972, p.31</td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">Se han informado proporciones muy altas de cáncer y de casos de depresión psicológica en los pacientes que han recibido trasplantes de órganos. Science Digest reveló que la proporción de cáncer en los pacientes de trasplantes era más de 100 veces mayor que el promedio nacional.</td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><a class="image" href="http://www.tj-encyclopedie.org/Fichier:Non.png" style="background-image: none; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;"><img alt="Non.png" src="http://www.tj-encyclopedie.org/images/thumb/1/1e/Non.png/15px-Non.png" height="17" srcset="/images/thumb/1/1e/Non.png/23px-Non.png 1.5x, /images/thumb/1/1e/Non.png/30px-Non.png 2x" style="border: none; vertical-align: middle;" width="15" /></a><i>¡Despertad!</i> , 22 de abril de 1973, p. 30</td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">Un sobreviviente, miembro de un equipo de fútbol del Uruguay, comparó al canibalismo con “un trasplante de corazón.” Dos teólogos católicos romanos de Nueva York dijeron que la comparación “no es irrazonable,” pues declararon que los sobrevivientes “actuaron de modo justificable.”</td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><a class="image" href="http://www.tj-encyclopedie.org/Fichier:Non.png" style="background-image: none; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;"><img alt="Non.png" src="http://www.tj-encyclopedie.org/images/thumb/1/1e/Non.png/15px-Non.png" height="17" srcset="/images/thumb/1/1e/Non.png/23px-Non.png 1.5x, /images/thumb/1/1e/Non.png/30px-Non.png 2x" style="border: none; vertical-align: middle;" width="15" /></a> <i>Atalaya</i> , 1 de noviembre de 1973, p.671</td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">¿Muestra Gálatas 4:15 cómo deben considerar los cristianos el trasplante de órganos del cuerpo?<br />
Aquí el apóstol Pablo simplemente estaba usando una metáfora.Ni Jesús ni Pablo estaban considerando el tema de trasplantar órganos del cuerpo.</td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><a class="image" href="http://www.tj-encyclopedie.org/Fichier:Non.png" style="background-image: none; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;"><img alt="Non.png" src="http://www.tj-encyclopedie.org/images/thumb/1/1e/Non.png/15px-Non.png" height="17" srcset="/images/thumb/1/1e/Non.png/23px-Non.png 1.5x, /images/thumb/1/1e/Non.png/30px-Non.png 2x" style="border: none; vertical-align: middle;" width="15" /></a> <a href="https://ia600700.us.archive.org/9/items/Transplantes4001/transplantes%204%20001.jpg" target="_blank"><i>La Atalaya</i>, 15 de mayo de 1976, p.300</a></td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">Se ha sabido por mucho tiempo que entre los pacientes que reciben trasplantes de corazón hay más problemas psiquiátricos post-operatorios de lo que es el término medio. Pero parece que lo mismo es cierto tocante a otros trasplantes de órganos vitales, como los trasplantes de riñones.<br />
Un factor peculiar que a veces se nota es un llamado ‘trasplante de personalidad.’ Es decir, el recipiente en algunos casos ha parecido adoptar ciertos factores de personalidad de la persona de quien provino el órgano. Una joven dada a la promiscuidad que recibió un riñón de su hermana, que era mayor, moderada, de buen comportamiento, al principio pareció muy agitada. Entonces empezó a imitar a su hermana en mucha de su conducta. Otro paciente alegó que había recibido un punto de vista diferente sobre la vida después de su trasplante de riñón. Después de un trasplante, un hombre de genio apacible se hizo agresivo como el donador. El problema puede ser en gran parte o totalmente mental. [<a href="https://ia600700.us.archive.org/9/items/Transplantes4001/transplantes%204%20001.jpg" target="_blank">6</a>]</td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><a class="image" href="http://www.tj-encyclopedie.org/Fichier:Yes.png" style="background-image: none; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;"><img alt="Yes.png" src="http://www.tj-encyclopedie.org/images/thumb/7/77/Yes.png/15px-Yes.png" height="15" srcset="/images/thumb/7/77/Yes.png/23px-Yes.png 1.5x, /images/thumb/7/77/Yes.png/30px-Yes.png 2x" style="border: none; vertical-align: middle;" width="15" /></a> <i>La Atalaya</i>, 15 de septiembre de 1980, p. 31</td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">¿Debería tomar acción la congregación si un cristiano bautizado aceptara el trasplante de un órgano humano, como el de una córnea o un riñón?<br />
También se pudiera alegar que <b>hay una diferencia entre los trasplantes de órganos y el canibalismo, puesto que no se ha matado al “donante” para suplir alimento</b>.<br />
...no hay un mandato bíblico directo que prohíba la ingestión de otra clase de tejido humano. Por esta razón, Es un asunto para decisión personal. </td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><a class="image" href="http://www.tj-encyclopedie.org/Fichier:Yes.png" style="background-image: none; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;"><img alt="Yes.png" src="http://www.tj-encyclopedie.org/images/thumb/7/77/Yes.png/15px-Yes.png" height="15" srcset="/images/thumb/7/77/Yes.png/23px-Yes.png 1.5x, /images/thumb/7/77/Yes.png/30px-Yes.png 2x" style="border: none; vertical-align: middle;" width="15" /></a><i>¡Despertad!</i> , 8 de octubre de 1990, p. 31</td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">A CASEY LUNSFORD le estaban fallando los riñones. Los médicos calcularon que a menos que se le practicase un trasplante de riñón, a Casey, de tres años y medio de edad, solo le quedaban tres o cuatro meses de vida. Sus padres, ambos testigos de Jehová, decidieron que se le hiciese el trasplante y su propio padre donaría uno de sus riñones para salvar al niño.</td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><a class="image" href="http://www.tj-encyclopedie.org/Fichier:Yes.png" style="background-image: none; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;"><img alt="Yes.png" src="http://www.tj-encyclopedie.org/images/thumb/7/77/Yes.png/15px-Yes.png" height="15" srcset="/images/thumb/7/77/Yes.png/23px-Yes.png 1.5x, /images/thumb/7/77/Yes.png/30px-Yes.png 2x" style="border: none; vertical-align: middle;" width="15" /></a><i>¡Despertad!</i> , 22 de mayo de 1994 p.7</td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">El pasado mes de octubre ingresó en un hospital de Cleveland (Ohio, E.U.A.) la niña de 3 años Chandra Sharp. Su corazón era más grande de lo normal y le fallaba. Estaba desnutrida, su crecimiento se había atrofiado, solo pesaba 9 kilos y necesitaba un trasplante de corazón. Únicamente le daban unas semanas de vida. Sus padres accedieron al trasplante, pero sin transfusiones de sangre: eran testigos de Jehová..</td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;"><a class="image" href="http://www.tj-encyclopedie.org/Fichier:Yes.png" style="background-image: none; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #0b0080; text-decoration: none;"><img alt="Yes.png" src="http://www.tj-encyclopedie.org/images/thumb/7/77/Yes.png/15px-Yes.png" height="15" srcset="/images/thumb/7/77/Yes.png/23px-Yes.png 1.5x, /images/thumb/7/77/Yes.png/30px-Yes.png 2x" style="border: none; vertical-align: middle;" width="15" /></a><i>¡Despertad!</i> , 22 de septiembre de 1996 p.29</td><td style="border: 1px solid rgb(170, 170, 170); padding: 0.2em;">“A medida que los trasplantes se hacen más comunes, aumenta la cantidad de personas que los solicitan y crece la lista de espera”. El informe añade que “los trasplantes de órganos se han convertido en víctimas de su propio éxito”.</td></tr>
</tbody></table>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<div style="line-height: 19.200000762939453px;">
<span class="mw-headline" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: sans-serif; font-size: 13px;"> </span><span style="font-family: inherit;"><a class="image" href="http://www.tj-encyclopedie.org/Fichier:Non.png" style="background-image: none; color: #0b0080; text-decoration: none;"><img alt="Non.png" src="http://www.tj-encyclopedie.org/images/thumb/1/1e/Non.png/15px-Non.png" height="17" srcset="/images/thumb/1/1e/Non.png/23px-Non.png 1.5x, /images/thumb/1/1e/Non.png/30px-Non.png 2x" style="border: none; margin: 0px; vertical-align: middle;" width="15" /></a> = Comentario negativo; <a class="image" href="http://www.tj-encyclopedie.org/Fichier:Yes.png" style="background-image: none; color: #0b0080; text-decoration: none;"><img alt="Yes.png" src="http://www.tj-encyclopedie.org/images/thumb/7/77/Yes.png/15px-Yes.png" height="15" srcset="/images/thumb/7/77/Yes.png/23px-Yes.png 1.5x, /images/thumb/7/77/Yes.png/30px-Yes.png 2x" style="border: none; margin: 0px; vertical-align: middle;" width="15" /></a>= comentario positivo.</span></span></div>
<div style="line-height: 19.200000762939453px;">
<span class="mw-headline" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span>
<span class="mw-headline" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span>
</div>
<div>
<h2 style="background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: sans-serif; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span class="mw-headline" id="Armaged.C3.B3n_para_las_distintas_religiones" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">Referencias</span></span></h2>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.200000762939453px;">
<br /></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 19.200000762939453px;">Articulo basado en <a href="http://www.tj-encyclopedie.org/Vaccination" target="_blank">TJ-enciclopedia/Vacunas</a> y <a href="http://www.tj-encyclopedie.org/Transplantations_d%27organes" target="_blank">TJ-enciclopedia/</a></span></span><span style="line-height: 19.200000762939453px;"><a href="http://www.tj-encyclopedie.org/Transplantations_d%27organes" target="_blank">órganos</a></span><span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 19.200000762939453px;">.</span></span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 19.200000762939453px;"></span></span><br />
<div>
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 19.200000762939453px;">*El 26 de noviembre 1978, El periódico The New York Times en la página 47 publicó: </span></span></div>
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 19.200000762939453px;">
</span></span>
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 19.200000762939453px;">"Trece años de edad tenía Lori Mason de Natick (Mass) cuando muere el mismo día en que el tribunal especial estaba programado para asegurarse sus derechos, <span style="font-family: inherit;">después que un juez de Boston confirmó su decisión de rechazar un trasplante de médula ósea de su hermana. Se había rechazado el trasplante por motivos religiosos como miembro de los Testigos de Jehová y la posibilidad de poner en peligro la vida de su hermana. Había sufrido de la enfermedad llamada anemia aplásica de Fanconi. [</span><a href="http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F60D14FD3C5511728DDDAF0A94D9415B888BF1D3&scp=4&sq=jehovah" target="_blank">NEW YORK TIMES p.47</a>]</span></span></blockquote>
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 19.200000762939453px;">
</span></span></div>
</div>
</div>
</div>
<span class="mw-headline" style="font-family: inherit; font-size: medium;">
</span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/10165208515847790265noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7929390835659816573.post-74527520171247949642014-04-26T06:59:00.004-07:002014-04-27T14:48:49.489-07:00Naciones Unidas<div style="background-color: white; color: #252525; line-height: 20.363636016845703px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
<span style="font-family: inherit;">La <b>Organización de las Naciones Unidas</b> (<b>ONU</b>) o simplemente <b>Naciones Unidas</b> (<b>NN. UU.</b>) es la mayor <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Organizaci%C3%B3n_internacional" style="background-image: none; color: #0b0080; text-decoration: none;" target="_blank" title="Organización internacional">organización internacional</a> existente. Se define como una asociación de gobierno global que facilita la cooperación en asuntos como el Derecho internacional, la paz y seguridad internacional, el desarrollo económico y social, los asuntos humanitarios y los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Derechos_humanos" style="background-image: none; color: #0b0080; text-decoration: none;" target="_blank" title="Derechos humanos">derechos humanos</a>.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #252525; line-height: 20.363636016845703px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
<span style="font-family: inherit;">La ONU fue fundada el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/24_de_octubre" style="background-image: none; color: #0b0080; text-decoration: none;" target="_blank" title="24 de octubre">24 de octubre</a> de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1945" style="background-image: none; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1945">1945</a> en San Francisco (California), por 51 países, al finalizar la Segunda Guerra Mundial, con la firma de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Carta_de_las_Naciones_Unidas" style="background-image: none; color: #0b0080; text-decoration: none;" target="_blank" title="Carta de las Naciones Unidas">Carta de las Naciones Unidas</a>. (wikipedia).</span></div>
<br />
<span style="font-family: inherit;">El </span>escándalo<span style="font-family: inherit;"> ocurrió cuando un </span><a href="http://www.theguardian.com/uk/2001/oct/08/religion.world" style="font-family: inherit;" target="_blank">periódico Británico</a><span style="font-family: inherit;"> destapó la relación entre las sociedad
Watchtower y la ONU muchos exigieron una explicación por parte de la
organización. </span><a href="http://web.archive.org/web/20011119221025/http://jornal.publico.pt/2001/10/20/Sociedade/S05.html" style="font-family: inherit;" target="_blank">Pedro Candeias</a><span style="font-family: inherit;">, portavoz de la Asociación de los Testigos de Jehová en Portugal. declaró en el periódico "</span><a href="http://web.archive.org/web/20011119221025/http://jornal.publico.pt/2001/10/20/Sociedade/S05.html" style="font-family: inherit;" target="_blank">Publico</a><span style="font-family: inherit;">" - "El registro como Organización No Gubernamental se hizo sólo para ser capaz de dar ayuda humanitaria y de defensa de los derechos humanos en países de todo el mundo"-, sin embargo, esta argumentación fue cambiada desde el órgano central
alegando que la razón era </span><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-FaNjvOlS3SU/U0e7NwPQ_pI/AAAAAAAAAFg/2AyE-moRfcA/w375-h529-no/carta+biblioteca.JPG" style="font-family: inherit;" target="_blank">usar solo la biblioteca de las Naciones Unidas</a><span style="font-family: inherit;">. Mas tarde se comprobó que esto no era cierto.</span>
<br />
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span class="mw-headline" id="Armaged.C3.B3n_para_las_distintas_religiones" style="font-family: inherit; font-size: large;">Historia</span></h2>
<div>
<span style="background-color: white; line-height: 21px;">Según la doctrina de los Testigos de Jehová, y desde 1919, la Liga de Naciones y las Naciones Unidas son creaciones de Satanás para engañar a los hombres y todas las religiones. Sin embargo, en 2001, un ex-</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: white; line-height: 21px;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJigAtxlZj2ARrnseOk2erVAmJxER6KLeG-fosyuJcbbrrQin7-Z471MzINnSs-P0pinE7Rb-buMTyzGiaHOF9zx1uLVu4UgNgYyvUB1NyesQSHQDoVdBDqPacSE-ACgFx-blT90EyqKJp/s1600/%C2%A1Despertad!+8+de+mayo+de+1977,+p%C3%A1gina+31+Naciones+Unidas.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJigAtxlZj2ARrnseOk2erVAmJxER6KLeG-fosyuJcbbrrQin7-Z471MzINnSs-P0pinE7Rb-buMTyzGiaHOF9zx1uLVu4UgNgYyvUB1NyesQSHQDoVdBDqPacSE-ACgFx-blT90EyqKJp/s1600/%C2%A1Despertad!+8+de+mayo+de+1977,+p%C3%A1gina+31+Naciones+Unidas.jpg" height="276" width="320" /></a></span></div>
<span style="background-color: white; line-height: 21px;">testigo de Jehová canadiense descubrió que la organización Watchtower Bible and Tract Society estaba afiliada como Organización No Gubernamental de las Naciones Unidas. Hizo tal publicidad que pocos días después el periódico The Guardian, escribió un articulo de dicha relación.</span><br />
<span style="background-color: white; line-height: 21px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; line-height: 21px;"></span><br />
<span style="line-height: 21px;">"la ONU no es una bendición, aunque el clero religioso de la cristiandad y los rabinos del pueblo judío pidan en oración que la bendición del cielo esté sobre esa organización. Es realmente “la imagen de la bestia salvaje”, que es la organización política y comercial visible del “dios de este sistema de cosas”, Satanás el Diablo. Así que la ONU será destruida pronto junto con esa organización bestial" (Atalaya del 15 de septiembre de 1984 página 15).</span></div>
<h2 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; orphans: auto; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span class="mw-headline" id="Armaged.C3.B3n_para_las_distintas_religiones" style="font-family: inherit; font-size: large;">Doctrina</span></h2>
La primera referencia a la Liga de las Naciones apareció en La Atalaya (Inglés) del <a href="http://ia600304.us.archive.org/27/items/WatchtowerLibrary/magazines/w/w1919_E.pdf" target="_blank">1 de febrero de 1919</a>. Citando un diario que a su vez cita a otro autor que creyó leer en el artículo la posible dominación de la Iglesia Católica sobre el futuro de la Liga de las Naciones. No obstante, todavía no hacía ninguna conclusión.<br />
<br />
<b>En 1920</b>: La Atalaya (Inglés) del 1 de abril de 1922 declaró que la Liga de las Naciones fue creada por Satanás para contrarrestar la llegada del Reino de Jesús en 1914.<br />
El 10 de septiembre de 1922, en la reunión celebrada en Cedar Point (EE.UU.), los Estudiantes de la Biblia anunciaron en un comunicado que el Reino de Dios es la única manera de traer paz y seguridad duradera, y que la Sociedad de Naciones fue mencionada como el fracaso del Estado.<br />
<br />
<b>En 1940:</b> <span style="background-color: white; line-height: 20.790000915527344px;"><span style="font-family: inherit;">En 1942 Nathan H. Knorr, presidente de la Sociedad Watch Tower, pronunció el discurso público titulado: “<a href="http://vigilandoazion.blogspot.com.es/2013/07/la-prediccion-de-nathan-knorr.html" target="_blank">Paz... ¿será duradera?</a>”.</span></span><br />
<span style="background-color: white; line-height: 20.790000915527344px;"><span style="font-family: inherit;">En dicho discurso se hizo una predicción "la Sociedad de Naciones “era” desde 1920 hasta 1939. Después, aquella Sociedad había llegado a la etapa de “no es”, porque desapareció. Pero cuando termine la guerra aquella combinación de naciones ascenderá del abismo".</span></span><br />
<div>
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white; line-height: 20.790000915527344px;">Aparentemente, el hermano Knorr predijo que la liga de naciones resurgiría con un nuevo nombre. La Atalaya del 15 de abril de 1989 página 14 preguntó: </span><span style="background-color: white; line-height: 20.790000915527344px;">¿Se cumplió aquella predicción fundada en la Biblia? ¡Sí, así fue! En 1945 la “bestia salvaje” internacional salió de su abismo de inactividad en la forma de las Naciones Unidas.</span></span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white; line-height: 20.790000915527344px;"><br /></span></span></div>
<div>
<div style="background-color: white; line-height: 20.790000915527344px;">
<span style="font-family: inherit;">En realidad, antes de ese discurso ya se había empezado a hablar de las naciones unidas entre el<span style="font-size: 15px;"> </span></span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Carta_del_Atl%C3%A1ntico" style="color: #004e9f; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; text-decoration: none;" target="_blank">14 de septiembre de 1941</a><span style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px;"><span style="color: #4b4b4b;"> </span>y el<span style="color: #4b4b4b;"> </span></span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Organizaci%C3%B3n_de_las_Naciones_Unidas#Historia" style="color: #004e9f; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; text-decoration: none;" target="_blank">1 de enero de 1942</a><span style="color: #4b4b4b; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px;">.</span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 20.790000915527344px;">
<span style="font-family: inherit;">El nombre de </span><a href="http://www.un.org/es/aboutun/history/1941-1950.shtml" style="color: #004e9f; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; text-decoration: none;" target="_blank">«Naciones Unidas»</a><span style="color: #4b4b4b; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px;">, </span><span style="font-family: inherit;">acuñado por el Presidente de los Estados Unidos Franklin D. Roosevelt, se utilizó por primera vez el 1° de enero de 1942, en plena segunda guerra mundial, cuando representantes de 26 naciones aprobaron la «Declaración de las Naciones Unidas» , en virtud de la cual sus respectivos gobiernos se comprometían a seguir luchando juntos contra las Potencias del Eje.</span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 20.790000915527344px;">
<span style="font-family: inherit;">Es decir que para cuando la sociedad Watchtower predijo una nueva liga de naciones el 20 de septiembre de 1942, ya era un "secreto a voces".</span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 20.790000915527344px;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 20.790000915527344px;">
<div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRg5q36-3fc9dEXdPeTs0C549thXnnFkFuPcii9jNSv3EeAJ6jNV2BxVeLC6z3nxC-mGUOKSRXdgP7XsPExMqUyGpYTfvxoPrf5OlUMQZvq3Vr-qHP6xjSgZTvWwoKy1O3is2ZuoCtIUIn/s1600/BabylonTheGreatBeast.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRg5q36-3fc9dEXdPeTs0C549thXnnFkFuPcii9jNSv3EeAJ6jNV2BxVeLC6z3nxC-mGUOKSRXdgP7XsPExMqUyGpYTfvxoPrf5OlUMQZvq3Vr-qHP6xjSgZTvWwoKy1O3is2ZuoCtIUIn/s1600/BabylonTheGreatBeast.jpg" height="320" width="230" /></a><span style="font-family: inherit;">Knorr no fue el único en predecir una liga de naciones representada por la bestia salvaje.</span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;">Por ejemplo, Harry Rimmer <b>en 1940</b> prevé una nueva Liga de las Naciones como consecuencia de la guerra - y el surgimiento de un dictador universal. Las Naciones Unidas han llegado, pero no es ningún dictador todavía" (The Coming We and The Rise of Russia página 83).</span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><b>En 1980</b>: La organización intensifica su ataque en contra de las Naciones Unidas.</span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"></span><br />
<div>
<span style="font-family: inherit;">"Todo miembro de la ONU —entre ellos la República de Israel— será borrado de la existencia" (Seguridad mundial página 85).</span></div>
<span style="font-family: inherit;">
</span>
<br />
<div>
<span style="font-family: inherit;">"<span style="font-family: inherit;">La ONU es en realidad una falsificación blasfema del Reino Mesiánico de Dios mediante su Príncipe de Paz, Jesucristo..." (Apocalipsis página 248).</span></span></div>
<span style="font-family: inherit;">
</span>
<br />
<div>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;">"</span><span style="font-family: inherit;">Los fundadores y admiradores de la ONU no tienen sus nombres escritos en el rollo divino de la vida" (Apocalipsis página 248).</span></span></div>
<span style="font-family: inherit;">
</span>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<span style="font-family: inherit;">
</span></div>
</div>
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span class="mw-headline" id="Armaged.C3.B3n_para_las_distintas_religiones" style="font-family: inherit; font-size: large;">Controversia</span></h2>
<div>
Desde 1992 a 2001 la sociedad Watchtower formo parte de las Naciones Unidas como una organización no gubernamental.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div>
Hay dos tipos de asociaciones de diversas organizaciones no gubernamentales con la Organización de las Naciones Unidas:</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<ul>
<li><span style="font-family: inherit;">La asociación consultiva por el ECOSOC (Consejo Económico y Social). Esta asociación está definida por la resolución 1296 de 1968 (disposiciones para celebrar consultas con organizaciones no gubernamentales), modificada por la resolución 1996/31 (relaciones de consulta entre las Naciones Unidas y organizaciones no gubernamentales). El objetivo de esta asociación es discutir la política y la orientación de la ONU.</span></li>
</ul>
<ul>
<li><span style="font-family: inherit;">La asociación con la oficina de Información de las Naciones Unidas (DPI). Esta asociación está definida por la resolución 1297 del Consejo Económico y Social y se basa en la resolución 1296 vista anteriormente. Se puede leer en el sitio web de las Naciones Unidas: "En 1968, el Consejo Económico y Social, en su resolución 1297 (XLIV) del 27 de mayo, pidió a la DPI para asociar las ONG, teniendo presente la resolución 1296 (XLIV) del 23 de mayo 1968, que establece que una organización no gubernamental "... <b>se compromete a ayudar a las Naciones Unidas en su labor y hacer que los principios y las actividades de las Naciones Unidas en conformidad con sus propios objetivos y propósitos</b>, así como 'la naturaleza y el alcance de su competencia y de su trabajo</span>".</li>
</ul>
<div>
<br /></div>
</div>
<div>
El objetivo de esta asociación es difundir información de forma positiva sobre la ONU. </div>
<div>
Es este el tipo de asociación que la Sociedad Watchtower ha elegido desde 1992-2001.</div>
<div>
En ambos casos, estos departamentos (ECOSOC o DPI) son una parte de la ONU, mediante la participación de organizaciones no gubernamentales asociadas con la ONU. El propósito de las organizaciones no gubernamentales al asociarse con Uno de esos departamentos es APOYAR y AYUDAR a la ONU (" deben comprometerse a ayudar a las Naciones Unidas en su trabajo ", cf. de la resolución 1296 del 23 de mayo 1968 incluido en la resolución de 27 de mayo 1297 ).</div>
<div>
En el caso de la Sociedad Watchtower, es imposible argumentar que asociarse con la oficina de CIO no significa asociarse con la ONU. </div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<h4 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-style: none; font-family: sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.200000762939453px; margin: 0px 0px 0.3em; overflow: hidden; padding-bottom: 0.17em; padding-top: 0.5em;">
<span class="mw-headline" id="Chronologie_de_l.27affaire">Cronología del caso</span></h4>
<table border="1" style="background-color: white; color: black; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.200000762939453px;"><tbody>
<tr><th align="center">Fecha</th><th align="center">Sucesos</th></tr>
<tr><th>1991</th><td>LW Barry, miembro del Colegio Central y Ciro Aulicino, del departamento de Redacción, presentaron una solicitud para unir a la Sociedad Watchtower en el Departamento de Información Pública de las Naciones Unidas (DPI). <a class="external autonumber" href="https://web.archive.org/web/20071114092636/http://www.randytv.com/secret/enclosure1USE.jpg" rel="" style="background-image: linear-gradient(transparent, transparent), url(data:image/svg+xml; background-position: 100% 50%, 100% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; color: #663366; padding-right: 13px; text-decoration: none;" target="_blank">[1]</a></td></tr>
<tr><th>1992</th><td>La Sociedad Watchtower fue reconocida como una organización no gubernamental de la oficina de las Naciones Unidas. El registro como ONG fue muy claro en ese momento. <a class="external autonumber" href="https://web.archive.org/web/20021001232956/http://www.un.org/french/geninfo/ngo/aboutus.htm" rel="" style="background-image: linear-gradient(transparent, transparent), url(data:image/svg+xml; background-position: 100% 50%, 100% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; color: #663366; padding-right: 13px; text-decoration: none;" target="_blank">[2]</a></td></tr>
<tr><th>1994</th><td>Un folleto de la ONU recordó a las ONG registradas sus obligaciones. En la página 6, se dijo que las organizaciones no gubernamentales ... <a class="external autonumber" href="https://web.archive.org/web/20111005152726/http://www.randytv.com/secret/DPI%20NGO%20Brochure%201994%20page%206.jpg" rel="" style="background-image: linear-gradient(transparent, transparent), url(data:image/svg+xml; background-position: 100% 50%, 100% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; color: #663366; padding-right: 13px; text-decoration: none;" target="_blank">[3]</a>
<br />
<dl style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.2em;"><dd style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.1em; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px;">
<dl style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.2em;"><dd style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.1em; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px;">"- <b>compartir los ideales de la Carta de las Naciones Unidas</b> ;</dd><dd style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.1em; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px;">"-Operar solo sobre una base sin ánimo de lucro;</dd><dd style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.1em; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px;">"- <b>Mostrar interés en las actividades de la ONU</b> y demostrar su capacidad para sensibilizar a las grandes audiencias, tales como educadores, representantes de los medios, los políticos y el mundo empresarial;</dd><dd style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.1em; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px;">"Tener la voluntad y los medios para llevar a cabo programas eficaces de información sobre las actividades de las Naciones Unidas mediante la publicación de boletines, boletines y folletos, conferencias, seminarios y mesas redondas, y "garantizar la cooperación de los medios de comunicación."</dd></dl>
</dd></dl>
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
La Sociedad Watchtower fue registrada como una organización no gubernamental con la misión de "libertad de religión", "Medio Ambiente", "Educación" y "Comunicación y Medios".</div>
</td></tr>
<tr><th>1996</th><td>El <a class="external text" href="http://www.un.org/french/ecosoc/2007/ngoecosoc.htm" rel="nofollow" style="background-image: linear-gradient(transparent, transparent), url(data:image/svg+xml; background-position: 100% 50%, 100% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; color: #663366; padding-right: 13px; text-decoration: none;">Consejo Económico y Social</a> aprobó una resolución. La colaboración entre las organizaciones no gubernamentales reconocidas como entidades consultivas por el ECOSOC y la ONU. <a class="external autonumber" href="http://www.un.org/es/civilsociety/dpingo/partnership.shtml" rel="" style="background-image: linear-gradient(transparent, transparent), url(data:image/svg+xml; background-position: 100% 50%, 100% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; color: #663366; padding-right: 13px; text-decoration: none;" target="_blank">[4]</a> Las ONG deberían hacer más para promover las acciones de la ONU. Esto no se refiere a las organizaciones no gubernamentales asociadas con la oficina de DPI de la ONU como la Watchtower, pero el compromiso declaró que lo harían después de que afecte a estas organizaciones no gubernamentales.</td></tr>
<tr><th>1997</th><td>La Watchtower figura como afiliada a una ONG. <a class="external autonumber" href="https://web.archive.org/web/20081112224148/http://www.randytv.com/secret/1997ngo1.jpg" rel="" style="background-image: linear-gradient(transparent, transparent), url(data:image/svg+xml; background-position: 100% 50%, 100% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; color: #663366; padding-right: 13px; text-decoration: none;" target="_blank">[5] </a><a class="external autonumber" href="https://web.archive.org/web/20081112224201/http://www.randytv.com/secret/1997ngo10.jpg" rel="" style="background-image: linear-gradient(transparent, transparent), url(data:image/svg+xml; background-position: 100% 50%, 100% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; color: #663366; padding-right: 13px; text-decoration: none;" target="_blank">[6]</a></td></tr>
<tr><th>1998</th><td>La revista <i>Despertad!</i> del 22 de noviembre 1998 claramente hace una reivindicación del trabajo de la ONU en varios artículos.</td></tr>
<tr><th>1999</th><td>La inscripción fue rehecha como todos los años. La Sociedad Watcthower se encuentran en <a class="external text" href="https://web.archive.org/web/20081112224029/http://www.randytv.com/secret/ngointro10.jpg" rel="" style="background-image: linear-gradient(transparent, transparent), url(data:image/svg+xml; background-position: 100% 50%, 100% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; color: #663366; padding-right: 13px; text-decoration: none;" target="_blank">en el documento oficial</a> :
<br />
<dl style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.2em;"><dd style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.1em; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px;">
<dl style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.2em;"><dd style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.1em; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px;">DIS: Desarme</dd><dd style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.1em; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px;">HR: Derechos Humanos</dd><dd style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.1em; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px;">WOM: La condición de la mujer.</dd><dd style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.1em; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px;">PEA: <b>Paz y Seguridad Internacional</b></dd></dl>
</dd></dl>
</td></tr>
<tr><th>3 hasta 5 oct 2000</th><td>Los testigos de Jehová fueron identificados como una organización no gubernamental para el foro VILNIUS dedicado al Holocausto.</td></tr>
<tr><th>11 de septiembre 2001</th><td>Después de los ataques a las Torres Gemelas, la seguridad fue reforzada. Mientras que antes los estudiantes y los investigadores pudieron obtener acceso a la biblioteca con un "pase temporal" ahora sólo los miembros de la ONU y ONG puede tener acceso. <a class="external autonumber" href="https://web.archive.org/web/20111020200048/http://www.randytv.com/secret/emailNGO.htm" rel="" style="background-image: linear-gradient(transparent, transparent), url(data:image/svg+xml; background-position: 100% 50%, 100% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; color: #663366; padding-right: 13px; text-decoration: none;" target="_blank">[7]</a></td></tr>
<tr><th>08 de octubre 2001</th><td>Stephen Bates, un periodista del <i>The Guardian</i> reveló que los testigos de Jehová se asociaron con la ONU durante 10 años <a class="external autonumber" href="http://www.guardian.co.uk/uk/2001/oct/08/religion.world" rel="" style="background-image: linear-gradient(transparent, transparent), url(data:image/svg+xml; background-position: 100% 50%, 100% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; color: #663366; padding-right: 13px; text-decoration: none;" target="_blank">[8] </a><a class="external autonumber" href="http://www.chez.com/tjrecherches/guardian.htm" rel="" style="background-image: linear-gradient(transparent, transparent), url(data:image/svg+xml; background-position: 100% 50%, 100% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; color: #663366; padding-right: 13px; text-decoration: none;" target="_blank">[9]</a> El mismo día, la filial <a href="http://web.archive.org/web/20011119221025/http://jornal.publico.pt/2001/10/20/Sociedade/S05.html" target="_blank">portuguesa respondió</a> a un testigo de Jehová que había leído la información en Internet sobre esta afiliación, que era utilizada para "defender los derechos de nuestros hermanos en los países donde se violan sus derechos, enviarles atención médica, alimentos y cualquier otro tipo de ayuda". </td></tr>
<tr><th>09 de octubre 2001</th><td>La Watchtower se desliga oficialmente de la ONU, alegando más tarde que tenía que obtener un acceso a la biblioteca con la insignia de las Naciones Unidas. <a class="external autonumber" href="https://web.archive.org/web/20090213232319/http://tjrecherches.chez.com/bethelONU.htm" rel="" style="background-image: linear-gradient(transparent, transparent), url(data:image/svg+xml; background-position: 100% 50%, 100% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; color: #663366; padding-right: 13px; text-decoration: none;" target="_blank">[10] </a><a class="external autonumber" href="https://web.archive.org/web/20020305053129/http://www.randytv.com/secret/librarycard.htm" rel="" style="background-image: linear-gradient(transparent, transparent), url(data:image/svg+xml; background-position: 100% 50%, 100% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; color: #663366; padding-right: 13px; text-decoration: none;" target="_blank">[12] </a><a class="external autonumber" href="https://web.archive.org/web/20020315164411/http://randytv.com/secret/unfax.jpg" rel="" style="background-image: linear-gradient(transparent, transparent), url(data:image/svg+xml; background-position: 100% 50%, 100% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; color: #663366; padding-right: 13px; text-decoration: none;" target="_blank">[13]</a></td></tr>
<tr><th>15 de octubre 2001</th><td>Stephen Bates, en <i>Guardián</i> , trató a los líderes de los Testigos de Jehová de hipócritas, en su artículo. <a class="external autonumber" href="http://www.guardian.co.uk/Archive/Article/0,4273,4277197,00.html" rel="" style="background-image: linear-gradient(transparent, transparent), url(data:image/svg+xml; background-position: 100% 50%, 100% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; color: #663366; padding-right: 13px; text-decoration: none;" target="_blank">[14]</a></td></tr>
<tr><th>20 de octubre</th><td>Pedro Candeias, un representante de la filial portuguesa, se expresa en el periódico <i><a href="http://web.archive.org/web/20011119221025/http://jornal.publico.pt/2001/10/20/Sociedade/S05.html" target="_blank">Público</a></i>, y explicó que la afiliación de la Watchtower con el DIP de la ONU había sido utilizada para "entregar ayuda humanitaria y defender los derechos de los los derechos en varios países del mundo. " Él cita un número de países africanos que la afiliación habría logrado, y certificó que no es un compromiso o compromiso político. Por lo tanto, sus declaraciones contradicen las dadas dos días después por otro funcionario de la organización.</td></tr>
<tr><th>22 de octubre 2001</th><td>Paul Gillies, el Servicio de Prensa de Betel de Londres, dijo en una carta que Stephen Bates estaba equivocado y que el acceso a la biblioteca de las Naciones Unidas fue la razón por la que la sociedad Watchtower se había unido como una ONG del DPI. Declaró que ninguna firma se requería en el momento para los criterios de afiliación y membresía, más tarde dijo, que la obligación de apoyar a la ONU, era lo que habría dado lugar a la demanda de desafiliación . <a class="external autonumber" href="https://web.archive.org/web/20021013053339/http://randytv.com/secret/gillies.jpg" rel="" style="background-image: linear-gradient(transparent, transparent), url(data:image/svg+xml; background-position: 100% 50%, 100% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; color: #663366; padding-right: 13px; text-decoration: none;" target="_blank">[15]</a></td></tr>
<tr><th>Semana del 22 de octubre 2001</th><td>Stephen Bates se burló de Paul Gillies y su hipocresía, de modo que era él quien había solicitado anteriormente información sin una respuesta. Para él, el hecho de que la organización de los Testigos de Jehová se eliminará de las Naciones Unidas tan pronto era una prueba de que no tenían la conciencia tranquila. <a class="external autonumber" href="https://web.archive.org/web/20020327175958/http://www.randytv.com/secret/gillies.htm" rel="" style="background-image: linear-gradient(transparent, transparent), url(data:image/svg+xml; background-position: 100% 50%, 100% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; color: #663366; padding-right: 13px; text-decoration: none;" target="_blank">[16]</a></td></tr>
<tr><th>10 2001</th><td>Carolina del Sur (EE.UU.), Ciro Aulicino, el mismo que acusó a la Watcthower como una ONG, pronunció un discurso en una reunión en la que criticó a la ONU y dijo que el 11 de septiembre fue un punto de inflexión en la historia profética<a class="external autonumber" href="https://web.archive.org/web/20020603124558/http://www.randytv.com/whatfutureholds.htm" rel="" style="background-image: linear-gradient(transparent, transparent), url(data:image/svg+xml; background-position: 100% 50%, 100% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; color: #663366; padding-right: 13px; text-decoration: none;" target="_blank">[17]</a></td></tr>
<tr><th>01 de noviembre 2001</th><td>Una carta del Betel de Brooklyn enviada a todas las sucursales, explicó que la asociación con las Naciones Unidas era necesaria para el acceso a la investigación universitaria y la Sociedad Watchtower y que ya se habían retirado debido a que los criterios han cambiado para las ONG. <a class="external autonumber" href="https://web.archive.org/web/20020818193718/http://randytv.com/secret/wt11012001.jpg" rel="" style="background-image: linear-gradient(transparent, transparent), url(data:image/svg+xml; background-position: 100% 50%, 100% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; color: #663366; padding-right: 13px; text-decoration: none;" target="_blank">[18 ]</a></td></tr>
<tr><th>24 de enero 2002</th><td>Una lista de las ONG de 2001 - 2002 reveló que la Watchtower se asociaba como una ONG en ese momento. <a class="external autonumber" href="https://web.archive.org/web/20020411112422/http://www.randytv.com/secret/united_nations_2001.htm" rel="" style="background-image: linear-gradient(transparent, transparent), url(data:image/svg+xml; background-position: 100% 50%, 100% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; color: #663366; padding-right: 13px; text-decoration: none;" target="_blank">[19]</a></td></tr>
<tr><th>18 de marzo 2002</th><td>La ONU confirmó que los criterios eran los mismos desde 1991 y que no habían forzado a ninguna ONG para ser miembro de los DPI. <a class="external autonumber" href="https://web.archive.org/web/20020724130339/http://randytv.com/secret/unmarchletter.jpg" rel="" style="background-image: linear-gradient(transparent, transparent), url(data:image/svg+xml; background-position: 100% 50%, 100% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; color: #663366; padding-right: 13px; text-decoration: none;" target="_blank">[20]</a></td></tr>
<tr><th>04 de marzo 2004</th><td>Después de haber recibido muchas consultas sobre la asociación de la Watchtower Bible and Tract Society of New York con el Departamento de Información Pública (DPI), la ONU puso a disposición en su sitio web una carta sobre las relaciones oficiales entre . Watcthower y las Naciones Unidas <a class="external autonumber" href="https://web.archive.org/web/20060124111607/http://www.un.org/dpi/ngosection/pdfs/watchtower.pdf" rel="" style="background-image: linear-gradient(transparent, transparent), url(data:image/svg+xml; background-position: 100% 50%, 100% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; color: #663366; padding-right: 13px; text-decoration: none;" target="_blank">[21] </a><a class="external autonumber" href="http://www.brooklyntower.com/onu/" rel="" style="background-image: linear-gradient(transparent, transparent), url(data:image/svg+xml; background-position: 100% 50%, 100% 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; color: #663366; padding-right: 13px; text-decoration: none;" target="_blank">[22]</a>
<br />
<dl style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.2em;"><dd style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.1em; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px;">
<dl style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.2em;"><dd style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.1em; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px;">"El Departamento de Información Pública de las Naciones Unidas ha recibido recientemente muchas preguntas sobre la asociación de la Watchtower Bible and Tract Society of New York con el departamento (Información Pública (DPI). Este organización ha solicitado su ingreso en el CIO en 1991 y fue reconocida en 1992. Al aceptar la asociación con el DIP, la organización se comprometió a cumplir con los criterios de la asociación, que cuenta con el respeto y el apoyo de principios de la Carta de las Naciones Unidas y un compromiso internacional para llevar a cabo programas de información concretas para sus miembros y por razón de un ampliado en cuanto a oír las actividades de las Naciones Unidas. En octubre de 2001 Giro Aulicino, el principal representante de la Watchtower Bible and Tract Society of New York, pidió que se ponga fin a la asociación de la entidad con el CIO. en respuesta a esta solicitud, el DPI decidió excluir Watchtower Bible and Tract Society of New York 09 de octubre 2001. "</dd><div>
<br /></div>
</dl>
</dd></dl>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div>
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span class="mw-headline" id="Armaged.C3.B3n_para_las_distintas_religiones" style="font-family: inherit; font-size: large;">Exigencias para la asociación</span></h2>
</div>
<div>
Según la ONU, los únicos objetivos oficiales para ser llevados a cabo en asociación de las ONG con la oficina del DPI de la ONU, son: [<a href="http://www.un.org/es/civilsociety/dpingo/partnership.shtml" target="_blank">23</a>]</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div>
<b>De las ONG asociadas que a través de los programas de información se espera que:</b></div>
<div>
Completar un formulario de acreditación de cada año.</div>
<div>
Informen a la Sección DIP/ONG sobre las actividades que realicen y que estén relacionadas con las -Naciones Unidas a través de un informe cada cuatro años;</div>
<div>
Promuevan la comprensión de los <u>principios y actividades de las Naciones Unidas</u>;difundan información sobre las Naciones Unidas y su trabajo.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Bajo esa exigencia, la de promover las actividades de las Naciones Unidas, la revista ¡Despertad! del 22 de noviembre de 1998 dedicó varios artículos a la labor de la ONU:</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn7pprPlKhE1sKm1AzrLUIsLJreos18XWMFqTN52P77SYa6aE-aPIXIVcBSuulBdFLMZGR9c1PTEHWujejivRSxhB0q09YPcnVJlc_MPFvRD23QjNPn2aq8Rrgn6S_Xo8N3NlfC6b43ZiU/s1600/%C2%A1Despertad!+ONU+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn7pprPlKhE1sKm1AzrLUIsLJreos18XWMFqTN52P77SYa6aE-aPIXIVcBSuulBdFLMZGR9c1PTEHWujejivRSxhB0q09YPcnVJlc_MPFvRD23QjNPn2aq8Rrgn6S_Xo8N3NlfC6b43ZiU/s1600/%C2%A1Despertad!+ONU+2.jpg" /></a>"HACE cincuenta años, una mujer alta de edad madura y aspecto maternal habló, y el mundo la escuchó. Sucedió en París, el 10 de diciembre de 1948. La Asamblea General de las Naciones Unidas se hallaba reunida en el recién construido Palacio Chaillot, cuando la presidenta de la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas se levantó para pronunciar un discurso. Con voz firme, Eleanor Roosevelt, la viuda del presidente estadounidense Franklin D. Roosevelt, dijo a los presentes: “Nos encontramos hoy en el umbral de un magno acontecimiento en la vida de la ONU y de la humanidad, a saber, la aprobación de la Declaración Universal de los Derechos Humanos por parte de la Asamblea General”.</div>
<div>
Después que ella leyó las categóricas expresiones del preámbulo de la Declaración y sus treinta artículos, la Asamblea General aceptó el documento. Acto seguido, los miembros de la ONU se pusieron en pie para ovacionar a la señora Roosevelt —“la primera dama del mundo”, como la llamaban cariñosamente— en reconocimiento a su excepcional liderazgo. Al finalizar el día, la señora Roosevelt exclamó: “Ha terminado esta larga labor”. (página 3).</div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
El sitio web de las Naciones Unidas hace referencia esta ¡Despertad! en www.unhchr.ch/udhr/materiales/ articles.htm, lo que daría buenas razones para creer que era uno de los artículos que la Watchtower envió a las Naciones Unidas como parte de su obligación de presentar informes anuales. Aunque esta página ACNUDH ya no existe, se puede ver una copia archivada en <a href="https://web.archive.org/web/20131223022842/http://www.jwfacts.com/images/un-awake-article-link-waybackmachine.jpg" target="_blank">web.archive.org</a> partir del 01 de agosto 2013.</div>
<div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<span class="mw-headline" id="Armaged.C3.B3n_para_las_distintas_religiones" style="font-family: inherit; font-size: large;">Motivo para la asociación</span></h2>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div>
Uno de los motivos presentados por la sociedad Watctower era poder utilizar la biblioteca de las Naciones Unidas. Sin embargo en el sitio web de las Naciones Unidas, claramente expresa que no es un requisito para tal fin. Las bibliotecas que se encuentran repartidas por todo el mundo son publicas y gratuitas. [<a href="http://www.un.org/Depts/dhl/spanish/deplibs/deplibsystem.htm" target="_blank">24</a>]<br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
A partir de 1946 la Biblioteca Dag Hammarskjöld se ha encargado, a través de sus bibliotecas depositarias, de poner a disposición los documentos y publicaciones de las Naciones Unidas a usuarios de todo el mundo. Actualmente existen 364 bibliotecas depositarias en 136 países, que reciben estos materiales, bajo el entendimiento de que sus colecciones serán mantenidas en buenas condiciones de trabajo y <b>estarán abiertas al público sin ningún costo</b>.</blockquote>
</div>
<br />
<h2 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; orphans: auto; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span class="mw-headline" id="Armaged.C3.B3n_para_las_distintas_religiones" style="font-family: inherit; font-size: large;">Desvinculación </span></h2>
Es patente la relación entre la desvinculación de la sociedad Watchtower de la ONU con las denuncias de los medios de comunicación al conocer la relación entre ambas.<br />
Se puede creer que fue el motivo principal que ánimo a la organización de los Testigos de Jehová a tomar tal decisión y no otras como se ha expuesto anteriormente.<br />
<h2 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: black; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; orphans: auto; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span class="mw-headline" id="Armaged.C3.B3n_para_las_distintas_religiones" style="font-family: inherit; font-size: large;">Otras relaciones</span></h2>
El libro <i><b>Las naciones sabrán</b></i> página 258 dice: "Las sectas
religiosas de la cristiandad también han cometido adulterio espiritual
“con sus ídolos estercolizos.” Una de las cosas más recientes y más
grandes que ha idolatrado ella es la “imagen” de la simbólica bestia
salvaje de la política mundial, a saber, las Naciones Unidas, a la cual
pertenecen la mayoría de las naciones que afirman ser cristianas".<br />
<br />
A continuación un repaso en donde la sociedad de biblias y tratados
participó en eventos como una organización no gubernamental y en otros
casos como cliente de las Naciones Unidas.<br />
<br />
<b>1999</b>: El gobierno de Australia llevó a cabo una investigación para promover la libertad religiosa en el país.<br />
Se incluyó a la sociedad Watchtower como una de las ONGs religiosas convocadas.<br />
También asistieron representantes de la fe Judía, Ortodoxa y Musulmana.<br />
(Ver PDF <a href="http://web.archive.org/web/20120216040145/http://www.aph.gov.au/hansard/joint/commttee/j2444.pdf" target="_blank">aquí</a>)<br />
<br />
<b>2000</b>: del 3-5 de octubre la Sociedad Watch Tower se presentó en el Foro de Vilnius que tenía como<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkMojmDw0UCB9wccFORGXNqxCMrG8Cw95E-rPC4ylNEWYHB0B4H_xuYTZCAZ0LaUwJWVSD5_CIJN7v5k-eFAdOwUU190uJS2reXc5x0BLuCYHGfoq0-ns9ICbHeqtOZUFRDcEA9YlSnhFO/s1600/awake+1947+p9.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkMojmDw0UCB9wccFORGXNqxCMrG8Cw95E-rPC4ylNEWYHB0B4H_xuYTZCAZ0LaUwJWVSD5_CIJN7v5k-eFAdOwUU190uJS2reXc5x0BLuCYHGfoq0-ns9ICbHeqtOZUFRDcEA9YlSnhFO/s320/awake+1947+p9.jpg" height="320" width="232" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>En 1947 la revista ¡Despertad!<br />criticó a las religiones que<br />se asociaban a las Naciones<br />Unidas.</b></td></tr>
</tbody></table>
objetivo "discutir la necesidad de los políticos, abogados,
historiadores y conservadores de museos de diferentes países para
difundir información sobre la colección de los bienes culturales de las
víctimas del Holocausto" y "evaluar las actividades de Los Estados
miembros del Consejo de Europa ".<br />
El foro fue representado por importantes políticos del mundo y la religión.<br />
La sociedad Watchtower fue incluida entre las ONGs participantes del evento.<br />
(Ver lista <a href="http://web.archive.org/web/20010425090032/http://www.vilniusforum.lt/participants/international.htm" target="_blank">aquí</a> - Ver presentación de la SWT <a href="http://www.lootedart.com/MG7WJA76903" target="_blank">aquí</a>).<br />
<br />
<b>2003:</b> La sociedad Watchtower fue cliente de <a href="http://www.iapso.org/" target="_blank">IAPSO</a>
(Organización de Servicios Interinstitucionales de Adquisición) que es
un organismo de las Naciones Unidas responsable de la negociación de
precios con los proveedores de las agencias de Naciones Unidas y
organizaciones u ONG que trabajan con las Naciones Unidas.<br />
En 2003, esta organización, que estaba entonces bajo la dirección del
PNUD (Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo), reveló que la
Sociedad Watchtower era uno de sus clientes, es decir, que se aprovechó
de los precios y productos ofrecidos por esta agencia de la ONU.<br />
Las condiciones de servicio de los clientes IAPSO han permanecido sin cambios durante 20 años.<br />
"Los servicios prestados por la IAPSO se limitan a la asistencia del
sistema de las Naciones Unidas, a los servicios de apoyo del gobierno y
de las organizaciones que colaboran con el sistema de las Naciones
Unidas , como donante de la ayuda del gobierno o de organizaciones no
gubernamentales (ONG)"<br />
(Ver documentos <a href="http://web.archive.org/web/20110726164344/http://www.iapso.org/pdf/Review2003.pdf" target="_blank">aquí</a> - Ver Condiciones para ser parte de IAPSO <a href="http://www.iapso.org/sc/iapsocondtions.asp" target="_blank">aquí</a>).<br />
<br />
<b>2005, 2006, 2008, 2009, 2012:</b> La Sociedad Watch Tower es parte de
una lista de ONG que participaron en la conferencia de la Organización
para la Seguridad y Cooperación en Europa (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Organizaci%C3%B3n_para_la_Seguridad_y_la_Cooperaci%C3%B3n_en_Europa" target="_blank">OSCE</a>),
incluyendo actividades en el ámbitos político-militar, organización
económica y el medio ambiente. Los testigos de Jehová fueron
representados por "La Asociación Europea de Testigos Cristianos de
Jehová" con Paul Gillies en representación y la Watch Tower Bible and
Tract Society de Pensilvania con Gregory Allen para los Estados Unidos.<br />
(Ver archivos aquí [<a href="http://web.archive.org/web/20100414194957/http://www.randytv.com/secret/Cordoba_NGOs.pdf" target="_blank">1</a>] [<a href="http://www.aggelia.be/osce.pdf" target="_blank">2</a>] [<a href="http://web.archive.org/web/20071123010327/http://debates.oireachtas.ie/DDebate.aspx?F=DAL20041214.xml&Dail=29&Ex=All&Page=2" target="_blank">3</a>] [<a href="http://www.osce.org/odihr/38006" target="_blank">4</a>]).<br />
<br />
<b>2010</b>: El gobierno de Nepal rechazó el intento de la sociedad Watchtower cuando <b>quería registrarse como una ONG</b>.<br />
El motivo del rechazo fue que su única meta era dirigir actividades
religiosas, "El Consejo no concede permiso a cualquier organización que
trabaja en Nepal si el objetivo de la organización es difundir la
religión".<br />
Ninguna ONG que participa en dicha región puede afectar a la religión del otro, la armonía social y cultural.<br />
(Ver informe <a href="http://archives.myrepublica.com/portal/index.php?action=news_details&news_id=17056" target="_blank">aquí</a>).<br />
<br />
<b>2013:</b> La sociedad Watchtower se presenta ante la ONU para exigir libertad religiosa en Kirguistán.<br />
En el informe presentado se expuso: Los testigos de Jehová en Kirguistán
como una organización mundial solicitan respetuosamente al Gobierno de
Kirguistán a:<br />
(1) Registrar las organizaciones religiosas locales de los Testigos de
Jehová en los distritos de Osh, Naryn, Jalal-Abad y Batken, y<br />
(2) Proporcionar verdadero servicio civil alternativo que no viola la
conciencia religiosa de los Testigos en edad militar y de suspender
todos los procesos hasta que se reforme la legislación para cumplir los
estándares internacionales.<br />
(Ver informe <a href="http://jwleaks.files.wordpress.com/2012/11/the-european-association-of-jehovahs-christian-witnesses-un-submission-re-kyrgyzstan-2013.pdf" target="_blank">aquí</a>).<br />
<h2 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: black; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; orphans: auto; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span class="mw-headline" id="Armaged.C3.B3n_para_las_distintas_religiones" style="font-family: inherit; font-size: large;">Critica </span></h2>
Aunque la organización ha criticado a todo aquel que cifra su confianza en la ONU, la revista Atalaya dijo:<br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
"<b>Nuestra confianza no debe estar en las Naciones Unidas</b> ni en
ninguna otra organización internacional, sino en el reino de Jehová por
medio de Jesucristo, el Siervo-Rey nombrado por él mismo. En neutralidad
cristiana para con los asuntos políticos y los conflictos de este
mundo, someteremos nuestro cuello al yugo de aquel a quien Jehová ha
nombrado, aquel a quien Él apoya como su mariscal de campo en la
venidera “guerra del gran día de Dios el Todopoderoso” en Har-Magedón.
(w80 15/4 22)</blockquote>
<div>
<br /></div>
<div>
La revista ¡Despertad! del 8 de diciembre de 1989 página 27 calificó esto como algo irónico </div>
"Qué ironía. La religión continúa esforzándose junto con la ONU para
conseguir la ‘paz y seguridad’ que llevarán a su destrucción".<br />
<br />
<h2 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; orphans: auto; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span class="mw-headline" id="Armaged.C3.B3n_para_las_distintas_religiones" style="font-family: inherit; font-size: large;">Referencias</span></h2>
</div>
-<a href="http://www.infotdgeova.it/onu5.php" target="_blank">La ONU y la Watctower</a> (en italiano).<br />
-<a href="http://www.tj-encyclopedie.org/ONU" target="_blank">ONU</a> (en francés)<br />
-<a href="http://www.jwfacts.com/watchtower/united-nations-association.php" target="_blank">La ONU</a> (en inglés).<br />
-<a href="http://tjrecherches.chez.com/ONU.htm" target="_blank">La ONU</a> (en francés)<br />
Este articulo está basado en <a href="http://www.tj-encyclopedie.org/ONU" target="_blank">Tj-enciclopedia/Onu</a>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/10165208515847790265noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7929390835659816573.post-17931924359931731832014-04-25T08:42:00.000-07:002014-05-16T10:44:13.512-07:00El control mental y la sociedad Watchtower/ JW.ORG<div style="text-align: justify;">
Basándonos en el estudio sobre las sectas realizado por MARGARET THALER SINGER (Psicóloga experta en técnicas de control mental ) y JANJA LALICH (Profesora de sociología de la Universidad estatal de California especializada en los mecanismos internos de los cultos) en su libro “Las Sectas entre nosotros” y en el estudio de Steve Alan Hassan (Licenciado consejero de salud mental, experto en el uso de control de la mente, la reforma del pensamiento, y la psicología de influencia con el fin de reclutar y retener a los miembros), en su libro “Las técnicas de control mental de las sectas y cómo combatirlas”, definiremos el concepto de control mental y cómo es utilizado en la actualidad por diversas organizaciones para controlar la vida de sus miembros.</div>
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 1.3;">
¿Qué es el control mental?
</span></h2>
<div style="text-align: justify;">
“El «control mental» puede ser entendido como un sistema de influencias que desbarata la identidad del individuo (creencias, comportamiento, forma de pensar y emociones) y la reemplaza por una nueva”. A menudo se hace referencia a esto como “desnudarse de la vieja personalidad y vestirse de la nueva personalidad”.
A través de un resumen de ideas extraídas de las dos reconocidas obras de referencia en el estudio del control mental citadas, y la comparación de algunos de los comentarios de las publicaciones de los testigos de Jehová, dilucidaremos si la “Organización” de los testigos de Jehová utiliza o no métodos propios del “control del pensamiento”.<br />
<br />
Señalar que, las obras de referencia mencionadas anteriormente, coinciden en que “cualquier persona” es vulnerable en algún momento de su vida para ser una víctima del control mental, independientemente de su educación, nivel económico, inteligencia o procedencia social y cultural.<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7ZTFUgSkUdR_pM1Uo3IUl3pgjG0XSxZkFRFl7Ao6Sk7imtWz0_v_Fb3jr-eONXKZmi27mMLz1ikzB6FOwxshFhopupGabIjFLEUVFs5yIGQlYoyhxpbYNXprrT57TLc0MfPpgkGJKA6k/s1600/Sin+t%C3%ADtulo-1+copia.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7ZTFUgSkUdR_pM1Uo3IUl3pgjG0XSxZkFRFl7Ao6Sk7imtWz0_v_Fb3jr-eONXKZmi27mMLz1ikzB6FOwxshFhopupGabIjFLEUVFs5yIGQlYoyhxpbYNXprrT57TLc0MfPpgkGJKA6k/s1600/Sin+t%C3%ADtulo-1+copia.jpg" height="196" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: #666666; font-size: small;">-Asamblea Regional de los Testigos de Jehová-</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="text-align: right;">
</div>
S. Hassan: “El control mental practicado por las sectas destructivas es un proceso social, a menudo relacionado con grandes grupos de personas que lo refuerzan. Se consigue al rodear al individuo de un entorno social donde, para poder funcionar, debe despojarse de su vieja identidad y apegarse a la nueva identidad deseada por el grupo”. Las grandes asambleas y concentraciones de personas se convocan con este propósito, reforzar el sentido de compromiso y de pertenencia al grupo.<br />
<br />
S. Hassan: “El control mental, casi siempre, llamado «reforma del pensamiento», es más sutil y retorcido. Quienes lo practican son considerados como amigos o compañeros, de forma que el sujeto no está tan a la defensiva”.<br />
<br />
S. Hassan: “Por lo general, las sectas destructivas inducen el trance en sus miembros a través de largas sesiones de adoctrinamiento. Las repeticiones y el forzar la atención son buenos medios para la inducción de un trance”.
“La repetición, la monotonía y el ritmo: he aquí las tres adormecedoras cadencias hipnóticas a través de las cuales se realiza normalmente el adoctrinamiento. Los datos se repiten una y otra vez. Si los conferenciantes tienen una preparación más seria, varían en algo sus charlas para mantener la atención, pero<b> el mensaje es siempre el mismo</b>”.<br />
<br />
A este respecto Thaler y Lalich en su libro mencionan lo siguiente: “El trance es un fenómeno en el que se modifica la conciencia. Nuestra conciencia parece dividirse mientras se debilita el pensamiento crítico activo-evaluativo, y pasamos de un modo activo a un modo pasivo-receptivo de procesamiento mental. <b>Escuchamos o miramos sin reflexión ni evaluación. Suspendemos el análisis racional, el juicio independiente y la toma de decisiones consciente sobre lo que oímos o vemos. Perdemos los límites entre lo que deseamos que fuera cierto y lo real. Se entrelazan imaginación y realidad y nuestro yo y el yo de los otros parecen uno solo</b>. Nuestros mecanismos mentales pasan a la receptividad y dejan en punto muerto el procesamiento mental activo “ El objetivo es eliminar la actitud crítica del individuo y dejar la mente sin defensas y receptiva a cualquier idea que la organización quiera implantar en la mente del seguidor, consiguiendo así la cooperación de los adeptos sin emplear presión, ni anuncios comprometedores u órdenes. Más información se puede obtener buscando sobre el método de “Inducción naturalista” del médico e hipnotizador Milton Erickson.<br />
<br />
Steve Hassan dice:
“También será de provecho para cualquier individuo, pues muestra lo vulnerables que somos todos a las influencias y advierte que el control mental no es un mito sino que existe en realidad”. Y en la obra de Thaler y Lalich menciona: “Hay una aversión casi universal a aceptar la idea de que nosotros mismos seamos vulnerables a la persuasión.... Ni la educación, ni la edad, ni la clase social protegen a una persona de esa falsa sensación de invulnerabilidad”.<br />
<br />
Steve Hassan:
“Como resultado, se convierten en seres dependientes por completo del grupo; pierden su capacidad para actuar según su propia voluntad”.<br />
Es decir toda decisión y acción debe ser, antes de nada, vista desde el punto de vista de la organización y después ajustarse, no al criterio individual, sino al criterio que marque el grupo o la organización como aceptable. La actitud deseable (desde la óptica de la organización) sería que antes de tomar una decisión importante, el miembro se preguntara: "¿Qué dicen las publicaciones de la organización al respecto? o buscar el asesoramiento de un miembro “maduro", es decir, alguien particularmente leal y comprometido con la organización. Además, algunas decisiones que no estén bien vistas por la organización puede conducir a ser disciplinado a posteriori (expulsión, restricciones, censura pública, la pérdida de los privilegios de servicio), que pueden tener un efecto disuasorio.<br />
<br />
La Atalaya del 15 de Septiembre de 2013, pág. 20 párr. 12, bajo el tema ¿Nos hemos transformado? Dijo: “Esta actitud constituye un auténtico peligro para nosotros, los cristianos verdaderos.
Si no estamos alerta, <b>podríamos dejar de seguir las instrucciones de la organización de Dios</b> e incluso quejarnos de cualquier cosa que no nos guste. O quizá podríamos cuestionar los consejos bíblicos que recibimos sobre las diversiones, Internet o los estudios superiores”.<br />
Sería interesante saber dónde habla la Biblia de Internet o los estudios superiores, pero no es el propósito de este tema.<br />
<br />
Sigamos con las citas de Steve Hassan:
“Adoctrinan a los miembros para que sólo muestren los aspectos favorables de la organización. Se les enseña a suprimir cualquier sentimiento negativo que tengan sobre el grupo y a que siempre muestren una expresión de felicidad y alegría en su rostro”<br />
En el boletín mensual “Nuestro Ministerio del Reino” de Abril de 1997, pág. 4 párr. 13, bajo el tema: “Dirijamos a los estudiantes a la organización que hay tras nuestro nombre” dice lo siguiente:
El libro Organizados para efectuar nuestro ministerio dice en las páginas 91 y 92: “Si su propio profundo aprecio a la organización de Jehová se refleja en las conversaciones suyas con la gente que se interesa en la verdad, será más fácil para esas personas desarrollar aprecio, y esto las impulsará a lograr mayor adelanto en adquirir conocimiento de Jehová. <b>Hable siempre de la congregación en términos positivos, nunca negativos</b>."<br />
<br />
S. Hassan: “No dejaba de sorprenderme ver la cantidad de gente de esta categoría que nos decía que habían estado rogando a Dios para que les mostrara lo que él deseaba que hicieran con sus vidas”.<br />
Esta es una clásica experiencia que por lo visto sucede y se relata en muchas ocasiones sin que sea exclusiva de una sola religión, secta u organización.<br />
Una muestra de esto se encuentra en La Atalaya del 15 de Febrero de 1987, pág. 15 párr. 4 : "<b>Frecuentemente</b> ha sucedido que los que van de casa en casa han visto evidencia de dirección angelical que los conduce a las personas que tienen hambre y sed de justicia. El amo de casa ha dicho que había estado orando por ayuda y que la visita del Testigo ha contestado su oración".<br />
<div>
<br /></div>
S. Hassan: “En algunas sectas, se consigue que los miembros tengan fobia a abandonar el grupo. Las sectas actuales saben cómo implantar de forma efectiva en el subconsciente de los adeptos, vívidas imágenes negativas que hacen imposible que el individuo pueda imaginar siquiera la posibilidad de ser feliz y tener éxito fuera del grupo”.<br />
La Atalaya del 15 de Marzo de 1988, págs. 18-19 párr. 13, “Además, suponga que alguien fuera a separarse del pueblo de Jehová. ¿Adónde iría? ¿No se encara con la misma cuestión que afrontaron los apóstoles de Jesús cuando él les preguntó si también querían dejarlo? .... Solo se podría ir a “Babilonia la Grande”, el imperio mundial de la religión falsa, o<b> a las garras de la “bestia salvaje</b>” política de Satanás.... En la mayoría de los casos los desleales que han abandonado la organización visible de Jehová han hecho causa común con los que se hallan en “Babilonia la Grande”, que deshonra a Dios”. O esta otra experiencia publicada en La Atalaya del 15 de Mayo de 1987, pág. 23. “Después de estar ausente por 13 <b>“años de desdicha”</b>, Alicia dice lo siguiente sobre su primera reunión en el Salón del Reino: “Temía hablar, porque me parecía que iba a llorar. Había llegado a casa; sí, de veras estaba en casa. No podía creerlo”. Por eso, prescindiendo de los problemas que surjan, ¡resuélvase a apegarse a su prudente decisión de nunca abandonar la organización de Jehová! <b>Muchas serán las bendiciones</b> que recibirá junto con el pueblo de Dios. Y esas bendiciones no tendrán fin. (Proverbios 2:10-15, 20, 21.)<br />
Sea real o ficticia tal experiencia, lo digno de notarse es la idea que se intenta transmitir, si se está fuera del grupo se es desdichado, si se está dentro habrá bendiciones.<br />
<br />
S. Hassan: “No es mera casualidad que muchas sectas destructivas pidan a sus miembros que «se conviertan en niños pequeños».<br />
La Atalaya, 1 de Abril de 2006, pág. 24 párr. 14: ...“Como una madre que vela por que su hijo esté bien alimentado y atendido, “el esclavo fiel y discreto” proporciona para nuestro adelantamiento una abundancia de alimento espiritual al tiempo oportuno”.<br />
Referirse a la organización como a una madre implica dejarse llevar y enseñar como un niño, sin cuestionar nada, sino siendo sumisos.
Note también lo que publicó La Atalaya 15 de Noviembre de 2009 pág. 14 párr. 5,: “Por eso, no debemos dejar que se desarrolle en nosotros una actitud independiente. No cuestionemos jamás, ni con palabras ni con obras, el medio que Jehová utiliza para comunicarse con nosotros hoy día.....En vez de eso, valoremos el honor de colaborar con el esclavo fiel y esforcémonos por ser obedientes y sumisos a los hombres que están al frente de la congregación a la que asistimos”.<br />
<br />
S. Hassan: “La mayoría de las personas reclutadas por las sectas destructivas fueron abordadas en un momento de tensión en que eran vulnerables”<br />
“Ministerio del Reino” de Mayo de 2001, pág. 8 párr. 6: “Aunque hay quienes dicen que no están interesados, tal vez algún cambio radical en su vida, como la pérdida del empleo, una enfermedad grave o la muerte de un ser querido, propicie que en otra ocasión se muestren más receptivos.”<br />
<br />
Como añaden Thaler y Lalich en su libro: “toda persona que se halla en un estado de vulnerabilidad, en busca de compañía y de un sentido para su vida, o en un período de transición o de pérdida, es una buena candidata para el reclutamiento de las sectas”. Y esto las sectas lo saben muy bien y se aprovechan de ello. Thaler y Lalich continúan: “Algunas de las sectas más grandes cuentan con manuales de enseñanza para los reclutadores y realizan ejercicios acerca de dónde y cómo abordar a los potenciales miembros, del mismo modo en que los instructores de ventas enseñan a los nuevos vendedores”.<br />
<br />
La organización de los testigos de Jehová cuenta con un libro específico para este adiestramiento titulado “Benefíciese de la Escuela del Ministerio Teocrático” y de dos reuniones semanales, “La escuela del ministerio teocrático” y de la “Reunión de servicio” que sirven para el adiestramiento mencionado. Como dato adicional, mencionar que tanto el libro “Benefíciese “y su predecesor el libro “Guía para la escuela del ministerio teocrático” son un calco de las técnicas comerciales de las obras de Dale Carnegie como son “Como hablar bien en público e influir en los hombres de negocios” y “Cómo ganar amigos e influir sobre las personas” entre otros.</div>
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 1.3;">
Los cuatro métodos del control mental</span></h2>
<div style="text-align: justify;">
Según S. Hassan, hay cuatro componentes para el control mental, estos componentes son: Control del comportamiento, control del pensamiento, control de las emociones, control de la información.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBFuNiJwMJdBUZ4vditjTZLJsDFrKJ2XZfgtHXaN_Q2M3cBJDucfLPdUM73rSzxUmDokjOaNn9CK16wiH5N5CfN_UYhU-PR-SOD3AsxQaOYlAc26WEC8BtJT3bnrSIAJYq7b4YEzEKWlc/s1600/2.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBFuNiJwMJdBUZ4vditjTZLJsDFrKJ2XZfgtHXaN_Q2M3cBJDucfLPdUM73rSzxUmDokjOaNn9CK16wiH5N5CfN_UYhU-PR-SOD3AsxQaOYlAc26WEC8BtJT3bnrSIAJYq7b4YEzEKWlc/s1600/2.png" height="320" width="259" /></a></div>
Veamos cómo funciona el primero, <b>el control del comportamiento</b> es la regulación de la realidad física del individuo. Incluye el control del entorno donde vive, cómo se viste, qué come, así como su trabajo, ritos y otras acciones como el entretenimiento y cómo y cuándo se realiza. La necesidad de tener el control del comportamiento es la razón por la cual se intenta que los adeptos lleven unos horarios muy rígidos y estresantes. Se pretende que siempre haya mucho que hacer en pro de los objetivos del grupo. También es habitual que a los miembros se les motive al cumplimiento de unas metas y tareas específicas, lo que restringe su tiempo libre y su comportamiento. En la organización, siempre hay algo que hacer y en la mayoría de los casos, según mencionan sus miembros, no se puede llegar a todo. Estudio personal, estudio bíblico personal, estudio en familia, estudio de las reuniones semanales, predicación, reuniones semanales, limpieza del salón del reino, construcción de salones... etc.<br />
Así, el grupo controla las riendas del comportamiento, y en consecuencia las del pensamiento y las emociones. A menudo, el comportamiento se controla mediante la exigencia de que cada uno actúe como grupo y de esa manera se suprime la actitud individual.<br />
<br />
Segundo, <b>el control del pensamiento</b>, incluye un adoctrinamiento tan profundo de los miembros que éstos interiorizan la doctrina del grupo, incorporan un nuevo sistema de lenguaje, y utilizan técnicas de interrupción del pensamiento. A fin de ser un buen miembro, la persona debe aprender a manipular sus propios procesos de pensamiento. La ideología es interiorizada como «la verdad», el único «mapa» de la realidad. La doctrina no sólo sirve para filtrar la información que se recibe sino también para regular cómo se debe pensar sobre esta información. Por lo general, todo se divide en "blanco o negro", "nosotros contra ellos". Todo lo que es bueno está representado por el grupo. Todo lo que es malo se halla en el exterior, en el mundo, que es como llaman a todo lo que está fuera de su ámbito. El adepto no necesita pensar por su cuenta porque la organización piensa por él.<br />
<br />
Es habitual que una secta, según Steve Hassan, cuente con su propio "lenguaje simplificado" de palabras y expresiones. Términos como “la verdad”, “incrédulos”, “mundanos” y un largo etc. Este lenguaje característico ayuda a que los miembros se sientan especiales y distintos de las personas comunes. También sirve para confundir a los recién llegados, que querrán entender de qué están hablando los miembros, y a que piensen que sólo tienen que esforzarse más en el estudio para poder "comprender" la verdad. En realidad, al incorporar el lenguaje simplificado, lo que se aprende es a no pensar. Piensan equivocadamente, que creer significa comprender.<br />
<br />
Otro punto clave del control del pensamiento se basa en entrenar a los miembros para que bloqueen cualquier información que sea crítica con el grupo. Los mecanismos de defensa típicos del individuo son reorientados para que defiendan la nueva identidad que le ha proporcionado la organización contra la antigua identidad original. Si la información transmitida a un miembro es interpretada como un ataque a la doctrina, a la organización o a sus dirigentes, se levanta un muro de hostilidad. Los miembros están entrenados para no aceptar ninguna crítica. Se le ha explicado con anterioridad que las críticas son "las mentiras que sobre nosotros pone Satanás en la mente de las personas", o que son "las mentiras que el mundo de Satanás difunde para desacreditarnos, o lo más recurrente, catalogarlo de ideas apóstatas».<br />
<br />
Aunque resulte paradójico, en su mente, las críticas a la organización, confirman que su punto de vista acerca del mundo es correcto. Puesto que “la verdad” es perfecta y “la organización” también lo es, cualquier problema o duda interna que surja en el individuo, es asumido como una deficiencia personal, aprende a culparse a sí mismo como “poco espiritual” o “débil espiritual” o "inmaduro" y a trabajar con más ahínco para superarlo. El control mental puede bloquear efectivamente cualquier sentimiento que no se corresponda con “la verdad” del grupo. También sirve para mantener al miembro de la organización trabajando como un esclavo obediente. En todo caso, cuando los pensamientos son controlados, el comportamiento y los sentimientos también están controlados.<br />
<br />
Tercer punto, <b>control de las emociones</b>, el miedo y la culpa son las herramientas necesarias para mantener a la gente bajo control. La culpa es, con toda probabilidad, el arma emocional más sencilla y eficaz que existe para conseguir la conformidad y la sumisión. Sin embargo, la mayor parte de los miembros de una secta, menciona Hassan, no pueden ver que utilizan la culpa y el miedo para controlarlos. Están tan condicionados a culparse siempre a sí mismos que responden con gratitud
cada vez que uno de los guías, líderes, ancianos o miembros maduros del grupo les señala uno de sus «defectos». El miedo se utiliza para atenazar a los miembros del grupo de dos modos. La primera es la creación de un enemigo exterior: “el mundo yace en poder del inicuo, cualquiera que no es nuestro hermano y no comparte nuestra esperanza puede ser un enemigo. La segunda es el terror a ser descubierto y disciplinado.<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe3kbEcpZ0yFYm8orIJ2wFrJuuJ56nBhHqSQpAccV8rKOrPtaJ9ZMNZmdfm3PMjHpopvNcv1yhbujBoXzV01dKfvewi4NObSH2ZuJyW_26uWvs9k_WlIGViwjnecQVk7FCMV4MpAwfUJU/s1600/expulsi%C3%B3n-ILUSTRACION+15.11.81+PAG.16.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe3kbEcpZ0yFYm8orIJ2wFrJuuJ56nBhHqSQpAccV8rKOrPtaJ9ZMNZmdfm3PMjHpopvNcv1yhbujBoXzV01dKfvewi4NObSH2ZuJyW_26uWvs9k_WlIGViwjnecQVk7FCMV4MpAwfUJU/s1600/expulsi%C3%B3n-ILUSTRACION+15.11.81+PAG.16.jpg" height="285" width="320" /></a>Las organizaciones sectarias ejercen su control sobre las relaciones interpersonales, se permiten indicar que pueden decir y hacer o no hacer los miembros, y decir a los adeptos que deben evitar a ciertos miembros o que deben pasar más tiempo con otros. De una manera u otra, el grupo ejerce el control emocional.<br />
La confesión de antiguos pecados o de actitudes equivocadas es también un recurso poderoso para lograr el control emocional. Lo cierto es que una vez confesado, en contadas ocasiones se perdona o se olvida de verdad el antiguo pecado. En el instante en que uno se aparte de la norma establecida en algún aspecto, se sacará de nuevo a la luz y se utilizará para manipular al adepto y conseguir su obediencia.<br />
<br />
Cualquiera que se encuentre en una sesión confesional de una secta o religión, debe recordar esta advertencia: <b>cualquier cosa que diga es susceptible de ser y será utilizada en su contra en el presente o en el futuro</b>. En algunas organizaciones se hacen registros detallados de todo lo que acontece cuando hay un comité judicial o una sesión disciplinaria, pero también cuando se hacen visitas de pastoreo o algún miembro se comporta poco ortodoxamente o contrariamente a la costumbre o tradición del grupo.<br />
<br />
Otra técnica efectiva para el control emocional es la implantación de fobias. Con ella se consigue que los individuos experimenten una reacción de pánico al pensar en marcharse: se les infunde la idea de que si se marchan se encontrarán perdidos e indefensos en medio de los más terribles horrores; se volverán locos, se convertirán en drogadictos o se suicidarán, porque ya no tienen la aprobación de Dios y eso les causará infelicidad. Esto no siempre se dice de forma tan directa, pero se induce sutilmente por experiencias que se narran continuamente tanto en las conferencias, en sus publicaciones, como a media voz en los corrillos informales cuando se comenta sobre el abandono o expulsión de alguien.<br />
<br />
Es casi imposible que un miembro adoctrinado llegue a sentir que encontrará alguna seguridad fuera del grupo. Ni se le pasa por la cabeza al adepto abandonarla. Cuando declaran en público: "Los miembros son libres de marcharse cuando les parezca: la puerta está abierta" o “aquí no se obliga a permanecer a nadie, cada cual puede marcharse cuando quiera si así lo desea”, dan la impresión de que los miembros son libres de escoger y que sencillamente prefieren quedarse. Sin embargo, los miembros tal vez no dispongan de la posibilidad real de escoger, porque se les ha adoctrinado para tener fobia al mundo exterior. Las fobias inducidas eliminan la posibilidad psicológica de que un individuo decida abandonar la organización simplemente porque, no es feliz o porque desea hacer otra cosa. Si las emociones de una persona caen bajo el control de una de estas organizaciones, acto seguido lo harán sus pensamientos y su comportamiento.<br />
<br />
Cuarto punto, <b>control de la información</b>, “Lo más importante es que se les exige que eviten todo contacto con los ex-miembros o con quienes se muestran críticos. Se deben alejar sobre todo de la gente que podría facilitarles la mayor cantidad de información”.
“Si plantea objeciones, se le aplicará el «tratamiento de silencio”<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj__87C_t_O9Lp9VQxfJF1rZ3EhUuVtIydd9gbDd1dwpJ3biEzCJBTVWwi0dDE2W6n-6kBgIi27FJRTUKocdnkmqd19oSZEt3edFL8uuJ8JbpTvAWE7q_plkfV9PO8g8a7_zG76HImcoOfl/s1600/WiselyDestroyApostateLiterature.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj__87C_t_O9Lp9VQxfJF1rZ3EhUuVtIydd9gbDd1dwpJ3biEzCJBTVWwi0dDE2W6n-6kBgIi27FJRTUKocdnkmqd19oSZEt3edFL8uuJ8JbpTvAWE7q_plkfV9PO8g8a7_zG76HImcoOfl/s1600/WiselyDestroyApostateLiterature.jpg" height="320" width="230" /></a>Este es un asunto que se transmite reiteradamente tanto en reuniones, publicaciones y en las asambleas.<br />
La Atalaya, 15 de Enero 2013, (edición en lenguaje sencillo) pág. 16 párr. 19, bajo el tema: “No permita que nada lo aleje de Jehová” dice: “Obedezca a Jehová y corte la relación con su familiar expulsado. No busque excusas para pasar tiempo con él o para seguir comunicándose con él por teléfono o por internet.<br />
<br />
Actitud hacia los que abandonan la “organización”: La Atalaya, 15 de Julio de 1992, pág. 12 párr. 19, bajo el tema “Cristo odió el desafuero, ¿lo odia usted? dice: “La obligación de odiar el desafuero también aplica a toda la actividad de los apóstatas. <b>Nuestra actitud hacia los apóstatas</b> debería ser como la de David, quien dijo: “¿No odio yo a los que te odian intensamente, oh Jehová, y no me dan asco los que se sublevan contra ti? De veras los odio con un odio completo. Han llegado a ser para mí verdaderos enemigos”.<br />
<br />
La Atalaya, 15 de Mayo de 2012, pág. 26 párr. 13, bajo el tema: ¿Refleja usted la gloria de Jehová? Menciona: “Así pues, evitemos por completo a los apóstatas y a quienes, afirmando ser cristianos, deshonran a Dios, aunque sean miembros de nuestra familia.... No ganamos nada intentando refutar las afirmaciones de los apóstatas o de quienes critican a la organización de Jehová. De hecho, ni siquiera estaría bien tratar de enterarnos de sus argumentos —sea que aparezcan en publicaciones escritas, en Internet o en cualquier otro medio—, pues eso pondría en peligro nuestra espiritualidad”.<br />
<br />
No solo se desautoriza acceder a la información de los que llaman "apóstatas" sino incluso la propia investigación personal o en grupo entre testigos. Véase la siguiente cita del "Ministerio del Reino" de Septiembre de 2007, pág. 3, --Sección de preguntas--<br />
▪ ¿Respalda “el esclavo fiel y discreto” a los grupos de Testigos que se reúnen por su cuenta para investigar o debatir temas bíblicos? (Mat. 24:45, 47.)<br />
<b>"No, no los respalda.</b> Aun así, algunos miembros de nuestra organización en distintas partes del mundo han formado grupos para estudiar de forma independiente temas bíblicos. <b>Algunos se dedican a estudiar por su cuenta el hebreo y el griego de tiempos bíblicos </b>para revisar la exactitud de la Traducción del Nuevo Mundo; <b>otros exploran temas científicos</b> relacionados con la Palabra de Dios. Han creado sitios y salas de charla en Internet para intercambiar opiniones o iniciar debates. También han organizado conferencias y han impreso sus propias publicaciones con la intención de dar a conocer sus hallazgos y complementar lo que recibimos en nuestras reuniones y publicaciones cristianas.......A quienes deseen profundizar en el estudio y la investigación de la Biblia, les recomendamos las obras "Perspicacia para comprender las Escrituras" y “Toda Escritura es inspirada de Dios y provechosa”, <b>así como nuestras demás publicaciones"</b>.<br />
<div>
<br /></div>
<div>
Basten estas citas como ejemplo del control completo de la información al que aspiran algunas de estas organizaciones. Este control también se extiende a todas las relaciones. No se permite a los miembros que discutan entre si nada que sea crítico respecto a la enseñanza, las publicaciones o la organización. Los adeptos se controlan los unos a los otros e informan a los encargados de guiar al grupo, o pastores, de las actividades incorrectas o de los comentarios sospechosos.</div>
<br />
Las sectas también controlan la información mediante un doble lenguaje, doctrinas «exteriores» y doctrinas «interiores». Las doctrinas interiores se van desvelando sólo a medida que aumenta el compromiso del individuo con la organización. También suelen haber libros o revistas para el público y otras que solo pueden tener o leer los ya comprometidos o iniciados, los que son miembros.<br />
<br />
<h2>
<span style="font-weight: normal;">Otras características y comportamientos</span></h2>
Si un adepto plantea problemas, le dicen que no es todavía lo bastante maduro para conocer la verdad íntegra, que le falta conocimiento, pero que dentro de poco quedará todo muy claro si continua estudiando y es fiel al grupo. Si trabaja con entusiasmo, y sabe esperar, irá conociendo y entendiendo los niveles más altos de la verdad. Los preguntones que insisten en saberlo todo y además enseguida, resultan molestos y se les dice que no se adelanten o que sean pacientes, o se le invita a que no le de tantas vueltas a la cabeza con esas cosas y a confiar en que cuando menos lo esperen les llegará la respuesta, “a su debido tiempo”. También se le indicará que estudie más o que ore más para que no se obceque en esa duda que tiene y que puede sacarlo de la organización si le da por investigar fuera de las publicaciones del grupo.<br />
<br />
S. Hassan: “Es típico que al nuevo miembro se le asignen tareas de proselitismo tan pronto como sea posible. Las investigaciones realizadas en psicología social demuestran que nada afirma tan rápidamente las nuevas creencias como intentar convencer a otros para que las acepten. Buscar nuevos adeptos cristaliza la identidad construida por la control mental en un plazo muy breve”.<br />
<br />
El boletín mensual llamado “Nuestro Ministerio del Reino” de Julio de 1990, pág. 1, párrafo 3, dice lo siguiente bajo el tema: -- Dirija el interés a la organización--<br />
“El progreso del estudiante se relaciona claramente con el aprecio que él tiene por la organización de Jehová. Por lo tanto, como parte de nuestra responsabilidad como maestros tenemos que dirigir el interés del estudiante a la organización de Dios. El folleto Los testigos de Jehová efectúan unidamente la voluntad de Dios por todo el mundo suministra una excelente base para hacer eso. ¿Tiene la persona con quien usted estudia un ejemplar? Si no, <b>asegúrese de que obtenga uno enseguida</b>. Anímelo a leerlo y explíquele que en cada estudio considerarán una porción breve de este.”<br />
El objetivo de esto es que la persona progrese y se involucre cuanto antes en las actividades de proselitismo.<br />
<br />
Otro aspecto que menciona Steve Hassan es el mantenimiento de un conflicto interno entre los captados por las sectas, entre su personalidad real y la personalidad adquirida al ingresar en las sectas, los resultados de este conflicto interno de personalidad puede ser devastadores en algunos casos cuando dice: “Está claro que la personalidad "real" es la responsable de la aparición de las frecuentes enfermedades psicosomáticas que sufren los miembros de las sectas.” Y “Las enfermedades psicosomáticas abundan entre los adeptos, tal vez como un reflejo de su necesidad inconsciente de ayuda y cuidado.<br />
<br />
Sin embargo por otra parte se trata de infundir en el adepto una especie de felicidad artificial impuesta, como si se le dijera al adepto, “tienes que sentirte así”.<br />
La Atalaya, 15 Enero 1995, pág. 12 párr. 7: “Nuestra relación estrecha con Jehová hace que seamos <b>las personas más felices de la Tierra</b>.”
“Nuestro Ministerio del Reino”, Febrero 2002 pág. 1, Bajo el tema: Las personas más felices de la Tierra dice: “¡Feliz es el pueblo cuyo Dios es Jehová!” (Sal. 144:15.) Estas palabras distinguen a <b>los testigos de Jehová como las personas más felices de la Tierra.</b><br />
<br />
S. Hassan: “A los miembros se les hace sentir que forman parte de un cuerpo de élite de la humanidad. Este sentimiento de ser especial, de participar en los actos más importantes de la historia humana como parte de una vanguardia de creyentes comprometidos, es él fuerte vínculo emocional que mantiene a la gente haciendo sacrificios y trabajando al máximo”.<br />
Compárelo con esto: La Atalaya, 15 de Enero 2013, pág. 11 párr. 18: “Tenemos el honor de participar en la obra más importante que Dios ha confiado a los seres humanos: predicar el mensaje del Reino y hacer discípulos”.<br />
La Atalaya, 15 de Noviembre 2010, pág. 16 párr. 20, bajo el tema “Joven, ¿qué harás con tu vida?” dice: “Hoy tienes la oportunidad de participar en la obra más importante y emocionante de la historia: la campaña mundial de predicación y enseñanza”.<br />
<br />
S. Hassan: “Cualquier organización legítima jamás desaconsejará el contacto con antiguos seguidores. Del mismo modo, apoyará la decisión que tome el miembro, incluso si ésta no es de su agrado”. En cambio, las sectas, explica Hassan, no aceptan ninguna justificación para la marcha de un adepto, cualquiera que sea el motivo. Además, las sectas inculcan el miedo en sus adeptos, para asegurarse de que se mantienen apartados de quienes les critican y de los ex-miembros. Se suele pensar y comentar, que los que dejan el grupo, es porque se han vuelto materialistas, o han cometido inmoralidad sexual, o manifiestan un espíritu de independencia, por ser arrogante, rebelde, o se han dejado engañar por "apóstatas", etc.<br />
<br />
Nunca pueden aceptar que alguien deje el grupo, la religión, o la organización, porque entendía que este grupo no era la religión verdadera, o porque se dieron cuenta de que era una secta, o porque una vez hecha una investigación honesta sobre la historia de su organización y sus numerosas predicciones fallidas, o haber llegado a conocer sus turbios manejos respecto al dinero, o el inmenso daño causado a muchas personas por sus doctrinas sobre la sangre, las vacunas, los trasplantes, la sexualidad y el divorcio, para después cambiarlas, llegaron a la conclusión de que no podían seguir en una organización que no respondía a lo que afirmaba ser.<br />
<br />
S. Hassan: “Yo siempre he preferido que alguien le pregunte al adepto si estaría dispuesto a investigar en "la otra cara de la historia", y observar la reacción que esto provoca”.<br />
Esto es casi imposible de plantear en algunos casos, la respuesta automática más probable será negarse a escuchar de plano ya que reiteradamente se les inculca que nunca investiguen o consideren el "otro lado de la historia".<br />
Note esto en La Atalaya, 1 de Mayo de 1984, pág. 31, bajo la “Pregunta de
los lectores” ¿Por qué rehúsan los testigos de Jehová cambiar sus ayudas
bíblicas por la literatura religiosa de otras personas?:<br />
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
“Por eso no sería prudente, y también sería una pérdida de
tiempo valioso, el que los testigos de Jehová aceptaran literatura religiosa
falsa cuyo propósito es engañar y se expusieran a ésta por medio de leerla.”...<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
“Además, alguna de la literatura religiosa que ciertas
personas instan a los testigos de Jehová que lean ha sido escrita por personas
que se han hecho apóstatas, o contiene las ideas de éstas. A los cristianos
verdaderos se les ordena que eviten a tales apóstatas.”...<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
“Por lo tanto, es debido a que siguen el proceder sabio y
respetan el consejo de Dios que los testigos de Jehová no acostumbran
intercambiar las valiosas ayudas para el estudio de la Biblia, que contienen la
verdad bíblica, por literatura religiosa que disemina el error u opiniones
apóstatas.”<o:p></o:p></div>
Hassan añade, “las discusiones racionales no tienen ninguna aplicación con alguien que ha sido adoctrinado por medio del control mental.”<br />
<br />
S. Hassan: “El amor del grupo pretende mantener siempre a la persona en un estadio de adolescente dependiente, de ahí las amenazas de retirarle el amor si el individuo adopta decisiones sobre su propia vida en oposición a las órdenes del líder.”<br />
<br />
S. Hassan: “tanto en los Moonies como en los Niños de Dios existía un control absoluto sobre toda la información que recibíamos. Los líderes de ambas sectas se consideraban a sí mismos como los elegidos de Dios en la Tierra, los dos tenían una autoridad total, y los dos eran inmensamente ricos.<br />
<br />
S. Hassan: “Nos enseñaban a creer que cualquier cosa que desafiara al líder o a las creencias del grupo era «negativa» y estaba originada por los espíritus malignos. Nos enseñaban a interrumpir el pensamiento para cerrar nuestras mentes.”
“Le dije que cualquier grupo que impida a sus miembros que piensen y que, en cambio, obedezcan ciegamente a sus líderes, es peligroso. Le dije que toda organización que le dice a sus adeptos que no hablen con los ex miembros o que no lean informaciones críticas está ejerciendo un control informativo, que es una parte esencial del control de la mente.”<br />
<br />
Contrástelo con lo publicado, sobre aquellos a los que peyorativa y denigrantemente llaman apóstatas en La Atalaya 15 de Julio de 2011, pág. 16 párrafos. 6-7, bajo el tema: ¿Haremos caso de las claras advertencias de Jehová? -“Pues bien, Jehová, el Gran Doctor, nos manda evitar todo contacto con cualquier maestro desleal a la verdad, pues es alguien “mentalmente enfermo” que procura infectarnos con sus doctrinas.... Como vemos, el mandato divino también es muy directo, pero ¿estamos igual de decididos a seguirlo en todas las circunstancias? ... ¿Cómo evitamos a los falsos maestros? No los saludamos ni los recibimos en nuestro hogar. Nunca leemos ni escuchamos la propaganda que difunden a través de la televisión, la página impresa o Internet, y tampoco añadimos nuestros comentarios a las páginas personales que tienen en la red...Entonces, ¿para qué escuchar a los apóstatas, a quienes les encanta insultar a la organización que tanto nos ha enseñado? Solo lograríamos contagiarnos de su amargura... ¡Que digan lo que quieran los falsos maestros! No les haremos el menor caso. ¿Para qué íbamos a hacerlo? Son pozos secos que solo ofrecen engaños e insatisfacciones.”<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQhEfkfQL8Py6YQA22NnuA_t3aQuImgEkKzzrngcXI7r5ZKTK9NnQ0LLFrkLMKQET3fS_UYTl8HjjIw8jzJz_wnGxW_C2dfqgsxEQugyBbQf3Ry75lU6DwZz31P59Ixyb1_ORkARiydFQ/s1600/3.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQhEfkfQL8Py6YQA22NnuA_t3aQuImgEkKzzrngcXI7r5ZKTK9NnQ0LLFrkLMKQET3fS_UYTl8HjjIw8jzJz_wnGxW_C2dfqgsxEQugyBbQf3Ry75lU6DwZz31P59Ixyb1_ORkARiydFQ/s1600/3.png" height="231" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">(<a href="http://www.jw.org/es/publicaciones/revistas/w20140715/siervos-jehov%C3%A1-renuncian-injusticia/" target="_blank">Ver articulo completo</a>)</td></tr>
</tbody></table>
<br />
S. Hassan: “Todas las personas que forman parte de una secta han sido programadas para interrumpir todos los pensamientos «negativos» acerca del líder, la doctrina o la organización, y también han sido adoctrinadas para creer que este grupo es superior a todos los demás grupos y diferente a todas las demás sectas.”
“Les resulta muy difícil aceptar, cuando se dan cuenta de ello, que las amistades que consideraban tan firmes estaban condicionadas por su permanencia en el grupo.”<br />
<br />
Esta es una de las más duras realidades con las que se encuentra una persona que abandona una secta, que traumatiza y destruye relaciones familiares, debido a las normas promulgadas contra los que abandonan el grupo.<br />
Se recomienda como lectura mucho más amplia y técnica, pero de incalculable valor los libros mencionados al principio para que el lector pueda comprender en toda su amplitud el fenómeno del control mental ejercido por las sectas y otras organizaciones religiosas.</div>
<h2 style="background-color: white; background-image: none; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 1.3;">
Bibliografía recomendada</span></h2>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<ul>
<li>Las sectas entre nosotros, Edit. Gedisa, de Margaret Thaler Singer y Janja Lalich. </li>
<li>Las técnicas de control mental de las sectas y cómo combatirlas. Steve Hassan.</li>
<li><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dale_Carnegie" target="_blank">Método Dale Carnegie</a></li>
</ul>
</div>
Candihttp://www.blogger.com/profile/07270509873614114344noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7929390835659816573.post-61987840867378019592014-04-20T03:17:00.000-07:002014-12-08T09:13:42.564-08:00BibliotecaLa sociedad Watchtower desde sus inicios ha utilizado publicaciones escritas para difundir su mensaje.<br />
La organización religiosa considera que, "las publicaciones que imprime la Sociedad Watch Tower, son valiosas porque contienen alimento espiritual que salva vidas".<br />
Sin embargo, muchos libros o revistas antiguas ya no están disponibles en las congregaciones de los Testigos de Jehová.<br />
En 2012, las congregaciones recibieron instrucciones <a href="http://www.extj.com/showthread.php?22003-Cartas-sobre-pedidos-de-Publicaciones-y-Destrucci%C3%B3n-de-Libros&highlight=destrucci%C3%B3n+literatura" target="_blank">para desechar</a> diferentes publicaciones antiguas o en mal estado de manera inmediata.<br />
A continuación se suministra una lista a publicaciones antiguas editada por la sociedad Watchtower:<br />
<div>
<br /></div>
<br />
<b><span style="font-size: large;">Libros (1886-1990):</span></b><br />
<hr />
<br />
<a href="https://ia601004.us.archive.org/9/items/PlanDivinoDeLasEdadesTj1886/plan%20divino%20de%20las%20edades%20tj%201886.pdf" target="_blank">Plan divino de las edades</a>.<br />
<a href="https://ia902501.us.archive.org/24/items/MensajeroDeLaodiseaTj1889/Mensajero%20de%20Laodisea%20Tj%201889.pdf" target="_blank">Mensajero de Laodisea.</a><br />
<a href="https://ia601209.us.archive.org/10/items/19141914ElFotoDramaDeLaCreacin/1914%20%281914%29%20-%20El%20Foto-Drama%20de%20la%20Creaci%C3%B3n.pdf" target="_blank">El Foto-Drama de la Creación</a>.<br />
<a href="https://ia600801.us.archive.org/28/items/19211930ElArpaDeDios/1921%20%281930%29%20-%20El%20Arpa%20de%20Dios.pdf" target="_blank">El Arpa de Dios</a><br />
<a href="https://ia902505.us.archive.org/26/items/19261928Liberacin/1926%20%281928%29%20-%20Liberaci%C3%B3n.pdf" target="_blank">Liberación</a><br />
<a href="https://ia902502.us.archive.org/16/items/19271927Reconciliacin/1927%20%281927%29%20-%20Reconciliaci%C3%B3n.pdf" target="_blank">Reconciliación</a><br />
<a href="https://ia601900.us.archive.org/16/items/19271929LaCreacin/1927%20%281929%29%20-%20La%20Creaci%C3%B3n.pdf" target="_blank">La Creación</a><br />
<a href="https://ia601200.us.archive.org/35/items/19281929Gobierno/1928%20%281929%29%20-%20Gobierno.pdf" target="_blank">Gobierno</a><br />
<a href="https://ia801001.us.archive.org/1/items/MillonesQueAhoraViven/Millones%20que%20ahora%20viven.pdf" target="_blank">Millones que ahora viven no morirán jamás</a>.<br />
<a href="https://ia801904.us.archive.org/16/items/AngelesMujeresEsp/angeles_mujeres_esp.pdf" target="_blank">Ángeles y mujere</a>s<br />
<a href="https://ia902508.us.archive.org/10/items/19291931Vida/1929%20%281931%29%20-%20Vida.pdf" target="_blank">Vida</a><br />
<a href="https://archive.org/download/19291932Profeca/1929%20%281932%29%20-%20Profec%C3%ADa.pdf" target="_blank">Profecía</a><br />
<a href="https://archive.org/download/19301932Luz1/1930%20%281932%29%20-%20Luz%201.pdf" target="_blank">Luz Vol.1</a><br />
<a href="https://archive.org/download/19301932Luz1/1930%20%281932%29%20-%20Luz%202.pdf" target="_blank">Luz Vol.2</a><br />
<a href="https://ia700701.us.archive.org/12/items/19311935Vindicacion/1931%20%281935%29%20-%20Vindicaci%C3%B3n.pdf" target="_blank">Vindicación</a><br />
<a href="https://archive.org/download/19431945LaVerdadOsHarLibres/1934%20%281937%29%20-%20Jehov%C3%A1.pdf" target="_blank">Jehová</a><br />
<a href="https://archive.org/download/DividiendoALaGente/DividiendoALaGente.pdf" target="_blank">Dividiendo a la gente</a><br />
<a href="https://archive.org/download/19431945LaVerdadOsHarLibres/1936%20%281936%29%20-%20Riquezas.pdf" target="_blank">Riquezas</a><br />
<a href="https://archive.org/download/19431945LaVerdadOsHarLibres/1937%20%281939%29%20-%20Enemigos.pdf" target="_blank">Enemigos</a><br />
<a href="https://archive.org/download/19431945LaVerdadOsHarLibres/1939%20%281941%29%20-%20Salvaci%C3%B3n.pdf" target="_blank">Salvación</a><br />
<a href="https://archive.org/download/19431945LaVerdadOsHarLibres/1940%20%281941%29%20-%20Religi%C3%B3n.pdf" target="_blank">Religión</a><br />
<a href="https://archive.org/download/19431945LaVerdadOsHarLibres/1941%20%281942%29%20-%20Hijos.pdf" target="_blank">Hijos</a><br />
<a href="https://archive.org/download/19431945LaVerdadOsHarLibres/1942%20%281946%29%20-%20El%20Nuevo%20Mundo.pdf" target="_blank">El nuevo mundo</a><br />
<a href="https://ia601209.us.archive.org/27/items/19431945LaVerdadOsHarLibres/1943%20%281945%29%20-%20La%20Verdad%20Os%20Har%C3%A1%20Libres.pdf" target="_blank">La verdad os hará libres</a><br />
<a href="https://archive.org/download/19551958CapacitadosParaSerMinistros/1944%20%281947%29%20-%20El%20Reino%20Se%20Ha%20Acercado.pdf" target="_blank">El reino se ha acercado</a><br />
<a href="https://archive.org/download/19551958CapacitadosParaSerMinistros/1946%20%281949%29%20-%20Sea%20Dios%20Veraz.pdf" target="_blank">Sea Dios veraz</a><br />
<a href="https://archive.org/download/19551958CapacitadosParaSerMinistros/1953%20%281956%29%20-%20Nuevos%20cielos%20y%20una%20nueva%20tierra.pdf" target="_blank">Nuevos cielos y una nueva tierra</a><br />
<a href="https://archive.org/download/19551958CapacitadosParaSerMinistros/1955%20%281958%29%20-%20Capacitados%20para%20ser%20Ministros.pdf" target="_blank">Capacitados para ser ministros</a><br />
<a href="https://archive.org/download/convert-jpg-to-pdf.net_2014-05-19_22-35-15/convert-jpg-to-pdf.net_2014-05-19_22-35-15.pdf">Equipado para toda buena obra</a><br />
<a href="https://archive.org/download/19551958CapacitadosParaSerMinistros/1955%20%281958%29%20-%20Usted%20puede%20sobrevivir%20al%20Armaged%C3%B3n%20y%20entrar%20en%20el%20nuevo%20mundo%20de%20Dios.pdf" target="_blank">Usted puede sobrevivir al Armagedón y entrar en el nuevo mundo de Dios</a><br />
<a href="https://archive.org/download/19551958CapacitadosParaSerMinistros/1958%20%281959%29%20-%20De%20Para%C3%ADso%20Perdido%20a%20Para%C3%ADso%20Recobrado.pdf" target="_blank">De paraíso perdido a paraíso recobrado</a><br />
<a href="https://archive.org/download/19551958CapacitadosParaSerMinistros/1958%20%281961%29%20-%20H%C3%A1gase%20tu%20voluntad%20en%20la%20Tierra.pdf" target="_blank">Hágase tú voluntad en la tierra</a><br />
<a href="https://archive.org/download/19551958CapacitadosParaSerMinistros/1961%20%281964%29%20-%20Santificado%20sea%20tu%20nombre.pdf" target="_blank">Santificado sea tu nombre</a><br />
<a href="https://archive.org/download/19551958CapacitadosParaSerMinistros/1965%20%281965%29%20-%20Cosas%20en%20las%20cuales%20es%20imposible%20que%20Dios%20mienta.pdf" target="_blank">Cosas en las cuales es imposible que Dios mienta</a><br />
<a href="https://archive.org/download/19551958CapacitadosParaSerMinistros/1966%20%281966%29%20-%20Vida%20Eterna%20En%20Libertad%20De%20Los%20Hijos%20De%20Dios.pdf" target="_blank">Vida eterna en libertad de los hijos de Dios</a><br />
<a href="https://archive.org/download/19551958CapacitadosParaSerMinistros/1967%20%281968%29%20-%20Tu%20palabra%20es%20una%20l%C3%A1mpara%20para%20mi%20pie.pdf" target="_blank">Tu palabra es una lámpara para mi pie</a><br />
<a href="https://ia902306.us.archive.org/11/items/LaVerdadQueLlevaAVidaEterna/La%20verdad%20que%20lleva%20a%20vida%20eterna.pdf" target="_blank"><span style="color: #351c75; font-family: inherit;">La verdad que lleva a vida eterna (1968)</span></a><br />
<a href="https://archive.org/download/LlegoAExistirElHombrePorEvolucionOPorCreacion2/Lleg%C3%B3%20a%20existir%20el%20hombre%20por%20evoluci%C3%B3n%20o%20por%20creacion-2.pdf" target="_blank">¿Llegó a existir el hombre por evolución, o por creación? (1968)</a><br />
<a href="https://ia902500.us.archive.org/25/items/EscuchandoAlGranMaestro/Escuchando%20al%20Gran%20Maestro.pdf" target="_blank">Escuchando al gran maestro (1971)</a><br />
<a href="https://archive.org/download/EsEstaVidaTodoCuantoHay/Es%20esta%20vida%20todo%20cuanto%20hay.pdf" target="_blank">¿Es esta vida todo cuanto hay? (1974)</a><br />
<a href="https://ia601301.us.archive.org/27/items/ELPROPOSITOETERNODEDIOS.../EL%20PROPOSITO%20ETERNO%20DE%20DIOS....pdf">El “propósito eterno” de Dios va triunfando ahora para bien del hombre</a><br />
<a href="https://archive.org/download/EsprituSanto...LaFuerzaTrasElNuevoOrdenVenidero/Esp%C3%ADritu%20Santo...%20la%20fuerza%20tras%20el%20nuevo%20orden%20venidero.pdf" target="_blank">Espíritu santo...¡La fuerza tras el nuevo orden venidero! (1976)</a><br />
<a href="https://archive.org/download/MiLibroBiblicas/mi%20libro%20biblicas.pdf">Mi libro de historias bíblicas (1978)</a><br />
<a href="https://archive.org/download/ComentarioSobreLaCartaDeSantiago/Comentario%20sobre%20%20la%20carta%20de%20Santiago.pdf" target="_blank">Comentario sobre la carta de Santiago (1979)</a><br />
<a href="https://ia902300.us.archive.org/19/items/VengaTuReino_201407/Venga%20tu%20Reino.pdf" target="_blank"><span style="color: #351c75;">Venga tu reino (1981)</span></a><br />
<a href="https://archive.org/download/SobrevivientesQueEntranEnUnaNuevaTierra/Sobrevivientes%20que%20entran%20en%20una%20nueva%20Tierra.pdf" target="_blank">Sobrevivientes que entran en una nueva tierra (1984)</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1990ElHombreEnBuscaDeDios/1988%20Apokalipsis%20Se%20acerca%20su%20magnifica%20culminacion%20-baja.pdf" target="_blank">Apocalipsis...¡se acerca su magnífica culminación! (1988)</a><br />
<div>
<a href="https://archive.org/download/1990ElHombreEnBuscaDeDios/1989%20Usted%20Puede%20vivir%20para%20siempre%20en%20el%20paraiso%20en%20la%20tierra%20-baja.pdf" target="_blank">¿Usted puede vivir para siempre en la tierra? (1989)</a></div>
<div>
<a href="https://archive.org/download/1990ElHombreEnBuscaDeDios/1989%20Lo%20que%20los%20jovenes%20preguntan%20baja.pdf" target="_blank">Lo que los jóvenes preguntan, respuestas practicas (1989)</a></div>
<div>
<a href="https://ia902501.us.archive.org/25/items/1990ElHombreEnBuscaDeDios/1989%20LA%20BIBLIA_PALABRA%20DE%20DIOS%20O%20PALABRA%20DEL%20HOMBRE%20-baja.pdf" target="_blank">La biblia...¿Palabra de Dios o palabra del hombre? (1989)</a></div>
<div>
<a href="https://ia902501.us.archive.org/25/items/1990ElHombreEnBuscaDeDios/1990%20El%20Hombre%20en%20busca%20de%20Dios.pdf" target="_blank">El hombre en busca de Dios (1990)</a></div>
<a href="https://archive.org/download/19901990TodaEscrituraEsInspiradaDeDiosYProvechosarevisado/1990%20%281990%29%20-%20Toda%20Escritura%20es%20inspirada%20de%20Dios%20y%20provechosa%20%28revisado%29.pdf" target="_blank">Toda escritura es inspirada de Dios y provechosa (1990)</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1990ElHombreEnBuscaDeDios/1995%20El%20Conocimiento%20que%20lleva%20a%20vida%20eterna%20v%20baja.pdf" target="_blank">El conocimiento que lleva a vida eterna (1995)</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1996SECRETODELAFELICIDADFAMILIAROfocial/1996%20SECRETO%20DE%20LA%20FELICIDAD%20FAMILIAR%20ofocial.pdf">El secreto de la felicidad familiar</a><br />
<div>
<br /></div>
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b>
<b><span style="font-size: large;">Historia:</span></b><br />
<hr />
<br />
<a href="https://archive.org/details/LosTestigosDeJehovEnElProppsitoDivino" target="_blank">Fe en marcha (biografía A.H.Macmillan (1957)</a><br />
<a href="https://archive.org/details/LosTestigosDeJehovEnElProppsitoDivino" target="_blank">Los Testigos de Jehová en el propósito divino</a> (1965)<br />
<a href="https://archive.org/download/LosTestigosDeJehovaProclamadoresDelReinoDeDios/Los%20Testigos%20de%20Jehov%C3%A1%20Proclamadores%20del%20reino%20de%20Dios_text.pdf" target="_blank">Los Testigos de Jehová Proclamadores del reino de Dios (1993)</a><br />
<br />
<div>
<br />
<br />
<b><span style="font-size: large;">Biblia:</span></b><br />
<hr />
<br />
<a href="https://archive.org/download/1987TraduccinDelNuevoMundo/1987%20-%20Traducci%C3%B3n%20del%20Nuevo%20Mundo.pdf" target="_blank">Traducción del nuevo mundo (1987)</a><br />
<div>
<br />
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b>
<b><span style="font-size: large;">Manuales:</span></b><br />
<hr />
<br />
<a href="https://ia902501.us.archive.org/8/items/1972OrganizacinParaPredicarElReinoYHacerDisccpulos/1972-Organizaci%C3%B3n%20para%20predicar%20el%20reino%20y%20hacer%20disc%C3%ADpulos.pdf" target="_blank"><span style="color: blue;">Organización para predicar el reino y hacer discípulos (1972)</span></a><br />
<a href="https://archive.org/download/RAZONAMIENTOAPARTIRDELASESCRITURAS/RAZONAMIENTO%20A%20PARTIR%20DE%20LAS%20ESCRITURAS.pdf" target="_blank"><span style="color: blue;">Razonamiento a partir de las escrituras</span></a></div>
<div>
<span style="color: blue;"><a href="https://archive.org/download/177784240OdS/177784240-Od-s.pdf" target="_blank">Organizados para hacer la voluntad de Jehová</a></span><br />
<a href="https://ia902504.us.archive.org/20/items/GuiaParaLaEscuelaDelMinisterioTeocrtico/Guia%20para%20la%20Escuela%20del%20Ministerio%20Teocr%C3%A1tico.pdf" target="_blank">Guía para la escuela del ministerio teocrático</a><br />
<a href="http://www.oocities.org/pco1973/ks91s/"><span style="color: blue;">Pastoreen el rebaño de Dios (1991)</span></a></div>
<div>
<a href="https://ia902505.us.archive.org/33/items/GuiaParaLaEscuelaDelMinisterioTeocrtico_201407/Guia%20para%20la%20Escuela%20del%20Ministerio%20Teocr%C3%A1tico.pdf" target="_blank"><span style="color: blue;">Guía para la Escuela del Ministerio Teocrático (1992)</span></a><br />
<a href="http://www.vacunadefe.com/Documents/ks-10.pdf" target="_blank"><span style="color: blue;">Pastoreen el rebaño de Dios (2010)</span></a><br />
<a href="https://ia902502.us.archive.org/25/items/2001BeneficieceDeLaEscuelaDelMinisterioTeocraticoOficial./2001%20Beneficiece%20de%20la%20Escuela%20del%20ministerio%20teocratico%20oficial..pdf"><span style="color: blue;">Benefíciese de la Escuela del Ministerio Teocrático</span></a><br />
<br /></div>
<div>
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b>
<b><span style="font-size: large;">Cancioneros:</span></b><br />
<hr />
<br />
<a href="https://ia902501.us.archive.org/22/items/1986CantenAlabanzasAJehova/1986%20Canten%20Alabanzas%20a%20Jehova.pdf" target="_blank">Canten alabanzas a Jehová (1986)</a><br />
<br />
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b>
<b><span style="font-size: large;">Anuarios:</span></b><br />
<hr />
<br />
<a href="https://archive.org/download/AnuarioDeLosTestigosDeJehov1974/Anuario%20de%20los%20testigos%20de%20Jehov%C3%A1-%201972.pdf" target="_blank">Anuario 1972</a><br />
<div>
<a href="https://archive.org/download/AnuarioDeLosTestigosDeJehov1974/Anuario%20de%20los%20testigos%20de%20Jehov%C3%A1-%201974.pdf" target="_blank">Anuario 1974</a></div>
<div>
<a href="https://archive.org/download/AnuarioDeLosTestigosDeJehov1974/Anuario%20de%20los%20testigos%20de%20Jehov%C3%A1-%201975.pdf" target="_blank">Anuario 1975</a></div>
<div>
<a href="https://archive.org/download/yb95_S/yb95_S.pdf" target="_blank">Anuario 1995</a></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b><span style="font-size: large;">Revistas:</span></b><br />
<hr />
<br />
<a href="https://archive.org/download/Atalaya1960/Atalaya%201960.pdf" target="_blank">Atalaya 1960</a></div>
<div>
<a href="https://ia601000.us.archive.org/12/items/Atalaya1961/Atalaya%201961.pdf" target="_blank">Atalaya 1961</a></div>
<div>
<a href="https://archive.org/download/Atalaya1962/atalaya%201962.pdf" target="_blank">Atalaya 1962</a></div>
<div>
<a href="https://archive.org/download/Atalaya1963/Atalaya%201963.pdf" target="_blank">Atalaya 1963</a></div>
<div>
<a href="https://archive.org/download/Atalaya1964/Atalaya%201964.pdf" target="_blank">Atalaya 1964</a></div>
<div>
<a href="https://archive.org/download/Atalaya1965/Atalaya%201965.pdf" target="_blank">Atalaya 1965</a></div>
<div>
<a href="https://archive.org/download/Atalaya1966/Atalaya%201966.pdf" target="_blank">Atalaya 1966</a></div>
<div>
<a href="https://archive.org/download/Atalaya1967/Atalaya%201967.pdf" target="_blank">Atalaya 1967</a></div>
<div>
<a href="https://archive.org/download/Atalaya1968/Atalaya%201968.pdf" target="_blank">Atalaya 1968</a></div>
<div>
<a href="https://archive.org/download/Atalaya1969/Atalaya%201969.pdf" target="_blank">Atalaya 1969</a></div>
<div>
<br /></div>
<div>
Despertad 1960</div>
<div>
Despertad 1961</div>
<div>
<a href="https://archive.org/download/Despertad1962/Despertad%201962.pdf" target="_blank">Despertad 1962</a></div>
<div>
<a href="https://ia601008.us.archive.org/19/items/Despertad1963/Despertad%201963.pdf" target="_blank">Despertad 1963</a></div>
<div>
<a href="https://archive.org/download/Despertad1964/Despertad%201964.pdf" target="_blank">Despertad 1964</a></div>
<div>
<a href="https://archive.org/download/Despertad1964/Despertad%201965.pdf" target="_blank">Despertad 1965</a></div>
<div>
<a href="https://archive.org/download/Despertad1964/Despertad%201966.pdf" target="_blank">Despertad 1966</a></div>
<div>
<a href="https://ia601403.us.archive.org/13/items/Despertad1967/Despertad%201967.pdf" target="_blank">Despertad 1967</a></div>
<div>
<a href="https://ia902502.us.archive.org/16/items/Despertad1968/Despertad%201968.pdf" target="_blank">Despertad 1968</a></div>
<div>
<a href="https://archive.org/download/Despertad1969_201404/Despertad%201969.pdf" target="_blank">Despertad 1969</a><br />
<a href="https://archive.org/download/Despertad1978/despertad%201978.pdf" target="_blank">Despertad 1978</a> (números sueltos)</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br />
<b><span style="font-size: large;">Folletos (1924-1969):</span></b><br />
<hr />
<br />
<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1924%20-%20Infierno.pdf" target="_blank">Infierno</a></div>
<div>
<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1926%20-%20El%20estandarte%20para%20los%20pueblos.pdf" target="_blank">El estandarte para los pueblos</a></div>
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<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1927%20-%20%C2%BFD%C3%B3nde%20est%C3%A1n%20los%20muertos.pdf" target="_blank">¿Dónde están los muertos?</a></div>
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<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1928%20-%20Los%20%C3%9Altimos%20D%C3%ADas.pdf" target="_blank">Los Últimos Días</a></div>
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<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1931%20-%20Juicio%20%28portada%20en%20ingl%C3%A9s%29.pdf" target="_blank">Juicio</a></div>
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<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1932%20-%20%C2%BFQu%C3%A9%20cosa%20es%20la%20verdad.pdf" target="_blank">¿Qué cosa es la verdad?</a></div>
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<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1932%20-%20Hogar%20y%20felicidad.pdf" target="_blank">Hogar y felicidad</a></div>
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<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1932%20-%20La%20Causa%20de%20la%20Muerte.pdf" target="_blank">La Causa de la Muerte</a></div>
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<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1932%20-%20La%20Guerra%20Final.pdf" target="_blank">La Guerra Final</a></div>
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<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1933%20-%20La%20Crisis.pdf" target="_blank">La Crisis</a></div>
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<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1934%20-%20Justo%20Gobernante.pdf" target="_blank">Justo Gobernante</a></div>
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<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1935%20-%20Se%20Aproxima%20la%20Guerra%20Universal.pdf" target="_blank">Se Aproxima la Guerra Universal</a></div>
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<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1936%20-%20Escogiendo%20riquezas%20o%20ruina.pdf" target="_blank">Escogiendo riquezas o ruina</a></div>
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<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1936%20-%20Sus%20obras.pdf" target="_blank">Sus obras</a></div>
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<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1937%20-%20Protecci%C3%B3n.pdf" target="_blank">Protección</a></div>
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<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1939%20-%20Estudio%20Modelo%20N%C3%BAm%202.pdf" target="_blank">Estudio Modelo Núm 2</a></div>
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<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1939%20-%20Fascismo%20o%20Libertad.pdf" target="_blank">Fascismo o Libertad</a></div>
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<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1940%20-%20El%20Juez%20Rutherford%20desenmascara%20la%20Quinta%20Columna.pdf" target="_blank">El Juez Rutherford desenmascara la Quinta Columna</a></div>
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<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1940%20-%20Gobierno%20y%20Paz.pdf" target="_blank">Gobierno y Paz</a></div>
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<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1940%20-%20Refugiados.pdf" target="_blank">Refugiados</a></div>
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<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1940%20-%20Satisfechos.pdf" target="_blank">Satisfechos</a></div>
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<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1941%20-%20Conspiraci%C3%B3n%20Contra%20La%20Democracia.pdf" target="_blank">Conspiración Contra La Democracia</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1941%20-%20Dios%20y%20el%20Estado.pdf" target="_blank">Dios y el Estado</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1942%20-%20Consolad%20a%20todos%20los%20que%20lloran.pdf" target="_blank">Consolad a todos los que lloran</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1942%20-%20Esperanza%20para%20los%20muertos%2C%20para%20los%20sobrevivientes%2C%20en%20un%20mundo%20justo.pdf" target="_blank">Esperanza para los muertos, para los sobrevivientes, en un mundo justo</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1943%20-%20Paz%20%C2%BFSer%C3%A1%20duradera.pdf" target="_blank">Paz ¿Será duradera</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1944%20-%20La%20Regeneraci%C3%B3n%20Venidera%20del%20Mundo.pdf" target="_blank">La Regeneración Venidera del Mundo</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1944%20-%20Libertad%20en%20el%20Nuevo%20Mundo.pdf" target="_blank">Libertad en el Nuevo Mundo</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1945%20-%20La%20Religi%C3%B3n%20Siega%20el%20Torbellino.pdf" target="_blank">La Religión Siega el Torbellino</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1945%20-%20%27Los%20Mansos%20Heredan%20la%20Tierra%27.pdf" target="_blank">'Los Mansos Heredan la Tierra'</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1945%20-%20Un%20Solo%20Mundo%2C%20Un%20Solo%20Gobierno.pdf" target="_blank">Un Solo Mundo, Un Solo Gobierno</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1946%20-%20Regocijaos%2C%20Oh%20Naciones.pdf" target="_blank">Regocijaos, Oh Naciones</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1947%20-%20El%20Gozo%20de%20Todos%20los%20Pueblos.pdf" target="_blank">El Gozo de Todos los Pueblos</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1951%20-%20%C2%BFPuede%20usted%20vivir%20para%20siempre%20en%20felicidad%20sobre%20la%20Tierra.pdf" target="_blank">¿Puede usted vivir para siempre en felicidad sobre la Tierra?</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1953%20-%20Despu%C3%A9s%20del%20Armaged%C3%B3n%20el%20nuevo%20mundo%20de%20Dios.pdf" target="_blank">Después del Armagedón el nuevo mundo de Dios</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1953%20-%20El%20camino%20de%20Dios%20es%20el%20de%20amor.pdf" target="_blank">El camino de Dios es el de amor</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1955%20-%20Conquista%20del%20mundo%20pronto%20por%20el%20reino%20de%20Dios.pdf" target="_blank">Conquista del mundo pronto por el reino de Dios</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1955%20-%20Estas%20buenas%20nuevas%20del%20reino.pdf" target="_blank">Estas buenas nuevas del reino</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1955%20-%20La%20cristiandad%20o%20el%20cristianismo...%20%C2%BFcual%20es%20la%20luz%20del%20mundo.pdf" target="_blank">La cristiandad o el cristianismo... ¿cual es la luz del mundo?</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1959%20-%20%C2%A1Mira%21%20Estoy%20haciendo%20nuevas%20todas%20las%20cosas.pdf" target="_blank">¡Mira! Estoy haciendo nuevas todas las cosas</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1959%20-%20Cuando%20Dios%20habla%20paz%20a%20todas%20las%20naciones.pdf" target="_blank">Cuando Dios habla paz a todas las naciones</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1960%20-%20Seguridad%20durante%20guerra%20del%20gran%20d%C3%ADa%20de%20Dios%20el%20Todopoderoso.pdf" target="_blank">Seguridad durante guerra del gran día de Dios el Todopoderoso</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1961%20-%20Cuando%20todas%20las%20naciones%20se%20unen%20bajo%20el%20reino%20de%20Dios.pdf" target="_blank">Cuando todas las naciones se unen bajo el reino de Dios</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1962%20-%20%C2%A1Cobre%20valor%2C%20el%20Reino%20de%20Dios%20se%20ha%20acercado%21.pdf" target="_blank">¡Cobre valor, el Reino de Dios se ha acercado!</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1962%20-%20El%20Verbo%20%C2%BFQui%C3%A9n%20es%20Seg%C3%BAn%20Juan.pdf" target="_blank">El Verbo ¿Quién es Según Juan</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1963%20-%20Cuando%20Dios%20sea%20Rey%20sobre%20toda%20la%20Tierra.pdf" target="_blank">Cuando Dios sea Rey sobre toda la Tierra</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1964%20-%20Paz%20entre%20los%20hombres%20de%20buena%20voluntad%20o%20el%20Armaged%C3%B3n%2C%20%C2%BFcu%C3%A1l.pdf" target="_blank">Paz entre los hombres de buena voluntad o el Armagedón, ¿cuál?</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1966%20-%20%C2%BFQu%C3%A9%20ha%20estado%20haciendo%20el%20Reino%20de%20Dios%20desde%201914.pdf" target="_blank">¿Qué ha estado haciendo el Reino de Dios desde 1914</a><br />
<a href="https://ia902501.us.archive.org/32/items/1969LaPazDe1000AosQueSeAproxima/1969%20-%20La%20paz%20de%201000%20a%C3%B1os%20que%20se%20aproxima.pdf" target="_blank">La paz de 1000 años que se aproxima</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1990%20%281990%29%20-%20%20%C2%BFC%C3%B3mo%20puede%20salvarle%20la%20vida%20la%20sangre.pdf" target="_blank">¿Cómo puede salvarle la vida la sangre? (1990)</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/T06%20La%20trinidad%20misterio%20divino%20o%20mito%20pagano.pdf" target="_blank">La trinidad misterio divino o mito pagano</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1990ElHombreEnBuscaDeDios/1982%20Disfrute%20para%20siempre%20de%20la%20vida%20en%20la%20tierra-baja.pdf" target="_blank">¡Disfrute para siempre en la tierra! (1982)</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1990ElHombreEnBuscaDeDios/1984%20Nombre%20Divino-baja.pdf" target="_blank">El nombre divino que durará para siempre (1984)</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1990ElHombreEnBuscaDeDios/1986%20Efectuan%20unidamente%20la%20voluntad%20de%20Dios-baja.pdf" target="_blank">Los testigos de Jehová efectúan unidamente la voluntad de Dios por todo el mundo (1985)</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1962ElVerboQuiinEsSegenJuan/1986%20%281986%29%20-%20Deber%C3%ADa%20creer%20usted%20en%20la%20Trinidad.pdf" target="_blank">Debería creer usted en la Trinidad (1986)</a>.<br />
<a href="https://archive.org/download/1990ElHombreEnBuscaDeDios/1989%20Los%20testigos%20de%20Jehova%20en%20el%20siblo%20XX-baja.pdf" target="_blank">Los Testigos de Jehová en el siglo veinte (1989)</a><br />
<a href="https://archive.org/download/1990ElHombreEnBuscaDeDios/1996%20Que%20exige%20Dios%20de%20nosotros-baja.pdf" target="_blank">¿Qué exige Dios de nosotros? (1996)</a><br />
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<b><span style="font-size: large;">Tratados:</span></b><br />
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<a href="https://archive.org/download/T01QuuCreenLosTestigosDeJehovo/T01%20%C2%BFQu%C3%A9%20creen%20los%20testigos%20de%20Jehov%C3%A1.pdf" target="_blank">¿Qué creen los testigos de Jehová?</a></div>
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<a href="https://archive.org/download/T11CuulEsLaReligignCorrecta/T11%20%C2%BFCu%C3%A1l%20es%20la%20religi%C3%B3n%20correcta.pdf" target="_blank">¿Cual es la religión correcta?</a></div>
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<a href="https://archive.org/download/T18LosTestigosDeJehovQuqCreenciasTienen/T18%20Los%20testigos%20de%20Jehov%C3%A1%20%C2%BFqu%C3%A9%20creencias%20tienen.pdf" target="_blank">Los testigos de Jehová ¿qué creencias tienen?</a></div>
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